837 matches
-
abandonate, fără ca altceva mai bun să le ia locul. în științele socioumane, cu excepția economiei, atitudinea față de realitate a ajuns la polul opus. Idiomul postmoderm nu mai recunoaște realitatea, ci doar narațiunea. Cred că această poziție este la fel de eronată ca și pozitivismul iluminist. Adevărul este undeva la mijloc. Există o realitate, doar că ne este inacesibilă. Relativismul extrem al societății noastre postmoderne nu oferă un criteriu satisfăcător pentru a distinge între adevărat și fals, bun și rău. Oamenii suferă și tânjesc după
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Mark, Kagan, Robert, Karimov, Islam, Khodorkovski, Mihail, cunoaștere decizii bazate pe î, ideologia ca sursă a î, î imperfectă, obiecte ale î, dorința de î, î în realitate, î științifică, Kovaliov, Serghei, Kucima, Leonid, Protocolul de la Kyoto, laissez-faire, Lakoff, George, pozitivism logic, Luntz, Frank, Madison, James, Mahatir, Mohamed, fundamentalism de piață, Marx, Karl, McCain, John, Legea McCain-Feingold, mass-media, metafore î false, logica vs î, Orientul Mijlociu democratizarea î, alegerile în î, războiul din Irak ca factor destabilizator în î, blestemul resurselor și
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
natural, ci participă și la momentele obiectivării prin cunoaștere-comunicare ale gândirii umane. „Imperialismul științelor”, idee care a marcat conștiința epistemică a perioadelor istorice ale științei formale pure a Antichității, ale mecanicii clasice, ale experimentalismului secolului al XVII-lea și ale pozitivismului, a fost transgresat prin descoperirile fizicii contemporane. Trei dintre acestea au afectat tabuurile pozitiviste, cu precădere problemele cauzalității, măsurătorii și ale obiectivității: este vorba despre mecanicile indeterministe: relativistă, cuantică și ondulatorie. Substanța descoperirilor revoluționare ale fizicii moderne o constituie orientarea
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
facă față orice teorie a ficțiunii rezidă în faptul că, pentru a fi posibilă referința la ceva, este absolut necesar ca acel ceva să existe. Din acest motiv, multă vreme, în special din cauza tradiției inaugurate de B. Russell și de pozitivismul logic, operelor de ficțiune le-a fost refuzată orice valoare cognitivă. Această perspectivă, care acordă o dimensiume cognitivă enunțurilor numai în măsura în care acestea se referă la entități din universul fizic, a dezavantajat în mod evident discursul literar, din moment ce ...în literatură, propozițiile
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
ficțiunea se interesează în primul rând de „lucruri putând să se întâmple”. În ansamblu, studiul lui Toma Pavel reușește să submineze, cu argumente greu de contestat, simpla opoziție „ficțiune”/„realitate”. Nimic nu este mai puțin liniștitor (în special pentru adepții pozitivismului logic) decât imaginarea unui univers în care ficțiunea apare situată pe „o scară continuă de lumi mai mult sau mai puțin «adevărate», mai mult sau mai puțin «ficționale», și ale căror intersectări definesc realitatea umană”148. Discutând concepția despre referință
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
la argumente normative Într-un proces politic de redefinire a criteriilor de performanță ale corporațiilor. A. Wicks și R. Freeman (1998) Își asumă rolul de antreprenori ai schimbării sociale prin intermediul concepțiilor teoretice vehiculate; de altfel, ei propun depășirea polarității metodologice pozitivism - antipozitivism În analiza organizațiilor. Ei argumentează că atât pozitivismul cât și antipozitivismul se bazează pe o pretinsă neutralitate etică care le golește de conținut. Autorii propun o metodologie pragmatică care să facă loc eticii În cercetare și care „să servească
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
a criteriilor de performanță ale corporațiilor. A. Wicks și R. Freeman (1998) Își asumă rolul de antreprenori ai schimbării sociale prin intermediul concepțiilor teoretice vehiculate; de altfel, ei propun depășirea polarității metodologice pozitivism - antipozitivism În analiza organizațiilor. Ei argumentează că atât pozitivismul cât și antipozitivismul se bazează pe o pretinsă neutralitate etică care le golește de conținut. Autorii propun o metodologie pragmatică care să facă loc eticii În cercetare și care „să servească scopuri umane, să evidențieze simultan dimensiunea morală a organizațiilor
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
de dominare și supunere, și stilul de a asculta, a sfătui, managerii ascultându-i cu atenție pe subalterni și, putând să se se nască o relație de libertate și independență. Aceasta poate fi o cale de a pune în valoare pozitivismul și inițiativa oamenilor. În acest sens, instruirea se poate realiza în diferite stiluri, discuțiile de grup direcționate fiind cele care permit obținerea unor beneficii mari. În același timp, membrii grupului de lucru sunt stimulați să-și expună punctul de vedere
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
