1,911 matches
-
noapte”, în chip miraculos, cu natura înșăși: „Copilăria mea se cheamă câmp cu flori, / pădure fără margini, / furtuni de liniști sparte, / e mioriticul plai de dor”/ Procesul firesc al maturizării, al preluării puterilor și al împlinirilor se realizează grație îndemnului patern, care are caracter de povață („Amintiri”) Tristețea cauzată de erodarea și îmbătrânirea tradițiilor se întrevede în cuprinsul poeziei („La țară, undeva”):” Boii demult au murit, / acum, doar la muzeu / mai există, / fierul de plug, ruginit!”) Octavian Goga deplângea și el
MARIAN BĂRĂSCU -POEME de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365847_a_367176]
-
a va ruga să vă gândiți fie și pentru un minut la cei bătrâni și dragi plecați ori nu în alte tărâmuri mai verzi și la ce nestemate albastre v-au lăsat nu în ochi, ci în suflet. Pe bunicul patern nu l-am cunoscut niciodată, dar de el mă leagă o întreagă poveste pe care am auzit-o de la tatăl meu și de la bunica și pe care eu însămi am scris-o și rescris-o în imaginație toată copilăria. Plecat
ENIGMATICI SI CUMINTI… de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365550_a_366879]
-
mai poate deșteptă interesul tinerei de douăzeci de ani de care s-a îndrăgostit, decât dacă aceasta a rămas fascinată de statutul social și material al acestuia, sau, mai rar, dacă este dominată de tendințe gerontofile, pornite dintr-un complex patern nerezolvat. În artele contemporane, nu doar ființele umane străbat regnurile până la împietrire, la transformarea lor în statui, așa cum se întâmpla cu cel ce privea în ochii Gorgonei, ci și pietrele sau plantele iau înfățișări umane, se antropomorfizează, pentru că noua estetico-erotică
METAMORFOZĂ ŞI ANTROPOMORFIZARE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364934_a_366263]
-
soarelui nu dogoreau și seara când apunea soarele. Țin minte că aveam o traistă mare din pânză și un coș mare din nuiele și plecam la cules de frunze de dud, vis-a-vis de casa părintească, pe locul unde avusese bunica paternă, casa. Se mutase la sora tatei în altă localitate iar terenul rămăsese viran. Pe suprafața de 1250 de metri pătrați (din anul 1990 sunt eu proprietară cu acte în regulă), tata plantase duzi de jur-împrejurul hotarului. Pe jumătate din acest teren
TIMPUL FRUCTELOR ŞI VREMEA AMINTIRILOR de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366146_a_367475]
-
mediul nociv, otrăvitor al ,,civilizației'' citadine, în care rugineam de peste două decenii, și care mă năpădeau, iarăși, aproape fluide. Duhul Muntelui era, din nou, cu mine și în mine, în creierul și în inima mea frumos, mândru, invincibil etern și patern. Noi cei trei, veniți din Cetatea Chindiei, am fost printre primi care am ajuns la Sfinx, dar pe măsură ce timpul trecea se adunau tot mai mulți oameni, veniți de cine știe unde, bărbați și femei în vârstă, tineri și copii. Am văzut printre
ODĂ SFINXULUI de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361627_a_362956]
-
Acasa > Stihuri > Nuante > MOTOR CU ARDERE INTERNĂ Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 777 din 15 februarie 2013 Toate Articolele Autorului MOTOR CU ARDERE INTERNĂ Omul? Motor cu ardere internă, Adus Universului din lumea eternă, Cu origine se zice paternă! Cu faruri foarte pătrunzătore, În loc de roți are picioare, Care merg pe orișice cărare! Are o mulțime de aparate, Care mai de care complicate, Fără să vrea le uzează pe toate! Are computer numit inteligență, Cu multe posibilități în aparență, La
MOTOR CU ARDERE INTERNĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 777 din 15 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351902_a_353231]
-
grămădite”. După ce lui Mihail îi muri mama, tatăl său se întâmplă să se recăsătorească cu Maria Puiu din Ciohorăni (care-i dărui lui Mihail o soră, pe Florica), nepoata (de frate) a tatălui lui Victor, căci neamul său pe linie paternă avea ramuri genealogice și în acest sat de lângă Hanu Ancuței, locul de popas consacrat literar de inegalabilul prozator. Iată-i pe cei doi concitadini chiar...veri. În ce privește această ipostază a biografiei lor comune, ea e sugerată de scriitor în unele
