2,027 matches
-
din aforisme: „Pietre pentru templul meu”. Un templu spiritual, din cuvinte. Un edificiu care nu se năruie sub intemperii sau sub răutatea umană. Și tot aidoma poetului leton Imants Ziedonis care se închina Soarelui, în „Epifanii”, Mihai Baicu îi aduce ofrande zeului soare „și lumilor de dincolo de stele”. Îi respectm credința. În același timp, autorul încearcă un poem dramatic de o mai mare întindere, cu subiect religios, foarte emoționant și foarte bine întocmit în versuri, numit „Iisus Mântuitorul”. Capacitatea de a
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
Și se serveau doar bunătăți, / Era și o migală anume / Și dragostea de-a fi cu toți. // Duminica se mai gusta / Și-un vin de viță din ogradă / Și se ura a se-ntâmpla // Ca anu-n curs să dea ofrandă. // Îndestulați și fericiți, / Copiii masa părăseau, / Și „sărut-mâna” , mulțumiți / Spuneau acelor ce-i creșteau.” (Masa de duminică). Și ultima secvență lirică se numește „Împătăția naturii”, cuprinzând 10 pasteluri, în care un rol important îl are reînnoirea naturii, cu toate frumusețile
O VOCE CONŞTIENTĂ STRIGÂND ÎN PUSTIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368379_a_369708]
-
om, cu solzii din monezi. Arătarea aurie intră de voie în coșul legat de gâtul lui So Jin-Ji, umplându-i-l de băncuțe gălbii. Mirat de-atâta nesperată bogăție, bietul om deschide larg gura și... * În zori, marea depune neașteptată ofrandă pe plajă. E So Jin-Ji strângând la piept coșul cu roada ultimei sale scufundări. Alături un copil suspină, căci lacrimi n-are. I-au pierit... Referință Bibliografică: UN COPIL SUSPINĂ / Angela Dina : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2004, Anul
UN COPIL SUSPINĂ de ANGELA DINA în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368547_a_369876]
-
amândouă amintire uitată sentiment netrăit suflet în cumpănă de asfințit iubire veche fără amintire reannoita doar din iubire SĂRBĂTOARE când ziua ta va veni zborul din păsări pe aripi buchete să poarte în cercul tău de prieteni să așeze înălțarea ofrandei până în taină oricărui semn din cupă privirii toți ochii să se adape cu fapte de vorbe cu gesturi înalte pentru că bucuria oricărei atingeri în toată splendoarea doar ție să îți dea dreptate de AZED ANGHEL ZAMFIR DAN Referință Bibliografica: ANTI
ANTI de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1590 din 09 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/368021_a_369350]
-
Adunarea duhurilor plutitoare De pe luciul lacurilor Superior Michican, Hudson și Erie Ce ferecat-au încrâncenarea “Pieilor roșii” în fața răutății “Feței palide” a omului alb În ochi de apă Și de veac sângerii Niagara, locul tihnei Celei de pe urmă Și a ofrandei de sudoare Într-o competiție acerbă A industriei nord-americane Cu centrele dimprejurul Marilor Lacuri La Chicago, Detroit, Cleveland Toledo, Buffalo, unde-au Întârziat tălăzuirea Pentru a-și da aici ultima suflare Apoi ultimul lac din salbă Înflorită-n ecou de
NIAGARA (POEM ÎN PROZĂ) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367306_a_368635]
-
cu podul palmelor în sus. Capul idolului este aurit, iar părul este negru, fiind făcut din cuie de lemn în formă conică. Înaintea lui Buddha este o candelă, iar pe măsuțele din fața lui sunt două-trei sipețele, stible subțiri și flori, ofrande aduse marelui duh. La ieșirea din locul de rugăciune, în dreapta ușii am mai băgat de seamă un vas din piatră umplut cu apă, iar în vas - un căuș din nucă de cocos. Ofrandele aduse lui Buddha constau în verdeață proaspătă
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