vechea dihotomie fondatoare a etnologiei), ca absolut "altele" unele față de altele sau, introducând un grad suplimentar de reflexivitate, ca "altele" între ele și producătoare de alteritate internă și externă. Proiectul antropologic articulat astfel în jurul cuplului unitate / diversitate rămâne impregnat de pozitivismul său inițial și se prezintă ca diferențialist; căutarea invariantelor speciei umane poate de altfel întotdeauna să se transforme în relativism cultural extrem. Ca discurs situat din punct de vedere social și istoric în sfera "celorlalți" pe care îi aducea din
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
asupra bunurilor culturale își are izvorul, cronologic, în trei tradiții: filozofia germană a secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, antropologia anglo-saxonă din secolele al XIX-lea și al XX-lea și marile sisteme explicative din aceeași epocă (marxism, pozitivism). Tradiția intelectuală germană Tradiției germane îi datorăm inițierea analizei, atât asupra ideii de cultură ca normă colectivă, cât și asupra faptului cultural ca manifestare a vieții naționale. Limbă și cultură Concepând artificiul unui "contract social" fondator al politicii, Franța și
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
de gândire a dezvoltat teza determinării elementelor culturale, materiale sau ideale, de către contextul social, reducându-le uneori la statutul de emanații ale acestuia. Această tendință, considerată astăzi excesivă, a marcat totuși, în principiul inițial, abordarea sociologică a culturii, justificând-o! • Pozitivismul Taine (1828-1893) a influențat numeroși gânditori cât timp a predat la Școala Națională Superioară de Arte Frumoase. Inspirat de pozitivism și științele naturale, el căuta să claseze operele și să le determine "cauza": "Metoda modernă căreia încerc să mă conformez
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
emanații ale acestuia. Această tendință, considerată astăzi excesivă, a marcat totuși, în principiul inițial, abordarea sociologică a culturii, justificând-o! • Pozitivismul Taine (1828-1893) a influențat numeroși gânditori cât timp a predat la Școala Națională Superioară de Arte Frumoase. Inspirat de pozitivism și științele naturale, el căuta să claseze operele și să le determine "cauza": "Metoda modernă căreia încerc să mă conformez și care începe să se infiltreze în toate științele morale consideră că operele create de om, și în special operele
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ceea ce se prezintă în fața propriei noastre experiențe). Obiectivism: cum scria Durkheim în 1895, este vorba de a considera faptele sociale ca pe niște "lucruri", la fel ca științele naturii. Într-un mod radical (subliniat de "ism"), această atitudine tinde spre pozitivism: totul este reductibil la analiza științifică, la mă-sură, orice realitate poate fi obiectivată. Omologie: corespondență obiectivă între două structuri: unei configurații ierarhizate de consumatori îi corespunde, de exemplu, o configurație la fel de ordonată de produse. Ontologie: ceea ce are legătură cu
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
187, 192, 209, 226, 229, 231, 237, 245-248, 251, 253-254, 256-257, 258-259, 261, 266-267, 302, 305, 309-310. Plăcere estetică, 75, 149, 196, 217, 276. Politică culturală, 13, 19, 108, 153, 207, 213, 216, 220, 248, 279. Posesie, 76, 182, 225-227. Pozitivism, 17, 31. Practici, 11, 13, 24-25, 28, 37, 39, 44, 46, 59, 64, 68, 73, 77, 85-86, 89, 92-100, 104-106, 109-111, 113-140, 142-143, 145-146, 151-158, 161, 167, 189, 196, 199, 201, 205, 213-214, 218, 270, 272, 274-275, 281-282, 284-285, 294
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
de-al doilea e că vezi răul, îți sfărmi capățîna de-i afli cauzele, calculezi cu cifre pozitive și nu imaginare, iluzorii, își scurtezi din plapomă binișor și te-ntinzi numai pe cât ți-ai scurtat-o... devii onest și econom. Pozitivism! Al treilea e că: văzând răul, surâzi cu noblețe și dispreț și-ți zici în minte: Țara e bogată, țara va plăti... Timpul va șterge și urmele. Optimism! Să analizăm toate aceste trei moduri in rebus. Cel dentîi și cel
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
întotdeauna ceva de analizat, de înțeles și de reformat." (Morgenthau 1946: 101) Morgenthau n-a fost totuși nevinovat în ce privește progresul abordărilor mai puțin istorice și mai puțin normative. În primele scrieri de drept internațional, el deja susținea standardele științifice ale pozitivismului filosofic și propunea o poziție legală numită "realistă", mai pozitivistă - spunea el - decît cea a lui Kelsen însuși (Morgenthau 1936). Mai firești din punct de vedere logic pentru disciplina relațiilor internaționale au fost cele șase principii celebre ale realismului, adăugate
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
metateoretice. Iar pe de altă parte, el confruntă și discută meritele și limitele diferitelor tipologii metateo-retice, cum ar fi matricea metateoretică propusă de Onuf sau de Hollis și Smith, distincția lui Keohane între raționalism și reflectivism și despărțirea postpozitivismului de pozitivism. Prezenta secțiune se va concentra asupra a patru observații. În primul rînd, se va argumenta că disputa paradigmelor, prima încercare importantă de a trezi conștiința metateoretică în domeniul relațiilor internaționale, s-a confruntat totuși cu unele dificultăți conceptuale. Acest lucru
