2,283 matches
-
Bulgăroaica, frumoasă, nimic de zis, își mai făcea din ochi cu turcii din cartier, ori că așa i se părea lui Grigori. O bătea cel puțin o dată pe săptămînă, cu biciușca lui neagră de piele. Cînd nu mai putea să rabde, fugea Iovanca în curte, mai îmbrăcată, mai dezbrăcată, cum se nimerea. Făceau turcii galerie de peste gard. Dacă Grigori era aprins rău, se lua după ea prin curte. Bulgăroaica se încuia în grajd și își plîngea singură de milă printre cai
Grigori by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7902_a_9227]
-
să strige: "La război, copii!" Pe margini creștea o veselie belicoasă, în timp ce regimentul se apropia de gară într-o tăcere ruptă doar din cînd în cînd de cîte o voce cu chef de glumă. Fetele de la Chelu n-au mai răbdat și au început ele să țipe: "Treceți, batalioane române, Carpații!" "Și să vă întoarceți cu toți!" strigă una și se iau toate după ea. Nevestele ofițerilor, care se ținuseră pînă atunci la distanță de ele, au început și ele să
„La război, copii!“ by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7465_a_8790]
-
logician - concept, judecată, raționament, inducție, deducție, generalizare, clasificare, definiție etc. - se referă la niște procese mentale care sunt cu precădere psihice, și nu logice. În fond, logica este încercarea de a da norme unei activități psihice care de obicei nu rabdă normele. Replica logicienilor sună astfel: scopul logicii nu este să explice cum iau naștere gîndurile, scopul ei este să stabilească condițiile lor de adevăr. Logica vrea să afle care sunt regulile de care trebuie să asculte gîndurile noastre ca să putem
Impuritatea gîndirii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7948_a_9273]
-
ne iubim pe coji de lămâie,/ dar el vrea să presare peste tot coji de lămâie.// Muzică nu, culori parfumate nu,/ el se dă peste cap după muzică și lumânări.// Iubirea noastră e un pitic voyeur și kitschos,/ însă îl răbdăm și facem dragoste sub ochii lui,// știam de la bun început că e greu/ să avem un zeu în proprietate mixtă.// Ce naiba să-i facem, e tâmpițel, dar e al nostru." (pag. 30) Odată cu această sporită fiabilitate în plan discursiv, Radu
Tratament fabulatoriu by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7287_a_8612]
-
le închidă. Pe acest fundament stau toate marile triumfuri ale lumii și câteva din splendorile culturii. Monologul lui Hamlet reprezintă însăși epitoma acestui fel de raportare la viață și moarte: "Ființă - neființă: ce s-alegi?/ Mai vrednic oare e să rabzi în cuget/ A' vitregiei praștii și săgeți/ Sau fierul să-l ridici asupra mării/ De griji - și să le curmi? Să mori: să dormi/ Atât; și printr-un somn să curmi durerea/ Din inimă și droaia de izbeliști/ Ce-s
Care e cea mai stranie întrebare care vi s-a pus vreodată? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7309_a_8634]
-
ceas greu și rău, și pentru tine și pentru mine. Degeaba aș invoca vechile noastre relații de înțelegere și într-ajutorare care te-au ridicat la rangul de cel mai credincios prieten al omului. Cine nu știe că mai degrabă rabzi bătaia, rabzi de foame sau de frig, dar nu-ți părăsești stăpânul precum face pisica, repede alergătoare acolo unde îi este mai bine? Eram mic, dar mândru nevoie mare că puteam să citesc singur, fără să-l mai trag de
"Dragă maidanezule"- scrisoare emoționantă a unui chirurg by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/70954_a_72279]
-
și rău, și pentru tine și pentru mine. Degeaba aș invoca vechile noastre relații de înțelegere și într-ajutorare care te-au ridicat la rangul de cel mai credincios prieten al omului. Cine nu știe că mai degrabă rabzi bătaia, rabzi de foame sau de frig, dar nu-ți părăsești stăpânul precum face pisica, repede alergătoare acolo unde îi este mai bine? Eram mic, dar mândru nevoie mare că puteam să citesc singur, fără să-l mai trag de mânecă pe
"Dragă maidanezule"- scrisoare emoționantă a unui chirurg by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/70954_a_72279]
-
cum era. Primarul n-a venit, ca să nu se creadă că era inițiativa lui. Au apărut în schimb, neinvitați, dar primiți cu recunoștință, judecătorul și maiorul Scipion. Judecătorul se nimerise să vină. Maiorul aflase ceva despre întîlnire și nu-l răbdase inima să stea acasă. Fănică, pe a cărui prezență contau toți, avea o treabă urgentă la Constanța. Luase de la una dintre fetele din deal o blenoragie rusească, de nu mai știa de el. În schimb a răspuns invitației Tudorică, șeful
Cafeaua lui Sarkis by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7116_a_8441]
-
