873 matches
-
ani. ... (2) Actele de perversiune sexuală cu o persoană care nu a împlinit vârsta de 15 ani se pedepsesc cu închisoare strictă de la 3 la 10 ani și interzicerea unor drepturi. ... (3) Cu aceeași pedeapsă se sancționează și actele de perversiune sexuală cu o persoană a cărei vârstă este între 15 și 18 ani, dacă fapta este săvârșită de tutore sau curator ori de către supraveghetor, îngrijitor, medic curant, profesor sau educator, folosindu-se de calitatea sa ori dacă făptuitorul a abuzat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159333_a_160662]
-
este săvârșită de tutore sau curator ori de către supraveghetor, îngrijitor, medic curant, profesor sau educator, folosindu-se de calitatea sa ori dacă făptuitorul a abuzat de încrederea victimei sau de autoritatea ori influența sa asupra acesteia. ... (4) Dacă actele de perversiune sexuală cu o persoană care nu a împlinit vârsta de 18 ani au fost determinate de oferirea sau darea de bani ori alte foloase de către făptuitor, direct sau indirect, victimei, pedeapsa este închisoarea strictă de la 3 la 12 ani și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159333_a_160662]
-
pedeapsa este închisoarea strictă de la 5 la 15 ani și interzicerea unor drepturi, iar dacă pentru realizarea acestui scop s-a folosit constrângerea, pedeapsa este detențiunea severă de la 15 la 20 de ani și interzicerea unor drepturi. ... (6) Actele de perversiune sexuală cu o persoană în imposibilitate de a se apăra ori de a-și exprima voința sau prin constrângere se pedepsesc cu închisoare strictă de la 3 la 10 ani și interzicerea unor drepturi. ... (7) Dacă faptele prevăzute în alin. (1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159333_a_160662]
-
la un an sau cu zile-amendă. Articolul 384 Contaminarea venerică și transmiterea sindromului imunodeficitar dobândit (1) Transmiterea unei boli venerice prin act sexual, de orice natură, cu o persoană de sex diferit sau de același sex sau prin acte de perversiune sexuală de către o persoană care știe că suferă de o astfel de boală se pedepsește cu închisoare strictă de la un an la 5 ani. ... (2) Transmiterea sindromului imunodeficitar dobândit - SIDA de către o persoană care știe că suferă de această boală
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159333_a_160662]
-
charmeur, curtezanul galant, biruitorul pe plan erotic - oricărei femei îi e greu să-i reziste, pentru că el e celebru, sincer și nu e zgârcit. Nu-i plac nici Lolitele, nici prostituatele; e ahtiat după victorii, vrea obstacole, nu-i plac perversiunile, iubește în stil clasic. Dar, ce-i mai important, e un ingenuu masculin, - un erou simplu, naiv, care vrea binele oamenilor, dar care plătește scump pentru faptele sale bune. în anii '60, revista franceză "Express" a publicat o scurtă biografie
Două eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11639_a_12964]
-
a castrării! S-ar părea că, în anumite epoci cel puțin, erosul și violența sunt de nedespărțit. Pe lângă această constatare, rafinamentul erotic al unui împărat ca Tiberiu, despre care cartea ne sesizează la un moment dat, pare doar o simplă perversiune de colecție. Ca un bun gal al zilelor noastre, Pascal Quignard își completează speculațiile lingvistice (excelente!) cu o bună cunoaștere a psihologiilor abisurilor. Înclinație precizată de altfel și prin referiri explicite la autori ca Géza Roheim ori Sándor Ferenczi. Marea
Ecografii pentru sănătatea zilnică by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15918_a_17243]
-
20, fac referire aproape în totalitate la bărbați care au relații sexuale cu iepe, scroafe și oi, și ocazional alte animale domestice, cum sunt caprele, iepuroaicele și găinile. Zoofilia este o tulburare mai rară a sexualității și foarte rară ca perversiune organizată. Uneori, zoofilia apare în situații de izolare, și în zone ale lumii în care contactul sexual înainte de căsătorie este strict interzis. Kinsey (1954) susține că în evul mediu rural aproximativ 8% din bărbați și 3,6% din femei au
Zoofilie () [Corola-website/Science/324984_a_326313]
-
inventat metode criminale de autotortură? Nu există sfințenie fără voluptatea durerii și fără un rafinament pervers al chinului. Nu știi aprecia seninătățile decît după ce ai frecventat sfinții. Exasperat de ei, cerul nu mai e deformat de prisma unei lacrimi. O perversiune fără pereche este sfințenia. Un viciu al cerului". Și, imediat, adaugă: "Acel ce nu cunoaște dezgustul de sfinți este pierdut. Dacă nu m-ar apuca uneori o ură, susținută de scîrbă, împotriva acestui doliu al inimii care este sfințenia, nici
Cioran în 1937 by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16014_a_17339]
-
