5,519 matches
-
unor adevăruri fundamentale, precum rostirea și tăcerea, ca forme de cunoaștere. Imagine transfigurată în metaforă a Creatorului care se clădește și se zidește prin vers, Iconosonetele surprind cronologia, trăirile ce au structurat destinul poetului de-a lungul existenței marcate de receptarea subiectivă a existenței, căci Poesia presupune ființarea însăși, întoarcerea continuă către sine: „Ce mort frumos voi fi întru vecie!/ Țărâna rimelor mă va înghite/ Slujindu-te pe tine, Poesie!” Gravurile lui Cesare Ripa, complexe prin tematică și tehnică, într-o
INVITAŢIE LA O LANSARE DE CARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Lansare_de_carte_nicoleta_milea_1382020229.html [Corola-blog/BlogPost/352463_a_353792]
-
structura, compoziția cărții au (și în funcție de unghiul de percepție al cititorului) forța de a reîncarna și exprima oricare dintre formele înalte ale Creației, într-un stil original, inconfundabil. Pe acest drum am convingerea că se cuvine să ne îndreptăm în receptarea și valorizarea liricii în care Sonetul străvechimii, ca poezie cu formă fixă, dobândește noutate și prospețime la Theodor Răpan. Prof. dr. NICOLETA MILEA Referință Bibliografică: INVITAȚIE LA O LANSARE DE CARTE / Nicoleta Milea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1021
INVITAŢIE LA O LANSARE DE CARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Lansare_de_carte_nicoleta_milea_1382020229.html [Corola-blog/BlogPost/352463_a_353792]
-
comentariu erudit și entuziast care iluminează textul biblic De Getta Neumann Paul Leibovici, jurnalist si cronicar de teatru si film, s-a aplecat timp de peste 15 ani asupra Cântării Cântărilor și a vastei bibliografii aferente. Criticul relevă numeroasele contradicții în receptarea operei. Ea este atribuită regelui Solomon, sec. al X-lea î.e.n., dar elemente lingvistice și paralele cu lirica de dragoste egipteană sugerează o dată mult ulterioară. A fost adoptată în Tanah, (Biblia ebraică, numită și Mikra), cu toate că Dumnezeu nu este amintit
RECENZIE de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1475301959.html [Corola-blog/BlogPost/371737_a_373066]
-
Două sunt temeliile fundamentale pe care se bazează coloniile diasporale în evoluția lor istorică și pe acestea le are în vedere și le dezvoltă, în cartea de față, Părintele Nicolae: viața religioasă și limba maternă. Timpul în care se operează receptarea textului continuă un trecut în care orice adevăr își găsește originea, căci autorul cărții este emițătorul unor mesaje ce aparțin viitorului, dovada vie a spiritului care valorifică simultan memoria și predicțiunea. Edificatoare în acest sens sunt cele zece capitole ale
BISERICA TRAITA DEPARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 614 din 05 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Biserica_traita_departe_nicoleta_milea_1346876391.html [Corola-blog/BlogPost/343778_a_345107]
-
POEZIE ȘI METAFIZICĂ -Nicoleta Onica, în interviu cu EUGEN DORCESCU - NO: Dicționarele vă consemnează ca fiind poet, prozator, eseist, traducător. Care haină considerați dumneavoastră că vă șade cel mai bine? ED: Cea de poet. Așa și sunt încadrat în orizontul receptării. Proza mea însăși e poetică, traducerile mele vizează, prioritar, texte poetice, eseurile mele, la rândul lor, sunt dedicate, mai cu seamă, poeziei. NO: Cum ați descoperit poezia? Când ați început să scrieți versuri? ED: Foarte de timpuriu, în copilărie, și
POEZIE ŞI METAFIZICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1042 din 07 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Poezie_si_metafizica_eugen_dorcescu_1383803560.html [Corola-blog/BlogPost/372342_a_373671]
-
