4,234 matches
-
mărturii lămuritoare din partea lui Caragiale asupra motivelor care l-au determinat să ia hotărârea exilului berlinez, biografii marelui scriitor au formulat câteva ipoteze. În anii proletcultismului, istoricii literari dogmatici nu vedeau decât o singură cauză a părăsirii țării și anume persecuțiile la care ar fi fost supus dramaturgul de către „oficialitatea culturală burghezomoș ierească”1. Îndepărtarea din slujba de la Regie, procesul Caion, refuzul de a i se acorda Premiul Academiei ar fi fost măsuri represive comandate de protipendadă, de liderul liberal Dimitrie
Caragiale între Thalia și Euterpe by Vasile Lungu () [Corola-journal/Journalistic/4820_a_6145]
-
sine.” „Vai de poeții ce nu-și găsesc mecanismul. Dar și mai vai de cei ce și l-au prea găsit.” „«Răutatea» la mine servește de captatio.” „Am constatat că nu puțini confrați (Adrian Marino, de pildă) suferă de megalomania persecuției.” „Somație făcută plagiatorilor: Ciorna, ciorna, fratre!” „În intervenția sa, Dan Zamfirescu a adus un pios ciomagiu memoriei lui E. Lovinescu.” „La el, dezordinea interioară ținea loc de complexitate.” „Îmi place schița și nu Velea.” „O specie epică nouă: romanul pisălogic
Spirite. Critice by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4837_a_6162]
-
statuia se piaptănă”; „De la Suveranul Pontif la Suveranul Poncif ”; Singurul lucru perfect în România: metrologia, care se poate lăuda cu o gamă infinită de «măsuri și greutăți»”; „Am constatat că nu puțini confrați (Adrian Marino, de pildă) suferă de megalomania persecuției”; „În intervenția sa, Dan Zamfirescu a adus un pios ciomagiu memoriei lui E. Lovinescu”; „Boala poeților epici sau cu ce se alege naratorul sedentar: cu Homeroizi”!; „Evoluția existențialistului român: De la angoase la aghioase”; „Un nebun (poetul) aruncă o piatră în
Hazul lui Cornel Regman by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4861_a_6186]
-
fi apelat la serviciile unei prostituate în timp ce se afla într-o vizită oficială, potrivit antena3.ro. Scrisoare către Procurorul General Elmar Brok îi scria în 2007 proaspătului Procuror General de atunci, Laura Codruța Kovesi, transmițându-i că privește cu îngrijorare persecuțiile la care ar fi supusă școala de yoga MISA și mentorul ei, Gregorian Bivolaru. Membrul partidului condus de Angela Merkel intervenea astfel direct într-o anchetă a procurorilor români, el acordând astfel, prin puterea funcției, protecție membrilor MISA și lui
Elmar Brok, amprentatorul românilor, a intervenit în Justiție pentru a apăra MISA și pe Bivolaru by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/52432_a_53757]
-
diagnosticului, dar pentru asta trebuie să știu patogenia nefericirii, adică mecanismul care a generat-o. Potrivit lui Russell, etiologia nefericirii stă în cîteva trăsături ale vieții moderne: spiritul de competiție împins la paroxism, sentimentul de plictiseală, oboseala, invidia, conștiința păcatului, mania persecuției și frica de opinia publică. Fiecărei trăsături britanicul îi consacră un capitol, obținînd în final un set de cauze din a căror combinare rezultă nuanțele nefericirii. În chip simetric, logicianul întocmește un tablou cu condițiile care predispun la fericire. Așadar
Lauda plictisului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5181_a_6506]
-
diagnosticului, dar pentru asta trebuie să știu patogenia nefericirii, adică mecanismul care a generat-o. Potrivit lui Russell, etiologia nefericirii stă în cîteva trăsături ale vieții moderne: spiritul de competiție împins la paroxism, sentimentul de plictiseală, oboseala, invidia, conștiința păcatului, mania persecuției și frica de opinia publică. Fiecărei trăsături britanicul îi consacră un capitol, obținînd în final un set de cauze din a căror combinare rezultă nuanțele nefericirii. În chip simetric, logicianul întocmește un tablou cu condițiile care predispun la fericire. Așadar
Lauda plictisului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5182_a_6507]
