956 matches
-
pasăre rară” - ceva ce apare rareori); Repetitio est mater studiorum (lat., „Repetiția este mama Învățăturii”); Res, non verba (lat., „Fapte, nu vorbe”); Restituțio in integrum (lat., „restituire integrală”); Ridendo castigat mores (lat., „Prin râs se Îndreaptă moravurile”); Si vis pacem, para bellum (lat., „Dacă vrei pace, pregătește-te de război”); Sic transit gloria mundi (lat., „Așa trece gloria lumii”); sic! (lat., „așa”, „astfel” - de obicei, este pus Între paranteze; cuvântul arată că greșeala din text aparține autorului, textului inițial); sine die
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
după paginile de gardă. • Textul prefeței (postfeței) Începe pe pagină impară. • Textul prefeței (postfeței) poate fi paginat cu cifre romane (dacă numărul paginilor nu e prea mare). • Numărul paginilor trebuie astfel calculat, Încât textul să se sfârșească pe o pagină pară. Dacă acest lucru este imposibil de realizat, atunci după prefață se lasă o pagină de stânga goală. Dacă volumul are mai multe prefețe (postfețe), se va pagina mai Întâi prefața (postfața) la ediția respectivă, iar apoi, În ordinea cronologică a
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
reușit, întrucât orice angoasă a dispărut, dar se înregistrează totodată și un eșec, de vreme ce simptomul isteric îl invalidează pe pacient. Widlöcher (1971-1972) observă că, la pacienții săi, „conversia este suficientă pentru a drena conflictul” și că, de altfel, personalitatea subiecților pare a fi normală, la fel și răspunsurile lor la probele proiective. Ei nu sunt isterici, în sensul caracterial al termenului. În schimb, caracterele isterice fără semne de conversie somatică manifestă alte consecințe ale refulării: scotomizarea realului, lipsă de atenție, blocaj
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
i se vor trimite în chestiunea aceasta, considerând acest mijloc folositor pentru complecta edificare a femeii cu privire la rostul drepturilor ei de vot. Ziarul nostru, anul IV, nr. 2, din februarie 1930. 7TC "7" La paix par l’éducationtc " La paix par l’éducation" Discours prononcé par la Princesse Alexandrine Cantacuzène au Congrès du Conseil International des Femmes à Vienne. Le 2 Juin, 1930 Mesdames, Messieurs, Je suis presque gênée de vous parler de la paix, car c’est une religion à laquelle
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
les maladies de femmes. Durant ces cinq années d’activité, on a dépensé pour entretenir la section 256.315 lei. 2. L’assistance juridique Depuis l’année 1931, l’assistance juridique de la mère et de l’enfant a été confiée par le barreau d’Ilfov à la Maison de la Femme, où nos avocates ne donnent pas seulement des consultations, mais plaident même les procès gratuitement. Elles ont donné des consultations et on plaidé des procès de différentes espèces: successions, pensions, divorces
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
iar cei din grupa a doua, „vânații”; aceștia din urmă trebuie să ajungă la marcajul indicat înainte de a fi ajunși din urmă de vânători; grupele pot primi și numere la care să reacționeze; spre exemplu, dacă antrenorul rostește un număr par, atunci grupa din dreapta este „urmăritoarea” iar cea din stânga, „urmărita”; în locul comenzii antrenorului, cei doi adversari aflați față-n față pot juca jocul intitulat „hârtie-foarfece-piatră” (învinsul devine urmăritor). Exercițiul nr. 34 Tapping: Într-un timp dat, trebuie realizate cât mai multe
Antrenament specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini. In: Antrenamentul specific pentru pregătirea fizică pe uscat a schiorilor alpini by Gheorghe BALINT, Puiu GASPAR () [Corola-publishinghouse/Science/255_a_502]
-
cu Rabbi, Învățătorule. Aici, Iuda schimbă regula jocului, dând o nuanță voit oficială raportului dintre el și Isus. Isus se pretează acestei ajustări de moment, răspunzându-i și El În registru oficial: Tovarășe/ucenicule! ™f' Ö p£rei (eph’ ho parei) pune mari probleme de sens. Dacă Îl interpretăm pe hetaire ca pe o apelațiune ironică, atunci partea a doua a spusei lui Isus ar merge tradusă interogativ: „Pentru asta ești aici?” Personal Înclin spre altă soluție. Dialogul dintre Isus și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
80. Deși a doua valoare obținută a fost mai mică probabil din cauza scăderii numărului de subiecți, ambele valori sunt peste limita minimă specificată pentru a se accepta consistența internă (omogenitatea) itemilor. De asemenea, am calculat fidelitatea prin metoda înjumătățirii (itemi pari/itemi impari). Pentru întregul lot am obținut o corelație între scorurile la cele două părți de 0,86; numai pentru subiecții care au obținut un scor total mai mare sau egal cu 6 a reieșit o valoare a corelației între