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
comemorează trei veacuri de la Martiriul Marelui Domnitor Constantin Brâncoveanu, a fiilor și a ginerelui sau, necesitatea că generația actuala de olteni în special dar și a românilor în general să conștientieze originea olteana a Domnitorului Martir, care avea nobilă ascendentă paterna din voievozii și boierii Basarabi și Craiovești a caror obârșie o regăsim, inca la începutul sec.XIII(cu un secol înainte de întemeierea Statului Țară Românească), la Severin și în Oltenia, trecând prin Strehaia la Craiova. Constantin Brâncoveanu, descendent al vitejilor
VARVARA&MITE MĂNEANUDEDICATIO CONSTANTIN BRÂNCOVEANU-300 DE ANI DE LA MARTIRIU. OLTENIA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350573_a_351902]
-
învățat și eu ultimii ani ai claselor elementare, cum se numea pe atunci. Bunicii mei făceau parte din cea de a doua migrație, unii fiind mocani ce au venit în transhumanță cu oile din zona Mărginimii Sibiului, înainte de 1900 (bunicii paterni), ambii mei părinții fiind născuți pe pământ dobrogean în 1904, respectiv 1909, rămânând definitiv pe câmpiile mănoase din Dobrogea ca și cei din zona Brăilei si a Râmnicului Sărat (bunicii materni), care au venit special pentru pământ. Descriindu-mi tatăl
POVESTIRI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350572_a_351901]
-
cum suntem tratați, de lumea europeană, ca Țară și ca Neam? NNN: Sunt ipostazieri, treziri, renașteri spirituale ale unor curente genuine de gândire, generate de substanța timpului activ, care țin de orizontul cosmogonic; sunt acte cuprinzătoare, ascendente, cu adânci rezonanțe paterne, manifestate în fața existenței. “ Studiul originilor noastre sacrale “ poartă icoana sufletului dacic esențializat. “Frustrări identitare?“ “Răzvrătiri?“ Nu au motivări temeinice. Suntem unica seminție terestră de zalmoxieni, neatinși de criză identitară ! 4-AB: Vă rog mult să acceptați (și, dacă nu o acceptați
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
să credem că Republica a devenit o incurabilă maladie a amorului radios pe care acesta l-a simțit în tinerețea sa. Mai târziu însă, Caragiale, dincolo de entuziasmul său, simte o enormă voluptate de a simula, lecție învățată, nu atât pe cale paternă, cât de la propriile sale personaje. Revoluția cu efuziunea sa, creată de gloria momentului, dar înăbușită în umilință și dezamăgire, are ca exponenți, se va vedea, agenți de securitate infiltrați tocmai în scopul deturnării tinerei Republici. Însăși prezidentul se dovedește a
CARTEA CU PRIETENI XXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351485_a_352814]
-
recunoaște spiritul, nimic din exclusivismul simplist al acestor două doctrine nu atinge doctrina spiritualistă. În aceeași formulă de viață, ea cuprinde două doctrine extremiste. Spiritul e afirmat, materia e netăgăduită. Dar spiritul e primordial și exercită asupra materiei primatul său patern. Ordinea cosmică, în toată divina ei frumusețe, nu e opera hazardului, ci opera spiritului care își îmbracă formele în pasta amorfă a materiei. Bucată vie de Univers, rezumând întreaga minune a existenței, omul nu e nici umbra iresponsabil spânzurată de
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
rațiunile (logoi) lucrurilor, esențele lor spirituale, nu pentru a și le însuși, ci pentru a le aduce lui Dumnezeu ca pe o jertfă din partea creației. Vede lucrurile, structurate de Cuvânt, însuflețite de Duhul vieții și al frumuseții tinzând către Obârșia paternă, care le primește, în distincția lor. „Căci unirea, desființând separarea, nu dăunează câtuși de puțin deosebirii” spune Sfântul Maxim Mărturisitorul”. - Toată această relatare avându-o din lucrarea „Rugăciunea lui Iisus” a lui Olivier Clement. - Creștinul contemporan este implicat în multe
