383 matches
-
Design din Bristol, Maria Lind a prezentat un studiu asupra unor proiecte dezvoltate de unul dintre cele mai interesante colective de artiști din ultimii ani, Oda Projesi (alcătuit din Özge Acikkol, Gunes Savas și Secil Yersel), care activează din perspectiva procesualității și implicării participării diferitelor grupuri sociale în evenimente cotidiene, de cele mai multe ori sub forma unor ateliere de lucru 249. Fără a expune opere de artă, Oda Projesi întrebuințează potențialul artistic pentru a crea și recrea relații între oameni, prin diferite
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
și maniera de interacțiune într-un circuit închis și protectiv, care mânuiește un arsenal instrumental multiplu investit cu valoare personală (în care totul se revendică de la mecanisme subiective și de la structuri formale ale actului). Ea funcționează pe o treaptă a procesualității spiritului, în primul stadiu de exteriorizare a subiectului (acolo unde comportamentul său este sesizabil în dinamică, adică în desfășurarea sarcinii sale). Ea face de aceea trecerea către al treilea tip de conștiință. Reprezentarea pe care conștiința și-o formează o dată cu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
În distanța pe care și-o acordă interior stă puterea de prelungire a evaluării calificate a creației, cele două procese îmbinându-se armonios în numele unei progresii judicative care punctează etapele de dezvăluire succesivă a multiplelor fațete ale creației. Hermeneutica înseamnă procesualitate a gândirii aplicate și își cheamă în ajutor puterea reflexiei, câștigând de partea sa mișcarea interioară și emergențele subiective. De aici, receptorul creației devine beneficiarul unui act de inducere împărtășită, transformând, prin asumarea propriei conștiințe de sine, actul contemplativ în
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
calitativului într-un indeterminat fenomenal, avem de-a face cu o justă inserție în datul spiritual, cu o proiecție legitimă. Relația "extremă" între atribute și entități pare extrasă din domeniul considerațiilor pur teoretice, lipsită adică de suflul viu al unei procesualități spirituale. Acolo unde obiectul este fluid, apare cu deplină îndreptățire logică menirea constituantă a structurii. Dacă materia cogitațiilor este statică, organizarea ei devine prea facilă și infinit mai lipsită de opțiuni. Dacă găsește legicul, invariantul, într-o realitate curgătoare, reflexivitatea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
modele, aplicații. București: Tritonic. Mașek, V. E. (1983). Literatură și existență dramatică. Replici dintr-o estetică a teatrului. București: Editura Meridiane. Mașek, V. E. (1986). Arta de a fi spectator. Contribuții la estetica receptării. București: Editura Meridiane. Matei, D. (1971). Procesualitatea estetică a receptării artistice. In D. Matei (coord.). Artă și comunicare (111-140). București: Editura Meridiane. Mazilu, F. (2010). Funcțiile semnalelor de recepție în interviul individual. In Zafiu, R., Dragomirescu, A., & Nicolae, A. (ed.) (2010). Limba română: controverse, delimitări, noi ipoteze
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
externe exercitate asupra corpului se asociază într-o anume ordine și se constituie în anume părți din creier, unde fiecare element în parte este capabil ca într-o perioadă ulterioară să reactualizeze alte elemente. Pe această cale, s-a născut procesualitatea căreia i s-a dat denumirea de asociație. Totul se pro-duce în acord cu principiul cauzal al mecanicii. Forța perspectivei de gândire astfel născute constă în faptul că fenomenele sufletești sunt considerate ca fiind cu nimic diferite de celelalte fenomene
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
recepție al lucrurilor etc. Au fost încercări care anunțau reușita detașării unei cauzalități proprii reflectării senzoriale, localizată la nivelul receptorilor, al organelor de simț, al mecanismelor de producere a mișcărilor ochilor etc. Nu se ajunsese încă la postularea existenței unor procesualități neuronale excitatorii distincte, de implicare procesuală directă a sistemului nervos. Din perspectivă mecanicistă încă nu se reușise detașarea și identificarea legăturilor dintre fenomenele subiective ale reflectării senzoriale (de un fel sau altul) și procesualitatea nervoasă, mediatoare implicată. Pe de altă
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ajunsese încă la postularea existenței unor procesualități neuronale excitatorii distincte, de implicare procesuală directă a sistemului nervos. Din perspectivă mecanicistă încă nu se reușise detașarea și identificarea legăturilor dintre fenomenele subiective ale reflectării senzoriale (de un fel sau altul) și procesualitatea nervoasă, mediatoare implicată. Pe de altă parte, dintr-un trecut îndepărtat, acționa tot mai apăsătoare necesitatea explicării dependenței imaginii senzoriale reflectate de conținutul subiectiv conștient a ceea ce era reflectat. Domeniul reflectării senzoriale era deja detașat și fiziologii secolului al XIX
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
monistă elegantă, dar care, așa cum avea să rezulte în final, s-a dovedit insuficientă pentru cuprinderea întregii diversități fenomenale a proceselor psihice. Cu toate eventualele sale limite, Secenov a realizat că reflectarea senzorială este ceva mai mult decât o simplă procesualitate neuronală, mai mult decât o evoluție autoreglatoare a unor mecanisme reflexe și că în realizarea ei sunt implicate cu necesitate deja caracteristici ontologice și semnalizatoare ale psihicului. Astfel, din această perspectivă, el pune pe seama funcției instanțelor structurale cerebrale superioare nu
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
