935 matches
-
lucrurile, nu știu numele niciunuia din acești bărbați. Făcu un gest către fețele înghețate de uimire care se uitau la ei din întuneric. Vin, beau, pleacă. Nu mă bag în treburile lor. Poate Keșa vă poate ajuta. Patronul înclină capul permisiv către ospătarul a cărui față fu brusc cuprinsă de panică la perspectiva unei discuții cu ofițerul de poliție. Un rânjet încet contorsionă trăsăturile lui Salitov. ă Foarte bine. Tu. Vorbește. Privirea lui Keșa zbura anxioasă între patron și polițist. Salitov
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
Înalta educație ca pe un drept. Casa Albă afirma acest lucru. În general, studenții erau ca „mările Înțesate de scrumbii”. Media anuală a taxelor de colegiu se ridica la treizeci de mii de dolari. Dar ce Învățau studenții? Universitățile erau permisive, laxe. Puritanismul de altă dată se spulberase. Relativismul susținea că ce e drept În San Domingo e nedrept În Pàgo Pago și că normele morale sunt departe de a fi absolute. Ravelstein nu era un inamic al plăcerii și nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
există ceva „omenesc, prea omenesc” În fiecare individ, dimpreună cu măcar o doză minimă de Înțelegere pentru „omenesc, prea omenesc”‑ul din celălalt: societățile (post)moderne și indivizii (post)moderni stau sub semnul (auto)reflexivității, sunt sau Încearcă să fie permisivi, chiar antinormativi. Astfel, „Chick” mai scapă câte o vorbă bună despre „Abe”, cum am văzut mai sus. În acest sens, naratorul ficțional apreciază la cel pe care‑l disecă faptul că, deși avea o mișcătoare nevoie de iubire (referințele din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
în oferta de cărți a librăriei. Cărțile prezente păreau interesate de probleme mult mai elevate. De pildă: Cum să crești copilul vegetarian, Cum să crești copilul întru dragoste, dreptate și adevăr și Cum să crești un copil într-o societate permisivă din punct de vedere sexual. Dumnezeule! La câte probleme aveau de rezolvat el și Theo, la asta nici măcar nu se gândise. La extrema cealaltă, Douăzeci de jocuri simple pentru copilași îți descria cum să amuzi copilul transformând un șervețel într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
iar gura se umplu de salivă -, iar el trecu mai departe în timp ce i se perindau prin fața ochilor imagini erotice. Simți o mână pe umăr. Nu-i veni să creadă atunci când auzi din nou vocea bătrânului cu umbrelă. - Sunteți mult prea permisiv, din punctul meu de vedere, domnule, zău așa! Muuuult prea permisiv... Îi aruncă o privire scurtă. Ochelarii cu ramă groasă, neagră, nu puteau să ascundă ochii negri în care sclipeau luminițe jucăușe. Cravata avea un nod perfect, iar pe mâna
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
în timp ce i se perindau prin fața ochilor imagini erotice. Simți o mână pe umăr. Nu-i veni să creadă atunci când auzi din nou vocea bătrânului cu umbrelă. - Sunteți mult prea permisiv, din punctul meu de vedere, domnule, zău așa! Muuuult prea permisiv... Îi aruncă o privire scurtă. Ochelarii cu ramă groasă, neagră, nu puteau să ascundă ochii negri în care sclipeau luminițe jucăușe. Cravata avea un nod perfect, iar pe mâna care ținea umbrela strălucea un ceas care părea a fi de
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
grup amintim mai ales regimul din trei alimente. După cum indică și numele, numărul alimentelor permise la o masă este redus la trei. Puteți face combinațiile pe care le doriți, atât timp cât nu depășiți acest număr. Este vorba despre un regim destul de permisiv care presupune o adaptare individuală foarte flexibilă. Totuși, această libertate nu indică neapărat că regimul este mai ușor de urmat. Deși puteți alege singuri alimentele pe care le mâncați, nu uitați că țineți totuși un regim și că încercați să
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
cooperează cu statele membre. Într-o structură organizațională complexă, așa cum este Serviciul European de Acțiune Externă, se cultivă relații de leadership într-un proces democratic care favorizează solidaritatea instituțională. Astfel, pe lângă leadershipul de comandă și control, există o conducere democratică permisivă care oferă anumite grade de libertate și de comunicare în activitatea personalului european, în conformitate cu normele și regulile stabilite. S.E.A.E. sprijină pe Înaltul Reprezentant în realizarea coerenței și coordonării acțiunii externe a U.E., precum și la elaborarea de propuneri referitoare
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
organiza executarea legii. Pe baza acestor activități se organizează executarea legii și se stabilește conduita pe care trebuie să o urmeze diferitele persoane fizice și juridice. Prin aceste activități, persoanelor fizice și juridice li se impune de administrație un comportament permisiv sau restrictiv, iar în anumite cazuri se poate interveni cu sancțiuni pentru nerespectarea dispozițiilor legale. În acest cadru de organizare a executării legii se înscrie și activitatea de poliție administrativă care cuprinde măsurile de menținere a ordinii și liniștii publice
