494 matches
-
căutate și rezultatele finale pot fi foarte diferite. În folclor, sintagma povestirea vieții (Ives, 1986; Titon, 1980) este folosită mai mult decât istoria vieții în antropologie, concentrându-se, de obicei, asupra modului în care intervievatul se vede pe sine ca păstrător al tradiției, în timp ce forma finală poate varia de la descrierea cercetătorului a ceea ce s-a spus, s-a făcut ori s-a sugerat până la o narațiune la persoana întâi. Povestirea vieții, așa cum este definită aici, e cât de mult posibil apropiată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
cu societatea. Pot exista numeroase motive pentru studierea vieților indivizilor, toate putând beneficia de pe urma abordării povestirii vieții. Interesul meu față de abordarea povestirii vieții a debutat acum 30 ani cu un studiu de folclor, când am realizat un interviu cu un păstrător al tradiției mai în vârstă care mi-a spus povestea vieții sale. Odată cu cel de-al doilea masterat în consiliere psihologică, am început să înțeleg puterea povestirii și repovestirii, a compunerii și recompunerii relatărilor, a remodelării și reîncadrării povestirii cuiva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
scopurile, angajamentele și semnificațiile au fost exprimate în relatările lor, luând în considerare influențele majore ale dezvoltării (Atkinson, 1985). Într-un studiu în desfășurare, am realizat scurte interviuri, între o oră și trei ore, cu 25 de persoane în vârstă, păstrători ai tradiției, cu toții decorați ca Prieteni ai Tradiției Naționale de către National Endorsment for the Arts. Relatările lor se pot constitui în importante și incitante narațiuni la persoana întâi și texte care pot fi citite în diverse scopuri; acestea reflectă, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
pot fi citite în diverse scopuri; acestea reflectă, în principal, modul cum vede povestitorul rolul tradiției în viața sa. Capitole explicative separate vor aborda aspecte cum ar fi: ce contează cu adevărat în viața povestitorului, procesul de a fi un păstrător al tradiției în comunitatea sa, de ce valorile tradiționale sunt conservate în condiții dificile și modul în care cultura modelează viața individului (Atkinson, 1997). Aceasta este esența abordării de tip povestirea vieții, descrisă în detaliu în capitolele 2 și 3. Reprezintă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
finalul său, acest lucru poate avea o valoare semnificativă atât pentru persoana în vârstă, cât și pentru cercetător. Într-o comunitate tradițională între copilărie și maturitate există un sistem de generare și regenerare. Comunitatea depinde de virtuțile fundamentale ale bătrânilor, păstrători ai tradiției , pentru a răspunde nevoilor viitoarei generații. Integritatea personală este ancorată în și depinde de participarea activă la succesiunea generațiilor. Mai ales bătrânii comunității erau cei care purtau povara acestei responsabilități prin transmiterea valorilor și a înțelepciunii lor prin intermediul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
grotesc e faptul că, deși se voia un continuator al marilor principi munteni și moldoveni din istorie - iar scriitorul Titus Popovici și alții i-au satisfăcut, În pelicule ample și kitsch, o grandoare Împrumutată! -, proclamându-se un ctitor și un păstrător al tradiției naționale, el a rămas, Însă, prizonierul celor câtorva deziderate leniniste pe care le-a deprins În Închisorile făcute În tinerețe, iar În ultimul deceniu, a luat măsuri care veneau În condradicție flagrantă, absolută, cu elementele mari ale tradiției
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cărui opere au devenit astăzi rarisime, dacă nu cumva s-au pierdut irecuperabil..." În felul acesta cititorul este atras într-o fascinantă aventură, care e și o bizară poveste cu iz oriental, cu deducția că învățătorul Rebega este unicul, probabil, păstrător al unora dintre textele sacre ale înțeleptului, că stabilirea lui Emar-Hud în Varvara a fost un semn ceresc, vestitul pentru știința sa de carte gânditor venind în sat, după ce colindase peste mări și țări, de undeva de prin Orient, că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
din Novaci Gorj, să ajungă la Maria-Vera Willinger din Germania, dovadă că literatura și istoria lărgesc și consolidează cercul prieteniei. Profesorul nostru, personalitate deosebită, cu distincția și prestanța sa exemplară, devenise corespondentul nostru de suflet, un mare animator, strângător și păstrător de prieteni, omagiindu-i de fiecare dată , când nu-i scăpa ocazia, pe cei care meritau și îi simțea sinceri și apropiați: profesorii Elena Monu, Serghei și Mircea Coloșenco, prof. univ. dr. C.D. Zeletin și dr. Nicolae Botezatu, prof. Oltea
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
