593 matches
-
chioșcurile, umbrarele, pavilioanele, foișoarele, gazebo-urile, ș.a, care au constituit întotdeauna decorațiuni ale grădinii din cele mai vechi timpuri (la egipteni apare pe un plan de grădină din anul 1.400 î.Ch.). De altfel, denumirea de chioșc provine de la persani, care au dezvoltat mult ideea de construcție ornamentală în grădini. Chioșcurile sunt construcții ornamentale ușoare alcătuite dintr-un schelet din lemn sau metal care susține un acoperiș ușor din diferite materiale (stuf, lemn, metal, țiglă, ș.a.). Aceste construcții au rolul
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
în aplicare anumite versete. Timp de mai multe secole, intelectualii musulmani au folosit metoda itjihad-ului pentru a interpreta și pentru a aplica principiile legii în situații noi, pe măsură ce Islamul se răspândea în cea mai mare parte a Imperiilor Bizantin și Persan, precum și în Spania, Africa de Nord, Turcia, India, Asia Centrală și chiar mai departe. Această expansiune era facilitată de natura accesibilă a Islamului, combinată cu decadența bisericii creștine și a altor instituții religioase din acea vreme. Islamul nu le cerea adepților să accepte
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
am deschis ochii ne-am uitat de jur-Împrejur și am văzut niște ruine vechi situate pe un loc Înalt, numite Burj-Nimrud. Ceva mai departe am zărit cupolele aurite și minaratele din Kerbala, unde se află sfintele morminte Închinate de șiiți (persani) martirilor lor, imamii Hassan și Hussein, amplasate pe malul drept al Tigrului, ceva mai sus de Bagdad. Pe la ora prânzului, convoiul nostru Își făcu intrarea În faimosul oraș, unde am avut parte de o primire călduroasă În casa domnului Swoboda
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
după care ne-am despărțit. În această călătorie am avut ocazia să aducem un mare serviciu tovarășilor noștri de drum (și anume acela de a le salva bagajele din mâinile hoților), fiind În același timp și martorul proverbialei lașități a persanilor. Iată ce s-a Întâmplat: o fortăreață din munți, situată Între Bushir și Șiraz, capitulase de curând, iar garnizoana ei, alcătuită din aproximativ o sută de indivizi care, judecați după Înfățișare, păreau a fi tâlhari, ne-au Întâlnit În pădure
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
nu am putut rămâne aici prea multă vreme, considerând, prin urmare, că ar fi mai bine să pornim totuși spre Lahore pe uscat, prin Ispahan, Herat și Kabul. Pe parcursul acestei călătorii a trebuit să Îndurăm Încă o dată mari necazuri din pricina persanilor care, fiind Învinși de către ruși În război, erau acum dornici de răzbunare. De fapt, ne-au tratat mai rău decât pe niște câini, Înșelându-ne, jefuindu-ne și insultându-ne În așa măsură, Încât În una dintre aceste dăți domnul
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Tot atunci am auzit că rușii se aflau la Tabriz, că Abbas Mirza 103 fugise Împreună cu soțiile sale la Hamadan, ocărându-l pe mollah (marele preot) pentru că l-a determinat pe șah să pornească război Împotriva rușilor, asigurându-l că persanii vor trece vii și nevătămați prin rafalele rușilor, Întrucât rugăciunile sale Îi vor face invulnerabili. Preotul a pus atât de tare la inimă reproșurile primite, Încât muri la scurt timp după aceasta. Se spune că la moartea lui, Abbas Mirza
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
conspirație Împotriva noastră - lucru care ne-a fost adus la cunoștință de către un armean -, dar am fost protejați de intervenția guvernatorului. Am profitat de influența pe care o aveam pe lângă Hosruf Khan pentru a-mi procura de la el niște mumiai persan veritabil 104 pe care să-l folosesc la tratarea rușilor răniți. În Turcia și Arabia se găseau numai cuvinte de laudă pentru efectele miraculoase ale acestui medicament și tocmai de aceea eram nerăbdător să mă conving de eficacitatea lui. Însă
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ne-a cerut să ne ocupăm de câțiva pacienți din familia sa, a căror vindecare ne-a adus o sumă de bani acceptabilă și câteva cadouri mărinimoase. Aici am avut Încă o dată ocazia să fim martori la deprinderile și obiceiurile persanilor. De fiecare dată când era muharem (vremea plângerii), crainicul shazadah-ului striga astfel: „La vremea plângerii toți negustorii sunt chemați la ora trei după-amiaza În meidan (o piață din fața palatului) pentru a vărsa lacrimi În amintirea martirilor Hassan și Hussein”. O dată
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În ziua În care șiiții organizează procesiunea tabutului (sicriului). Cu această ocazie, mahomedanii din Kashmir Își ard unii altora casele și manufacturile de șaluri. Din Kermanshah am pornit spre Bagdad, alăturându-ne unei caravane ce transporta cadavrele Îmbălsămate ale unor persani la Kerbala, unde se afla sanctuarul lor. Foametea la Mosul, În 1828tc "Foametea la Mosul, În 1828" Persia e situată pe un podiș Înalt, relieful ei diversificându-se Într-o succesiune de dealuri și deșerturi. Cu toate că am făcut călătoria În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