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
au urmat programul experimental. Numai absolvenții programului normal menționează evaluarea pozitivă a materiilor opționale care se puneau la dispoziția elevilor (de exemplu, electronica). Am putea concluziona astfel că programul educațional al școlilor integrative a rămas în memoria absolvenților ca fiind permisiv în privința libertății de alegere, în vreme ce absolvenții claselor segregate își amintesc programul educațional ca fiind restrictiv, dar, de asemenea, mult mai provocator pentru elevi. Până acum am văzut că satisfacția absolvenților vizavi declimatul social din liceu favorizează intervievații din școlile integrative
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
interpretat fără rezerve știintifice și din punct de vedere managerial. Controversele istorice privitoare la disciplină pendulează între două extreme, cea a permisivismului și cea a autoritarismului, și sunt constituite în teorii relativ distincte în cadrul pedagogiei moderne și contemporane: Teoria disciplinei permisive (liberale): își are originea în concepția lui J.J. Rousseau, conform căreia constrângerea exterioară prin dispoziții, ordine, interdicții, pedepse înăbușă manifestările spontane ale copilului, potrivit tendințelor și trebuințelor lui naturale, și, implicit, constituirea personalității sale. În secolul nostru, concepția lui Rousseau
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
față de: • Proiectare: - obiective; - conținuturi; - timp și, evident, relațiile dintre acestea trei; • Strategie: preferința pentru o metodă - expozitive; - conversative; - demonstrative; - explicative; - acționale sau combinațiile alternative dintre acestea; • Interacțiuni: - raport: - autoritarist; - directiv (autoritar); - alternant (în raport de obiective, dar... armonios și eficient); - permisiv (accent pus pe munca independentă); - laissez-faire; - decizia: - elevii au dreptul la decizie; - numai cadrul didactic; - ambivalență; • Evaluarea: - forme: - prin muncă independentă; - prin teste și probe scrise; - prin examinări verbale; - ritmicitatea: - continuă; - prin sondaj; - sumativă; - eventual predictivă; - complexă; - rezistența în fața subiectivității
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
complexitate, realitate scindată (deja menționate, în treacăt) se vor dovedi, de asemenea, de un real folos. 1.8 Lumi ficționaletc "1.8 Lumi ficționale" De câtăva vreme ne stau la dispoziție și teorii ale referinței mai subtile și totodată mai permisive care înlesnesc reconsiderarea raporturilor dintre literatură și lume și, implicit, reabilitarea mimesis-ului. Un ajutor considerabil vine, la acest capitol, din direcția filosofiei analitice. Am putut constata că dificultatea esențială căreia trebuie să îi facă față orice teorie a ficțiunii rezidă
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de poezia abstracționistă și orfică, formula poetică pe care o avem în vedere nu ar putea căpăta relevanță; în plus, mimesis-ul însuși va fi înțeles prea puțin în sensul unei reprezentări fidele a unui real preexistent, cât în cel mai permisiv și mai flexibil - în consonanță cu eterogenitatea și complexitatea lumii contemporane - de exploatare conștientă și deliberată a resurselor unui „imaginar mimetic”245, care presupune nu de puține ori schimbul de roluri (între Cititor și Autor, de pildă), travestiul, deghizarea textuală
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
că Logosul celebrat de moderniști nu poate supraviețui decât sfărmat și risipit în diferențe. Esențial rămâne aici jocul aparențelor derizorii, spectacolul carnavalesc al măștilor comic-serioase susținut, în planul texturii, de un limbaj căzut în profan și, tocmai de aceea, mai permisiv, mai accesibil și mai dispus să se lase remodelat, fără a păstra impresiile fixe: pe scurt, un limbaj ce poate fi folosit în scopuri diverse. Aproape că nu mai este nevoie să spunem, după toate aceste argumente, că ne aflăm
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
din aripi/până-mi închei acest cânt” - și se încheie în cu totul alt registru: „toamna s-a cărăbănit dracu’ s-o ia/și nu mai putem să mergem la o bere.”). În cel mai autentic spirit postmodern, tolerant și permisiv, îmbrățișarea unor forme de limbaj neoficiale și nepoetice, de genul argoului, conversației, anecdotelor și buletinelor de știri, subminează prestigiul grandilocvenței și triumfalismului ridicate în modernism la rangul de legi ale poeziei și conduc totodată la o neutralizare a diferențelor dintre
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
