8,144 matches
-
ceruri,ție- ți cântă Că tu, pe Dumnezeu -Cuvântul, ai născut. Mai știu, că stai cu noi , la rugăciune Când spunem lui Hristos, păcatul greu Și mijlocești,pentru întreaga lume Ca ceea, ce-ai născut pe Dumnezeu! Tu , ai primit porunca, fără teamă Ce ți-a purtat arhanghelul Gavril, S-aduci pe lume , tu, Fecioară -Mamă , Lumina lumii, cel mai sfânt copil! Să nu ne părăsești,a noastră Mamă, În ceasul judecății de apoi, Să fie blând, când ne va cere
O,MAICĂ PREACURATĂ! de CONSTANTIN URSU în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 by http://confluente.ro/constantin_ursu_1460840495.html [Corola-blog/BlogPost/384998_a_386327]
-
cu sensibilitate dar de asemenea cu fermitate dintr-un ghem de trăiri fecunde, din dorințe, amintiri, voință, deznădejde dar și speranță. Astfel, trece atent tangențial pe la „Porțile tăcerii”: „Așteptările/ Deschid porțile tăcerii/ și intră/ Una câte una/ În sertarele uitării.”; „Poruncă”: „Fiul meu/ Ziua albă de mâine/ Te-ntâlnește pe tine// Nu lăsa pe nimeni/ Să ți-o întunece”. Poetul își refabrică imaginea din real în metaforic, ajungând la introspecția dorită: „Când sunt singur/ Ca malul mării noaptea// Scrisorile de iubire
DANIEL MARIAN DESPRE MUHARREM KURTI de BAKI YMERI în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1481203096.html [Corola-blog/BlogPost/372925_a_374254]
-
copleșitoare. „M-a obosit/ Precum noaptea/ Lipsa iubirii/ Sap și sap/ Zi și noapte// Șterg prafuri/ Curăț pământuri// O viață-ntreagă voi săpa/ Până când voi găsi iubirea...” (Sap pentru a găsi iubirea). Cumva parcă descendent din calea spre împlinire a poruncilor sfinte, un construct decis ia urma conceptului limpede: „Ce mai dorești?/ Partea mea a soarelui// Ce ai spus?/ Pământ al Domnului// Cum?/ Nimeni să nu ucidă/ Pe nimeni// Când?/ Până-n veșnicie.” ( Patru întrebări și patru dorințe). Ce poate fi mai
DANIEL MARIAN DESPRE MUHARREM KURTI de BAKI YMERI în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1481203096.html [Corola-blog/BlogPost/372925_a_374254]
-
a schimbat condițiile ontologice ale existenței. De aceea nu se limitează, nici nu-și propune și, de altfel, nici nu poate fi delimitată de imperative, reguli sau canoane, ci se extinde la libertatea Duhului vieții și a sfințeniei prin împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și prin conformarea ființială la voința lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, „scopul vieții creștine nu este strict psihologic sau social, ci prin excelență duhovnicesc și ontologic”. În continuarea celor expuse până aici, Părintele Dumitru Megheșan evidențiază și accentuează
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
suflet, așa este și fiul meu acum. și el și prietenii lui trebuie să știe că fiecare, vor sau nu vor, o să stea în fața scaunului de judecata.As vrea să spun prietenilor lui Nelutu și lui Nelutu că cele 10 porunci, cu dezmățul și desfrâul, sunt pentru toată lumea. Dacă astăzi este modern să trăiești viața cum îți convine - întâi să stai cu un om 5 ani și după aceea să te căsătorești - aș vrea să le spun că în fața scaunului de
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_mariana_timofte_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/356497_a_357826]
-
fără bani. Biblia atestă banii în forma cea mai agravantă pentru calitatea omului care îi deținea, după fuga „poporului ales” din Egipt, tocmai când conducătorul acestui popor, Moise, sa întors de pe muntele Sinai unde a cioplit în piatră cele 10 porunci dictate de însuși Dumnezeu. Din cele 6 miliarde de oameni care se află astăzi pe planetă cca. 40% adică peste 2 miliarde își asigură hrana prin așa numita economie de subzistență. Cultivarea pământului și vânătoarea asigură păpica iar iscusința femeilor
NORMAL CĂ EXISTĂ OAMENI NORMALI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1406476038.html [Corola-blog/BlogPost/357487_a_358816]
-