El subliniază că un proces psihic poate să dispară fără nici o urmă, după cum, în alte situații, să lase urme pentru toată viața. Procesul de reflectare a imaginii este în funcție de ceea ce reapare asemănător în imaginație. Acel ceva poate avea loc datorită procesualității proprii vieții psihice, procesualitate care în anumite situații cunoaște o desfășurare conștientă. Această perspectivă nu justifică totuși modul în care toate elementele de conștiință își dobândesc prioritatea ca atare, modul în care ele subordonează fenomenele fiziologice. În problema asociației, inițial
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
proces psihic poate să dispară fără nici o urmă, după cum, în alte situații, să lase urme pentru toată viața. Procesul de reflectare a imaginii este în funcție de ceea ce reapare asemănător în imaginație. Acel ceva poate avea loc datorită procesualității proprii vieții psihice, procesualitate care în anumite situații cunoaște o desfășurare conștientă. Această perspectivă nu justifică totuși modul în care toate elementele de conștiință își dobândesc prioritatea ca atare, modul în care ele subordonează fenomenele fiziologice. În problema asociației, inițial Wundt a împărtășit aceeași
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de apercepție. Prin acest termen el a vrut să explice claritatea și limpezimea imaginilor ca fiind diferită de imaginile confuze și întunecate. Spre deosebire însă de metodologia leibnizeană inițială, el subliniază că între imaginile percepute și apercepție se află o procesualitate asociativă graduală. La Wundt, claritatea sau întunecimea imaginii nu este decisă de altceva decât de un indicator subiectiv, de direcția atenției. Apercepția se află în centrul cercului atenției, locul unde vederea este cea mai clară, centru în care totul se
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Modelul experimental imaginat era acela în care subiectul trebuia să răspundă cu mișcări diferite la diverși excitanți, unde TR se prelungea considerabil. De aici Donders a scăzut TR propriu-zis și a considerat că în diferența rămasă își are reprezentarea o procesualitate psihică distinctă numită alegerea. În cea de a treia situație experimentală subiectul avea sarcina să diferențieze dintre mai multe semnale pe cel la care să declanșeze răspunsul cerut. Cum era de presupus, în această din urmă situație TR s-a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a fost de a produce noi argumente cu care să demonstreze că transmiterea caracterelor moștenite are loc și la nivelul mental, al conduitelor inteligente, ca și la cel organic. Și-a propus să refacă pe plan mental, în ontogeneză, o procesualitate care s-a întâmplat anterior în filogeneză, pe care să o aplice fenomenelor de conștiință. Activitatea inteligentă, la care dorea să aplice acest sistem de analiză, avea în vedere combinațiile mentale de natură concretă și abstractă, de complexitate crescută etc.
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
la direcționarea acestuia, orientarea cu scop al activității, învingerea obstacolelor, depășirea situațiilor problematice naturale sau experimentale, răsturnarea acestora în favoarea individului etc. și în final la adaptare. În experiențele sale Thorndike și-a propus să surprindă principalele momente ale unei asemenea procesualități, să reproducă în laborator secvențe din acest demers adaptativ. În acest sens, a imaginat o mare varietate de situații experimentale animale așezate în cuști care trebuiau să găsească o cale de a ieși de acolo, animale plasate în galerii de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
integrare adaptativă celei reprezentate de fiziologia activității excitatorii sau inhibitorii a sistemului nervos. Confruntat cu modelele experimentale de bază ale acestui curent, Pavlov a reacționat cu o polemică adversă vehementă, de neacceptare. În timp ce condiționarea în accepțiune pavloviană era produsul unui procesualități în devenire, pentru gestaltismul kohlerian depășirea situației problematice era produsul unei sclipiri mentale intuitive, de o fracțiune de secundă. Șirul disputelor pe această temă a fost intens și bogat reprezentat în literatura de specialitate a anilor de după deceniul al treilea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și se constituie ca un ansamblu de convenții necesare care reprezintă modele după care se realizează comunicarea. Proces complex de comunicare, limba este generată social-istoric, rezultând din practica socială și înregistrând o evoluție continuă, lentă, dar amplă, în dependență de procesualitatea și legile istoriei. Rolul fundamental al limbii este acela de conservare și transmitere a culturii de la societate către indivizi și de la o epocă istorică la alta. Una din cele șase dihotomii, devenite clasice, stabilite de F. de Saussure în Curs
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
scriitor, de literatură fantastică, de istorie, ci să dorești să cauți acel ceva care te formează pentru a ști apoi să respingi ceea ce este nevirtuos. Tineretul este din ce în ce mai modern. Modificările organice, manifestările comportamentale, expresiile verbale și multitudinea trăirilor afective alcătuiesc procesualitatea vieții. Ori, nimic nu este mai autentic decât lacrimile așezate pe un poem eminescian unde dorul și furnica, codrul și marea, cornul care sună și iubirea adevarată educă privirea și inima. Nimic nu este mai autentic decât zâmbetul trist atunci când
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
numeroase avantaje, dar există și unele limite. HARTA AVANTAJE LIMITE - prezintă date și evenimente În formă simplă, sugestivă; - prin medalioane, se prezintă detalii ale evenimentelor istorice;prezintă comparativ situația mai multor state;localizează evenimentele istorice; - prezintă relații spațiale. - Nu ilustrează procesualitatea; - Detaliile nu sunt vizibile pentru Întreaga clasă; - prezintă global toate evenimentele; - conține un surplus de informații față de o anumită temă.