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
sociologiei ca disciplină. În secolul al XIX-lea, Auguste Comte, dar și Karl Marx și Émile Durkheim într-o oarecare măsură, și-au propus să explice evenimentele cu ajutorul unor legi sociale asemănătoare celor din științele naturii: acesta a fost momentul pozitivismului. El a fost contestat de Wilhelm Dilthey, care a propus în locul acestora o abordare bazată pe înțelegerea empatică a motivelor umane. Mai importantă pentru viitorul dezbaterii a fost poziția de mijloc a lui Max Weber. El a combătut atît simpla
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
intențiilor indivizilor din cadrul respectivului mediu cultural. Astfel s-ar putea spune că această referire necesară la motivele și intențiile umane, la înțelegerea desfășurată de cineva, presupune o diferență calitativă între științele naturii și științele umane. Totuși, Weber nu credea că pozitivismul trebuie respins în întregime. El a susținut că legile cauzale au și ele un rol, însă nu sînt un scop, ci doar un mijloc în științele sociale. Tipurile ideale pot fi extrapolate, ceea ce ar putea sugera un cadru cauzal pentru
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
de dorit să fie menținute conflictele la un nivel cît mai scăzut. În viziunea lui Bull, societatea internațională există cu adevărat, preocupîndu-se de reguli și de interesele comune care să apere aceste reguli. Aceasta este partea empirismului moral (și a pozitivismului juridic). În privința lui Kissinger, este mai puțin clar dacă el presupune existența constantă a unei astfel de societăți a statelor, însă cu siguranță el crede că ea ar trebui să existe: este singurul ideal accesibil - dat fiind scepticismul îndreptățit. Destinul
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
slujbelor și a funcțiilor), decît cu chestiunile metateoretice. Această dezbatere foarte personalizată, și adesea caustică, apare în ochii observatorilor germani ca un déjà vu (Meyers 1994). Într-adevăr, cele două tabere par să reia o formă reactualizată a Positivismusstreit (disputa pozitivismului), care a avut loc în sociologia germană la sfîrșitul anilor '60 și începutul anilor '70 și i-a inclus pe Theodor Adorno și Jürgen Habermas, precum și pe Ralf Dahrendorf și Karl Popper (Adorno ș.a. 1969). Începînd cu acea perioadă, fundalul
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
Weber era una neokantiană. Weberienii acceptau întru totul perspectiva kantiană asupra construirii cunoașterii (prin conferirea de înțelesuri), adică existența unor categorii care întemeiază posibilitatea însăși a cunoașterii. Totuși, ceea ce respingea școala sociologiei istorice era abordarea bazată pe legea acoperitoare, specifică pozitivismului. 2 Această definiție a behavioralismului este cam bizară. De obicei, behavioralismul este definit ca o teorie care își propune să explice comportamentul, care este o variabilă dependentă, pe baza schemei stimul-răspuns, așa cum este ea ilustrată de diferitele teste psihologice cu
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
1. Cantitativ și calitativ în cercetarea socialului Cercetătorii sociali dezbat de multă vreme valoarea relativă a cercetării calitative și a celei cantitative. Cercetarea interpretativă ori investigația calitativă folosesc o abordare naturalistă care caută să înțeleagă fenomenul în contextul situațiilor specifice. Pozitivismul cu variantele sale sau investigația cantitativă folosesc metode experimentale și măsuri cantitative ca să testeze generalizarea ipotezelor. Fiecare din cele două abordări majore reprezintă o paradigmă de cercetare fundamental diferită și acțiunile cercetătorului sunt întemeiate pe asumpțiile de bază ale fiecăreia
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de aportul numerelor cât și de cel al cuvintelor. Deoarece ambele paradigme, pozitivistă și interpretativă, se bazează pe presupuneri diferite asupra naturii lumii, ambele reclamă instrumente și proceduri variate pentru a găsi tipul de date dorit. Asta nu înseamnă că pozitivismul nu folosește interviul sau observația, însă doar ca metode complementare, nicidecum dominante. Abordările diferite ne oferă o înțelegere diferită a lumii. De obicei oamenii tind să adopte acea metodologie care se armonizează cel mai mult cu propria lor concepție despre
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
rapoarte, lucrări) științifice sociale din relatările actorilor sociali. Conceptul abducție a fost folosit limitat în filozofie și științele sociale (Pierce,1931 și Willer, 1967). El este asociat cu o varietate de abordări interpretativiste (interacționism simbolic, etnometodologie și fenomenologie), care resping pozitivismul și raționalismul critic. *) Sociologia analizează fenomenul cultural ca fapt social și ca fapt cultural propriu-zis. În acest sens, sociologia culturii ramură distinctă a sociologiei explică și analizează fenomenele și procesele culturale care au loc în societate, descifrând cauzele și legitățile
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]