se/ ilustrează acest neam).// Un persan albastru, - a II-a/ (rasa i-o cunosc pe sfert)/ are botul ud ca roua/ fi^ndcă bea tot lapte fiert.// Ce-i mai albă ca zăpada,/ pe a III-a n-o prea rabd/ (dar pe Albă-ca-Zăpada/ nu o doare acest fapt).// Păr electric are-a IV-a/ când o mângâi în răspăr;/ botezată Cleopatra,/ e-o regină,-ntr-adevăr.// Maidaneză, cea de-a V-a/ nu dansează bolero,/ ci, pe seară, bate mingea/ cu
Cartea Micului Print (Șerban Foarță) by Constantin Cubleșan () [Corola-journal/Journalistic/7646_a_8971]
-
se atingă decît 93 de zile pe an, restul zilelor fîind destinate întăririi credinței. Și cum iubirea trupească e o sursă a păcatului, biserica recomandă femeii să nu se bucure de plăcerea actului sexual. Se ivește astfel distincția dintre "a răbdă plăcerea" și "a te bucura de ea", femeii nefiindu-i îngăduită decît prima variantă. Apoi, cum taina căsătoriei intră exclusiv în atribuțiile bisericii, preotul joacă un rol hotărîtor în alianțele dintre familiile aristocratice, cuvîntul lui, alături de voința părinților, fiind principala
Între cavaleri și trubaduri by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7469_a_8794]
-
încât să mut și munții, iar dragoste nu am, nimic nu sunt. 3. Și de aș împărți toată avuția mea și de aș da trupul meu ca să fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi folosește. 4. Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu se trufește. 5. Dragostea nu se poartă cu necuviință, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândește răul. 6. Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură
Connect-R vrea ca puștii să caute definiția dragostei în Biblie by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/72344_a_73669]
-
nu se poartă cu necuviință, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândește răul. 6. Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. 7. Toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduiește, toate le rabdă. 8. Dragostea nu cade niciodată. Cât despre proorocii - se vor desființa; darul limbilor va înceta; știința se va sfârși; 9. Pentru că în parte cunoaștem și în parte proorocim. 10. Dar când va veni ceea ce e desăvârșit, atunci ceea ce este în
Connect-R vrea ca puștii să caute definiția dragostei în Biblie by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/72344_a_73669]
-
Totul e să fii trimis mai departe, totul e să nu te oprești. Dacă te oprești, apare pericolul de a cădea pe gînduri, de a deveni reflexiv, caz în care problemele de conștiință sunt inevitabile. Iar noua paradigmă culturală nu rabdă problemele de conștiință, tribulațiile și frămîntările meditative, adică timpii morți, intervalele golite de acțiune, pe scurt viața în spirit. A fi reflexiv e condiția sigură a ratării. E ca și cum întreaga omenire începe să sufere de un sindrom de hiperactivitate ale
În pragul mutației by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7261_a_8586]
-
întrucîtva printr-o comparație fiziologică al cărei termen îl silabisește spre a fi mai explicit: „Lumină amară îmi oferă clipa,/ O beau cum aș bea un pahar plin,/ Sînt însetat./ În-se-tat". Dar care soluție, vai, nu-i este suficientă: „Să rabd îmi este tot mai greu,/ Dacă sorb îmi este și mai sete" (Lumină amară). Demersul liric devine o căutare a unor tactici de adaptare la o lume în care „mirajul se destramă": „Nu trebuie să șoptești / Nici un cuvînt, nici o silabă
„Zbaterile, inclusiv pîlpîirile poemului” by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6005_a_7330]
-
Ministrul Agriculturii, Valeriu Tabără, a declarat că într-o țară cu potențialul agricol al României este o anomalie să rabzi de foame, dar, la țară, crâșma e plină de dimineață până seara și nu găsești pe nimeni să-ți sape grădina pentru masă și 100 de lei pe zi. "Orice om din România, la potențialul pe care îl are, nu
Tabără: E o anomalie să rabzi de foame într-o țară ca România () [Corola-journal/Journalistic/48723_a_50048]
-
dar, la țară, crâșma e plină de dimineață până seara și nu găsești pe nimeni să-ți sape grădina pentru masă și 100 de lei pe zi. "Orice om din România, la potențialul pe care îl are, nu trebuie să rabde de foame. Este o anomalie să rabzi de foame, și iar revin la chestiune că mai zilele trecute, înainte ca președintele să iasă public, discutam cu un prieten de-al meu, trecând printr-o comună în care de dimineață de la
Tabără: E o anomalie să rabzi de foame într-o țară ca România () [Corola-journal/Journalistic/48723_a_50048]
-