iubirii) „Pe ce cărări de viață, neștiute Să vin, să te-ntâlnesc..., să mă-ntâlnești Sub orologiul clipelor tăcute, Dând ,iarăși, glas iubirii pământești?!” Pe ce carari!) Iubirea este văzută de poetă ca un balsam pentru inimi , dar și o poruncă divină: “Iubirea este speranță și un legământ sfânt”, afirmă Mariana Mihai. „Din Ceruri,cândva, s-a dat o poruncă: Frumoasa Iubire s-o punem la muncă, În tot ce există, în orice trăire... Să fie credință și multă Iubire. Prin
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1422203162.html [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
Dând ,iarăși, glas iubirii pământești?!” Pe ce carari!) Iubirea este văzută de poetă ca un balsam pentru inimi , dar și o poruncă divină: “Iubirea este speranță și un legământ sfânt”, afirmă Mariana Mihai. „Din Ceruri,cândva, s-a dat o poruncă: Frumoasa Iubire s-o punem la muncă, În tot ce există, în orice trăire... Să fie credință și multă Iubire. Prin focul iubirii se-aprinde speranța, Că toate vor trece iubindu-ne viața. Iubirea-I balsamul pe inimi rănite, S-
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1422203162.html [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
În tot ce există, în orice trăire... Să fie credință și multă Iubire. Prin focul iubirii se-aprinde speranța, Că toate vor trece iubindu-ne viața. Iubirea-I balsamul pe inimi rănite, S-o cerem în rugă în clipe sfințite. Porunca Iubirii, poruncă divină, Trăită în fapte, trăită-n lumină, E tot ce ne ține uniți pe pământ, De nu știi Iubirea, învaț-o! Să-ți cânt?...” (Porunca iubirii) Contemplând asupra a ceea ce este primordial, întrebările și frământările poetei creează o frumoasă
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1422203162.html [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
ce există, în orice trăire... Să fie credință și multă Iubire. Prin focul iubirii se-aprinde speranța, Că toate vor trece iubindu-ne viața. Iubirea-I balsamul pe inimi rănite, S-o cerem în rugă în clipe sfințite. Porunca Iubirii, poruncă divină, Trăită în fapte, trăită-n lumină, E tot ce ne ține uniți pe pământ, De nu știi Iubirea, învaț-o! Să-ți cânt?...” (Porunca iubirii) Contemplând asupra a ceea ce este primordial, întrebările și frământările poetei creează o frumoasă revelație asupra
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1422203162.html [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
Iubirea-I balsamul pe inimi rănite, S-o cerem în rugă în clipe sfințite. Porunca Iubirii, poruncă divină, Trăită în fapte, trăită-n lumină, E tot ce ne ține uniți pe pământ, De nu știi Iubirea, învaț-o! Să-ți cânt?...” (Porunca iubirii) Contemplând asupra a ceea ce este primordial, întrebările și frământările poetei creează o frumoasă revelație asupra vieții. „Oare ce-am fi fără iubire? Ce ne-ar mai întreține existența dacă aceste neprețuite daruri ar rămâne în umbră?”. „Dacă ar muri
MARIANA MIHAI – DESPRE PUTEREA SIMPLITĂŢII de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1422203162.html [Corola-blog/BlogPost/377010_a_378339]
-
2011 Toate Articolele Autorului "Divisus est Christus?" Apostolul Pavel, Corinteni 1,13 Duminică, 4 Septembrie 2011. Întrebarea lui mă doare Și mă doare cu folos- Doamne, câtă dezbinare! „Oare s-a împărțit Hristos?” Tu ne-adu mereu aminte Adevărul din porunci, Mai îndură-ne, Părinte Și ne iartă până-atunci... Cerul Tău e-atât de-aproape, Precum e de spini cununa, Fă credința de sub pleoape Să ne fie pururi- Una! Doamne, câtă dezbinare! „Oare s-a împărțit Hristos?” Întrebarea lui mă
OARE S-A ÎMPĂRŢIT HRISTOS? de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 247 din 04 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Oare_s_a_impartit_hristos_.html [Corola-blog/BlogPost/356170_a_357499]
-
premeditat. Mai mult, se constată, o mare vulnerabilitate a urmașilor, extrem de expuși la tot felul de boli! Iată o explicație științifică, logică, a celor născuți cu tot felul de handicapuri. Fizice și psihice. Credem că e de joacă cu regulile/poruncile biblice? Nu e de joacă, domnule ateu sau ingnorant! Lipsa bisericilor din spațiul românesc, construcții realizate conform unor indicații foarte clare, a condus la involuția spiritului românesc. La decăderea morală a națiunii. După 1989 s-a recuperat foarte mult, în