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Geta Bâzdâgă, Vasile Bâzdâgă () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93544]
-
de oglinzi în care să ne privim și de cuvinte în care să legăm ceea ce se vede. Literatura ne oferă tot instrumentarul cunoașterii de sine. Ca scriitorul să exagereze creând deseori monștrii, stă la îndemâna lui, hiperbola face mult mai vizibilă procesualitatea psihismului omenesc. Scrisul descâlcește foarte complicata canava a vieții sufletești care se împletește cu a celorlalți. Amos Oz reușește, așa cum doar scriitorii geniali reușesc, să surprindă și unicitatea dar și universalitatea construcției psihicului uman. Suntem unici pentru că experiențele noastre își
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
În fine, dacă admitem acest principiu al valorii a tot ceea ce este natural, atunci vom fi constrânși să acceptăm și că natura se pricepe cel mai bine și că cea mai bună atitudine umană posibilă ar consta în neintervenția în procesualitatea naturală. Dacă lucrăm cu un concept cuprinzător de natură de tip categorial, asemenea conceptului de Ființă pe care îl utilizează metafizicienii, atunci ajungem la consecința absurdă că tot ce se petrece în lume este parte a naturii, deci este natural
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
c�mpului intelectual al unei forme organizate de social asupra cunoa?terii sociologice ne ajut? s? pricepem de ce nu au ce c?uta �n sociologie postul?rile ideologiilor indiferent care ar fi acestea. Sigur c? societatea influen?eaz? sociologia prin procesualitatea ei ?i prin �ncerc?rile ei de a se autocunoa?te. Parafraz�nd un autor francez, putem spune c? o nevoie social?, o problem? social? �mpinge sociologia �nainte mai mult dec�ț o face universitatea. Dar �societatea� poate s? nu
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
secolului al XIX-lea, care anunța schimbări importante pentru toți locuitorii Principatelor Române. O abordare în construcția căreia nu am fi izbutit fără a încerca să înțelegem, într-o manieră integratoare, specificul acestei comunități, identitatea și alteritatea gândite într-o procesualitate istorică. Perioada supusă investigației noastre nu a fost aleasă întâmplător. Ne-am oprit asupra intervalului 1848- 1859 pentru că el coincide cu o serie de înnoiri cărora societatea românească din cele două Principate a trebuit să le răspundă, într-un efort
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
știe să întrebuințeze astfel de cunoștințe cu un scop rațional și util vieții sale. În acest sens, el are nevoie să fie instruit, instrucția fiind mijlocul principal prin care se atinge scopul educației. Credința sa era că educația este o procesualitate care se derulează după anumite principii, și anume: conformitatea educației cu natura, conformitatea educației și învățământului cu vârsta elevilor. Despre principiul conformității cu natura, Comenius avea să noteze următoarea judecată de valoare: ,,Să urmăm natura, s-o imităm. Așa cum natura
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
întâi n-a fost în simțuri”, de unde rezultă că ideile se formează ca o consecință a impresiilor provocate de acțiunea lucrurilor exterioare asupra organelor noastre de simț. În schimb, inteligența umană nu înseamnă doar simple percepții, ci ea semnifică o procesualitate în urma căreia rezultă idei abstracte sau combinații de idei variate. În concluzie, inteligența umană se poate dezvolta numai dacă este stimulată de impresiile sau percepțiile lumii externe. Filosoful empirist considera că nu există idei înnăscute, că la naștere intelectul este
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]