761 matches
-
cu biologia, unde moralului i se substituie, în cea mai mare parte, instinctele de cooperare și inhibiția agresivității. Introducerea variabilelor individuale înnăscute în comportamentul (axiologic) uman este, așadar, mai degrabă un artificiu denominativ; dacă morală înseamnă instinctele de ocrotire a progeniturii la nivel animal și relațiile instinctive de cooperare la animalele ce trăiesc în grup, putem într-adevăr, așa cum procedează și autorul Eticii și etiologiei, să vorbim despre o etică animală (Zamfirescu, 1982, p. 261). În prezent, discuții pertinente au loc
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
în altruism și, simetric, în agresivitate are explicații în socializare și în așteptările de rol, dar se pare că genele joacă și în acest caz un rol important, sociobiologii invocând ca factor decisiv faptul că femeile, datorită numărului limitat de progenituri pe care le pot avea (ovulația lunară), sunt concentrate asupra calității copiilor și a păstrării partenerului conjugal. De aici nevoia de a citi rapid emoțiile (suferințele) umane și de a sări în ajutor (vezi și Iluț, 1994, 2000). 1.6
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
la un nivel artistic superior, Cimex lectularia sunt, în terifianta lor circularitate, niște epure perfecte ale societății contemporane ieșite din matcă, pe fundalul unei istorii degradate și agresive. Tutilă, etern învingătorul Tutilă (preluat ulterior în romanul Adio, Europa!), îi trece progeniturii cea mai bună moștenire: viclenia sa unsuroasă, care îl face să se ridice mereu deasupra celorlalți. Simetric, personajul pozitiv, naivul profesor de limbi moarte, îi va transmite odraslei sale cinstea lui păguboasă, un buletin de identitate morală ce nu poate
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
securizarea” (chiar „materială”, dacă nu scăpăm din vedere diversitatea situațiilor) născută din solidaritate. Aceste fete ori femei ajung Doamne ale țărilor Române (ascultând ovații, zise în onoarea lor, la încoronarea bărbaților lor), adulmecă savoarea unei glorii efemere, aduc pe lume progenituri cu un viitor incert, rămân văduve (căci vremurile erau tulburi) și se retrag în câte o mănăstire sau pribegesc (cu întâmplări cutremurătoare câteodată), cu soții lor depuși din rang ori singure, mor și populează necropolele pregătite în bisericile înălțate de
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
făcut mai mulți copii - între ei și pe Ștefan cel Tânăr (Ștefăniță) - cu o femeie care se numea Stana. A fost o legătură nelegitimă de o oarecare durată (pe Stana Ureche o considera „doamnă din țară”), dacă judecăm după numărul progeniturilor, motivată, poate, și de dificultățile de care s-a lovit fiul lui Ștefan cel Mare în rezolvarea carierei sale conjugale. Același Bogdan al III-lea a fost îndrăgostit de o Anastasie din ținutul Lăpușnei (o chipeșă boieroaică, pesemne, din partea locului
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Preobrajenski (1918) -, nu este rațional ca un membru al societății să-și considere corpul proprietate personală, inalienabilă, dat fiind că individul nu reprezintă decât o verigă în evoluția speciilor. Cu atât mai irațional ar fi ca părinții să considere că progeniturile sunt „ale lor”. În consecință, s-au elaborat programe ambițioase prin care copiii urmau să fie luați de sub îngrijirea părinților și trecuți în rândul sarcinilor de partid și de stat. Planurile au eșuat însă din lipsa fondurilor bănești. Nici libertatea
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
stare alcătuită de Iisus”. Absență sau retragere?tc "Absență sau retragere ?" În zilele noastre, dintre părinții duhovnicești, poate doar arhimandritul Sofronie din Essex (1896-1993) a mai vorbit cu atâta patos, limpezime, curaj și dragoste despre ființa dedublată a omului. Pentru progeniturile lui Adam, păcatul lucrează ca lege (Romani 7, 15-16), iar minciuna ca adevăr. O inedită „teologie a absenței” lui Dumnezeu este schițată de ambii duhovnici, într-o teodicee care răspunde cel puțin în parte neliniștilor omului contemporan. Dacă istoria umanității
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
și insignifiant, toate suferințele sufletești au, în fond, o semnificație mistică, iar la unii oameni sînt semnul unei măreții angelice. Observațiile directe nu fac decît să confirme această concluzie. încercînd să stabilim genealogia acestor mari nefericiri omenești, ajungem inevitabil la progenitura fără sorginte a zeilor; încît, în ciuda tuturor sorilor veseli care luminează clăile de fîn și în ciuda lunilor rotunde ca niște cîmbale, care îndulcesc nopțile secerișului, sîntem nevoiți să recunoaștem că nici zeii nu-s veșnic plini de voie bună. Tristul
