3,196 matches
-
judiciare, după schema pe care am aflat-o deja: porți costum popular, atunci e sigur că ești legionar. Pe spațiul de arbitrar lăsat de o lege croită strâmb, un institut plătit de guvernul român, Institutul Elie Wiesel (recent criticat de rabinul Eli Faufman pe motiv că aduce dezbinare între români și evrei) dorește să devină o megainstanță. Se instituie în supervizor, acaparând chiar spațiul internetului, și într-un un supra-organ judiciar! Legea 217/2015 este o lege care decapitează conștiința națională
Scrisoare deschisă adresată vicepreședintelui Comisiei de Cultură a Senatului [Corola-blog/BlogPost/93409_a_94701]
-
să dovedești că tu nici măcar nu ai o soră”. Definiție a calomniei, culeasă în Israel, în perioada 1987-1988) În ultimii 20 de ani a devenit „la modă” termenul „Holocaustul românesc”, o expresie la stabilirea căreia a avut un rol hotărâtor Rabinul Șef Moses Rosen[1] , acela care a „păstorit” Comunitatea Mozaică din România începând cu anul 1948, când a fost instalat cu sprijinul comuniștilor - aceeași comuniști care l-au alungat pe Rabinul Șef de drept al Comunității, Alexandru Șafran. Holocaust... un
Pogromul de la Iaşi din iunie 1941. Date şi documente (5) [Corola-blog/BlogPost/93448_a_94740]
-
expresie la stabilirea căreia a avut un rol hotărâtor Rabinul Șef Moses Rosen[1] , acela care a „păstorit” Comunitatea Mozaică din România începând cu anul 1948, când a fost instalat cu sprijinul comuniștilor - aceeași comuniști care l-au alungat pe Rabinul Șef de drept al Comunității, Alexandru Șafran. Holocaust... un cuvânt cu sonoritate parcă de „sfârșit de lume”, un cuvânt care - înainte chiar de a-i afla definiția - are deja o rezonanță ce pare a indica o nenorocire. Și într-adevăr
Pogromul de la Iaşi din iunie 1941. Date şi documente (5) [Corola-blog/BlogPost/93448_a_94740]
-
președintele Israelului, Shimon Peres, în 2010, atunci când a adresat cuvinte de mulțumire poporului român pentru faptul că, datorită lui, au scăpat de ororile naziste aproximativ 400.000 de evrei care au putut apoi emigra către Israel.[10] - Va urma - [1] Rabinul Șef Moses Rosen își exprima, începând cu anii ’90, părerea că de fapt Holocaustul a început în România; ar fi multe de comentat față de această poziție, dar pe moment merită de remarcat pe de o parte faptul că rabinul nu
Pogromul de la Iaşi din iunie 1941. Date şi documente (5) [Corola-blog/BlogPost/93448_a_94740]
-
1] Rabinul Șef Moses Rosen își exprima, începând cu anii ’90, părerea că de fapt Holocaustul a început în România; ar fi multe de comentat față de această poziție, dar pe moment merită de remarcat pe de o parte faptul că rabinul nu pare să fi avut acest punct de vedere înainte de revoluția din 1989, când era în grațiile guvernului comunist bucurându-se de un nivel de trăi cu mult peste cel al obștei pe care o păstorea, și pe de altă
Pogromul de la Iaşi din iunie 1941. Date şi documente (5) [Corola-blog/BlogPost/93448_a_94740]
-
atât de realitate (oare acțiunile de asasinat zilnice cărora le cădeau victime evreii în Germania începând cu anii `30 nu marchează începutul Holocaustului?) cât și de cuvintele unora din adevărații fruntași ai obștei evreiești din România anilor 30-40, între care Rabinul-Sef Alexandru Safran care a adus cuvinte de laudă poporului român în chiar plenul Parlamentului României în 1995 (e de remarcat faptul că vizita distinsului oaspete și cărturar a fost posibilă numai după decesul lui Moses Rosen, survenit în 1994
Pogromul de la Iaşi din iunie 1941. Date şi documente (5) [Corola-blog/BlogPost/93448_a_94740]
-
autoeducarea, ci și existența unui sistem de predare, bazat pe studiul Torei și al Talmudului, pe transmiterea unor noțiuni juridice, religioase și etice de la părinți la copii, în cadrul unui sistem precis de norme. Iar pentru formele mai avansate de învățare, rabinii realizau predarea la un nivel superior în temple - lacascuri de cult și totodată de studiu. Alături de vechea civilizație ebraică, cultura Greciei antice este considerată una dintre sursele educației în civilizația occidentală. Grecia și-a avut mării ei profesori, care creșteau
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
