1,495 matches
-
Europa de Est ar fi suferit un deficit de legitimitate la fel ca statele balcanice lăsate pe dinafară. Fondurile structurale europene au contribuit la modernizarea infrastructurii din regiune. Fondurile pentru agricultură au avut un același rol pentru sectorul rural și au temperat populismul agrar radical. Armonizarea legislațiilor naționale cu acquis communitaire a dus la o mai mare coerență legală. Cele trei condiții Copenhaga impuse statelor candidate le-au plasat ferm pe drumul democrației consolidate, a economiei de piață și a respectării drepturilor minorităților
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
Republica Moldova, aflați de mulți ani în permanentă confruntare cu un mediu economic turbulent. Toți cititorii noștri vor putea aplica aceste idei și vor câștiga? Probabil că nu - întotdeauna există și riscuri, iar a spune contrariul este doar o dovadă de populism (ieftin). Cu toate acestea, suntem aproape siguri că probabilitatea de a câștiga va crește. Sperăm că oferim cititorilor noștri pragmatism într-o lume prea tributară discursurilor sterile, cu o concentrare pe problemele cu care se confruntă practicienii din domeniu care
Management financiar Volumul I Diagnosticul financiar al companiei by Victor DRAGOTĂ, Laura OBREJA BRAȘOVEANU, Ingrid-Mihaela DRAGOTĂ () [Corola-publishinghouse/Science/198_a_286]
-
ne vom revendica drepturile, o să ni se spună clar că pe unele nu le mai avem, fiindcă statutul nostru de contribuabil e precar sau nu este de loc. Cu alte cuvinte, autoritățile cinice (fiindcă tot ele ne-au încurajat prin populism) ne vor da peste nas cu propriul nostru cinism trecut și actual. Nu ați plătit, nu aveți dreptul! Refuzând demnitatea de plătitori de taxe (de persoane cu drepturi pozitive), devenim practic cerșetori la ușa instituțiilor publice. Adică semicetățeni. Text publicat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
de transfer al carității, atribuție a moralității individuale și comunitare. Au expropriat caritatea, iar noi nu ne-am opus. Uneori ne-a convenit să fim victime privilegiate, mai ales clienți favoriți. Instituirea carității în locul dreptății ca politică de stat este populism curat și miroase de te ucide a telenovele latino-americane și românești, cu baroni generoși care își spală păcatele făcând o biserică, o televiziune, un ziar, un institut, dând o masă pentru nevoiași în fața celor de mai sus. Într-o astfel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
este cel al Educației. Poate o explicație plauzibilă a dinamicii în acest minister vine și din faptul că actualul ministru, Andrei Marga, rămâne o personalitate publică și profesională remarcabilă indiferent dacă este sau nu în guvern. În cazul său, eliminarea populismului conservator nu reprezintă un risc personal. Cu sau fără portofoliu, acest gen de ministru nu intră în criză de identitate personală și nu își apără identitatea publică ținând cu dinții de un scaun guvernamental, cu prețul subdezvoltării domeniului pe care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
epocii de aur” a omogenizării sociale s-au recrutat mulți dintre marii frustrați actuali. Este un patern cultural foarte răspândit: concurența este rea, averea este un furt, cine are este dubios. Ei au hrănit și hrănesc conservatorismul de stânga, extremismele, populismul. Pe ei a contat PSD-ul când făcea politici ale carității de stat, adică protecție socială mascată prin salarii compensatorii, șomaj tehnic etc. Pe ei îi câștigă politicienii care o fac pe haiducii: „Luăm de la bogați și dăm la săraci
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
comunistă a produs o respingere masivă explicită a ideologiilor, în special a acelora care în perioada anterioară comunismului nu existaseră deloc sau nu au fost răspândite (cazul feminismului și al ecologieixe "„ecologie"). Există însă o atracție larg manifestă față de populismxe "„populism" și naționalismxe "„naționalism", ambele mai puțin compatibile cu feminismul. - Statele central și est-europene și-au retras tot mai mult din sprijinul pe care îl acordau în creșterea copiilor „închizând ușa unui număr mare de femei și oferind o asistență minimă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
de dreapta din țările occidentale a orientării potrivnice alianței cu comuniștii, „rupând astfel unitatea de acțiune a clasei muncitoare” și slăbind rezistența „frontului comun al forțelor păcii” contra amenințării puterilor imperialiste. Descoperim aici trăsăturile noului discurs politic feminin, reprezentativ pentru populismul autorităților comuniste. Aceleași caracteristici le regăsim și în statutul și programul U.F.D.R. votate la Conferință. Potrivit acestora, noua organizație urma să devină „unul din factorii principali pe care guvernul, proletariatul și țărănimea muncitoare se vor sprijini în drumul lor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