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
de sine, încercând să se ridice la reputația pe care o are printre pseudointelectuali. Băiatul are probleme. Pe vremuri, scuipa, dădea tare din manivelă și vorbea cu tine de sus” - Ibidem, p. 220), autorul se răsfață în a-și calomnia progenitura preferată. Scrisorile, mai mult decât romanele, oferă o relativ densă armătură biografică, necesară, în opinia autorului, pentru a spori credibilitatea personajului. Dacă am da crezare rândurilor lui Chandler, Philip Marlowe este un cetățean american cât se poate de real, cu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
o partitură proprie. La zece ani după ivirea pe lume, gata înarmat de luptă, el începe să aibă inițiative. Chiar dacă, aparent, Chandler își critică eroul, tonul e mai degrabă unul de autoalintare, în care distingi mândria greu ascunsă față de succesul progeniturii. Observațiile lui Chandler atrag însă atenția asupra evoluției personajului, a constrângerilor la care a fost supus de-a lungul vremii. Cele două imagini - a detectivului self-conscious și a individului primar, ce scuipă și vorbește printre dinți - sunt doar partea vizibilă
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
și Carmen sunt amazoane lipsite de inhibiții, gata să-și pună la bătaie întregul, vastul arsenal de farmec. Sexualitatea hipertrofică, bolnavă, animalică a surorii mai mici nu e radical diferită de aceea insinuantă, calculată, primejdioasă a surorii mai mari. Ambele progenituri ale generalului par să trăiască doar pentru a-și satisface, rapid și fără rezistență, capriciile. Protejate de banii tatălui, ele ies la atac ca din spatele unor metereze lubrice de cinism și aroganță. Văzându-se respinse, renunță fulgerător la aerul de
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
săvârșește minuni, vindecând orbi, muți, ologi, posedați. Negând prezența și lucrarea efectivă a Duhului Sfânt În aceste vindecări, fariseii iau locul orbilor, muților și ologilor, al posedaților, devenind, ei, cei care-l acuză pe Isus de complicitate cu Beelzebul, adevăratele progenituri ale lui Beelzebul. Cea mai potrivită replică pare aceea dată de orbul din naștere vindecat, În Ioan 9, 25-33: [Iudeii] „l-au chemat a doua oară pe cel care fusese orb și i-au zis: Dă slavă lui Dumnezeu. Noi
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
casa care cere un suflet zidit la temelia ei, puterile supranaturale ale unor animale din preajma omului. Problemele sociale ale satului bănățean își fac și ele loc în roman pe măsură ce acțiunea se amplifică; conflictele pentru avere, haiducia, grija de a asigura progeniturii o meserie, începutul micii industrii, înfruntările dintre cultul ortodox și cel greco-catolic - iată tot atâtea repere ale vieții satului bănățean de la finele secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Pentru necunoscătorul subdialectului bănățean, limbajul pare prea încărcat
BOLDUREANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285806_a_287135]
-
el a apreciat și alt gen de femei la viața lui. Pe nepoată însă a reușit să o transforme într-un fel de mașinărie umană care expulzează la intervale regulate câte un copil pe lume. Preocupată doar să-și crească progenitura și să țeasă. Nu e de mirare că bărbată-său se ocupă în timpul liber cu traduceri din grecește și compune comedii! Să trăiești zi de zi lângă un asemenea paragon de perfecțiune umană n-are cum să fie ușor. Și
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
pomadă, Cu monoclu-n ochiu, drept armă bețișor de promenadă, Vestejiți fără de vreme, dar cu creeri de copil, Drept științ-avînd în minte vre un vals de Bal-Mabil, Iar în schimb cu-averea toată vr-un papuc de curtezană... O, te-admir, progenitură de origine romană! Și acum priviți cu spaimă fața noastră sceptic-rece, Vă mirați, cum de minciuna astăzi nu vi se mai trece? Când vedem că toți aceia care vorbe mari aruncă Numai banul îl vânează și câștigul fără muncă, Azi
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
de profitori (prădători). Victor Săhleanu, 1977, (30) scrie: „Tabloul general al lumii vii, cu lanțurile sale trofice (...în majoritate sunt lanțuri de ființe ambivalente, adică totodată prădători și victime) este tabloul „junglei”, „al luptei pentru existență”, pentru supraviețuire și pentru progenitură”. „Fără acest „război al tuturor contra tuturor”, nu s-ar putea menține un echilibru în biosferă, nu s-ar putea obține o limitare a înmulțirii (în progresie geometrică!) a indivizilor diferitelor specii. O înfruntare între specii,...asigură menținerea balanței „demografice
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
