471 matches
-
Gheorghe Grigurcu Din capul locului, poezia Clarei Mărgineanu ne apare ca un spațiu tensionat. Contemplaț ia, reveria, așteptarea sînt stări ale opririi, drept care autoarea le evită în favoarea unei mișcări nervoase pe ecranul moral. Nu poate sta locului, simțindu-se oprimată de fixare ca de-o răsfrîngere de sine inconfortabilă: „Am bătut pasul pe loc, în ritm constant/ Pe muzică de jale,/ În fiecare zi, același chip oglindit în zis” (Ritualul de trecere). Remediul îl constituie călătoria, o mobilitate simbolică. Destule
Un discurs Revendicativ by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2734_a_4059]
-
înfrățit în idealuri de luptă cu toți cei ce gândeau ca el, indiferent în ce parte a lumii s-ar fi aflat. Românii de peste hotare I-au întins prietenește mâinile. Dar nu numai frații săi de sânge, ci toți cei oprimați într-un fel sau altul. Dragostea de neam și țară a fost focul veșnic viu care l-a alimentat permanent întru valoroase și perene lucrări de istorie literară, în urma unor meticuloase cercetări de arhivă. A mers pe urmele lui Eminescu
Curierul „Ginta latină” by Dumitru Vacariu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2349]
-
aer deflogisticat,/ Nevăzut și sofisticat", "legați pentru vecie între noi eram, ca radius și ulna,/ Ca o sulfamidă cu hemoglobina în methemoglobină, un șuvoi de eritropoetină/ Pentru celula medulară primitivă și captivă,/ în pragul libertății tropăind ca un popor suferind,/ Oprimat și de cer uitat,/ Așa treceam prin timp, zîmbind, ținîndu-ne de mînă, aerieni ca în Chagall,/ Spre-al morții bal triumfal". în ciuda programului și a tonului general grav al poeziei sale, Vasile Baghiu știe să găsească loc pentru ludic și
Tușind și suferind by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/15315_a_16640]
-
-și destinul, acesta nota, surescitat: „Să mă întorc în Franța este singurul meu scop, disperat. Acolo pot găsi încă oameni din familia mea, din specia mea. Dacă rămîn aici, mor de dorul adevăratei mele patrii. Groaznic exil”. Așadar, spre deosebire de Cioran, oprimat de „delirul” limbii române, dorind integrarea într-o structură stilistică fermă, pentru Eugen Ionescu întoarcerea la limba franceză însemna o eliberare, o ieșire în largul creației.
Despre Bilingvism by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2620_a_3945]
-
jugul străin, ci și cu dezrobirea inimii și spiritului, cu puterea de a transcende "patimile care domnesc în adîncurile omului", de a "înfrîna tainicele forțe rele" care îndeamnă la ură și răzbunare. "Să nu porți vrajbă celui ce te-a oprimat", adăuga el, dînd astfel libertății interioare a omului o conotație suplimentară.
Între dragoste și ură by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/9599_a_10924]
-
și oprimatul. Un om care-i răpește altui om libertatea este prizonierul urii sale. El se află în spatele gratiilor prejudecăților și îngustimii lui de spirit. Trecând pragul închisorii, mi-am spus că misiunea mea este să-l eliberez atât pe oprimat, cât și pe opresor”. În autobiografia sa, Mandela relatează momentul pără- sirii închisorii, când, sub fleșurile zecilor de camere de televiziune și în aclamațiile zecilor de mii de compatrioți veniți să-l întâmpine, era preocupat de gândul că nu apucase
Nelson Mandela (1918-2013) dixit () [Corola-journal/Journalistic/2954_a_4279]
-
Hadi al-Muddaresi, unul dintre cei mai proeminenți clerici șiiți din țară, a tras atenția credincioșilor că atacurile au fost puse la cale de extremiștii sunniți, interesați de declanșarea unui conflict. Șiiții reprezintă circa 60% din populația Irakului și au fost oprimați decenii la rând de sunniții minoritari, din rândul cărora provenea și Saddam Hussein. Majoritatea irakienilor și administrația americană cred însă că la originea sângeroaselor atacuri se află gruparea teroristă al-Qaida, mai ales că serviciile secrete ale S.U.A. interceptaseră, cu câteva
Agenda2004-10-04-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/282157_a_283486]
-
o servea cotidian cetățenilor lui. S-a întors repede la fosta RFG la hrana ecologică și la securitatea stomacului său burghez. Astăzi, luînd partea ecologiștilor, clamează contra imperialismului american și deplînge soarta care-i așteaptă pe talibani. La poporul afgan, oprimat de talibani, nici că se gîndește. Identifică talibanismul cu islamul și cu afganii. Tot așa ne identifica, ieri, pe noi, cu comunismul și cu Ceaușescu. Sigur, Grass nu spune aceste lucruri atît de limpede cum o fac eu acum. Dar
Günter Grass și cîinii polițiști by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15823_a_17148]
-