-
aplicarea art. 29 lit. j și k din H.C.M. nr. 252/1967 , cotizațiile la fostele asigurări sociale pentru care nu se specifică săptămînile pentru care s-a plătit cotizația în anul respectiv se considera că au fost depuse imediat înaintea persecuției rasiale sau înaintea îndepărtării din serviciu de către autoritățile maghiare. 12. În aplicarea art. 48 din legea pensiilor, pensia de urmaș se acordă după cum urmează: - daca decesul susținătorului a intervenit în perioada cît acesta se află în munca, pensia de urmaș
INSTRUCŢIUNI*) nr. 1.040 din 1 ianuarie 1967 pentru aplicarea Legii nr. 27/1966 privind pensiile de asigurări sociale de stat şi pensia suplimentară şi a Hotărîrii Consiliului de Miniştrii nr. 252/1967. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106239_a_107568]
-
în acele zone ale României, creând o bogată cultură de frontieră care a cunoscut, din păcate, și implicarea în barbariile naziste - germanii din regiunea respectivă erau obligați să-și facă serviciul militar în cadrul SS, nu în Wehrmacht - iar mai târziu persecuțiile și deportările regimului comunist, care au dus-o la dezrădăcinare. Cu aproape treizeci de ani în urmă, trecând prin acele locuri, am văzut crepusculul extrem al acelei multiseculare prezențe germane în Transilvania și în Banat; plecau aproape toți, mai ales
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
nazistă și pervertirea propriei lumi, chiar în rândul familiei sale - prezența germană, care s-a autodegradat, a devenit legitimă numai după Stalingrad, scria, însă înfrângerea pe care a suportat-o a dus-o la distrugere - și a cunoscut, ca adult, persecuția regimului comunist. Originea, casa natală, cu toate că îi sunt dragi - a spus de curând într-o întâlnire la Triest - pot fi deopotrivă o capcană distrugătoare. Sighișoara-Schässburg este Heimat-ul, patria lui Schlesak, iar L’uomo senza radici este o imposibilă călătorie de
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
Treilea Reich s-au transformat realmente în „o mie de ani de atunci”, la fel ca în non-timpul basmelor. Schlesak nu doar a „introdus” exilul în scriitură, ca alți autori din literatura modernă și contemporană care - prin exodul, dezrădăcinarea, migrațiile, persecuțiile de care istoria a fost și este plină - a văzut atâția scriitori care au scris întro limbă diferită de cea maternă pe care o vorbeau probabil acasă, uneori în limba străină a opresorilor folosită tocmai pentru a le condamna opresiunea
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
țări, cu 1 500 de ore de știri și diverse emisiuni în fiecare săptămână. Gata, următoarele evenimente nu vor mai avea atâtea cifre. Autor: Răzvan Băltărețu Fapte diverse: 24 februarie 303 - Împăratul roman Galerius publică edictul prin care se începe persecuția creștinilor în Imperiul Roman de Răsărit. Peste 10 ani vine Constantin cel Mare și taie de pe lista de distracții această îndeletnicire a finalului de săptămână romană. 24 februarie 1582 - Papa Grigore al XIII-lea face o reformă a calendarului, care
Istoria la zi. Ce s-a întâmplat pe 24 februarie () [Corola-journal/Journalistic/67231_a_68556]
-
acești fideli ar sfîrși ca Bubico, neinspiratul, traducînd-o pe mamița pentru farmecele înșelătoare ale celui care-l va trimite - ironie! - la Zambilica, in aeternitatis. Fidel, într-un chip ciudat, este Conu' Leonida. Nu doar pentru că susține, cu toată teama de persecuție (la urma urmelor, omul nu e un martir), ideile revoluției, ci mai ales pentru cum o pomenește, nefiresc de des, pe "răposata dumneaei - nevastă-mea a d-întîi". Numeralul nu arată aici doar o prioritate în timp, ci o adevărată fixație
Veniți, credincioși! by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6612_a_7937]
-