a massmediei audiovizuale de la noi, ba chiar a societății românești în general (să ne amintim de susținerea alternativei la conducerea țării în alegerile din ’96 sau la cam pania ProNATO). La pachet cu aceste lucruri pozitive au venit însă și populismul și senzaționalismul ieftin, care au fost pre luate rapid de celelalte televiziuni, așa cum este imitat, în bune și rele, orice personaj de succes. Un exemplu concludent în acest sens e ceea ce sa întâmplat cu „Știrile de la ora 5“. Forma tul
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
să infirmăm totuși afirmația următoare. G. Moschonas consideră că activitatea Biroului "nu urmează viața politică europeană"678. Nu sîntem de acord. Pe de o parte, biroul PSE se interesează de diferite subiecte care animă viața politică europeană, cum ar fi populismul din Europa 679. Pe de alta, discută și problemele europene, ca, de pildă, situația din Kosovo 680. Pe scurt, G. Moschonas susține ipoteza că PSE este o instituție cu putere scăzută de integrare 681. Ca să reluăm categoriile lui Niedermayer, considerăm
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
vol. 56, nr. 1, 2003. Alain Bergounioux și Gérard Grunberg, L'utopie à l'épreuve: le socialisme européen au XXe siècle, Fallois, Paris, 1996. Vernan Bogdanor, "The European Union, the Political Class, and the People", în Jack Hayward (ed.), Elitism, Populism and European Politics, Oxford University Press, Londra, 1996, pp. 101-120. Elizabeth Bomberg, Green Parties and Politics in the European Union, Routledge, Londra/New York, 1998. Elizabeth Bomberg, "The Europeanisation of Green Parties: Exploring the EU's Impact", în West European Politics
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
Bell și Christopher Lord (ed.), Transnational Parties in the European Union, Ashgate, Aldershot/Brookfield/Singapore/Sydney, 1998, p. 3. 5 Ibidem, p. 4. 6 Vernan Bogdanor, "The European Union, the Political Class and the People", în Jack Hayward (ed.), Elitism, Populism and European Politics, Oxford University Press, Londra, 1996, pp. 101-102. 7 Joseph Weiler, "Legitimacy and Democracy of Union Governence", în Geoffrey Edwards și Alfred Pijpers (ed.), The Politics of European Treaty reform. The Intergovernamental Conference and beyound, Pinter, Londra, 1997
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
de cunoaștere. Capitolul cel mai consistent și important pentru „materia” numită dezvoltare comunitară este cel al ideologiilor implicate în aceasta. Sunt amintite ideologiile sistematice (sisteme de credințe, valori) sau ideologiile sociale difuze între care își fac loc ideologiile sistematice implicite (populism, comunitarism) sau ideologiile „filtre” ale organizațiilor de finanțare, activiști comunitari și comunități. Se derulează apoi „povestea” dezvoltării comunitare. Cum începe această poveste? Inițial ea a fost promovată prin intermediul structurilor de asociere locală (vecinătate, etnie, rudenie). Schimbările radicale apar în momentul
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
dimpotrivă, s-au moderat. Să luăm de pildă conservatismul. Ceea ce se numește conservatism în Europa este fie ceva ce privește îndărăt spre societatea feudală cu nostalgie eu nici măcar nu critic acest lucru prea mult -, fie ceva ce privește spre un populism fundamentalist, etnocentric. În America, în schimb, ceea ce se numește conservatism e ceva ce privește spre o societate burghezo-liberală așezată, umanistă, previzibilă etc. Deci, iată un fenomen care, venind din Europa spre America a fost, dimpotrivă, temperat. Care este aici factorul
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
dat ordin de sus să se creeze ceva ce în America pornise absolut spontan. Deci, în Franța, lucrurile au venit de sus în jos, iar nu de jos în sus. S. A.: Jack Lang a avut multe asemenea inițiative de un populism regretabil, deși el este un om inteligent. A instituit celebra Fête de la musique în toată lumea, care mănâncă o grămadă de bani din bugetul de Externe al Franței, și, după părerea mea, are rezultate penibile. Iată o problemă structurală a societăților
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
părea unora de ciudat, Ceaușescu avea chiar și în ultimul său deceniu, mai ales prin „efectele” demagogice și „organizatorice” enumerate mai sus, o anume bază în populație. Nu puțini au căzut pradă „anti-occidentalismului”, ca și „antiintelectualismului” său, de fapt un populism ieftin și grosolan ce avea succes, cum o spuneam, în cifre mari tocmai prin această destabilizare a populației. De altfel - pentru a face încă o digresiune de care, mi-este teamă, am cam abuzat în acestă scriere! - trebuie să adaug
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și ocheade, se simt și oarece de prin deri culturaleă 2. Inteligența fără morală. E o maladie comună. Lumea e plină de lichele vioaie, de derbedei isteți, de lepre și de șmecheri. Malversațiunile cer întotdeauna o anumită mobilitate mentală. Ipocrizia, populismul, verva electorală, de asemenea. Seară de seară văd la televizor tot felul de „băieți deș tepți“ care mint, se prefac, amestecă borcanele, calcă-n străchini și dau cu bâta-n baltă. Au, cu toții, destulă inteligență câtă e necesară pentru împlinirea