stat sovietic rusesc, gândul studierii și realizării unei cât mai urgente concilieri a principiilor sale cu cele ale religiei creștine evanghelice..." O judecată din această densă epistolă are, parcă, și încărcătura unui avertisment peste vremea sa: "...sentimentul religios poate fi oprimat sau viciat, dar, fiind indestructibil și veșnic, un imperativ politic superior a impus întotdeauna conducătorilor de popoare o cale civilizată și foarte mult necesară, iar nu încercări de vremelnică distrugere, ceea ce a slăbit și întârziat întotdeauna consolidarea statelor și progresul
O prietenie complicată by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/7223_a_8548]
-
găsesc calea de întoarcere. Claudio Magris redă undeva imagini mișcătoare asupra migrației postbelice a sute de mii de muncitori italieni aparținînd unor zone cu populație precumpănitor italiană anexate de Iugoslavia lui Tito împreună cu Istria și Fiume. Mai întîi fasciștii îi oprimaseră pe originarii slavi din regiunile respective, după care a urmat revanșa iugoslavă, la fel de crudă și inumană. Muncitorii italieni au fost nevoiți pînă la urmă să ia calea pribegiei, să trăiască ani de zile în lagăre de refugiați, să se vadă
Peregrini și peregrinări by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/8316_a_9641]
-
Imperator, nu a celei de acuzativ Imperatorem> v. fr. empereire, it. imperatore.) În Transilvania devenită „voievodat“ maghiar (după 1541), am apărat ortodoxia, împotriva „agresiunilor“ religiilor „noi“, receptae, reformate. Tot „dinăuntru“ (în sec. XVI). Opunîndu- ne Reformei, noi ne apăram existența oprimată în apartheid. Și, în sfîrșit, ne-am mai apărat și civilizația rurală, orientală - împotriva „modernizării“ occidentale. În timp ce păturile superioare ale societății noastre autohtone în Țara Românească și în Moldova pactizau cu fanarioții, cu rușii generalului Kiseleff și cu „duhul sfranțozesc
O incitantă lucrare incompletă by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/2578_a_3903]
-
al spiritului de libertate, ca o reintegrare a generației tinere în românitatea de perspectivă universală, ruptă de nebuloasele conjuncturi politice și regionaliste, împrejurarea a fost socotită, în lumea literaturii propagandistice și a ortodoxismului pe de o parte, în lumea stîngei oprimate pe de altă parte, ca un act de semnificații politice". Tocmai contestarea politicului, reducția Cercului la sfera literaturii surprinde într-un comentariu al lui D.D. Roșca (fost profesor al nostru, de pedagogie, la Universitatea clujeană, o disciplină predată în anii
Cercul Literar între două manifeste by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7082_a_8407]
-
în 1940. Puținele filme evreiești s-au bucurat în acest scurt interval de sprijinul oficialităților, interval care coincide până la un punct cu NEP-ul și existența la putere a lui Lenin, perioadă în care au fost finanțate și filmele etniilor oprimate de regimul țarist. Moartea lui Lenin în 1924 și ascensiunea la putere a lui Stalin vor elimina orice posibilitate de a afirma deschis creativitatea vreunei etnii din cadrul conglomeratului sovietic. În plus, umorul evreiesc nu a fost pe gustul niciunui regim
Benya Krik între revoluție și reacțiune by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5246_a_6571]
-
mai vestită bucătăreasă, cea mai iscusită infirmieră, cel mai complex dicționar, cea mai flexibilă dansatoare, cea mai rizibilă cântăreață, cel mai talentat clovn. Cea mai grea năpastă. Ești alarma de dimineață și laptele de seară. Lipsești întotdeauna când lipsești și oprimi întotdeauna când ești de față. Ești ca un gard când ieșiți la plimbare și ca un cal șchiop când afară plouă și ei au chef de echitație pe covor. Îți vine să scrii cărți despre copii de două ori pe
Poveşti cu scriitoare şi copii by Ana Dragu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1769]
-
am trecut prin această Arcadie și cunosc sentimentul, puțin ridicol, puțin înduioșător, dar plin de înălțare sufletească. Expedițiile spre iazul morii constituiau pentru noi cele mai substanțiale evenimente. Făceam ieșirile în luna lui Florar când toți școlarii, solidari cu cei oprimați de cataloage, în loc să piardă vremea învățând, preferau să chiulească. Băgați în păpurișuri, deveneam, sub cerul senin, visători, pătrunși de farmec până în suflet iar de lene până în unghii. Într-o astfel de împrejurare a avut loc un incident. Dintre colegi cel
Podu vechi by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91578_a_92863]
-
credeau "moartă"), sunt tocmai cei care sunt dezinteresați de ea, și aceasta acum, când ea este "vie" și activă și când cei care o conduc dovedesc că sunt autentici oameni de guvenare. Nu! Dorința de a-i sustrage pe cei oprimați de sub apăsarea jugului secular nu era nicidecum o himeră! Ea însemna să lucrezi pentru pacea lumii! Dar este cu totul altceva să afirmi că, oricare ar fi împrejurările care pun în joc interesele popoarelor, democrația va putea menține pacea. Grație
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