Cartea Românească, 1972) - de Mircea Ciobanu, Marin Preda și Mihai Gafița. Le-am fost recunoscător acestor mari și generoși scriitori, le sunt recunoscător și astăzi. După cum le sunt recunoscător și celor care au contribuit, peste ani și decenii, fie la receptarea scrierilor mele, fie la difuzarea lor în alte spații culturale (Valeriu Anania, Virgil Nemoianu, Marian Popa, Alexandru Ruja, Cornel Ungureanu, Cezarina Adamescu, Andrés Sánchez Robayna, Coriolano González Montañez, Rosa Lentini, Mónica Delia Pereiras, Fernando Sabido Sánchez, Jaime Siles ș.a.). NO
POEZIE ŞI METAFIZICĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1042 din 07 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Poezie_si_metafizica_eugen_dorcescu_1383803560.html [Corola-blog/BlogPost/372342_a_373671]
-
te mângâie cu o lacrimă de nea “.( Infinitul se sparge de cuvânt). Poemele din acest volum exprimă sentimentul autorului față de jumătatea mitologică a bărbatului-femeia, pe care o idealizează, pe bună dreptate.Autorul fiind un sentimental cu toate antenele întinse pentru receptare. Materialitatea reprezentărilor se comprimă, cu un spasm interior, până la transparența noțională, sunetul mișcării reverberează calm într-o muzică a ideii. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Petru Jipa Iubește iubirea , cronică de Al.Florin Țene / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN
PETRU JIPA IUBEŞTE IUBIREA , CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Petru_jipa_iubeste_iubirea_cronica_al_florin_tene_1331623343.html [Corola-blog/BlogPost/348381_a_349710]
-
de limbă română din Israel. Animatoare - împreună cu Biti Caragiale și Francisca Stoleru - a Cercului Cultural din Haifa, scriitoarea este prezentă constant pe piața literară din Israel și România, cu volume de poezie și proză, care se bucură de o frumoasă receptare critică. Autoare complexă, Madeleine Davidsohn parcurge modalități diverse, de la poezia cu prozodie clasică la versul liber (și chiar la rupturile avangardiste), de la proza realistă la cea cu inserții fantastice și onirice. Deși discretă și dezinteresată în a-și promova imaginea
POEZIE: NELINIŞTE ŞI MÂNGĂIERE de RĂZVAN VONCU în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 by http://confluente.ro/razvan_voncu_1474644337.html [Corola-blog/BlogPost/346964_a_348293]
-
primă a sensului, trebuie să căutăm să le înțelegem, să le “tematizăm “ pentru propria noastră gândire, și nu putem face aceste lucruri, decât cu condiția de a uni strâns sensul de substratul lui verbal, seducția de baza ei formală. Însă, receptarea unei opera este diferită de la o epocă la alta.Deoarece există o mișcare secretă a cărților pe raftul bibliotecii.Ce într-o epocă istorică o operă este promovată de critică ca fiind foarte bună, în altă epocă poate fi considerată
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE ZI DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 by http://confluente.ro/_critica_se_loveste_in_fiecare_zi_de_metafizic_.html [Corola-blog/BlogPost/360823_a_362152]
-
formă. Noi oamenii plecăm întotdeauna de la premiza că un început de întreg trebuie să fie neapărat rotund, deoarece este un considerent adânc înrădăcinat în rațiunea noastră mereu sugestionată să ne erijeze în a alege considerentul de perfecțiune ca mod de receptare a propriei noastre imperfecțiuni. Drept urmare punctul este receptat asemeni unui cerc în expansiune spațio-temporală, deoarece pe lângă considerentul că cercul adăpostește perfecțiunea prin absența unghiurilor de orice fel mai oferă și un grad de confort emoțional...deoarece parvine senzorialului uman, senzația
PUNCTE...REFERINŢE GEOMETRICE SAU SUMA REALITĂŢILOR ALTERNATIVE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Puncte_referinte_geometrice_sau_suma_realitatilor_alternative.html [Corola-blog/BlogPost/361409_a_362738]
-