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
lot am obținut o corelație între scorurile la cele două părți de 0,86; numai pentru subiecții care au obținut un scor total mai mare sau egal cu 6 a reieșit o valoare a corelației între scorurile la ansamblul itemilor pari și scorurile la ansamblul itemilor impari de 0,66. Considerăm valorile obținute ca fiind satisfăcătoare din punctul de vedere al exigențelor statistice în vigoare. În vederea aplicării testului CAST, diriginții claselor incluse în studiu au fost instruiți în grupuri mici în
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de pământ reavăn. Cum poți țipa în felul ăla? Și știi în sufletul tău că ăla e ultimul țipăt pe care o să-l ai și că la fel vei țipa și tu, cum a țipat dușmanul tău. Ideea unei revoluții pare încântătoare până când trebuie să pui mâna pe arme, Corvium. Aproape că e romantică... până la fapte. "De ce facem asta, Vladimir?" Pentru ca fiii lor să nu trebuiască s-o facă. Se duse la geamul unei clase. L-am acompaniat. Se uita spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
aciuându-se pe lângă casa omului și ascunzându-se prin diferite unghere... - Despre ce fel de spirite vorbiți și despre ce fel de unghere? De ce vreți neapărat să speriați o femeie neajutorată ca mine? - Nu ești chiar atât de neajutorată pe cât pari, răspunse cu blândețe Extraterestrul. Aș vrea să fiu și eu tot atât de neajutorat ca tine, dragă Mașa, adăugă el. Cuvintele acestea avură darul s-o mai liniștească pe stăpâna casei, care devenise totuși extrem de suspicioasă cu privire la intențiile vizitatorului. Mașa era Încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
nepregătite, căci nu mă așteptăm să fie liber. Mai bine aș pune receptorul În furcă. Chiar dacă-mi va răspunde cineva, cu starea mea de spirit... Am Început să număr fisurile din fereastra cabinei telefonice, care arăta jalnic. Dacă-i număr par, aștept, dacă-i impar, agăț receptorul În furcă. Înainte Însă de a termina de numărat, moneda de zece yeni căzu și-mi răspunse cineva. Era o voce de femeie, se auzea ciudat de bine, de parcă vorbea de la doi pași. Îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
totalité les engagements assumés en vertu du Pacte relatif aux droits civils et politiques, et cela dès sa ratification. Alors que, dans certains domaines, le cadre légal existant dépassait en plan législatif et comme modalités de réalisation le standard préconisé par le Pacte, il y en avaient encore d`autres, où la Roumanie devait prendre en considération les nouvelles prévisions stipulées dans le Pacte pour toute son activité de légifération, tout comme au plan institutionnel, pour créer le mécanisme approprié en
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
Erau momente când Deggle mă înspăimânta.) — E foarte adevărat, a izbucnit el printre hohotele incontrolabile. E destul de bătrână. E destul de urâtă. Trăiește pentru călătoriile pe mare. Agață tinerei rătăcitori ca tine, deși tu nu ești chiar atât de tânăr pe cât pari. Și acum te-a prins în gheare și-o să te stoarcă, o să te strângă și o să te gâtuie până n-o să mai rămână nici un pic de suflu în trupul tău. Livia Cramm, spaima călătorilor! Păi, gândește-te numai. Te-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
o ascult și nu pot să-i caut suflarea, aș striga monoton și-aș striga mai continuu dar ochii mi-s înalți până la cer și nu pot să-i ating și nu pot să le plâng eu menirea. Joc Numere pare, ecuații, emoții, sentimente la pătrat, cuvinte aproape sintagme fără plus și minus, suprapuse în acolade rotunde invers proporționale, și gândul fluent impar și difuz, împărțit și multiplicat în integrale bizare cu rezultate totdeauna incerte și aproximative, doamne, ideile, numerele și
Căutări prin vara arsă de cuvinte by Nicolae Stancu ; ed. îngrijită de Vasile Crețu, Nicoleta Cimpoae () [Corola-publishinghouse/Imaginative/472_a_1434]
-
bucuriile mele, Mereu cînd zîmbesc uit, si cînt, În ciuda cercarilor grele, Mai sînt încă roze, mai sînt. (1927) Alexandru Macedonski Rondelul crinilor În crini e beția cea rară Sînt albi, delicați, subțiratici. Potirele lor au fanatici Argint din a soarelui pară. Deși, cînd atinși sînt de vară, Mor pilcuri, sau mor singuratici, În crini e beția cea rară: Sînt albi, delicați, subțiratici. În moartele vremi mă-mbătară, Cînd fragezi, si primăvărateci, În ei mă sorbiră, extatici, Si pe aripi de răi
Roze, crini, metafore by Procopie P. Clonţea [Corola-publishinghouse/Imaginative/901_a_2409]
-
