745 matches
-
Îndoială pentru el suprema blasfemie. Cireșe amare cireșul amardin ce În ce mai negre tălpile goale Lavana Kray Poemul Lavanei poate fi citit În primă instanță la propriu. Copiii care mănîncă sau culeg cireșele negre sînt Împinși de fervoarea fără opreliști a vîrstei și a verii abia Începute. Totul se petrece Într-o atmosferă de bucurie și Încîntare, Într-o exuberanță a contactului direct și viu cu o lume inepuizabilă În oferta și savoarea ei. Cireșul amar este unul sălbatic, aflat
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
curgerea lucrurilor, fără încăpățânarea de a fixa un chip ultim în manifestările vizibilului. Renunțarea la orice impunere a chipului lasă deschisă poarta către locul din care se nasc toate chipurile. Astfel, dacă în plan individual impunerea chipului se constituie ca opreliște, ca piedică în parcurgerea treptelor decelabilă în forma prejudecăților, a împietririlor mai mult sau mai puțin sistematice, în plan comunitar impunerea chipului ia forma ideologicului, fie prin tradiție - dacă autoritatea acesteia este doar exterioară -, fie prin aderarea la un sistem
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
om: ridicarea din pulbere pe verticala demnității și a cunoașterii, botezul nemărginirii, bătălia minții pentru adevăr, cutezanța prometeică, inventivitatea, munca. Semnificativ, fiecare pas înseamnă ruperea unor împotriviri, rezistențe, inerții. Pentru A., omenescul se câștigă în lupta dusă cu limitele și opreliștile: „Tu ți-ai învins pământul, mormântul și destinul.” Odei i se alătură o complementară abordare problematizantă, în meditația asupra destinului omenirii. Devenit, din rob, propriul său stăpân, într-o lume care se deschide tot mai larg inteligenței (Cel ce gândește
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
este Rumilia, în care tezismul domină construirea intrigii și argumentarea ei. B. este un romancier atras de stările tulburi, incerte, fie sociale, precum în Neamul Coțofănesc sau în Conspirația Dărmănescului, fie individuale, precum în Rumilia. Aici, imaginația se dezlănțuie fără opreliști, excitată de ceremonialuri erotice fără număr. Prezentat în mai toate ipostazele, normale și patologice, erosul are aspectul unui delir permanent. Odată eliberate de complexele culturale, personajele devin „animale sănătoase”, de o indescriptibilă vulgaritate. Unele pagini din romanele lui B. sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285651_a_286980]
-
și chiar erorile creatorului în efortul său „de a-și computeriza destinul” sau „fantasmul”. A. respinge, așadar, sistematic eternele interdicții „nu e bine” sau „nu se poate” (Prima recuperare, A doua recuperare, în Poeme retorice interzise), chiar dacă uneori, depășit de opreliști, constată tocmai amarnica „inutilitate a efortului”: „Totul este inutil, iubito/ Citim în soarele care ne sâcâie,/ în lumina răsturnată a zăpezii/ în gerul care ne înțeapă buza...” (Inutil iubito). Convins că „în poezie nu există inspirație, ci doar căutare”, la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285477_a_286806]
-
întâmplări ale căror tainică legătură el cu mintea lui mărginită nu poate să o coprindă. În ea i se revelează conștiința unei autorități constituite de o realitate superioară de care trebuie să țină seama. Nu poate face orice, pentru că simte opreliștea din partea unui for căruia are să-i dea socoteală. De fapt, în frica de a păcătui, care e una cu frica de Dumnezeu, nu avem conștiința unei primejdii imediate, ci a unei primejdii viitoare, și anume a unui rău care ne
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fecior, iar tinerii se plac. Ce o înverșunează pe femeie atât de mult? E clar pentru cititor că nu poziția socială a lui Națl (care îi era superioară), nici etnia (am amintit căsătoria Milenei cu Munteanu) nu se constituie în opreliști ale căsătoriei celor doi pentru femeia ce trăiește în mijlocul atâtor neamuri. Romanul, mai ales partea sa finală, va scoate la lumină motivul real al vehemenței opoziției materne. Asistând la botezul catolic al nepotului ei, Mara suferă profund: Se supusese Mara
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
sănătate sau suferință .Cu toate acestea, majoritatea oamenilor acționează și trăiesc Într-un context inautentic, al unei gândiri convenționale, standardizate, ,,Învățate” și preluate prin presiunea grupului de apartenență, care pe lângă vocația socializatoare Își exercită și una alienantă mistificatoare. Standarde și opreliști socio-culturale, educaționale sau simpli inducții imitative contribuie Împreună la obscurizarea realității subiective și chiar obiective, așa cum este ea, ori la Îndepărtarea ființei de ea Însăși, de esența e pozitivă și creatoare. Astfel, omul Învață și se obișnuiește să se simtă
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Cioata Daniela, Cartas Nicoleta, P. Boisteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1480]