sunt două-trei sipețele, stible subțiri și flori, ofrande aduse marelui duh. La ieșirea din locul de rugăciune, în dreapta ușii am mai băgat de seamă un vas din piatră umplut cu apă, iar în vas - un căuș din nucă de cocos. Ofrandele aduse lui Buddha constau în verdeață proaspătă și flori. Acestea vor sta înaintea statuii până se vor veștezi, iar apoi sunt aruncate. După cercetarea pagodei, preotul ne-a poftit în locuința sa, care este chiar alături, dincolo de gardul templului. Nu
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]
-
prinți Demeter și Keisanney. Zenobius a fost ucenicul Sfântului Grigorie Luminătorul Armeniei (c 257 -. C. 331), sfântul patron al Armeniei. Atunci când Sfântul Grigorie a fost informat de către unii prinți că, în provincia Taron există temple idolatre în care se fac ofrande diavolului, el a vrut ca templele să fie demolate. El și suita sa au mers în colonia hindusă din regiunea Taron, dar preoții hinduși auzind despre demolare, "au ascuns din temple toate comoara". Apoi, hindușii au format o armată comandată
ISTORIA ȚIGANILOR LOM DIN ARMENIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367484_a_368813]
-
slujit la Biserică sau acasă, el spune, pentru cel mort: Dumnezeu să-l ierte, sau bogdaproste. (bogdaproste înseamnă slăvit să fie Domnul) În altă ordine de idei, în fiecare an, în sâmbăta dinaintea Duminicii Înfricoșătoarei Judecăți, credincioșii aduc la Biserică ofrande pentru sufletele celor dragi. Astfel, în acest an, în toate bisericile și cimitirele ortodoxe se va face pe 14 februarie 2015 pomenirea celor adormiți. Această zi mai este cunoscută în Biserica Ortodoxă și sub denumirea populară de Moșii de iarnă
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
divin albina că făptură, Cu pulbere de soare din floare adunat, Simplă-i înțelepciune luată din scriptură O poartă peste veacuri---e-un clopot de sunat . Hrănit este copacul cu sevă spre-nalturi Simbol filosofiei---Slăvitul Creator--- A jarului căldură simțită este-n ceruri Ofrandă-n dar Luminii, de omul trecător. Purificat de focul de la-nceput de veacuri Frumos și simplu, nimic prea complicat, La naștere țăranul e botezat cu haruri, Da rostuire cum ,,Veșnicia s-a născut la sat " ! 20 mai 2015 Mara Emerraldi
,,VEŞNICIA S-A NĂSCUT LA SAT de MARA EMERRALDI în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367697_a_369026]
-
piețe și asmuțită împotiva cuiva chiar și împotriva ei înșiși. Săracii au rămas însă tot săraci, umplând legiunile cu soldați trimiși la marginile lumii, iar cetățenii Romei au ajuns precum manii și lemurii care vin din lumea umbrelor să ia ofrande la morminte. Bogații Romei dețin nouă din zece, deși ei sunt unul din zece. Toți săracii în schimb, dețin unu din zece deși sunt nouă din zece ca număr. Sărmana Romă pe care noi o divinizăm și ne-o închipuim
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
tandrețea și puterea, Din suflet să îmi ștergi toată durerea Și ziua de-azi s-o facem începutul Unei iubiri ce-o scriem doar în doi, Pe vechea bancă umbrită azi de plopi Surade-mi iar priveste-ma în ochi Ofranda dă-mi obrajii amândoi, Pe ei sărutul meu să cadă indecent Iubirii arzătoare să-i spunem iar prezent. **** ce taina-i trupul tău femeie pe veci de veci nedezlegata atunci când vrei mi te dai toată și alteori ies doar scântei
INCANTAŢII de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366970_a_368299]
-
FRUMOS Autor: Margareta Merlușcă Publicat în: Ediția nr. 2175 din 14 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Mă pierd prin roua translucidă-n infinit, Prin lacrima fierbinte, care m-a sfințit, Mă pierd prin valurile mării, ce se duc, Și ca ofrandă, iubirea mea ți-aduc. Iar tu, ajută-mă să nu îmbătrânesc Și-arată-mi calea, când mă rătăcesc În neputințe și-n tristeți, ades mă pierd, Speranțe și clipe iluzorii, mă dezmierd. Și lasă-mi timpul, să mai pot petrece, Șă mă