folosesc cu maximă eficiență. Vroiam însă să iau în posesie femeiușca imperfectă, să-i găsesc slăbiciunea, exploatând-o cu brutalitate și consumându-i naturalețea imprudentă, să acaparez naivitatea aia excitantă din gesturi și priviri și să trec dincolo de ea, căutând perversiunea pe care-o ghiceam mocnind. Sigur că nu era iubire, doar joc, dar mie-mi plăcea la nebunie să încerc, mai ales pe pielea altora. Cineva trebuia să plătească. Planul suna bine, dar mai trebuia să și meargă. Nu eram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
așa ceva, opere de artă pentru păstrarea rămășițelor pământești ale sfinților. Învelișuri pentru gambe, pentru mâini, uneori pentru capete. Dar acesta era atât de mare Încât putea găzdui un Întreg bust omenesc. Ciudățenia chipului reprezentat Îl nedumerea. Artistul Îi conferise trăsăturile perversiunii și ale perfidiei celei mai neînfrânate. Și, În același timp, o durere intensă, În gura Încordată În care se Întrevedeau dinții de sidef. Cu adevărat, mâna care Îl cizelase trebuie să se fost de o iscusință ieșită din comun, ca să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
regulă ascunse vederii. Vestele lor erau și ele după măsura obișnuită, lungi atât cât să acopere legătura nădragilor și nu scurte, ca ale celorlalți, care Își exhibau zona inghinală, abia ascunse de țesătură. Fețele lor nu prezentau nici unul din semnele perversiunii mai mult sau mai puțin vizibile care marcau chipurile celorlalți mușterii. Însă ceva din gesturile lor, mai mult decât din cuvinte, care nu ajungeau până la urechile poetului, Îi sugera acestuia că erau străini. Poate tocmai străinii despre care vorbise Menico
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
ei Îi părea familiar. Se apropie curios. Între timp, căuta din răsputeri În memorie un răspuns la acea senzație de familiaritate. Brusc, Își aminti. Erau doi dintre oamenii care ședeau deoparte În taverna lui Ceccherino, aparent străini de atmosfera de perversiune care se respira acolo, și care Îl ajutaseră În momentul fugii. Își iuți pasul, ajungând În spatele lor În clipa În care aceștia se aflau aproape de vechiul puț roman. - Sănătate, messeri, Îi apostrofă, tăindu-le calea. Cei doi se opriră cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
să câștigi cât mai mulți bani, a râvni la onoruri, a aspira la bogăție, a viza o reputație, a spera la celebritate, a-i frecventa pe mai-marii zilei, pe cei puternici, a călători, a face politică sunt tot atâtea vicii, perversiuni și obiective care corup existența. Căutarea acestor false valori nu poate duce decât la decepție, deziluzie și regrete. Ficțiuni, praf în ochi, frivolități, fleacuri și vanități... în schimb, plăcerile bune, cele ale filosofului, întrețin o relație directă cu a fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
nu se poate regăsi într-o ilustrată de vacanță cade la testul sănătății, după părerea acestor oameni. Orice legătură sexuală care există în afara coridorului îngust format de ziarele pro-familie și valorile lor e exilat într-o paranteză imensă, sinistră, a perversiunilor „cu iz antic“. Jurnaliștii sunt oameni cu școală, nu? Absolvenți de facultate, unii dintre ei. Cum de ajung să aibă niște minți așa de înguste? Ei n-au dorit niciodată pe cineva care nu se încadrează în categoria de vârstă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
-și aranjeze coafurile Între ele. Doamnele, În timp ce erau imobilizate de brațe grele de bărbați, s-au angajat Într-un duel verbal din care reieșea că multe membre ale familiilor lor din trecut sau din prezent erau curve și bețive, practicau perversiuni sexuale oprite de biserică și de tradiție și implicau În rușinoasele lor Îndeletniciri chiar și dobitoacele de prin curte. Cât despre bărbații din cele două nefericite neamuri, cel mai blând lucru care se putea spune despre ei era că se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
piticania cu căpățână cât dovleacul și care se Învârtea prin zăpadă În jurul lor, Înjurând și azvârlind laolaltă cu vorbele stropi mari de scuipat. Locotenentul tocmai le explica, dând și amănunte, cum pușcăriașii vechi aveau să-i supună la fel de fel de perversiuni, când Biberu, așa țeapăn cum era și cu automatul pe piept, se prăbușise, drept ca o scândură, În zăpada destul de groasă ca să-l ferească, totuși, de lovituri prea puternice. Rămăsese nemișcat, arma Îi sărise de pe piept În față și-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
petrece în orice moment cu fiecare dintre noi. Eu consider că această duplicitate (puțin spus duplicitate!), decursă din desfășurarea unor programe „în spate” și scuzată prin justificări protecționiste față de imixtiunea celorlalți în sfera intimă, este, în orice relație, semnul unei perversiuni. Orice excurs mental desfășurat paralel în fantezie și fără o legătură directă/sinceră cu intențiile afișate public este semnul duplicității cu tentă perversă. Problema trecerii planului doi din spate „în față”, din latent în manifest este numai una de timp