niciun creștinism fără scepticismul față de necreștini, niciun islam fără împotrivirea față de nemusulmani.” (p. 142) Bizar e că fiecare monoteism, în funcție de perioada de elan sau de decădere, a trecut prin același algoritm de dispoziții: fie lamentația persecutatului cînd religia îi era oprimată, fie aroganța despotică atunci cînd sorții îi erau favorabili, fie mînia răzbunătoare atunci cînd dispunea de puterea legislației. Așa se explică terorismul arabilor față de opresorul apropiat (Israelul) și față de opresorul îndepărtat (SUA), tactica evreilor de a respinge orice critică invocînd
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
asupra acestei probleme: „oricare ar fi dovezile prezentate sau puterea argumentelor, simpla sugestie - care vine din partea feministelor țărilor din Lumea întâi - potrivit căreia femeile și fetele din culturi altele decât ale lor (ale țărilor Lumii întâi - n.n.) sunt dezavantajate sau oprimate de elemente aparținând propriei lor culturi este considerată drept un ofensator imperialism cultural”2 (xe "Okin"Okin, 1998, p. 665). Din pozițiile pe care le adoptă xe "Sapiro"Sapiro, xe "Phillips"Phillips, xe "Young"Young și xe "Okin"Okin reiese
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
comentarea concluziilor reproduse mai sus și, ca o curiozitate, reproducem comentariul ziarului din care le-am estras. Era timpul suprem să se facă pasul acesta. Țara aceasta trebuie să fie ungurească și totodată liberă. Îndată ce se pierde maghiarismul și se oprimă libertatea înceată de a mai fi Ungaria. E sfânt în ochii noștri interesul libertății, însă și mai sfânt este cel al maghiarismului. Nu ne putem închipui că ele vor veni vreodată în coleziune și, daca se va întîmpla vreodată, nu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
tot ce țara a avut ocaziunea să vadă în trecut în asemenea materie. Nu credeam totuși ca cutezanța oamenilor de la putere să meargă până a dezonora justiția, făcînd-o unealtă de partid și servindu - se de dânsa în alegeri spre a oprima voința și conștiința alegătorilor. Nimeni nu mai trebuie să-și facă astăzi iluziuni asupra monstruoasei ingerințe guvernamentale ce se pregătește în umbră. Câteva alegeri parțiale ce au avut loc de curând au dovedit până la evidență că nu mai este nimic
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
probleme militare. Din tot ce auzise până acum, îndoielile episcopului cu privire la alani erau lucrul cel mai alarmant. — Soldații lui Sangiban, observă el, sunt războinici încercați; mai demult s-au aliat cu Roma tocmai ca să scape de hunii care încă le oprimă poporul. Greu o să se predea. Oricum ar fi, dacă o să mă conduci la Sangiban, o să vorbesc cu el și o să-l încurajez să reziste și să-și îmbărbăteze soldații. Trebuie să vă țineți tari cu toții și să aveți încredere în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2230_a_3555]
-
al diviziei de cazaci aliați cu naziștii, speră să poată Întemeia pentru aceștia o nouă patrie În provincia italiană pe care o ocupă. Satele din zona Friuli Încep să capete nume cazace! Textul spune: „Iată-l aici, În patria noastră, oprimând o populație pe care n-a văzut-o. Furându-i patria. El, patriotul legitimist”. Tocmai el, care se opusese legitimării puterii comuniste asupra țării sale. Eroul cărții, concepută ca o lungă scrisoare, este de fapt don Guido, un preot pensionat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
cu o viteză din ce în ce mai mare îi revenea ca pe un cerc aceeași întrebare: cum adică, din toată politica prudentă a lui taica, înțeleptul postelnic Cantacuzino, și apoi din toată truda lui de a uni într-o rețea toate eforturile creștinilor oprimați din împărăția turcului, din toată diplomația patriarhilor de la Constantinopol, Ierusalim și Antiohia nu a rămas decât imensa invidie și ura nemiloasă a fratelui său, fostul mare stolnic, iar visul lor de a construi o împărăție a creștinilor de răsărit să
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
de acest Sfânt Imperiu Protestant! Toată încrederea în sine și toată diplomația, aroganța și relațiile, tot ce le-a permis colegilor lui de generație blonzi și cu ochi albaștri să conducă, să ofere modele, să comande și, la nevoie, să oprime - din toate astea el n-a putut să-și însușească nici măcar o sutime. Cum să-i oprime el pe alții? - când el era oprimatul. Cum era să-și exercite puterea? Când el era lipsit de putere. Cum să se bucure
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
le-a permis colegilor lui de generație blonzi și cu ochi albaștri să conducă, să ofere modele, să comande și, la nevoie, să oprime - din toate astea el n-a putut să-și însușească nici măcar o sutime. Cum să-i oprime el pe alții? - când el era oprimatul. Cum era să-și exercite puterea? Când el era lipsit de putere. Cum să se bucure el de victorie, când el, unul, îl disprețuia atât de mult pe victorios - și, probabil, ideea victoriei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]