cîntul gregorian. Infirmîndu-i patriarhului de Constantinopol dreptul de a-și însuși titlul de "ecumenic" și numindu-se pe sine simplu "servitor al servitorilor lui Dumnezeu", el nu cedează întîietatea Romei, trimițînd clerici misionari în provinciile occidentale și afirmîndu-și vocația de păstrător al adevăratei doctrine. Grigore cel Mare este, însă, mai ales apostolul convertirii și al evanghelizării barbarilor. În Spania vizigotă, regele Reccared abjură arianismul încă din 587, sub influența episcopului Leandru de Sevilla. În Italia, regele longobard Agilulf, soț al unei
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
am devenit asistent. Sfaturile domniei sale mi-au de un mare ajutor inclusiv în perioada cât am fost director la Agigea. Pot afirma cu încredere că tot ceea ce am devenit îi datorez domnului profesor Mustață. Pentru aceasta îi mulțumesc din suflet! Păstrător al „spiritului de la Agigea” vreme de 18 ani, domnul profesor a contribuit la reafirmarea prestigiului Stațiunii Biologice Marine „Prof. dr. Ioan Borcea” de la Agigea și la asigurarea continuității tradiției școlii hidrobiologice de la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași. Prin realizările
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
pietre încinse pentru ca aburul să țîșnească prin orificiul din vîrful capului. O piatră a căzut alături, a ars pielea și balena s-a dus la fund. Organizatorii ceremoniei și creatorii mașinăriei s-au sinucis, știind că vor fi omorîți de către păstrătorii secretului acestor rituri. Toate aceste povestiri provin de la indienii tsimshian, care locuiesc pe coasta Columbiei Britanice. Vecinii lor, indienii haida din Insulele Regina Charlotte, aflate chiar în față, vorbesc despre sate minunate situate pe fundul mării sau în inima pădurilor
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
poate refuza sancțiunea. Nici o lege nu poate fi supusă sancțiunii regale, decât după ce va fi fost discutată și votată de majoritatea ambelor Adunări. Promulgarea legilor votate de ambele Adunări se va face prin îngrijirea Ministrului de Justiție care este și păstrătorul Marelui Sigiliu al Statului. Inițiativa legilor este dată Regelui. Fiecare din cele două Adunări pot propune din inițiativa proprie numai legi în interesul obștesc al Statului. Interpretațiunea legilor cu drept de autoritate se face numai de puterea legiuitoare. Nici o lege
CONSTITUŢIA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120980_a_122309]
-
numai de puterea legiuitoare. Articolul 37 Promulgarea legilor, votate de ambele Adunări, se va face prin îngrijirea ministerului justiției, care va păstra unul din originalele legilor votate, iar al doilea original se păstrează de Arhivele Statului. Ministrul justiției este și păstrătorul marelui Sigiliu al Statului. În fiecare an ministerul justiției va publica colecțiunea legilor și regulamentelor, în care legile vor fi înserate purtînd numărul de ordine după data promulgării. Articolul 38 Nici o lege, nici un regulament de administrațiune generală, județeană sau comunala
CONSTITUŢIA ROMÂNIEI. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121064_a_122393]
-
Sean Lemass de la de Valera, care, de-a lungul succesivelor sale mandate, făcuse prea puțin pentru a schimba această stare de lucruri. E drept că nici nu avea vreun interes, dat fiind faptul că micii fermieri reprezentau electoratul sau fidel, păstrător într-o mare măsură a valorilor conservatoare în care el credea cu convingere. Irlanda eșuase în a-și atenua dependența față de agricultură prin dezvoltarea unor politici economice de diversificare industrială. Fiind atît de dependență din punct de vedere economic de
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
o reală și autentică originalitate a demersului filosofic, așa cum afirmă Constantine Niarchos. Chiar dacă intenția care a stat la baza acestei înnoiri culturale a fost redesco¬perirea textelor clasicilor, gânditorii bizantini ai vremii nu pot fi în nici un caz considerați simpli păstrători ai moștenirii filosofiei antice grecești. Un studiu atent al textelor produse în această vreme relevă o nouă dimensiune distinctă a filosofiei bizantine, combinată cu o folosire cu acuratețe a expresiilor tradiționale, ce era făcută în intenția discutării problemelor puse de
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
acestui călător de poezia lui Eminescu, care, la rândul ei, i-ar aminti de tiparele întregii culturi române.” 1 Pentru Vladimir Streinu, cultura românească și înlăuntrul acesteia literatura nu reprezintă nici pe departe un dat abstract ci un tezaur palpabil, păstrător al specificității și originalității noastre spirituale. Demersul său critic de o viață validează tocmai valoarea inestimabilă a acestui tezaur, într-un mereu înnoit efort de fixare axiologică ce îl alătură - în scurgerea timpului - atâtor și atâtor generații de critici. A
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
regiunii Darwin, gagudju; În Țara lui Arnhem aborigenii (yolngu, ngandi, burarra) au centre culturale renumite (picturi pe scoarță de copac, traiste Împletite); În regiunea golfului Carpentaria locuiesc kukutj, lardil, yanga; În Peninsula York - grupurile wik, yir yoront, kantji, kuku-yalanji etc., păstrători ai culturii tradiționale; zona insulară a strâmtorii Torres a suferit influența melaneziană 163; regiunea de coastă din vest este locuită de kariyarra (kariera) și watjarri; regiunea coastei de nord-est este patria grupului murri (darumbal, gubbi gubby, yuru etc, victime ale