UN VIS FRUMOS de MARGARETA MERLUȘCĂ în ediţia nr. 2175 din 14 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367008_a_368337]
-
Taina Euharistiei, care actualizează în mod liturgic "iconomia"Fiului, potrivit poruncii Mântuitorului nostru Iisus Hristos: "Faceți aceasta întru pomenirea Mea"(Luca 22, 19). În Duhul Sfânt, adunarea euharistică actualizează întruparea, moartea și învierea lui Iisus Hristos, pâinea și vinul, adică ofranda poporului, botezat în numele Sfintei Treimi, devenind, prin invocarea preotului, însuși Trupul și însuși Sângele lui Iisus Hristos cel înviat, umanitatea pe care Fiul și-a asumat-o pentru totdeauna. De asemenea, în Duhul Sfânt, adunarea liturgică se unește, dincolo de istorie
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
actele liturgice și o actualizare a diferitelor lucrări mântuitoare. Proscomidia ne amintește atât de întrupare, ca premiză a răscumpărării, cât și de Jertfa de pe Cruce a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. La Proscomidie începe ceea ce numește Alexandrer Schmemann „lucrarea tainică a ofrandei”27,ofranda adusă de credincioși ,sub forma darurilor de pâine și vin care îi reprezintă și pe ei, nu numai dragostea lor, este primită la Proscomidiar unde devine ofranda Bisericii. Iisus Hristos, Capul Bisericii, își asumă această ofrandă și o
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
și o actualizare a diferitelor lucrări mântuitoare. Proscomidia ne amintește atât de întrupare, ca premiză a răscumpărării, cât și de Jertfa de pe Cruce a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. La Proscomidie începe ceea ce numește Alexandrer Schmemann „lucrarea tainică a ofrandei”27,ofranda adusă de credincioși ,sub forma darurilor de pâine și vin care îi reprezintă și pe ei, nu numai dragostea lor, este primită la Proscomidiar unde devine ofranda Bisericii. Iisus Hristos, Capul Bisericii, își asumă această ofrandă și o prezintă .apoi
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
Hristos. La Proscomidie începe ceea ce numește Alexandrer Schmemann „lucrarea tainică a ofrandei”27,ofranda adusă de credincioși ,sub forma darurilor de pâine și vin care îi reprezintă și pe ei, nu numai dragostea lor, este primită la Proscomidiar unde devine ofranda Bisericii. Iisus Hristos, Capul Bisericii, își asumă această ofrandă și o prezintă .apoi Tatălui. Astfel, ofranda, pornind de la noi ajunge la Proscomidiar, apoi pe masa Sfântului Altar și apoi spre Altarul cel mai presus de ceruri.28 Într-un mod
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
tainică a ofrandei”27,ofranda adusă de credincioși ,sub forma darurilor de pâine și vin care îi reprezintă și pe ei, nu numai dragostea lor, este primită la Proscomidiar unde devine ofranda Bisericii. Iisus Hristos, Capul Bisericii, își asumă această ofrandă și o prezintă .apoi Tatălui. Astfel, ofranda, pornind de la noi ajunge la Proscomidiar, apoi pe masa Sfântului Altar și apoi spre Altarul cel mai presus de ceruri.28 Într-un mod unic este prezent Iisus Hristos în Sfânta și Dumnezeiasca
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
credincioși ,sub forma darurilor de pâine și vin care îi reprezintă și pe ei, nu numai dragostea lor, este primită la Proscomidiar unde devine ofranda Bisericii. Iisus Hristos, Capul Bisericii, își asumă această ofrandă și o prezintă .apoi Tatălui. Astfel, ofranda, pornind de la noi ajunge la Proscomidiar, apoi pe masa Sfântului Altar și apoi spre Altarul cel mai presus de ceruri.28 Într-un mod unic este prezent Iisus Hristos în Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, de la binecuvântare până la „Ieșirea mică”. Simbolic