acelea, știți foarte bine că ... - O secundă, te rog: să nu amestecăm planurile. Eu am vorbit În calitate de istoric al comunismului, nu de victimă a comunismului - nu e același lucru, vorba evreului din bancul cu același nume... Nu-l știi? Ascultă: rabinul Îl mustră cu asprime pe un tânăr evreu care nu prea se omora cu cele sfinte: - Să știi, fiule, că e un păcat la fel de mare să nu mergi sâmbăta la slujbă la sinagogă și să preacurvești cu nevasta celui mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Eram gata să le spun că mă însor cu mama sau cu fiica, asta n-avea nici o importanță, dar că o preferam, firește, pe fiică - era deja în inima mea. Viața e plină de surprize! Există numai o singură problemă: rabinul! Știu că îmi va pune bețe în roate. Tua și familia ei nu sunt nici măcar luterani, nimic! Un bun evreu care se căsătorește într-o familie de atei e de neiertat. Voi fi exclus din sinagogă, fără îndoială. I-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
că îmi va pune bețe în roate. Tua și familia ei nu sunt nici măcar luterani, nimic! Un bun evreu care se căsătorește într-o familie de atei e de neiertat. Voi fi exclus din sinagogă, fără îndoială. I-am trimis rabinului deja o scrisoare, dar n-am primit nici un răspuns. Dar iubirea stă mereu sus, chiar deasupra religiei care este numai un suport pentru trăirile interioare ale omului. Poate că sunt un evreu rău. Nu știu, dar e ceva mai puternic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
părea spălat în lumină. Apoi încercă să cânte, dar nu putea să scoată din el decât gângureli de copil aflat în leagănul vieții. Se mira de aceste bolboroseli fără sens care-i ieșeau din coșul pieptului. Ciuli urechea în direcția rabinului - parcă vorbea tocmai despre el și despre alții ca el, Rudi, care nu puteau pronunța clar rugăciunile din cauza lipsei de cunoștințe în limbile suedeză și ebraică. Rabinul compara bâlbâielile cu scâncetele și gânguritul unui prunc. Dar Dumnezeu, la fel ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
bolboroseli fără sens care-i ieșeau din coșul pieptului. Ciuli urechea în direcția rabinului - parcă vorbea tocmai despre el și despre alții ca el, Rudi, care nu puteau pronunța clar rugăciunile din cauza lipsei de cunoștințe în limbile suedeză și ebraică. Rabinul compara bâlbâielile cu scâncetele și gânguritul unui prunc. Dar Dumnezeu, la fel ca o mamă, putea înțelege foarte bine orice sunet ieșit din gura unui prunc. - Suntem cu toții copiii lui Dumnezeu, spunea rabinul cu blândețe. Dumnezeu înțelege fiecare gând pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
de cunoștințe în limbile suedeză și ebraică. Rabinul compara bâlbâielile cu scâncetele și gânguritul unui prunc. Dar Dumnezeu, la fel ca o mamă, putea înțelege foarte bine orice sunet ieșit din gura unui prunc. - Suntem cu toții copiii lui Dumnezeu, spunea rabinul cu blândețe. Dumnezeu înțelege fiecare gând pe care îl avem înainte de a fi pus în cuvinte - chiar dacă literele nu sunt clare, vorbirea nu e legată și pronunția e greșită. Important e mereu sentimentul cu care ne îndreptăm spre Dumnezeu și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
e mereu sentimentul cu care ne îndreptăm spre Dumnezeu și nu cuvintele care sunt limitate, aparținând lumii. Dumnezeu privește numai în interior. Rudi nu-și putea ascunde bucuria - râdea singur și ar fi vrut să țopăie de fericire, ascultând cuvintele rabinului. - Dragii mei, nu fiți îngreunați de neliniște, ceea ce așteaptă Dumnezeu de la noi sunt sentimente adevărate în inima noastră! Deodată veni un gând peste Rudi - ca un nor mic cenușiu, capabil să-i strice bucuria copilărească. Își amintise într-o străfulgerare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
fericiți stând pe o bancă în soare. Rudi surâdea din nou ca un nebun propriilor gânduri, fără să remarce că serviciul divin se terminase și oamenii se înghesuiau spre sala unde se servea vin, cafea și prăjituri de Sabat. Numai rabinul îl remarcase și râdea, îndreptându-se cu mâna întinsă spre el: - Am primit scrisoarea ta, totul se va aranja, promise el, neașteptat de amabil. Rudi nu-și putea crede urechilor. Cuvintele binevoitoare ale rabinului erau ca niște lovituri în inima
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
cafea și prăjituri de Sabat. Numai rabinul îl remarcase și râdea, îndreptându-se cu mâna întinsă spre el: - Am primit scrisoarea ta, totul se va aranja, promise el, neașteptat de amabil. Rudi nu-și putea crede urechilor. Cuvintele binevoitoare ale rabinului erau ca niște lovituri în inima lui, care începu să bată ca un mânz dornic să alerge pe preeriile verzi ale lumii. - Oare pot să duc o asemenea bucurie fără să-mi dau duhul? Părăsi repede sinagoga și se îndreptă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