TABLETA DE WEEKEND (36): DECODĂRI de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_tableta_de_sergiu_gabureac_1371502933.html [Corola-blog/BlogPost/363711_a_365040]
-
nu vrea să îmi spună Și mă uit în ochii lui Plini de-o sfântă voie bună, Precum ochii mei-căprui... Hai la doniți și ciubere, Hai la dor cioplit în lemn! Hai ș'om mere, hai și-om mere, E poruncă, ori îndemn? Fie ce o fi, nu-mi pasă, Orișiunde duce-m-aș, Cum mergeam pe Deal la coasă, Măi, copchile, mintenaș... Referință Bibliografică: Hai și-om mere... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1749, Anul V
HAI ȘI-OM MERE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 by http://confluente.ro/nicolae_nicoara_horia_1444922707.html [Corola-blog/BlogPost/340305_a_341634]
-
așa mireasmă mi-ai trezit toți neuronii (cred că mi-a rămas vreunul) și privesc cum stau la masă înțelepții cu bufonii lupii țin în brațe mieii leul apără furnica iar o caprioară faină bea cafeaua cu un tigru pe porunci jucând șăptica ba o văd și pe bunica alintându-mă pe frunte să fiu bun să fiu cuminte dar nu mi-a ieșit... nimica... o văd pe cumătra vulpe în halat de fermier dând grăunțe la găini și mai văd
MEI, LA DRACU!... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 800 din 10 martie 2013 by http://confluente.ro/Mei_la_dracu_george_safir_1362980597.html [Corola-blog/BlogPost/350854_a_352183]
-
cu amândouă. Soției mele, ORTANSA (două, ca să-mi fie răsplata... cu soț ) 1. În drumurile mele cu răscruci, Ispitele mi-au fost și ele multe, Dar numai una vru să mă asculte, Ca mai apoi, doar ea să-mi dea...porunci. 2.Mă opresc aici cu gluma, Deși nu mi-am făcut suma... Căci nevasta, ca un nor, Îmi cam plouă pe...umor. NOTĂ Caricaturile aparțin basarabeanului Alexandru Plăcintă (de la Expozitia“Zâmbetul - o adevărată valoare a vieții”, Srasbourg, cu prilejul Congresului
EPIGRAME (IV) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1003 din 29 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Epigrame_iv_gheorghe_parlea_1380448709.html [Corola-blog/BlogPost/365117_a_366446]
-
amândouă mâinile pe Iisus, care stătea cu capul plecat înaintea tuturor. *** Imediat ce procuratorul Ponțiu Pilat rostise sentința pentru Iisus din Nazaret, Baraba fu luat și dus în fortăreața Antonia la un fierar armurier unde fu însemnat cu fierul roșu, din porunca procuratorului care dorea astfel să-l umilească încă o dată pe vestitul tâlhar înainte de a-l elibera. Pecetea fierului înroșit fu aplicată pe brațul tâlharului pe mai vechiul semn pus în Cezareea Maritima atunci când fusese prins și întemnițat acolo. După aceast
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
îl făcu să se gândească imediat la faptul că procuratorul nu avea să se țină de cuvânt prea mult timp în privința libertății sale. Patrulele care controlau ieșirile din Ierusalim puteau astfel lesne să-l prindă iar în caz că încălca vre-o poruncă mai mult ca sigur că avea să fie adus în fortăreța Antonia unde i s-ar fi hotărât din nou soarta. Procuratorul chiar gândea de altfel despre Baraba cum că era o chestiune de timp pentru ca acesta să ajungă din
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_condur_1402954859.html [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
nevoie de Iertare. Să nu disprețuim pe nimeni, căci Îngerul fiecăruia se închină Tatălui Ceresc. Să avem încredere în toți, dar nu dincolo de punctul în care putem fi acuzați de naivitate. Să ne prefacem că iubim, până când vom iubi, căci Porunca e bună și Jugul ușor ! Referință Bibliografica: Mod de a trăi / Anca Tănase : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 226, Anul I, 14 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Anca Tănase : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
MOD DE A TRAI de ANCA TĂNASE în ediţia nr. 226 din 14 august 2011 by http://confluente.ro/Mod_de_a_trai.html [Corola-blog/BlogPost/360108_a_361437]