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
nonstop...” Dar ce-am zis rău? Ce-am făcut?” Seara, am stat la povești, ca la priveghi. Atunci am aflat că toate casele de pe acea stradă, erau, cu acte, ale fostei mele eleve: casa părinților...a bunicilor materni...a bunicilor paterni...trei case de străbunici...două mătuși fără copii...și casa ei, aflată în construcție încă...la șosea! Avea „strada ei”...și plângea, atât de nefericită...de Sf.Valentin! “Alo! Alo! Familia Daminescu? Sunt tatăl lui Max (bucureșteanul)! Aș dori să
ZIUA ÎNDRĂGOSTIŢILOR, “PE STRADA MEA” de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346727_a_348056]
-
-i permitea să se descurce, cu real succes, în cele mai diverse roluri de tânără nefericită care solicită un loc de muncă. Aspectul fragil, fusiform, eteric o ajuta de minune în meserie. Aborda un aer neajutorat, care trezea anumite instincte paterne bărbaților de-o anumită vârstă. Porcu nu știa că: “Bruslea” oferise o frumoasă recompensă pentru orice informație care-l putea duce la Vergilius “Porcu'”. Faptul că acesta-l turnase la poliție, referitor la întunecatele lui afaceri, și despre modul în
CRONICA MARGINEANU SERBAN de IOAN LILĂ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356244_a_357573]
-
Mi-a trimis vorbă prin maiorul Mituș, șeful plutonului nostru de teriști, că „el” a murit încă în 1985, cu doi ani înainte de această confesiune. Mai aveam un frate de tată, Duțu, cu care planificasem o replică la nesocotința lui paternă și era să iasă cu...scântei (în 1967, când îl cunoscusem în condițiile amintite mai înainte)... Mai vreau să-ți spun că scrisoarea ta este ultima legătură cu trecutul, singura poză bust s-a pierdut de ani, mi te recompun
SCRISOARE CĂTRE MAMA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355982_a_357311]
-
acest context a acționat Tudor în legătură cu reprezentanții regimului politic fanariot, dar și în relații strânse cu boierii români, opozanți ai regimului 3. Devenirea pe calea meritocrației a lui Tudor a fost influențată și de faptul că ascendența sa pe linie paternă era legată de moșnenii Mehedinți din Prejna( Dunceștii), strâns înrudiți în trecut cu boierii Mehedinți care, la începutul secolului XVII, cu marele paharnic Lupu Mehedințeanu au condus prima revoluție antigrecească din Tara Românească iar apoi prin marele căpitan Lupu Buliga
DR.MITE MĂNEANU, 192 ANI DE LA REVOLUŢIA DON 1821. TUDOR VLADIMIRESCU OMUL EPOCII SALE. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 871 din 20 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354916_a_356245]
-
Craiova, 2009, p.128-176, ș.a. 3.N. Iorga, Istoria comerțului românesc - epoca mai nouă, București, 1925, p.3-48; Mite Măneanu, Agricultura și comerțul românesc în secolele XVIII-XIX. Aspecte generale, regionale și specifice,Tr Severin, 1997, p.47-58. 4. Despre înaintașii paterni ai lui Tudor Vladimirescu, și legăturile genealogice ale acestora(cei din ramura moșnenilor Duncești ) cu moșnenii și boierii Mehedinți din secolul XVI-XVII(Lupu Paharnicul Mehedințeanu, Lupu Buliga Mehedințeanu, boierii Glogoveni ș.a.) ne-am referit în mai multe rânduri (Mite Măneanu
DR.MITE MĂNEANU, 192 ANI DE LA REVOLUŢIA DON 1821. TUDOR VLADIMIRESCU OMUL EPOCII SALE. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 871 din 20 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354916_a_356245]
-
a uimit întotdeauna. Fără văicăreli, fără grimase. O respirare, atât. Un suflu care se stinge. Cu seninătatea celui care-L iubește pe Iisus și știe că-L va întâlni în clipa supremă. Țăranul îi spune fiicei sale, cu oarecare grijă paternă și cu umor vânos și plin de sevă, din vița lui Marin Preda: Mor, dar nu te teme, eu n-am să fiu strigoi niciodată . De unde avea putere să-i încurajeze pe ceilalți ? De la Duhul Sfânt, bineînțeles. De la Iisusul de
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