-
magice; iar -el, nume al Domnului, apare, printre multe altele, și în numele arhanghelilor. E așadar, înainte de toate, un spirit al aerului și al văzduhului. Și vine de acolo de unde există prin esența lui, dintr-un spațiu fără țărmuriri și fără opreliști, acela al libertății în sine, până la constituentele sale de capriciu și de joc, și de răsfăț în sine și de sine. Imanentă naturii și combinațiilor ei infinite, împletită cu hazardul, străină de orice transcendență. Îngerii sunt înscriși într-o dependență
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
conservat mai bine. În acest sens, au contat vechimea diferențierii dintre cele trei popoare și gradul ridicat de toleranță al relațiilor inter etnice. În epoca națiunilor, acest climat a făcut posibil ca mulți dintre latinofoni să accepte cultura greacă fără opreliști. Numai păcurarii rămași izolați, păstorindu-și oile prin munți, și-au păstrat graiul. Așa s-a întâmplat ca mulți dintre grecii din Macedonia, Tesalia și Epir să aibă origini romanice, regăsite și astăzi în frecvența unor antroponime 128. Și în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
se refuză exagerările avangardismului în domeniu senzualității, a sexualității ca și acrobațiile verbale gratuite). Se solicită o revenire la realism ca răspuns dat poeziei "turnului de fildeș", totodată se mizează pe capacitatea poeziei de a-și urma destinul în ciuda tuturor opreliștilor. Argumentul adus de Emil Manu în favoarea caracterului antifascist, și anume fronda manifestată prin promovarea cărții franceze pare însă a fi contrazis de prezența în paginile revistei a articolului elogios la adresa lui R. M. Rilke. Poeziile publicate în ambele reviste sunt eterogene
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
pentru a se elibera de strivitoarea lui banalitate. Ca să-și găsească drumul, căutătorul spiritual pare să trebuiască în primul rînd să înfrunte date constitutive ale modernității, să meargă împotriva curentului ei. Sigur că omul credincios își poate trăi astăzi fără opreliște convingerile religioase, poate chiar mai confortabil, mai liber, cîteodată, decît în trecut. Dar modelul nostru de univers este unul fără transcendență veritabilă; societățile tîrziu moderne nu se mai construiesc în funcție de un arhetip ceresc; cadrele vieții comunitare nu mai oglindesc decît
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
cu ecoul lor ce se răspândea până departe În codru, Îți crea impresia că asculți o simfonie pastorală. După ce se cosea otava de prin grădini și se punea la adăpost, vitele erau libere să pășuneze prin țarină. Nu era nici o opreliște. Grija lor o purtau acum copiii și oamenii bătrâni. Cei mai În putere, bărbați dar și femei, mai aveau Încă multe de făcut. Bărbații adunau lemne pentru iarnă, iar femeile pregăteau inul și cânepa pentru tors. Cel puțin zece care
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
sa asupra oamenilor. Nu cunoaștem procesul prin care se ajunge de la ura împotriva societății și a civilizației occidentale, la primul act criminal. Putem crede că ar exista un moment în care o voință exterioară a permis teroristului depășirea ultimelor sale opreliști interioare. Cîteva elemente ne permit să reconstituim primii pași. Mai întîi, un ajutor acordat membrilor Organizației: un transport cu mașina, o întîlnire pe un aeroport, transmiterea unui mesaj sau al unui plic plin cu tăieturi din ziare, adesea acordarea unui
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
ale camaradului Schiau Ion; recunoscându-l, au alertat lumea și fiecare a venit cu vase cu apă, cu traiste cu alimente. Plângeau, îmbrățișându-ne și îmbărbătându-ne, cu speranța că vom scăpa. Ostașii, obosiți și impresionați, nu le făceau nici o opreliște. Acum am observat că dintre gardieni mulți au evadat din serviciu, rămânând pe drum. Am mai făcut opriri până la Alba Iulia, căci tălpile picioarelor erau răni sângerânde și eram epuizați de căldură și de efortul mersului. Se înnopta de-a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de bun-simț care atrăgea interlocutorul într-un dialog deschis, soldat în multe cazuri cu un acord (școala Ștefan Andrei). Miniștrii s-au identificat cu obiectivele ministerului și, mai ales, au știut, în condițiile de atunci, "să navigheze" cu demnitate printre opreliștile sistemului, reușind să susțină, la nivelul conducerii politice a țării plină de neprevăzut, o politică externă onorabilă și constructivă cu care România să poată ieși în lume. A fost lucrul cel mai de preț pe care l-au făcut, pentru
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
