807 matches
-
drept (legitimus), nici ca unul supus lui Dumnezeu și ascultător față de legea sa, ci ca un necredincios (impius et iniustus) și fără de lege (sine lege), ca un apostat (apostata), un nedrept (iniquus) și un ucigaș (homicida), ca un tâlhar (latro), recapitulând în sine apostazia diavolului” (V 25, 1). Termenul „Anticrist”, după cum am văzut, are două sensuri principale: adversar al lui Cristos și uzurpator al titlului și funcției mesianice. Anticristul își începe activitatea printr‑o serie de înșelăciuni, dar este curând obligat
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
393; Grigore de Nazianz, De Spir. Sancto, cap. 26; Ioan Hrisostom, Adu. Jud., PG 48, col. 907; In Matth., PG 48, col. 32.220.224; In Jo. PG 59, col. 140 etc. Să ne întoarcem însă la Irineu. Așa cum Isus recapitulează momentele esențiale ale istoriei mântuirii, tot astfel Anticristul recapitulează „întreaga apostazie a diavolului”. Ideea de recapitulatio (<∀6γν∀8∀∴ΤΦ4Η), după cum bine se știe, constituie firul roșu al concepției sale teologice. Irineu reia această temă a lui Pavel (Ef. 1,9
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Ioan Hrisostom, Adu. Jud., PG 48, col. 907; In Matth., PG 48, col. 32.220.224; In Jo. PG 59, col. 140 etc. Să ne întoarcem însă la Irineu. Așa cum Isus recapitulează momentele esențiale ale istoriei mântuirii, tot astfel Anticristul recapitulează „întreaga apostazie a diavolului”. Ideea de recapitulatio (<∀6γν∀8∀∴ΤΦ4Η), după cum bine se știe, constituie firul roșu al concepției sale teologice. Irineu reia această temă a lui Pavel (Ef. 1,9‑10), dar îi conferă o amploare și o profunzime
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Creatorul lor. Ceea ce se întâmplă cu ereticii”. Pentru diavol, ca și pentru Anticrist, ființa umană nu are nici o valoare în sine, nu reprezintă decât un instrument de care cel răzvrătit se slujește pentru a „lovi” mai bine în Dumnezeu. Anticristul recapitulează istoria răului, fiind în același timp un personaj caracterizat prin unicitate. El detronează toți idolii tradiționali „spre a‑i convinge pe ceilalți că el este Dumnezeu” (25, 1). Până la cea de‑a două venire a lui Isus, acțiunea diavolului este
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
surprinzătoare. Dumnezeu va veni numai „la momentul potrivit”. Distincția între cea de‑a patra fiară și cele zece coarne constituie deci o proiecție firească și logică, la nivel eshatologic, al acelei „teologii a răbdării”, a maturizării, specifică episcopului lyonez. Să recapitulăm cele spuse până aici: Anticristul va fi un rege; el va guverna unul dintre cele zece regate apărute din destrămarea naturală a Imperiului Roman („imperiul de acum”, V, 26, 1); se va instala în templul din Ierusalim; va declanșa o
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
El preferă să se limiteze la cadrul unei simbolici cristologice. Numărul Anticristului îi oferă ocazia să invoce, într‑o lumină diferită, ideea‑forță a teologiei sale, ideea recapitulării (<∀6γν∀8∀∴ΤΦ4Η). Anticristul - ca oponentul prin excelență al lui Cristos - va recapitula, printr‑o imitație perversă, tot răul „săvârșit de‑a lungul a șase mii de ani” scurși de la crearea lumii. El va fi deci întruparea însăși, simbolul viu al imperfecțiunii creaturale. 2) Paragrafele 3 și 4 ale capitolului 28 necesită o
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
al cărei sens profund scapă, pentru moment, atât victimelor, cât și persecutorilor. Potrivit acestei logici, încercarea martiriului este cea care îi separă cel mai bine pe sfinți de păcătoși, hărăzindu‑i pe cei dintâi raiului, iar pe ceilalți, iadului. Întrucât recapitulează întreaga istorie a apostaziei, Anticristul lucrează, la rândul său, în cadrul planului divin și, prin urmare, spre folosul Bisericii (28, 4): „În fiara ce va să vină se vor recapitula toate nedreptățile și toate vicleniile (recapitulatio universae iniquitatis et omnis doli