său, a fost așezat pe fundamentul lăuntric al tainei: bărbat și femeie, pe o consubstanțialitate reciprocă și pe corespondentul veșnic al genei religioase. Singurul sens adevărat al raporturilor uman-spirituale își are lumina în acest chip dumnezeiesc, care țâșnește din atotputernicia paternă. Mai înainte de a fi Creatorul cosmosului, Dumnezeu este Tatăl tuturor. În Ființa dumnezeiască asumarea esențială a Sfintei Treimi începe cu atotputernicia Tatălui, apoi, a Fiului și a Sfântului Duh, având vocația misiunilor divine de: Creator, Mântuitor, Mângâietor și Judecător. Atotputernicia
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]
-
Mai înainte de a fi Creatorul cosmosului, Dumnezeu este Tatăl tuturor. În Ființa dumnezeiască asumarea esențială a Sfintei Treimi începe cu atotputernicia Tatălui, apoi, a Fiului și a Sfântului Duh, având vocația misiunilor divine de: Creator, Mântuitor, Mângâietor și Judecător. Atotputernicia paternă își are expresia și în înfierea noastră ca chemare la mântuire. Din lăuntrul omului religios sufletul acestuia strigă alături de Duhul Sfânt: avva Părinte. Deși, Autoritatea paternă divină exprimă caracterul religios fundamental, cu privire la Om, Femeia este cea care are instinctul matern
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]
-
a Sfântului Duh, având vocația misiunilor divine de: Creator, Mântuitor, Mângâietor și Judecător. Atotputernicia paternă își are expresia și în înfierea noastră ca chemare la mântuire. Din lăuntrul omului religios sufletul acestuia strigă alături de Duhul Sfânt: avva Părinte. Deși, Autoritatea paternă divină exprimă caracterul religios fundamental, cu privire la Om, Femeia este cea care are instinctul matern înăscut, exprimându-și principiul religios în uman, ca sensibilitate specifică a spiritualității pure. Fecioara - Femeie - Maică este primul Om care devine Dumnezeu prin har. Spiritualitatea feminină
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]
-
Hristos. Putem concluziona deci, că Femininul axat pe Sinele său, stă sub semnul Nașterii, al Cincizecimii, al zămislirii noii ființe și a noului eon, în timp ce energeticul masculin privește chipul Învierii, al Schimbării la Față, al Parusiei. Lumea Dumnezeiască a atotputerniciei paterne , a Tatălui își are corespondentul în lumea umană a autorității maternale a Fecioarei - Maici. Maicii - Fecioare, Femeia înveșmântată în Soare, i-a revenit sarcina de a salva omenirea cu frumusețea ei sofianică. Fecioara Maria metamorfozează destinul lumii cu frumusețea ei
MAICA LUI DUMNEZEU – BUCURIA TUTUROR FĂPTURILOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 592 din 14 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355057_a_356386]
-
el și despre ce va fi cu el vorbește literatul atunci când intră în dimensiunea divinului. Când creează, creierul lui devine incandescent și lumina creației sale se îndreaptă spre nemurirea ideii stăpâne pe neant și pe materia eternă, cuvântul. În afară de cuplul patern numai literatul, parte a divinei idei, poate crea singur și să vorbească cu el însuși, pentru că dialogul se poartă între văzut și nevăzut. La Bacovia, „pustiul” întotdeauna a creat în vers nemurire și a lărgit orizonturile gândirii dilatând în nemurire
ARTĂ A SENSULUI CODIFICAT ÎN POEZIA BACOVIANĂ ASTFEL de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346169_a_347498]
-
se gândească la mama lui fără să nu admire acea simplitate și duioșie feminină împletite cu acel frumos spirit creștin de care mama lui era mereu însuflețită. Apoi chipul tatălui său brăzdat de greutăți pe care se împletea adesea autoritatea paternă și bunătatea cu care un tată se apropie de copiii săi. Toate acele minunate tablouri ale copilăriei legate de părinții săi i se păreau acum atât de minunate. Iar el se simțea bătrân nu pentru cei șaizeci de ani ai
REGĂSIREA FERICIRII (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368980_a_370309]