dimineață până seara și nu găsești pe nimeni să-ți sape grădina pentru masă și 100 de lei pe zi. "Orice om din România, la potențialul pe care îl are, nu trebuie să rabde de foame. Este o anomalie să rabzi de foame, și iar revin la chestiune că mai zilele trecute, înainte ca președintele să iasă public, discutam cu un prieten de-al meu, trecând printr-o comună în care de dimineață de la opt și până seara la zece crâșma
Tabără: E o anomalie să rabzi de foame într-o țară ca România () [Corola-journal/Journalistic/48723_a_50048]
-
plus. De vorbit cu prieteni și foști prieteni, trec săptămâni și luni. Până-i vedem, și mai mult. Așa că ne mai scoate din amorțeală câte un mers la spital. După patru etaje urcate, ca s-o văd pe T, care rabdă stoic mizeriile de acolo, îmi dau seama că problema mea s-a rezolvat. Soluția era s-o trec din psihic în „trup”. Acuma nu mai contează că sunt slab de înger. Acuma, nu mai pot. Mi s-a stricat și
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4826_a_6151]
-
mondene, cînd ascetic și interiorizat, ca sub imperiul unei revelații cristice. Cînd tradiționalist și adept al creșterii organice a generațiilor, cînd hotărît s-o rupă cu trecutul, sub elanul unor ambiții de viitor. Sînt totuși cîteva trăsături univoce, care nu rabdă interpretări duble, Nae nedezmințindu-le sensul unic: prima ține de mefiența față de opera scrisă, o neîncredere mergînd pînă la disprețuirea ideii de carte: „Numai geniile au voie să scrie cărți. Azi la noi proștii scriu cărți. Dar cînd proștii academici dau
Condotierul by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4855_a_6180]
-
care au trăit în acele timpuri, Hely Hutchinson și Flood și Henry Grattan și Charles Kendal Bushe și să-i comparăm cu noii conducători ai Irlandei de azi, din țară și din străinătate. Păi cei din trecut nu i-ar răbda pe cei de azi nici ca vecini de cimitir. Nu, Stephen, băiete, îmi pare rău s-o spun, dar ăștia de azi nu fac doi bani, vorba aia, ce-am avut și ce-am pierdut. Un vânt șfichiuitor de octombrie
Portret al artistului la tinerețe () [Corola-journal/Journalistic/5190_a_6515]
-
că-n vânt ascultă Suspinarea voastră multă, Că prin minți îi curg fiebinte Lacrimile voastre sfinte... Dar se jură către cer Pe voinice mâini de fier, Pe Voivozii din mormânt Și pe greul lanț ce-a frânt, Să nu-și rabde clipa lină Nici icoanei când se-nchină! Nici când codrul pâinii frânge, Nici când prunc în brațe strânge, Pân-ce fruntea abătută, Nu v-o-nalță și-o sărută, Pân-ce mâni sângerătoare Nu vi-s slobode sub soare, Și-
Sorin Toma (redactor-șef al „Scânteii“ între 1947-1960): „Articolul despre poezia lui Arghezi, l-am scris din însărcinarea conducerii superioare de partid” () [Corola-journal/Journalistic/5201_a_6526]
-
Sorin Lavric Convertirile religioase nu rabdă imboldul histrionic de paradă teatrală. Petrecîndu-se în ascuns, ele se nasc dintr-o conversie, adică din schimbarea direcției unui sentiment. E ca și cum, îndreptîndu-ți atenția în altă parte, simți că șirul zilelor curge sub bolta altei perspective. Din acest motiv, o
Săgeata bucuriei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6077_a_7402]
-
taie mult din text, din scene, și din unele „celebre", ritmul devine îngrozitor de alert, tensiunea despre care vorbeam este apăsătoare. Mesajul Tatălui către fiul său sună ca un verdict formulat clar, fără echivoc aici: "De ai bun-simț în tine, nu răbda. Nu lăsa patul regal al Danemarcei să ajungă divan pentru incest." Și nu-i mai spune nimic despre Regina Mamă, să o lase în pace, să nu-i facă nici un rău. Se taie în text tare, iar cruzimea crește. Hamlet
Forța cuvîntului by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6330_a_7655]
-
o trăiești constatînd schimbarea orizontului valoric. Fără sesizarea zidului care împiedică etosul elin să ajungă pînă la noi, degustarea lumii lui Homer sau Euripide e plicticoasă și inutilă, semănînd cu proiectarea unor categorii contemporane asupra unui univers care nu le rabdă defel ingerința. Iată de ce speculațiile făcute în marginea grecilor nu reușesc decît să le altereze spiritul, caz în care a-i comenta e totuna cu a le deforma pînă la stîlcire matricea. Cînd și-a scris cartea Viața de toate
Docimazia filologică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4748_a_6073]
-
adept al lui. Amândoi, în zadar. Totul, în numele unei calde prietenii, care n-ar fi putut să reziste - dacă ar fi existat. Jung, cam din topor, nestăpânind arta conversației, îi vorbește cu insistență, la masă, despre niște cadavre mumificate. După ce rabdă cât rabdă, Freud exclamă: „Ce tot ai dumneata cu cadavrele astea? N-ar fi mai bine dacă ai recunoaște că ți-ai dori să cad mort ?” Asta, în plină prietenie. Ce vor fi spus, unul despre celălalt, mai târziu ? Fapt
Însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/4787_a_6112]