pentru a putea duce cu el niște cai arabi - o speculație care, de altfel, se dovedi a fi prea puțin rentabilă. La scurt timp după despărțirea noastră am primit vești bune din Lahore, vești care mi-au parvenit prin intermediul unui persan care fusese În serviciul generalului Avitabile și care mă determinară să Încerc pentru a doua oară să pornesc Într-acolo la Începutul sezonului favorabil, adică În primele luni din iarna anului 1829. Eram chiar foarte tentat să procedez astfel, mai
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
trimis de urgență piatra ministrului Hoshbegi - aflat În fortăreața Registanului -, mărturisindu-i cu tristețe că Îmi era cu neputință să vindec rana. Între timp, am profitat de această ocazie pentru a-l ruga pe ministru să-mi procure niște mumiai persan veritabil, care În materia medica arabă este considerat un remediu specific pentru tratarea rănilor și fracturilor. I-am administrat zilnic pacientului câte un dram din substanța primită. Câteva zile mai târziu Îi revenise apetitul. Ministrul, care se arătă foarte interesat
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sale pentapotamide În curs de consolidare. Totuși, un serviciu de contraspionaj, de care se va Îngriji Dina N³th (mort În 1857), nu va fi operativ pentru Ranjit decât din 1826. La Începutul lunii martie 1822, cei trei călători, deghizați În persani și nevorbind Între ei, pentru a nu fi suspectați, decât persana, se vor opri lângă Lahore și se vor desconspira, punându-se la dispoziția unor autorități scandalizate și uimite de actul lor de curaj, care pare a fi, cel puțin
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
ce desparte prelungirea Perei de Asia. E Întotdeauna o Îngrămădire nebună de toate neamurile, vârstele și treptele: funcționari În redingote, șalvaragii din popor, imami cu legătura albă; curzi ce-și aruncă papucii, lăsând să se vadă labele păroase și mușchioase, persani, egipteni, europeni cu pălării, lângă raiale cu fesuri, femei levantine, de un lux nebun, soldați de ai sultanului, marinari de pe staționare; francezi vioi, oacheși, germani cu ciocuri de barbă bălane, ruși greoi; numai cadânele, cu mersul de lilieci sperioși, s-
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Încheindu-se cu reîntoarcerea În Brașov prin nord, În seara de ajun a Crăciunului, În 18345. Drumul lui e unul clasic, căci axa Buhara - Lahore - subcontinentul indian, bunăoară, este exploatată intensiv Încă de la Începutul secolului al XIX-lea, când un persan din Delhi, Mir ‘Ezzatoll³h, face o călătorie la Buhara (1812-1813) și scrie apoi un raport adresat tocmai lui William Moorcroft 6. Din Buhara, unul din traseele practicabile e tocmai spre Nijni Novgorod: o informație pe care Maria Szuppe o extrage
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sau copleșitor de abundente. Roți, spirale, valuri curg. Și totul e o revărsare de ape și vânt, de nisip în deșert, e Timpul. Încă de la semnele civilizației Mu timpul reprezintă o divinitate a destinului, reprodus apoi în spațiul indic și persan. Aion, șarpele demon reprezenta timpul în antichitatea străveche, Ouroboros șarpele care își înghite coada, inelul și spirala, destin și eternitate este același cu Alfa și Omega creștin. Și toată această lume care ne înconjoară nu reprezintă altceva decât percepția pe
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cer a trupului Sfintei Fecioare ca și infailibilitatea papală, acestea diferențiază elementele dogmatice ale ortodoxiei, protestantismului și bisericii romano-catolice. Sunniții și șiiții se separă printre altele și prin misticismul filosofului iranian al-Ghazali față de rationalismul filosofului spaniol Averroes și al celui persan Avicenna. Știința, filosofia și istoria au prezentat multe dintre devierile față de tradiție, numai gândindu-ne la Copernic 276, Galilei 277 și la Renaștere în general. Cardinalul J.H.Newman 278 spunea că cele mai minunate și înalte adevăruri, comunicate lumii de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în scrierile sale, despre moneda bătută de regele Lydiei, Cresus 472. Monedele bătute de Cresus au fost din aur și le găsim în literatura de specialitate sub denumirea de Creseide, sau stateri Lidieni. De la lidieni invenția este preluată apoi de persani, care cuceriseră întreaga Asie Mijlocie și Mică. Regele Darius bate Daricul de aur în secolul V î.Hr.473 Lucrarea citată 474 vorbește despre apariția primei monede romane de aur în jurul anului 250 î.Hr. "De la romani avem denumirea de monedă. În
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