m-am gândit la acest copil care n-a existat niciodată. Oare fiica mea m-ar fi iubit? Uită-te la cele două fiice ale Verei, mă gândeam eu deseori, au adorat-o mereu chiar și când erau adolescente. Erau progenituri de vis. Oare fiica mea ar fi avut aceleași sentimente față de mine? Aș fi așezat-o pe genunchii mei și i-aș fi periat părul mirosind a curat. Mă imaginam punându-i un bujor după ureche sau prinzându-i În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
decât ridicol înghesuit, într-o trăsură închiriată, de o consoartă și patru reproduceri în miniatură ale figurii doamnei și domnului, combinate indiscret. Cloșca asta slabă și măruntă stătea îmbufnată și ostilă, parcă ar fi simțit o amenințare pentru numeroasa ei progenitură. Timotin m-a invitat la el, la mănăstire. Doamna a tăcut ca un mormânt. Matematicianul ăsta nu îmbătrînește. Dar nici nu are ce îmbătrîni în el. Subțire, uscat, abstract ca și cifrele lui, pulsația vieții este aproape inexistentă într-însul
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
eu să ajung este următorul: De la retragerea din scenă, pe veci, a mirelui, nu m-am mai putut gândi la altcineva pe care să-l trimit, în locul lui, să-mi aleagă un cal. La sfârșitul lunii mai a anului 1942, progeniturile - șapte la număr - ale lui Les și Bessie (Gallagher) Glass, actori de vodevil ai teatrului ambulant Pantage, acum pensionați, se găseau zvârlite, ca să mă exprim extravagant, în toate colțurile Statelor Unite. Eu, de pildă, al doilea fiu la număr, eram internat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
sosirea vecerniei. În zori Își părăseau cuiburile și plecau lopătând peste fâșia de pământ ce delimita granița și reveneau la căderea serii, aducând În pliscuri tot felul de lighioane, pe care le lepădau prin curți sau Își hrăneau pe acoperișuri progeniturile tot mai nesătule, ce creșteau văzând cu ochii. Puiau de trei ori pe vară, iar puii, la rândul lor, aduceau alți pui, astfel că satul colcăia de berze. Rămâneau până toamna târziu și abia viscolul le Îndemna să plece spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
ochi tulburi, plini de dorință. „Acum am Înțeles de ce, Își spuse ea, satul s-a umplut de cocostârci și de ce nu se mai nasc copii. Aceste entități au tot interesul să murim cu toții, pentru ca În locul nostru să aducă propriile lor progenituri...“ - Nu, spuse Extraterestrul. Ai pornit, dragă Mașa, pe un drum greșit. N-avem noi nevoie de progenituri. Și așa suntem plictisiți de noi Înșine. Ce rost să mai aducem pe lume și alte entități, dacă nici noi nu știm exact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
cocostârci și de ce nu se mai nasc copii. Aceste entități au tot interesul să murim cu toții, pentru ca În locul nostru să aducă propriile lor progenituri...“ - Nu, spuse Extraterestrul. Ai pornit, dragă Mașa, pe un drum greșit. N-avem noi nevoie de progenituri. Și așa suntem plictisiți de noi Înșine. Ce rost să mai aducem pe lume și alte entități, dacă nici noi nu știm exact pentru ce trăim. Sexul triplu, continuă el, nu Înseamnă organe de același fel. Triplu Înseamnă, În primul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
zona de acoperire a colegiului St George, oamenii își imaginează deseori că St George e unul din acele licee sigure, fine, pline de elevi eleganți care exersează la violoncel în orele de practică muzicală. Dar părinții eleganți nu-și aduc progeniturile la St George. Cântăreții la violoncel se duc fie la St Botolph, colegiul de fete fie la King Henry, de băieți, sau la școli private în alte zone ale Londrei. St George este cel care le pune creionul în mână
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
dar sunt genul de persoană pentru care oamenilor le place să facă lucruri.“) Sue dusese o luptă dârză, dar, până la urmă, ea pur și simplu nu putea să-i dea Shebei ce îi dădeam eu. Ea avea pe cap iminenta progenitură, micul cuib dezgustător de amor cu Ted, pur și simplu nu putea fi tot timpul cu ochii unde trebuia. La puțin timp după ce Sue a început să-și dea seama că o depășisem în ceea ce privește afecțiunea Shebei, a început să spună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
problemă, ba chiar cu bucurie - de pildă să-i dea copilului biberonul - Alice se cocoșa de spate, mușchii gâtului i se încordau, iar palmele îi transpirau. După ce bunica s-a împușcat, mama lui Alice a reluat coșmarul de a fi progenitura unei poetese, în vreme ce Alice suferea din cauza rușinii de a vedea în moartea bunicii un act inevitabil, ba chiar aproape o ușurare. Amândouă au trecut prin toate etapele doliului, inclusiv prin aceea pe care nimeni nu îndrăznește s-o pomenească: copiii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]