continue acel „bemol al vieții, cu toate tonurile sufletești, pe care le adâncește cu o jumătate de ton” (Lucian Blaga). Așa se percepe ultima sa analiză privind „Starea poeziei românești la începutul secolului al XXI-lea”, „ un îndelungat exercițiu de receptare a poeziei românești în ansamblu, cu aplecare spre tendința de evoluție a poeziei românești din a doua parte a secolului XX. Și mai apoi este necesară o plonjare în panorama poeziei secolului al XXI-lea, căutând instaurarea eului poetic”. Un
POEZIA, CA O STARE DE VEGHE, ESEU DE ELISABETA IOSIF de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 478 din 22 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_ca_o_stare_de_veghe_eseu_de_eli_al_florin_tene_1335113489.html [Corola-blog/BlogPost/357161_a_358490]
-
Beimel, Ulpiu Vlad, Român Vlad și Mihai Vîrtosu); XI) Despre Dada și în jurul „Caietelor Tristan Tzara“ / Sur Dada et autour des „Cahiers Tristan Tzara“ / About Dada and Around „Tristan Tzara Notebooks“ (pp. 879 - 902, cu o binevenită „epistolariadă“ internațională, confirmând receptarea tomurilor de Caiete „Tristan Tzara“, din 2010, în biblioteci de academii, de universități, de filiale / reviste ale Uniunii Scriitorilor din România, de muzee ale literaturii etc. - Bibliotecă de la Academia Română din București, The Library of Congress / Bibliotecă Americanului Congres, Bibliotecă Universitară
ZECE REVISTE DE CULTURĂ/ LITERATURĂ DIN VALAHIME ÎN CRONICA DE VARĂ 2013 de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_zece_ion_pachia_tatomirescu_1372610690.html [Corola-blog/BlogPost/363936_a_365265]
-
volum din Estetica sa, în care sunt incluse capitolele Problemele preliminare ale esteticii,Valoarea estetică și atitudinea estetică și Opera de artă, iar în 1936 va apărea volumul al doilea, care includea alte două părți, Structura și creația artistică și Receptarea operei de artă. În 1934 publică și Istoria esteticii de la Kant până astăzi la Institutul de arte grafice Bucovina. În 1937 își adună articolele de estetică publicate până atunci în antologia Filosofie și poezie, cu precizarea că, în ediția a
TUDOR VIANU -POETUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1422687131.html [Corola-blog/BlogPost/377039_a_378368]
-
materie palpabilă. Ca atare, tendința este de a crede pe cuvânt orice narator, de a-l credita în afara oricărei îndoieli. Existența nu încetează unde începe ficțiunea, căci suntem ce suntem și în măsura în care percepem realitatea din ficțiuni sau ficțiunea din realitate. Receptarea estetică nu suspendă viața, suspendă doar timpul și reconfigurează coordonatele vieții. Generic vorbind, orice ficțiune amână, face să vină mai târziu, pune la mijloc un interval. Anne țese o ficțiune pentru a prelungi viața lui Adam trezindu-i interesul: „Cândva
GABRIEL CHIFU: Un roman al emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-un-roman-al-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339644_a_340973]
-
a-i creiona portretul de călător intelectual prin Europa. I-am surprins viața așa cum și-a descris-o, cum a fost percepută de către lumea literar-culturală a timpului său și am utilizat opoziția antum - postum, pentru a aborda mărturisirile sale și receptarea lui critică. Motivația a fost de a descoperi dacă ideologul român a fost constant cu sine ori dacă s-a înclinat după cum s-au schimbat vremurile, de a evidenția atitudinea criticilor români față de opera sa, înainte și după moartea lui
„UN CĂLĂTOR ÎN UNIVERSUL CĂRŢILOR – ADRIAN MARINO” de ELENA NEGOIȚĂ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 by http://confluente.ro/elena_negoita_1462193865.html [Corola-blog/BlogPost/344074_a_345403]
-
plăcerii de a-l scrie) și orientarea epicureica, cea care este încercarea de diferențiere imanenta (în care plăcerea scrisului este bunul suprem), dar un anumit gen de plăcere este opus tuturor celorlalte în calitate de plăcere adevărată. C. Bouson spunea despre estetică receptării, ca cititorul de eseu nu este doar seamănul, fratele (ipocrit) al celui care-l scrie, ci umbră să, dublul sau, un redutabil alter ego care-și aroga prerogativele unui cenzor plin de ambiții. Numai în această situație eseul poate fi