Fără inhibiții și fără ipocrizie. Ceea ce, constat tot mai mult, nu este ușor. În același timp, este și textul cel mai dificil dintre toate. Căci a rememora, fie și reduse în esență, cel puțin șase decenii de mizerii, suferințe, aberații, persecuții, denigrări implică o mare uzură nervoasă. Chiar dacă am omis, în mod voit, zeci de detalii foarte precise, rezultatul final este același: o mare tensiune sufletească, despre care, sincer spus, nu știu ce să cred: ori sunt un „anormal", ori un spirit suficient
Izolarea definitivă by Adrian Marino () [Corola-journal/Journalistic/6518_a_7843]
-
extrem de dure. Din care cauză, mă declar solidar cu toate spiritele „singuratice" ale culturii române. De altfel, extrem, extrem de puține. Care, toate, s-au salvat - precizare esențială, la ani lumină de poza romantică teatrală pe malul mării -într-o epocă de persecuții și constrângeri totalitare. Dau deci integral dreptate lui M. Sebastian, care nota în Jurnalul său (7 aprilie 1935): „Din momentul în care renunți să fii singur, totul este pierdut". Aș mai putea cita câte ceva și din Andrei Pleșu, personaj social
Izolarea definitivă by Adrian Marino () [Corola-journal/Journalistic/6518_a_7843]
-
un fals din secolul al XVI-lea, realizat probabil de celebrul Nostradamus. Malachy a murit, așa cum profețise, în 1148 în Franța. În anul 1190 a fost canonizat, devenind primul sfânt irlandez care a primit această onoare. “În ultimii ani ai persecuției Bisericii Romane Catolice, va domni Petre Romanul, care își va conduce turma într-o perioadă foarte tulbure. După aceea, orașul celor 7 coline va fi distrus și temutul Judecător va judeca oamenii”.
Profeție incredibilă: Urmașul lui Papa Benedict al XVI-lea va distruge Roma by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/64990_a_66315]
-
spuse, este citadela credinței creștine, sanctuarul marian de la Czestochowa, unde se păstrează și iradiază iubire maternă Madona Neagră, icoana protectoare a Poloniei. Biserică nu au distrus-o nici războaiele, nici ocupația din cel de al Doilea Război, nici jafurile, nici persecuțiile ultimului secol, dar obrajii Maicii Domnului au două dare adânci, urme de sabie, poate, de la năvălitorii barbari, ca doua pârâiașe de lacrimi, care nu s-au vindecat de-atunci, niciodată. Cardinalul Visinsky, un curajos ierarh catolic anticomunist, apoi Ioan Paul
Katin, Czestochowa, Gdansk by Adrian Popescu () [Corola-journal/Journalistic/6367_a_7692]
-
dar câteva versuri în limba latină: În persecutione extremă sacrae romanae ecclesiae sedebit Petrus romanus, qui pascet oves în multis tribulationibus; quibi transactis, civitas septis collis diruetur, ed Judex tremendus judicabit populum suum. Amen. A caror traducere este: În timpul ultimei persecuții a Sfintei Bisericii Române, pe scaun va sta Petru românul, care-și va pastori turmă printre foarte multe suferințe (încercări); iar când aceste încercări se vor sfârși, orașul celor șapte coline va fi distrus, si judecătorul cel de temut va
Profețiile Sfântului Malachia despre cei 112 papi și Sfârșitul Lumii by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/64324_a_65649]
-
scriitorul Vladimir Korolenko a evocat pogromul în povestirea Casa cu numărul 13, ziaristul irlandez Michael Devitt, care se aflase la față locului și transmisese informații ziarelor newyorkeze, a publicat în anul 1903, la Londra, o carte despre „adevărata față a persecuțiilor antisemite din Rusia". „Corolarul Roosevelt" la Doctrina Monroe invoca pogromul de la Chișinău pentru a exemplifica tipurile de încălcări ale drepturilor omului care justifică intervenții externe. Ce au în comun acest pogrom, uciderea neprovocată a unui supraviețuitor al lui de către poliția
Sarajevo-Chișinău-București via Chicago by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6317_a_7642]
-
a vârstei la care se realiza tatuajul: În Europa găsim, de asemenea, răspândită precocitatea tatuajelor la unele populații, de exemplu în Macedonia unde, după cum se spune, pentru a-și recunoaște copiii, pe care adesea îi găseau pe stradă victime ale persecuțiilor și măcelurilor comise pe vremuri de turci împotriva creștinilor, părinții marcau copiii pe la 5 - 6 ani cu un tatuaj ce reprezenta o cruce, ca să dovedească faptul că era creștin, și cu numele respectiv pentru a se ști cine e”. Tatuajul