greu să meargă. Ca și cum pielea ghetelor i-ar fi intrat la apă, sau poate picioarele i se umflaseră. Totuși se strădui să meargă, legănându-se ca o gâscă, balansând greutatea când pe un picior, când pe altul. De câte ori nu glumise rabinul pe seama bietelor lui ghete. Pe jumătate în glumă, pe jumătate în serios, rabinul spusese că ar trebui ca comunitatea lor religioasă să strângă bani și să cumpere ghete noi pentru Rudi. Lui Rudi i se făcuse rușine. Nu putea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
poate picioarele i se umflaseră. Totuși se strădui să meargă, legănându-se ca o gâscă, balansând greutatea când pe un picior, când pe altul. De câte ori nu glumise rabinul pe seama bietelor lui ghete. Pe jumătate în glumă, pe jumătate în serios, rabinul spusese că ar trebui ca comunitatea lor religioasă să strângă bani și să cumpere ghete noi pentru Rudi. Lui Rudi i se făcuse rușine. Nu putea să recunoasă în fața atâtor oameni cât de mult își iubea ghetele lui vechi, mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
dezolat, apoi se hotărâse să facă dreptate - cumpărase o piatră de granit și pusese să se graveze pe ea aceste cuvinte: „Primului Rudi de la celălalt Rudi, pioasă aducere-aminte“. În după-amiaza aceleiași zile se dusese la sinagogă și-l întâlnise pe rabin cu câțiva cunoscuți. Ar fi vrut să-i strângă în brațe, să le povestească despre tot ce i se întâmplase. Dar în loc de asta începuse să se bâlbâie, spunând că era neam cu Rudi, din vechea țară Bucovina. Înainte de a termina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
tot ce i se întâmplase. Dar în loc de asta începuse să se bâlbâie, spunând că era neam cu Rudi, din vechea țară Bucovina. Înainte de a termina ce avea de spus, toți izbucniseră în râs. - Rudi a fost un fustangiu! Chiar și rabinul râdea, povestind despre ghetele lui pe care nu și le mai scotea din picioare pentru că era încălțat cu ele când o întâlnise pe o fată cu care dorea să se însoare. - Ha, ha, ha! Natanael se înroșise din cauza râsului colectiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
urarea de Sabat. Natanael i-a răspuns imediat, urmându-l la sinagogă. Recunoscuse în acel om pe cel care îl numise pe Rudi „fustangiu“. Ce întâmplare ciudată! Omul îl recunoscuse și el pe Natanael, amintindu-și foarte bine cum împreună cu rabinul și alții râseseră de Rudi. Acum își cerea scuze în mod sincer: - Iartă-mă! Dar un râs bun prelungește viața! Apoi adăugase repede, împins de căldura inimii: - Când te văd, am impresia că-l văd chiar pe Rudi! Un surâs
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
acel om, care luase în batjocură amintirea lui Rudi, acum, în mod spontan, îi arăta căldură. Era ca și cum ar fi regăsit viața veche a lui Rudi, pe care o putea adăuga armonios la viața lui tânără, fără multe experiențe. Predica rabinului începuse cu câteva cuvinte despre importanța Sabatului și se sfârșise, ca de obicei, cu o pildă. De data asta era vorba de un evreu pios și de boul lui care-i ara ogorul. Într-o zi acel om devenise atât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
cu mine, dragul meu bou, fii supus ca să nu te bată din nou! Și boul îl privise pe fostul lui stăpân în adâncul ochilor, apoi se lăsase pus la plug, lucrând toată ziua. Natanael nu-și putea opri lacrimile. Predica rabinului îi amintea de propria lui copilărie la țară, în sudul Suediei, dar și de copilăria lui Rudi într-o țară tot nordică, Bucovina. Tot ce trăise Rudi acolo se afla și în el. Își amintise de toate animalele, cum le
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
Îmi ziceam eu, faimoasa Enciclopedie a morților! Mi-o Închipuisem ca o carte antică, asemănătoare Cărții tibetane a morților sau Cabalei ori Vieților Sfinților, deci una din acele creații ezoterice ale spiritului uman din care se puteau desfăta doar pustnicii, rabinii și călugării. Într-un tîrziu, cînd am Înțeles că lectura s-ar fi putut prelungi pînă-n zori și că din toate nu mi-ar fi rămas nici o urmă materială, pentru mine și pentru mama, m-am decis să-mi notez
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
netransparența Învățăturii de mai tîrziu a lui Ben Hass ar fi doar consecința nesiguranței ca și rodul „vîrstei Împlinite“. (Multe piedici au stat În calea publicării unei ediții critice a operelor sale complete, adversarii lui Haas fiind În primul rînd rabinii și moraliștii din chiar consiliul editorial.) Întîmplarea care ne interesează și pe care o vom relata succint nu prea are tangențe cu doctrina filosofică a lui Ben Hass și oricît ar părea de neînsemnată În sine tot se trag unele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]