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
hărăzindu‑i pe cei dintâi raiului, iar pe ceilalți, iadului. Întrucât recapitulează întreaga istorie a apostaziei, Anticristul lucrează, la rândul său, în cadrul planului divin și, prin urmare, spre folosul Bisericii (28, 4): „În fiara ce va să vină se vor recapitula toate nedreptățile și toate vicleniile (recapitulatio universae iniquitatis et omnis doli), așa încât toată vlaga apostaziei, revărsându‑se și adunându‑se într‑însa, va fi zvârlită în cuptorul plin cu vâlvătăi” (29, 2). Interpretarea propusă de Irineu cifrei 666 se articulează
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
articulează în jurul a trei evenimente simbolice ale istoriei răului: 600 este vârsta pe care o avea Noe în momentul primului potop, provocat de apostazia îngerilor; cele 66 (60 + 6) de unități care rămân se referă la dimensiunile statuii lui Nabucodonosor, recapitulând „întreaga rătăcire idolatră, uciderea profeților și arderea drepților” (29, 2). Irineu îi amintește apoi pe cei trei tineri evrei, Anania, Azaria, Misael, care, prin refuzul de a se închina idolului, prefigurează situația martirilor creștini. Ei sunt profeții trecuți prin „încercarea
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
constituit de ideea armoniei celor două Testamente, armonie respinsă de eretici, îndeosebi de Marcion și discipolii lui. Această idee este reliefată în cartea a V‑a, pornind de la trei evenimente: întruparea, viața lui Cristos și răstignirea sa; parusia. Anticristul va recapitula întreaga istorie a apostaziei, de la căderea îngerilor răi, până la ultimii apostați, ereticii. Aducând ca temei principal capitolele 2 și 7 din Daniel (coroborate cu alte mărturii ale Vechiului Testament), Irineu precizează mai întâi caracterul violent și tiranic al Anticristului. El
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
episcopul de Lyon afirmă încă o dată unitatea indestructibilă a celor două Testamente - profețiile VT care vorbesc despre sfârșitul lumii concordând perfect cu cele ale NT - și justifică necesitatea Judecății, împotriva concepției gnostice a predestinării. Anticristul, născut din tribul lui Dan, recapitulează toate apostaziile istoriei (sensul numărului 666) în vederea Judecății de Apoi a omenirii. Fără prezența și „cooperarea” adversarului eshatologic, această Judecată nici nu ar putea fi închipuită. Isus va veni nu doar pentru a mântui sfinții, ci și pentru a‑i
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
principală din partea de început a capitolului 43. Hipolit își dă seama de faptul că cititorul riscă să se piardă în marea de citate prezentate anterior, motiv pentru care se hotărăște să se oprească un moment, să‑și tragă sufletul, să recapituleze pe scurt, dar cu claritate, etapele parcurse deja și să anunțe totodată tema etapei ulterioare: „Despre încercările prin care va trece Babilonul și despre judecata parțială pe care i‑o vor face, la sfârșit, tiranii de atunci, s‑a vorbit
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Isus desface pecetea acestui testament, descoperindu‑i conținutul, pe tronul judecății: „Acum deci se arată chipul lui Moise, acum el este descoperit și de aceea apocalipsă înseamnă revelație; acum pecețile cărții lui Moise sunt ridicate” (5, 2). De asemenea, Apocalipsa recapitulează toate profețiile anterioare: per hanc scripturam coniungit omnes priores prophetas. Dar Cristos este și Cuvântul întrupat în cuvintele Scripturii. Doctrina teologică a recapitulării presupune deci, în egală măsură, o doctrină hermeneutică, perfect complementară. În cazul lui Irineu, hermeneutica se subordonează
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