Tatuajele misterioase ale bătrânelor aromânce din Dobrogea. Ce semnifică și de ce îl poartă by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/63437_a_64762]
-
fuge departe de „sediul de partid", la țară, lângă râul Mur, unde se instalează provizoriu, gata oricând să lase totul și să fugă iar, să-și inventeze mijloace de subzistență din piatră seacă, fără să se precizeze de ce amenințare (foamete? persecuții? teroare?) vrea să scape. Numai că, pe măsură ce modul lor de viață devine tot mai primitiv - din casa de la oraș se mută într-o colibă dintr-un sat, apoi, când apar alți refugiați, într-un bordei în pădure și sunt gata
Și despre noi sunt poveștile de groază by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6348_a_7673]
-
rînduri motivele intelectuale și morale care au determinat această despărțire. Teroarea este deplînsă în aceste memorii numai în măsura în care ea afecta aparatul. Eliticidul, spre a relua formularea profesorului Virgil Nemoianu, l-a lăsat rece pe acest ideolog îndrăgostit de scheme abstracte. Persecuția intelectualilor în anii lui Dej, mai ales în 1958-1959, i-a lăsat un gust amar lui Dumitru Popescu, însă ideologul a acceptat-o fără să miște în front. A asistat îngrețoșat la înscenarea împotriva Miliței Petrașcu, a lui Mihail Andricu
Marele Pontif al religiei politice ceaușiste by Vladimir Tismăneanu () [Corola-journal/Journalistic/4732_a_6057]
-
centristul Bayrou. Dar nu putem trece sub tăcere o consecință paradoxală a eventualei și, din fericire, improbabilei dispariții din Constituție a cuvântului: egalitatea încetând să mai fie și una de rasă, ar însemna că legea fundamentală a Franței va permite persecuțiile rasiale, câtă vreme rasele, atât în realitate, cât, mai ales, în mentalități, nu vor dispărea doar pentru că a dispărut din text cuvântul. Mai degrabă, zeloșii parlamentari ar trebui să ceară adăugarea la egalitatea de origine (termen vag: socială, etnică, regională
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4791_a_6116]
-
proverbele, infirmând, de pildă, glume de tipul: Ce țară frumoasă, păcat că e locuită! Rezistența prin spirit În numărul din martie al revistei ACOLADA, Ana Blandiana scriind despre colocviul din toamna trecută de la Memorialul Sighet, a cărui temă a fost persecuțiile religioase în secolul XX, atinge un adevăr straniu: comunismul a provocat nu doar o reacție, o frondă culturală față de opresori, dar și o resuscitare a credinței. Așa se explică de ce „în țările din Est, victime ale represiunii, credința a rămas
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4700_a_6025]
-
s-a propus o cauțiune de peste un milion de dolari. A avut surpriza să se declanșeze o colectă printre internauți, fanii lui, care au acoperit, în cele din urmă, cauțiunea. Abia eliberat condiționat, regimul a găsit o nouă formă de persecuție, după aceea politică (Ai Weiwei se fotografiase în fața portretului lui Mao de la intrarea în Cetatea Interzisă, într- o gestică ironică), și anume cerând pedepsirea artistului pentru o imagine de pe blogul acestuia, în care Ai Weiwei este în pielea goală în mijlocul
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4993_a_6318]
-
Mereu acceași nea și mereu același neică, în traducerea inspirată a lui Alexandru Șahighian) sunt mai mult decât tulburătoare. Nu numai prin cele povestite din copilăria și tinerețea cuprinsă de „cercul drăcesc” al vieții sub amenințare, nu numai prin grozăvia persecuțiilor îndurate cu incredibil curaj, nu numai prin portretele de prieteni și neprieteni, ci și la nivelul limbajului, prin legăturile misterioase între cuvinte, între idei, cele pe care nu le poate crea decât talentul. Probabil că legăturile între cuvintele-cheie s-au
„Cuvintele dictează ce trebuie să se întâmple“ by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4992_a_6317]