tematice”. Eu nu am scris un roman, ci o istorie a operei În Moldova și Țara Românească. I-am dat un aspect mai puțin rigid, tocmai ca să fie citită cu ușurință de către oricine. și iată, după atâta așteptare, din nou opreliște! La Editura Muzicală nu mă duc, pentru că nu este pe placul meu și sunt supărată pe cineva de acolo. Manuscrisul acesta este cumpărat de ani de 532 zile de către Uniunea Compozitorilor 31. Tov. Al. Toma, care a fost atât de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
posibil ca unele târguri să nu mai existe. Iată unde se aflau ele: la Bârlad și Puiești - joia; Plopana și Murgeni- miercuri; Banca, dată fixă, 20 iulie și Șuletea, dată fixă, 14 septembrie. v. Asociația karakuliștilor din Zorleni Cu toate opreliștile puse dezvoltării rurale nu pot fi negate, totuși, încercările noilor autorități de a promova unele inovații de genul asociațiilor de producție animală sau vegetală chiar dacă „învățăturile de la răsărit” se vor dovedi mai târziu a fi false și lipsite de concretețe
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Opoziția activă se referă la: mânie, revoltă, obrăznicie. Mânia constituie supapa de evacuare a opoziției. Opoziția este generată uneori și de dezacordul dintre obișnuința generală a copilului de a fi permanent satisfăcut, de a se afla în centrul atenției și opreliștea care intervine la un moment dat Ce putem face? Stabiliți limite clare înainte de a cere respectarea lor Copilul trebuie să știe care este comportarea acceptabilă și care nu, înainte de a fi făcut responsabil pentru asta. Stabilirea unor condiții prealabile va
Abecedarul părinţilor by Elena Bărbieru, Xenofont Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/766_a_1573]
-
bat cu pumnul în piept, să fac o declarație emoționantă, de parcă întrebarea lui necesita mai curând o celebrare decât un răspuns. Am simțit, de asemenea, instinctul categoric de a-i răspunde „Da“, însă, în același timp, o și mai puternică opreliște de a-l minți pe acest băiat. Dar de ce nu mă ghidasem tocmai la acest lucru, la această apariție, la asemenea întrebare, de ce nu mă așteptasem la ele? Mă simțeam încurcat, luat prin surprindere, și nu știam cum să-i
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
tehnică de ascultare. Cazul său ajunge să îl preocupe în 1964 chiar pe ministrul de Interne, temutul Alexandru Drăghici. Ieșirea din sistem la momentul 1965 este clipa descătușării, iar cariera de profesor și cercetător al epocii moderne nu mai cunoște opreliști. Cartea pare așadar o revizitare în general onestă a trecutului, precum și povestea regăsirii adevăratei vocații 17. Ion Ianoși între internaționalism și "comunism național" Prin intermediul volumului de memorii al profesorului Ion Ianoși - Internaționala mea. Cronica unei vieți - cititorul român are șansa
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
veritabil rai pentru sălbătăciuni. Cu timpul, prin înmulțirea satelor și înaintarea lor prin defrișări (tăieri) de păduri pe văi dinspre margini spre interiorul codrilor, suprafața pădurilor a început să se reducă simțitor (Fig.3). Dacă la început tăierea era "fără opreliște" (în baza "obiceiului pământului"), încă din timpurile medievale și mai ales în timpurile moderne, pe măsură ce posesia în devălmășie se destramă prin ieșirea din indiviziune, se hotărnicesc și pădurile atribuite boierilor, mănăstirilor și sătenilor împroprietăriți, concomitent cu intrarea lor sub jurisdicția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
claustrarea, în loc să se prăjească la soare sau să se plimbe prin oraș. Prințul izgonit din Ciad m-a lămurit că existau reguli și că îmi anunțase vizita într-un registru cu o zi înainte. Nu numai reguli scrise, ci și opreliști consimțite. Pensionarii cu vechime îi informau pe nou-veniți că olandezii erau exagerat de sensibili la bătrânețea străină și neîngrijită. În holul mare al azilului, puteai să cobori la o partidă de rummy în papuci, dar în stradă nu ieșeai decât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
două săptămâni făptașul. Cu soția purtă certuri prelungite, reproșându-i pe drept că n-avea destul sprijin din partea ei se ocupa, săraca, mai mult cu croitoria. Răzvrătirea îndreptățită a domnului "profesor", exprimată verbal (poate și scris), ar fi continuat fără opreliști, dacă nu-i venea în minte idee genială: împrumută de la vecinul de peste gard foarfeca de tăiat vița de vie și scurtă simetric iubea ordinea și armonia toți trandafirii. Alcătui apoi câteva buchete mari, pe care le depuse cu gingășie și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
multă viață arde și se mistuie fără a-și înregistra trecerea în fila tipărită. Coșbuc spunea: "E greu să-ți iubești patria, dacă ți-ai uitat strămoșii", iar lirica populară a știut și s-a străduit mereu, în pofida interdicțiilor și opreliștilor de tot felul, de-a lungul vremii, să nu-i uite nici pe Horia, nici pe Iancu, nici pe Tudor. A fost odată nu-i doar o formulă introductivă a poveștilor cu Feți-frumoși, ci și o atenționare că lumea n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]