motivele pentru care am ales să vorbim despre mitul Anticristului la Theodoret, traducând principalele texte în care figurează acesta. În primul rând, așa cum am amintit mai devreme, episcopul Cyrului realizează o sinteză de mari proporții, unică în felul său, ce recapitulează toate curentele patristicii de până atunci. Spiritul de sinteză, caracteristic lui Theodoret, este întâlnit de asemenea în fragmentele anticristologice. El nu inventează nimic sau aproape nimic, ci ordonează - operațiune extrem de importantă - o materie variată și neclară deopotrivă, cum este cea
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
-și procura soția. L-a împins, poate, firea sa senzuală (un istoric deslușea această trăsătură pe cunoscutul portret al Voievodului), căci, ne amintim, „giupâneasa” era „tânără” și „frumoasă”, teribil de senzuală, dacă îl credem pe același Miron Costin când va recapitula, la ieșirea aceluia din scenă, o domnie încărcată de excese („Mesele și petrecăriili ceștii domnii de-abiia la vreo domnie să se hie prilejit, nu fără mare desfrânăciune la lucruri peste măsură curviei”), care l-a făcut să ignore - n-ar
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ales de către puterile coloniale ale zonei. Deocamdată Însă sunt numai cinci-șase nume care contează și care devin fondatorii unei tot mai laborioase branșe a orientalisticii. Cei care i-au trimis „un vast material numismatic și epigrafic lui Prinsep” au fost, recapitulează A. Imam2, câțiva: generalul Ventura, Cautley, Charles Masson, Honigberger, James Gerard, Keramat Ali și Mohan Lal. Unii Însă au considerat, pe nedrept, că numai lui Ventura i s-ar cuveni acest merit, de vreme ce el ar fi descoperit În Panjab mai
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Gabriel Rusu. Este valorizată în mod deosebit generația ’80, inclusiv acei membri ai ei - cei mai marcanți, de altfel - care fuseseră boicotați ori minimalizați în perioada predecembristă. În numărul 8/1990 e publicat un „dosar” intitulat Optzeciștii, în care e recapitulată activitatea de la Cenaclul de Luni, Cercul de Critică și Cenaclul Junimea, prin texte provenite chiar de la conducătorii lor - Nicolae Manolescu, Eugen Simion și Ovid S. Crohmălniceanu -, și este evocată „epopeea” optzecistă, prin contribuții aparținând lui Gheorghe Crăciun, Mircea Nedelciu, Constantin
SCANTEIA TINERETULUI. SUPLIMENT LITERAR-ARTISTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289530_a_290859]
-
ale problemei orientale care și-au pus amprenta asupra evoluției poziției internaționale a României, din această perioadă. Preluând gestionarea destinelor tânărului stat român unificat, În luna aprilie 1866, În Împrejurări prea bine cunoscute, pentru a mai fi necesar să fie recapitulate, Carol I Își asumă și un portofoliu grevat de probleme Încă nerezolvate, În cea mai mare parte, de evoluția problemei orientale, În care România era direct implicată. Mai Întâi, era necesară obținerea recunoașterii de către puterile garanțe, dar și a puterii
ASPECTE ALE PROBLEMEI ORIENTALE ÎN TIMPUL PRIMEI PĂRȚI A DOMNIEI LUI CAROL I (1866-1878). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by VENIAMIN CIOBANU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1270]
-
prin substituirea importurilor) e considerată un factor sigur al lichidării subdezvoltării. Din păcate, proiectele ECLA au eșuat în anii ’60 și problemele politice răbufnesc tot atunci. Tezele unei strategii sunt sintetizate de Blomstrome și Hettne (1984, p. 45) și sunt recapitulate de Alvin J. So, prin care le sintetizăm și noi aici. Inițial, industriile naționale urmau să fie protejate de competiția străină prin tarife și alte măsuri de susținere, iar apoi firmele să se descurce singure. Producerea de materii brute urma
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