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
neglijabilă) nu înseamnă atât continuitate cu guvernarea Năstase, ci ceva mult mai prost: anume, o întoarcere oficială a lui Ion Iliescu în politica internă. Adică o revenire la perioada 1992-1996, cea a durerilor fără reformă, dominată de bâlbâială executivă și populism. Vom avea un guvern cu premier slab, manevrat din umbră de Iliescu, un supraviețuitor politic formidabil, dar totalmente indecis în materie de măsuri concrete, care n-a riscat niciodată capital electoral pentru binele general și n-a mișcat un deget
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
pentru un Parlament Curat și altele mai puțin cunoscute). În schimb, populiștii sunt cei care, oferind rezolvări personale unor probleme naționale, par cei mai potriviți să se opună unui partid cu trăsături monopoliste aflat la putere, așa cum este PSD (cazul populismului lui Vadim și altora). România pare a fi pregătită pentru populism. Din punctul meu de vedere, România nu a avut norocul de a fi condusă de oameni responsabili și capabili, cum este cazul lui Radu Sârbu președinte al FPS în timpul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
populiștii sunt cei care, oferind rezolvări personale unor probleme naționale, par cei mai potriviți să se opună unui partid cu trăsături monopoliste aflat la putere, așa cum este PSD (cazul populismului lui Vadim și altora). România pare a fi pregătită pentru populism. Din punctul meu de vedere, România nu a avut norocul de a fi condusă de oameni responsabili și capabili, cum este cazul lui Radu Sârbu președinte al FPS în timpul regimului Constantinescu sau cel al lui Valerian Stan, șeful său de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de rău. [...] În fond, arată Chirot (Daniel) în excelentul subcapitol despre micii stalini (Ceaușescu, Kim Ir-sen, Khmerii roșii), ne putem aștepta ca în societăți marcate de o întârziere a modernității să se producă asemenea combinații baroce de nativism, autarhie, pseudopatriotism, populism și cultul unui lider presupus providențial. [...] Chiar și Ceaușescu, în jurul căruia se dezvoltase o întreagă mlaștină a corupției și nepotismului, nu era interesat doar în păstrarea puterii cu orice preț. Nu era vorba de un sistem pur și simplu sultanic
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
central. Pentru «băieții» grupați în jurul lui Ion Iliescu în decembrie ’89, o doctrină de stânga era cel mai ușor de asimilat, presupunând doar mici adaptări ale formulelor propagandistice învățate. Iar dl. Iliescu știa foarte bine cum «se mănâncă» social democrația. Populismul discursurilor sale a convins în cel mai înalt grad o comunitate deformată mental de ani de îndoctrinare comunistă, deși el acoperea o realitate deosebită, realitatea transformării elitei ideologice comuniste într-o «elită de pradă». Adică într-o oligarhie. Oligarhia nu
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
opoziție puternică și organizată; elitele comuniste au fost îndepărtate definitiv de la putere la începutul tranziției; dezbaterea are în vedere ritmul reformelor economice puse în aplicare; aici, "apărătorii economiei de piață" (dornici să reproducă modele economice occidentale) se contrazic cu adepții "populismului economic" (care se îngrijesc să asigure controlul statului asupra producției și schimburilor pentru a menține sectoarele fragile ale economiei pe linia de plutire). Țările în care s-a putut dezvolta un "comunism național consensual" (national-accomodative) formează o a treia categorie
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
în schimbul supunerii globale la regulile sistemului; trecerea la economia de piață a fost pregătită și negociată începând cu sfârșitul erei comuniste; problemele economice nu fac obiectul unei dezbateri intense; dacă există un clivaj între "apărătorii economiei de piață" și adepții "populismului economic", acesta este dublat de o polarizare politică între "liberalism politic și social", și "autoritarism politic și social": unii afișează preferința pentru libertatea alegerii individuale, pentru nedeterminarea traiectoriilor particulare și retribuția riscurilor; ceilalți își afirmă atașamentul față de un exercițiu ferm
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
dintre aceste opțiuni sunt susținute de către categorii precise de populație: noii întreprinzători sunt în favoarea "liberalismului politic și social" și a "apărătorilor economiei de piață", ca și tinerii citadini capabili să activeze în sectorul terțiar. "Autoritarismul politic și social"și "adepții populismului economic" își atrag susținerea angajaților industriei grele, a militarilor, a funcționarilor, a micilor agricultori și a pensionarilor. Aceste orientări sunt uneori disociate de unde și necesitatea încrucișării celor două axe, pe care nu le putem suprapune pur și simplu: anumite partide
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]