2. Căutați pe internet alte informații despre regiunea Punjab de unde se bănuie că au venit rromii europeni. Stabiliți eventuale asemănări observate În urma interpretării materialelor descărcate de pe internet cu privire la obiceiurile locuitorilor din acestă regiune mult disputată Între populațiile hindi și arabi (persani, afgani, pakistanezi) etc. 3. În figura nr. 2 sunt indicate cu cifre oceane și mări. Cu ajutorul hărților din atlasul geografic sau a hărții fizice a lumii identificați cele 5 bazine oceanice și maritime importante pentru migrația rromilor. Notați-le În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Vedere din balcon. Începând cu 1998 ține o rubrică săptămânală în „Adevărul literar și artistic”, intitulată „Ferestre”, acoperind o paletă variată de subiecte. Articolele publicate aici sunt strânse în volumele Merci pour les covrigi (1999) și Cum poți să fii persan (2001). Literatura lui O. respiră aerul de familie comun reprezentanților Școlii de la Târgoviște. Ceea ce o apropie de scrierile lui Mircea Horia Simionescu sau ale lui Radu Petrescu sunt, în primul rând, caracterul ei de proză intelectualistă, caligrafică și caligrafiată, rafinată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288518_a_289847]
-
Lupul și chitanța, București, 1995; Vedere din balcon, București, 1998; Merci pour les covrigi, București, 1999; Scrisoare despre insule, Iași, 1999; De la Abulius la Zotta. Portrete contemporane, îngr. Constantin D. Donose, postfață Theodor Codreanu, Iași, 2000; Cum poți să fii persan, București, 2002. Frica, Pitești, 2002. Antologii: Genul scurt: nuvele, schițe, povestiri, reportaje, publicistică literară, București, 1966. Repere bibliografice: Dana Dumitriu, Viața reală și fictivă, RL, 1978, 35; Al. Piru, Proza și poezia, LCF, 1978, 42; Nicolae Manolescu, Rețeta romanului, RL
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288518_a_289847]
-
de aur să strălucească orbitor. Cambyse și celelalte căpetenii persane au orbit pe loc, având irisul ars, se văitau de durere, orbecăind prin palat. Atunci Rama adună toți famenii și servitorii palatului, care îl hăcuiră pe Cambyse și pe ceilalți persani, cu săbiile proprii, în plin festin. Psamenit, fica sa prințesa și curtenii, împreună cu cei două mii de tineri, au fost eliberați. Ajutați de ibrimi și etiopieni, egiptenii i-au alungat pe persani, în frunte cu șahul Cirus. Cambyse care îndrăzni să
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
palatului, care îl hăcuiră pe Cambyse și pe ceilalți persani, cu săbiile proprii, în plin festin. Psamenit, fica sa prințesa și curtenii, împreună cu cei două mii de tineri, au fost eliberați. Ajutați de ibrimi și etiopieni, egiptenii i-au alungat pe persani, în frunte cu șahul Cirus. Cambyse care îndrăzni să vadă lumina orbitoare a lui Osiris, a plătit cu lumina ochilor și viața. Pedeapsa a fost cruntă, dar pe măsura cutezanței. PEDEAPSA ASTRALULUI SUPERIOR Supremul vizită pe neașteptate Patriarhul, luând înfățișarea
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
armonios divinitatea, este în progresie geometrică, iar sferele astrale se mișcă în armonie. În concluzie, domnilor, în miezul tuturor fenomenelor și lucrurilor stă numărul numerelor, ideia ideilor, deci ființa sublimă și supremă. La cursuri predau și profesori persani, caldeeni, fenicieni. Persanii predau magia persanăsub numele de Kabală. Caldeenii și fenicienii care socoteau astrele ființe însuflețite aparținând lanțului universal de emanații divine, cu puteri nelimitate, a invizibilei lumi compusă din infime particule luminoase, predau astronomia, astrologia și magia. Confreeria Frații Tăcerii pe lângă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
le ierarhiilor [s.n.] cerești spune că este cea a îngerilor, a Arhanghelilor și a începătoriilor.“ 3. „Platon propovăduia că, pentru a coborî din cer pe pământ și pentru a se înălța de la pământ la cer [s.n.], sufletele trec prin planete. Persanii reprezentau aceeași idee în misterele lui Mitra. Ei au un simbol ce reprezintă cele două mișcări care au loc în ceruri, adică mișcarea stelelor fixe și cea a planetelor și o alta care definește călătoria sufletului prin cor purile cerești
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
era aruncată anatema asupra persoanei și scrierilor lui Theodor din Mopsuestia, asupra persoanei lui Theodoret din Cyr și a scrierilor sale contra lui Chiril din Alexandria și a Crezului de la Efes, și asupra epistolei trimise de episcopul Iba din Edessa persanului Mari în care îl combătea tot pe Chiril și respingea Crezul de la Efes. Cum, de obicei, paragrafele dintr-un astfel de edict erau numite „capitole”, în acest caz, prin termenii „Trei Capitole” sunt desemnate persoanele și scrierile lovite de anatemă
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]