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
important. Dar și această postulare este manipulativă în înalt grad. L.A.: Vrei să spui că suntem nu numai victimele unei politici a haosului cu sistem, ci și ale capacității noastre de a crea lumi paralele fanteziste și, astfel, victimele propriei perversiuni? D.G.: Exact. Din păcate, acesta este adevărul - nu suntem „buni de la natură” și luptele pe care le desfășurăm în exteriorul nostru sunt semnul direct al incapacității de introspecție și rezolvare a conflictelor interne sau a greșelilor de gândire. Tendința perversiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
perversiuni? D.G.: Exact. Din păcate, acesta este adevărul - nu suntem „buni de la natură” și luptele pe care le desfășurăm în exteriorul nostru sunt semnul direct al incapacității de introspecție și rezolvare a conflictelor interne sau a greșelilor de gândire. Tendința perversiunii poate fi controlată în plan individual; aceasta presupune însă o introspecție sinceră și a realiza un fel de „curățenie” interioară sau calibrare a pulsiunilor de tot felul. Un alt aspect este pericolul pe care-l reprezintă trecerea unor accepții cu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
adolescență și e legat de fanteziile primelor secrete erotice. Analitic vorbind, noi ne ascundem intimitatea instinctiv, indiferent cât de libertini am fi educați - nu includ cazurile patologice de exhibiționism, narcisism sau histrionism. Securitatea se folosește și de manualul ascuns al perversiunilor noastre intime, exploatând curiozitatea voyeuristă a unei societăți de tip Big Brother. Cred că ai observat deja mecanismul unei psihologii ieftine, a tipului care se uită pe „gaura cheii”, incapabil de sentimente proprii, sau a amatorului de filosofie mărginită. Am
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
privațiuni". (Mathews 1891: 481). În fine, Kaplan (1989: 9-11, 235) rezumă simptomatologia în cazul Chatterton, conchizînd că printre factorii care au favorizat falsul, dar și suicidul, se numără și absența tatălui: Thomas Chatterton, deși într-adevăr a suferit de o perversiune caracterială, nu a fost un impostor pur-sînge. El a fost un tînăr care s-a luptat să găsească o cale către o viață adultă morală și o identitate de gen în ciuda absenței unui tată ca atare în viața sa. Pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
cei doi prieteni ai noștri - al doilea e Horea, firește - ne-au certat de fiecare dată că suntem prea academici, cred că cel mai academic dintre noi toți, până În momentul de față, a fost, nu Încape vorbă, Cornel. Asta da perversiune! Ruxandra Cesereanu: Și mie mi s-a părut, Însă nu știu dacă este chiar o perversiune... Sau dacă este, atunci e o perversiune provocatoare și deci acceptabilă. Eu și tu: identitate și alteritate În dialog Sanda Cordoș: Nu, glumesc, e
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
că suntem prea academici, cred că cel mai academic dintre noi toți, până În momentul de față, a fost, nu Încape vorbă, Cornel. Asta da perversiune! Ruxandra Cesereanu: Și mie mi s-a părut, Însă nu știu dacă este chiar o perversiune... Sau dacă este, atunci e o perversiune provocatoare și deci acceptabilă. Eu și tu: identitate și alteritate În dialog Sanda Cordoș: Nu, glumesc, e o tehnică. Aș mai avea o Întrebare pe care textul și o observație a ta din
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mai academic dintre noi toți, până În momentul de față, a fost, nu Încape vorbă, Cornel. Asta da perversiune! Ruxandra Cesereanu: Și mie mi s-a părut, Însă nu știu dacă este chiar o perversiune... Sau dacă este, atunci e o perversiune provocatoare și deci acceptabilă. Eu și tu: identitate și alteritate În dialog Sanda Cordoș: Nu, glumesc, e o tehnică. Aș mai avea o Întrebare pe care textul și o observație a ta din această seară mi-au trezit-o. Tu
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
la sfântul Pavel căruia îi dă dreptate atunci când crede că litera ucide în timp spiritul dă viață. întrucât Dumnezeu le dă oamenilor posibilitatea să trăiască în plăcere, oare ce anume justifică faptul că ei renunță la așa ceva? Care-i strania perversiune, dacă nu o neobișnuită ură de sine, o pulsiune a morții întoarsă împotriva propriei persoane? Așa cum Eloi, meșterul de acoperișuri s-a adresat lui Luther, Quintin Thierry îl întâlnește pe Calvin, alt amator de ideal ascetic. Reformatorul care va trimite
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]