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
stării lui de jertfă.33 Toate actele principale ale Sfintei Liturghii sunt introduse și urmate de ectenii, ca pregătiri pentru o manifestare tot mai accentuată a misterului cultic. Purtarea Sfintelor Daruri exprimă apropierea, momentul Jertfei: Darurile puse înainte „afierosite"cuprind ofranda noastră inclusă în ofranda Bisericii și asumată de Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Crește și prin aceasta prezența lui Iisus Hristos între noi și se înlătură distanța dintre agnețul văzut și Mielul junghiat în Trupul și Sângele Domnului. Am ajuns acum
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
33 Toate actele principale ale Sfintei Liturghii sunt introduse și urmate de ectenii, ca pregătiri pentru o manifestare tot mai accentuată a misterului cultic. Purtarea Sfintelor Daruri exprimă apropierea, momentul Jertfei: Darurile puse înainte „afierosite"cuprind ofranda noastră inclusă în ofranda Bisericii și asumată de Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Crește și prin aceasta prezența lui Iisus Hristos între noi și se înlătură distanța dintre agnețul văzut și Mielul junghiat în Trupul și Sângele Domnului. Am ajuns acum la momentul culminant, al
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
recunoștinței noastre, pentru faptul că „din neființă la ființă ne-a adus” și căzând noi, iarăși ne-a ridicat (ne-a mântuit) și mai ales pentru că „ne-a suit la cer și ne-a dăruit împărăția ce va să fie”. Ofranda noastră a ajuns în cer, Jertfa euharistică se săvârșește în cer. Noi suntem răpiți împreună cu Iisus Hristos la cer. Duhul Sfânt este invocat apoi în cadrul epiclezei, să desăvârșească lucrarea sfințitoare: să vină „peste noi și peste darurile puse înainte”. Toată
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
cumineci frecvent, fă-te și tu preot!"Acestora le răspundem nu cu cuvintele noastre, ci cu cele ale Sfintelor Scripturi, ale Sfintelor Sinoade și ale Sfinților Dascăli ai Bisericii noastre în parte, și spunem că demnitatea preoților este să aducă Ofranda și să săvârșească dumnezeieștile Daruri prin venirea Duhului Sfânt ca niște instrumente, și să mijlocească la Dumnezeu pentru popor, încă să facă și alte lucrări sfinte pe care nu le poate lucra altul nesfințit. Dar în timpul Cuminecării, când se împărtășesc
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
se dau mai întâi înăuntrul (altarului) preoților sfințiți, iar mai apoi afară celor din popor care sunt pregătiți". De aici urmează cu necesitate ca preoții care slujesc, trebuie să fie gata să se împărtășească mai întâi ei înșiși, care aduc Ofranda, apoi și întreg poporul, potrivit Sfântului Clement care spune: "Să se împărtășească mai întâi episcopul, apoi preoții, diaconii și ipodiaconii, citeții și cântăreții, asceții și diaconițele, fecioarele și văduvele, apoi copiii și tot poporul în ordine cu respect și evlavie
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]
-
una sunt Paștile, iar alta Păresimile; căci Păresimile se țin o dată pe an, iar Paștile de trei ori pe săptămână, ba chiar și de patru ori, sau, mai bine zis, ori de câte ori voim. Căci Paștile nu constă în post, ci în Ofranda și Jertfa făcută la fiecare Liturghie. Și că acest lucru este adevărat, ascultă-l pe Sfântul Apostol Pavel care spune: "Hristos, Paștile noastre, pentru noi S-a jertfit"(1 Cor. 5, 7). Așa încât, ori de câte ori te apropii cu conștiința curată, săvârșești
DESPRE IMPARTASANIE IN CONCEPTIA SFANTULUI NICODIM... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366931_a_368260]