femeile au început să fie substanțial percepute mai degrabă ca ființe reproducătoare. În China, politica a fost, din contra, antinatalistă. Multe femei au fost sterilizate forțat. Alte țări comuniste (Ungaria, Cehoslovacia, Polonia, Germania de Est, Iugoslavia) au fost mult mai permisive în privința avorturilor. După căderea comunismului, Polonia a fost singura care a interzis avortulxe "„avort", pe fondul puterii și influenței politice a Bisericii Catolice. În România postcomunistă, cel de-al doilea act normativ a fost cel care anula decretul antiavort. Pe lângă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și dreptul de a alege sunt percepute în societățile patriarhale ca fiind profund distructive. Se spune despre unul dintre piloții teroriști, care a trăit o vreme în Statele Unite înainte de atacul de pe 11 septembrie, că îi displăcea America din cauză că este "prea permisivă. Pot merge oriunde vreau și nimeni nu mă poate opri."74 Unii fundamentaliști religioși urăsc Statele Unite tocmai din cauza valorilor noastre care promovează franchețea, toleranța și posibilitățile. Însă mult mai exactă este reacția unui scriitor chinez, care dezaproba critica adusă Americii
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
om se poate afla, la un moment dat, în situația de a nu-și putea asuma de unul singur dificultățile și de a avea nevoie de un ajutor, de susținere temporară, de o relație de sprijin în același timp afectivă, permisivă și competentă profesională. Această relație interpersonală pozitivă poate constitui esența intervenției psihosociale. A. Menthonnex consideră că există cinci faze ale procesului de ajutorare.18 Faza de întâlnire: poate fi "provocată" de către asistentul social care identifică o persoană aflată într-o
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
înțelepte atunci când aceasta decizia se bazează pe o viziune caritabilă. Dezavantajul se evidențiază atunci când învinsul nu poate suporta deciziile, iar conflictul rămâne mocnit, putând să se reaprindă oricând. c. Caracterul conciliant (adaptativ, de reprimare sau de acomodare) Este cel mai permisiv stil (deoarece se focalizează pe nevoile celorlalți). Persoanele care îl adoptă sunt noncompetitive, flexibile, tolerante. Ele își neglijează nevoile proprii pentru a le satisface pe ale celorlalți. Le preocupă să se facă plăcute altora și să se înțeleagă cu aceștia
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
găsești altele mai bune și mai strălucitoare. Timiditatea dispare, cuvintele și gesturile potrivite sunt dintr-o dată mai ușor de găsit iar puterea de a seduce și captiva pe ceilalți este o realitate. Găsești lucruri interesate despre oameni neinteresanți. Senzualitatea este permisivă iar dorința de a seduce și de a fi sedus, irezistibilă. Sentimentele de ușurare, intensitate, putere, bunăstare, omnipotență financiară și euforie, le pătrund adânc în măduvă. Dar, undeva, totul se schimbă. Ideile rapide se succed mult prea rapid și sunt
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
un proces de schimbare culturală să adopte transformări ale identității lor. Acest fapt creează oreacție pozitivă și afectează proprietățile sistemului, consolidând dominația nucleului liberal. Această buclă de retroacțiune pozitivă și care se auto-reproduce încorporează schimbarea progresivă și deschide un spațiu permisiv, în care este încurajată evoluția ulterioară. În această etapă, sistemul își dobândește astfel reflexivitatea, definită de Wendt drept capacitatea unităților de a reflecta la sine într-un mod critic și de a se schimba sub aspect cultural. Acest cadru teoretic
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
postfața comentează semnificația aparentei întreruperi a tendinței de aliniere care a caracterizat primul deceniu de tranziție după Războiul Rece. Considerăm că resurgența politicii de putere după 11 septembrie 2001 reflectă un caz de învățare eșuată a SUA, în mediul internațional permisiv post-Război Rece, și nu că reprezintă un produs inevitabil al statutului automat al Americii, de unică superputere mondială existentă. Mai ales, tendințele recente reflectă "reculul" generat de deciziile SUA de a menține în prezent, în domeniul militar, o poziție asemănătoare
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
Harrison, 2002; Mitchell, 2002). Un sistem caracterizat prin reflexivitate prezintă două proprietăți distinctive. Mai întâi, unitățile din interiorul său ating o marjă mai mare de acțiune autonomă. Acest fapt reflectă modul în care efectele persuasiunii și demonstrației creează un spațiu permisiv, în care actorii abordează voluntar schimbarea culturală. În al doilea rând, un sistem caracterizat de reflexivitate este distinct în termenii structurii de interacțiune pe care o întruchipează. Această condiție este satisfăcută de apariția unui nucleu liberal stabil, care domină tiparele
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
complexe și a schimbării identitare care ni se oferă este limitată sub două aspecte. Mai întâi, problematica centrală rămâne cea a cooperării în anarhie. Anarhia este privită ca fiind reproductivă, și nu transformativă; ea generează un mediu constrângător, nu unul permisiv. În consecință, instituționalismul nu oferă o descriere sistematică a felului în care selecția culturală poate fi încurajată de sistemul internațional însuși. În al doilea rând, instituționalismul nu oferă nici o descriere sistematică a condițiilor în care sistemul internațional ar putea lăsa
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]