Câți ani ai? — Nu știu. Și nu sunt tuaregă. Sunt akli. — Akli? Fiică de sclavi! exclamă. Ia te uită! Targuí-ul ăsta trebuie să fie nebun după tine dacă și-a luat de nevastă o sclavă. Nu mă miră... După cum arăți, pari a fi bună la pat. Ești bună la pat? Nu primi nici un răspuns și se pare că nici nu-l aștepta. Căută o țigară în buzunarul cămășii, și-o aprinse cu bricheta care îi aparținuse căpitanului și fumă încet, lăsându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
au devenit tradiție ; dintr-o practică generală, au devenit una selectivă, o opțiune, o preferință ; din obligație a tuturor, au devenit plăcere a unora ; din mod de viață, au devenit, eventual, stil de viață. Ca atare, ele pot să dis pară, de tot sau pentru o vreme, după cum pot să reapară mai frumoase și mai bogate ca oricînd. Iar iubi torii le pot cumpăra oricînd doresc, dintr-un maga zin specializat sau dintr-o pensiune agroturis tică la timp de Crăciun
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de Ruby. Nu-i plăcea felul neceremonios în care o trata Alex pe Ruby. Totuși, când el se arăta ostentativ de politicos față de ea (cum era cazul în această seară), Ruby îi răspundea cu un zâmbet de măscărici, batjocoritor, de pare-ar fi vrut să-i arate că e conștientă de condescendența lui deliberată. Brian nu era frumos, dar avea un cap impresionant. Cineva observase o dată că Brian și George ar trebui să-și schimbe capetele între ei. Cei ce auziseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
din acțiunile componente ale respectivului eveniment.O rubrică se va referi la un număr de exemplare din planul pentru medii care trebuie tipărite și trimise mediilor de informare în masă și la data cînd se va da bun de ti-par.O rubrică va conține data cînd au fost trimise planurile pentru me-dii.O rubrică va conține data cînd materialele urmează a fi tipărite sau emise prin diferite medii. În sfîrșit, ultima rubrică va conține data cînd acestea urmează să apară
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
transformă în lungi excursuri despre număr și chiar interpretări ale unor pasaje din Timaios (35b; 31-32b). Numerele sunt considerate esențe, substanțe ale lucrurilor, au în mod necesar reprezentare spațială, își găsesc principiul în unitate, care nu este propriu-zis număr, fiind pară și impară, divizibilă și indivizibilă. Numărul pythagoreic este o construcție figurată realizată din unități reale; o figură geometrică este o realitate calitativă, compusă din unități cantitative care participă însă și la calitatea ei (Comm. II, 2, 8 his geometricis rationibus
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
o construcție figurată realizată din unități reale; o figură geometrică este o realitate calitativă, compusă din unități cantitative care participă însă și la calitatea ei (Comm. II, 2, 8 his geometricis rationibus adplicatur natura numerorum). Această calitate determină natura cantităților pare, impare, plane, solide, triunghiulare, pătrate, cubice etc. Numărul este cel care limiteză ilimitatul 6, este ul care oferă o reprezentare ului, amorfului; el se identifică oarecum cu ul împotriva -ului, cu focul și lumina împotriva umbrei și frigului. Clasificarea cea
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
cubice etc. Numărul este cel care limiteză ilimitatul 6, este ul care oferă o reprezentare ului, amorfului; el se identifică oarecum cu ul împotriva -ului, cu focul și lumina împotriva umbrei și frigului. Clasificarea cea mai veche a numerelor în pare și impare își are originea în această opoziție: parul este principiul ilimitatului în lucruri în măsura în care este conținut în ele sub limitările imparului, de vreme ce parul este compus din unități impare (Arist. Metaph. I, 5, 986 a; Phys - III, 4, 203 a
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Ecl. I, 11, 32. Esența divizibilă este o esență care nu se opune esenței indivizible ce provine din ea conform teoriei procesiunii. Este de fapt Unu și Multiplu, divizibil și indivizibil ( IV, 2, 2; II, 2, 14 qui et a pari et ab impari cybum id est perfectionem solliditas efficiunt) prin unitatea divizibilă distribuie principiul vital în toate părțile corpului și realizează "soliditatea" Universului; prin unitatea indivizibilă conduce, guvernează ansamblul cu înțelepciune (; sed ut possit universitatem animando penetrare et mundi solidum
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
oferă două interpretări discordante progresiei: una labdoidă și cealaltă liniară. Diagrama în formă de abdoma), invenția lui Crantor 10, apare la Theo Smyrnaeus, Chalcidius, Proclos și este respinsă de Porphyrios și Severus. Diagrama reprezintă monada în vârf din care emană parele și imparele (I, 6, 45-46). Fragmentul II, 2, 17 adoptă, însă, schema liniară a progresiei alternată de pătrați și cubi 1, 2, 3, 4, 9, 8, 27 (ca și Porphyrios), iar ultimul pasaj (I, 6, 2-3) în care apare această
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]