335 matches
-
după un drum lung. Gândurile încep din nou să se depene și să mă poarte până la începuturile trăirii legionare. Apoi, rând pe rând, trec prin fața ochilor, ca-ntr-un film de cinematograf, imaginile miraculoase ale vieții fără de teamă și fără de prihană. Primul drum greu îl deschide Căpitanul în luptele studențești de la Iași. Urmează întâlnirea cu Moța și Complotul din 1923, cu închiderea la Văcărești. Apoi cazul Manciu, cu noianul lui de umilințe și suferințe neînchipuite. După aceea ia viața în piept
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
nu există nici un prag... Chandler obișnuia să trăiască „prin procură“: în tinerețe, refugiindu-se în alcool, apoi dedicându-se îngrijirii soției sale, Cissy, iar finalmente, operând o decisivă, continuă transfuzie de energie între el și cavalerul californian „fără pată și prihană“. Scrisul și alcoolul i-au brăzdat viața de la un capăt la altul, îndepărtându-l de propria identitate. Marlowe apare mult prea des ca părtaș al existenței sale cotidiene (în însemnările intime, în scrisori, în articolele de jurnal) pentru a nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Ioana Diaconescu Mișcare-n cer prihană în lăcașul ce-ar trebui pe mulți să-i înspăimânte Lumina rece dreaptă suitoare spre Carul Mic și înspre Argo Navis "și mulți ca stelele cerului și ca nisipul de pe țărmul mării urmașii tăi vor stăpâni aceea ce-au luat
ARGO Navis by Ioana Diaconescu () [Corola-website/Imaginative/14899_a_16224]
-
care combate forțele răului care încearcă să distrugă lumea. Baal este fiul zeului El și fratele zeului Yam și al zeiței Anat, precum și soțul zeiței Ashtoret. Baal este privit în miturile canaanite-feniciene și arameice siriene ca un erou, războinic fără prihană, purtând un coif cu coarne (simbol al fertilității), care ține într-o mână o măciucă, iar în celalaltă un fulger. Coarnele simbolizează fertilitatea. Baal calcă norii, glasul său răsună ca tunetul. Sălașul său este pe muntele mitic Sapan (în ebraică
Baal () [Corola-website/Science/304142_a_305471]
-
necazuri binevoind pe săraci miluindu-i și pe flămânzi săturându-i; roagă-te lui Hristos Dumnezeu, bună fecioară, să se mântuiască sufletele noastre." Condac (glasul al 6-lea): "Filoftee preafericită, din pruncie te-ai adus, prin faptă bună, jertfă fără prihană lui Dumnezeu, Celui ce, mai înainte de a te naște, te știa pe tine, ceea ce te-ai făcut podoabă fecioarelor și locuitoare a cămării celei de nuntă, vrednică de laudă. Pentru aceea, strigăm ție: Bucură-te, fecioară, pururea pomenită!" Pentru reprezentarea
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
întinat cu femei, căci sunt feciorelnici. Aceștia sunt care merg după Miel ori unde se va duce. Aceștia au fost răscumpărați dintre oameni, pârga lui Dumnezeu și Mielului. Iar în gură lor nu s-a aflat minciună, fiindcă sunt fără prihana." Numărul 12000 și 144000 sunt interpretate în mod diferit în creștinismul tradițional. Unii, considerând că numerele din Apocalipsa sunt simbolice, cred că reprezintă toți oamenii lui Dumnezeu de-a lungul istoriei din Biserică cerească. Acest număr, se zice, este legat
144000 (număr) () [Corola-website/Science/322924_a_324253]
-
a murit Hristos ca s-o sfințească și s-o curățească. La întoarcerea Lui triumfală, El o va recunoaște ca fiind biserica Sa glorioasă: cei credincioși din toate timpurile, răscumpărați prin sângele Său, fără pată sau zbârcitură, sfinți și fără prihană (Geneza 12,3; Faptele apostolilor 7,38; Efeseni 4,11-15; 3,8-11; Matei 28,19.20; 16,13-20; 18,18; Efeseni 2,19-22; 1,22.23; 5,23-27; Coloseni 1,17.18). Biserica universală este compusă din toți cei care
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
Tianjinului. Însărcinat cu câteva misiuni minore, delegația lordului Elgin,a făcut o prima vizită de câteva săptămâni în Japonia, de care Oliphant a fost cu totul fermecat. Acesta țară i-a lăsat o impresie de paradis, locuitorii ei părând fără prihana. În timpul sejurului în Japonia s-a semnat un tratat anglo-japonez la Edo . În 1859 a publicat „Relatare a misiunii lordului Elgin în Chină și Japonia în anii 1857, 1858 și 1859”. Ediția franceză din 1860 a beneficiat de o prefață
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
aerul purtători de sănătate și frumusețe. Au înștiințat pe ascuns corturile turcești din Anatolia, care le aparținea. Sub pretextul iernatului, acestea au coborât la Iznik și în scurt timp au trecut prin Üsküdar-[Scutari] multe case [corturi] turcești. Răposatul fără prihană a trecut împreună cu ei [Sarı Saltuk]. Multă vreme în ținutul Dobrogea au existat două-trei orașe și 30-40 grupuri de corturi turcești). Seyyid Lokman relatează despre venirea lui Saltuk Baba în Dobrogea astfel: "Sarı Saltuk uburi Rum iline altı yüz altmıș
Sarı Saltuk Baba () [Corola-website/Science/331914_a_333243]
-
pentru sinceritatea sa și dorința de a exprima chiar adevăruri nedorite. Kenyon sugerează că grosolănia notorie a lui Sunderland l-a atras pe William, care detesta lingușirile și era el însuși deseori nepoliticos. În timp ce viața sa privată a fost fără prihană, în iarna 1687-1688, Sunderland a fost implicat într-un scandal când soțul fiicei sale Elizabeth, Lord Clancarty, a fugit din Turnul Londrei. El a găsit-o pe Elizabeth, pe care nu o văzuse din 1684 și a convins-o să
Robert Spencer, al II-lea Conte de Sunderland () [Corola-website/Science/331720_a_333049]