țăranului, de vreme ce țăranul proprietar are față de țăranul salariat o superioritate enormă, căci își adaugă renta, care e de două ori mai mare ca salariul). Prin urmare, dezvoltarea economiei mondiale nu aduce un plus muncii sociale naționale, ci un minus. Să recapitulăm definițiile principalelor categorii: „centru”, „semiperiferie”, „periferie”. Ariile „centrale” sunt cele ce includ statele ale căror măreție și putere se datorează rolului economiilor lor, ce sunt „economii conducătoare” sau „economii-lider”. Aceasta atrage după sine și putere militară, și putere culturală, întrucât
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
să ne-o facă cadou, n-ar putea-o compensa” <ref id="34">34 Ministrul afacerilor externe, Alexandru Lahovari, către ministrul României la Roma, Al. Emanuel Lahovari, București, 29 decembrie 1894, publicat În Rudolf Dinu, Studi italo-romeni..., p. 60-61. </ref>. Recapitulând, În ultimul deceniu al secolului XIX o serie de evoluții zonale (problema transilvană) și sistemice (alianța franco-rusă, modificarea politicii britanice În Orientul european etc.) au Început să exercite o presiune crescândă asupra eșafodajului de politică externă al Vechiului Regat, obligând
DIPLOMAȚIA VECHIULUI REGAT, 1878-1914: MANAGEMENT, OBIECTIVE, EVOLUȚIE. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by RUDOLF DINU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1260]
-
citite cu voce tare, discuțiile sau / și cursurile orale ? Vă place să asamblați diferite lucruri ? La utilizarea calculatorului considerați că este util că sunetele emise să avertizeze utilizatorul asupra unei greșeli făcute sau asupra terminării unui moment de lucru ? Când recapitulați / studiați sau învățați ceva nu vă place să utilizați diagrame și / sau imagini ? Aveți rapiditate și eficiența la copierea pe hârtie a unor informații? Dacă vi se spune ceva, vă amintiți ce vi s-a spus, fără necesitatea repetării acelei
CALITATEA ACTULUI DIDACTIC PRIN INVATAREA CENTRATA PE ELEV. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Filoş, Pascaru Mihai Maricel () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_887]
-
sau pur și simplu de a cointeresa aceste persoane în menținerea regimului, însă sunt ținute, pe cât posibil, departe de ochii și urechile omului de rând, pe care este de presupus că îl revoltă. În cele din urmă, aș dori să recapitulez câteva chestiuni și să atrag atenția asupra câtorva limite. Fenomenul cozii, prin contrast cu magazinele speciale și cu privilegiile în general, contribuie la developarea caracterului imoral al sistemului, ceea ce duce la erodarea încrederii populației în regim. Încrederea nu poate fi
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
și emoțiile mele, dar nu sunt suficient de cordial și rămân distant. Nu sunt suficient de profesionist deoarece am tendința de a nu încerca să înțeleg și nici nu fac efort pentru a-mi modifica sentimentul; rămân în defensivă”. Terapeutul recapitulează în tabelul următor. Tabel 1. Recapitularea terapeutului: Cazul Domnului B. Empatie: de la 0 la 8 1/8 Autenticitate: de la 0 la 8 7/8 Cordialitate: de la 0 la 8 1/8 Profesionalism: de la 0 la 8 1/8 Conduită de
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
colectate și de realizare a unor inferențe care să susțină validitatea ipotezelor propuse. Vor fi discutate atât metodele calitative, cât și cele cantitative de testare, inclusiv experimentele, cvasi-experimentele și studiile de caz. Cursul final din această serie va oferi concluzii, recapitulând ideile principale stabilite și readucând în discuție valoarea cercetării empirice riguroase în științele sociale. De-a lungul acestor cursuri se stabilesc mai multe concluzii teoretice, dar toate au implicații practice concrete. Voi ilustra aceasta cu un număr mare de exemple
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]