-
e un eșec imens, pentru că nu a refăcut unitatea creștină. Ion OLTEANU (București, România): Așa este. Principalul vinovat este însă Vaticanul. În cei peste 1000 de ani în care a educat populația occidentală și birocrația laică să respecte cele 10 porunci, Vaticanul a învățat că mulțimile nu trebuie lăsate de capul lor. De ce ia trebuit Vaticanului 10 ani să înțeleagă că românii și alte popoare estice sunt și ei creștini și ar trebui reeducați după năpastă ortodoxo-comunista? Nu avea Vaticanul împreună cu
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Viorel_roman_statul_si_bise_viorel_roman_1388742302.html [Corola-blog/BlogPost/361636_a_362965]
-
ca pe sine; și nevasta să se teamă de bărbat."(Efeseni 5:33), iată legătura evidentă între Dragoste și Respect. Aș dori să pun acum o întrebare cu privire la textul de mai sus din Efeseni: Trebuie oare ca soțul să împlinească porunca de a-și iubii soția care nu îl respectă, iar soția să împlinească porunca de a-și respecta soțul care este neiubitor?.Nu este nici o justificare pentru un soț să spună: "Imi voi iubii soția doar după ce ea mă respectă
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS .I. de IONEL CADAR în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_i_ionel_cadar_1331702017.html [Corola-blog/BlogPost/348268_a_349597]
-
legătura evidentă între Dragoste și Respect. Aș dori să pun acum o întrebare cu privire la textul de mai sus din Efeseni: Trebuie oare ca soțul să împlinească porunca de a-și iubii soția care nu îl respectă, iar soția să împlinească porunca de a-și respecta soțul care este neiubitor?.Nu este nici o justificare pentru un soț să spună: "Imi voi iubii soția doar după ce ea mă respectă și nici pentru o soție să afirme: "Imi voi respecta soțul doar după ce face
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS .I. de IONEL CADAR în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_i_ionel_cadar_1331702017.html [Corola-blog/BlogPost/348268_a_349597]
-
este deloc încântat de un astfel de soț și bineînțeles că un astfel de soț nu "merită" respectul soției sale. Insă observați că Petru nu le cheamă pe soții să simtă respect față de astfel de soți, ci el le dă porunca de a arăta (manifesta) un comportament respectuos față de aceștia. Deci, nu este vorba despre soțul ne credincios dacă merită sau nu respectul ei, ci despre sotia care trebuie în mod deliberat (conștient) să-și trateze soțul cu respect fără niciun
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS .I. de IONEL CADAR în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Numai_dragostea_nu_este_de_ajuns_i_ionel_cadar_1331702017.html [Corola-blog/BlogPost/348268_a_349597]
-
secularelor jertifiri românești întru apărarea întregii creștinătăți medievale de pericolul turco-tătar, Uniunea Europeană să-și deschidă larg porțile în fața milioanelor de neomigratori mahomedani... Fiecare dintre noi poate contribui cu o câtime la îndreptarea actualei stări de lucruri, doar dacă vom urma porunca hristică: „Să vă iubiți unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, așa și voi să vă iubiți unul pe altul”, adică procedând potrivit acelui lapidar și atât de suculent îndemn al unui părinte din veacurile de început
CREDINŢA – VESTITOAREA ŞI FĂURITOAREA ADEVĂRATEI FERICIRI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1461504317.html [Corola-blog/BlogPost/381011_a_382340]
-
de canoane și tipuri obiective ce există ca să funcționeze doar în mod protectiv, ci de particularitatea mădularului trupului lui Hristos” . Apostolul Pavel, ca să-i facă pe creștinii din Corint să se întoarcă de la desfrâu, nu s-a referit la nici o poruncă sau teorie morală, ci s-a sprijinit pe Hristos Însuși, în experiența euharistică: „Deci voi face mădularele lui Hristos mădularele unei desfrânate? Să nu fie” . De la aceeași bază a pornit și când a vorbit în general despre problemele vieții morale
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]