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
limbă deosebită sau dialecte proprii, nerespectarea unor reguli ducea la izgonirea din trib sau chiar moartea (ibidem, p. 23). 98 fie iscusit vânător și războinic, să poată exercita cu ocazia diferitelor ceremonii procedeele magice cerute de Împrejurări, fiind și un păstrător al obiceiurilor și tradițiilor. Obiectele de uz personal (arme, unelte, bunuri casnice, podoabe) erau proprietate personală a fiecărui membru, iar după moartea sa erau așezate În mormântul acestuia sau reveneau rudelor apropiate. Bătrânii, considerați oameni cu experiență, iscusiți vânători, aveau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Începea fluxul și trebuia să revenim la mica noastră ambarcațiune și să părăsim zona oricât de rău ne părea. Lăsăm În urmă Împărăția miraculoasă a lui Tinirau, marele zeu al Întinderilor nesfârșite de ape, reprezentat bifacial, În concepția polinezienilor, ca păstrător al calmului sau dezlănțuirii Înverșunate a valurilor uriașe, aducătoare de pagube și nenorociri. Mă gândesc că vechii polinezienii călătoreau În marele lor canoe duble de luptă cu velă triunghiulară mare, Împletită din fibre de palmier unde ambarcau până la 150 de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
încât nu francmasonii au descoperit-o dar au pus-o în valoare. Lumea e ca un templu, un lucru elaborat și construit prin multă muncă. Și oamenii pot continua munca Domnului. Aceasta e filosofia în care au trăit și trăiesc păstrătorii marilor secrete, ei au crescut, au depășit doctrinele, creând lumea de azi, feudalismul a murit și nimeni până azi n- a descoperit adevărul despre muncă, nici școlile teologice, nici sistemele filosofice. Este o mare realizare a istoriei și oferă părinților
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ale Omnipotenței Sale sunt deasupra tuturor lucrurilor și induc realizarea voinței lui Dumnezeu, acoperind în venerație totul cu puterea Sa248. Aceasta înseamnă că ființele inteligențe au existat pe planetele din afara sistemului nostru solar și acest lucru era cunoscut de învățăturile păstrătorilor vechilor noastre religii, elemente pe care le întâlnim în timpurile actuale la societățile universale democratice și illuminate 249, pe care le reprezentăm. Mai citim de asemenea prin intermediul Coranului publicat în engleză de cercetătorii hermeneuticii americane: Și printre semnele Sale vizibile
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lui Noe a inițiat arta divinației. Cunoștințele patriarhilor înscrise în arcanele Tradiției nu pot fi reproduse aici și nici nu cred că ar fi necesar pentru că există căi multiple de informare pentru cei care aspiră către Cunoaștere și pot deveni păstrători ai Tradiției. Dacă fac față înțelegerii, cândva pot fi candidați la illuminare, devenind asemenea modelelor străvechi pe care le venerează, pentru că lumina niciodată nu va fi cuprinsă de întunericul în care sălășluiește. Aceeași tradiție asociată fântânii tinereții fără bătrânețe se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Ahura Mazda (Ormazd), zeitatea supremă, principiu al binelui, păzitorul bunăstării, Asha (Asha-Vahista) și Vohu (Vohu Manah) erau cele trei aspecte ale acestei trinități. În India de azi, Brahma, Vishnu și Shiva sunt respectiv esența cosmică universală spirit divin pentru Brahma, păstrătorul cu multiple încarnări pentru Vishnu și caracteristicile ambivalente, distructive și benefice pentru Shiva. O altă triadă formată din trei forțe într-un singur zeu este cea mai veche trinitate indiană, Agni. Zeu al focului, al apelor din ceruri el se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a vieții controlând împreună cu sunetele armonia universului în mijlocul căruia se află omul. Aceasta e calea lirică a inițierii. Exemplul versurilor ar fi de prisos, căutarea pocalului sfânt continuă și azi. Trebuie să admitem că și azi Catharii și Templierii sunt păstrătorii Timpului Graalului 1231. Iluziile mentale și sensul esoteric al focului ca izvor Înțelepciunea Lumii se ocupă de trei lucruri: Sufletul, Corpul și Spiritul 1233 (tr. a). Alege-ți ca piatră acel lucru prin care regii sunt venerați în coroanele lor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
foc, precum roza lui Paracelsus din cenușă. Clopotul din labirint și memoria sufletului poetic Insuportabilul este începutul Curbei bucuriei 1243 (tr. a). Labirintul este un traseu întortocheat, aparent fără cale de ieșire, dar caracterul lui inițiatic este dovedit a fi păstrător al comorilor unde păzitorul pragului îngrijește locul sacru al vieții și nemuririi. Timpul e un fluviu iar cărțile sunt corăbii 1244. Ele duc întrebări, mistere și provocări ale existenței umane, toate îndreptate spre găsirea începuturilor și dezlegarea tainelor lor. În
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]