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A CINCEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_a_cincea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/356390_a_357719]
-
are mai multe direcții: valorizarea eului, lucru ce-l poate face doar, eventual, un psiholog; o interpretare a efectului asupra cititorului de către poezie; o taxonomizare a tipologiei individului; o analiză a postulatului, ca prin poezie se exprimă ființă umană; o receptare a poeziei că drept capacitate de vibrație a societății prin trăirile poetului, diferențiind sensurile dintre kairos și kronos. Critică literară, în general este o știință; ea vine să asigure corespondență construcției sistemului cu teoria sistemului. Misiunea criticului literar este dificilă
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A CINCEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_a_cincea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/356390_a_357719]
-
reforme, adoptate în această perioadă, poziția boierimii oltene este mai puțin evidențiată de documente, pentru că ele nu afectau direct, imediat și hotărâtor situația și interesele sale (precum cele două prezentate mai sus), ci doar treptat și individual. În general, în privința receptării acestor numeroase și cuprinzătoare reforme nu mai înregistrăm poziții divergente, tranșante, din partea întregii clase boierești, sau a unor grupări semnificative ale acesteia. Desigur, măsurile de unificare, reformare și modernizare a armatei, spre exemplu, nu au trezit opoziția boierimii oltene, care
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARE ASTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUIALEXANDRU IOAN CUZA(2) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dr_mite_maneanu_boierii_si_varvara_magdalena_maneanu_1373621995.html [Corola-blog/BlogPost/365348_a_366677]
-
van Sau îmi vei crede slută firea. Dar dacă, vrednic scormonești Cu ochiu-n rîpi adânci, de freamăt, Citește, și-ai să mă iubești; Tu, suflet, iscodind c-un geamăt Un rai ce deopotrivă-l vrem, Mă plânge!...Altfel, te bluestem! Receptarea lui Baudelaire în România pătrunde destul de timpuriu în literatură. Primul care se oprește asupra operei lui a fost Titu Maiorescu, îndemnând pe Eminescu și Caragiale să traducă din el. Apoi simboliștii ieșiți de sub autoritatea lui Macedonski îl citesc în original
BAUDELAIRE- LA ÎNCRUCIŞAREA DRUMURILOR DINTRE ROMANTISM, PARNASIANISM ŞI SIMBOLISM de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1375 din 06 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1412621169.html [Corola-blog/BlogPost/353016_a_354345]
-
și a Mișcării Artistice de Masă, care a depănat amintiri despre întâlnirile sale de odinioară cu Grigore Vieru și cu alți artiști basarabeni, Traian Apetrei, directorul Teatrului „Mihai Eminescu”, subliniind importanța personalității acestuia, profesoara și poeta Maria Baciu, accentuând asupra receptării actuale a poeziei în general și a poeziei lui Vieru în special, relevând importanța intelectuală și sufletească a înțelegerii acestei poezii. Au mai participat prof. Silvia Carmen Diaconu, director al Casei Corpului Didactic și prof. Ciprian Manolache, inspector de specialitate
SIMPOZION „GRIGORE VIERU” LA BOTOŞANI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 by http://confluente.ro/Rodica_elena_lupu_simpozion_rodica_elena_lupu_1361782946.html [Corola-blog/BlogPost/352056_a_353385]
-
Hotărât lucru, personalitatea dnei Hillary Clinton produce reacții dintre cele mai diverse. Uneori e greu de înțeles dacă explicația stă în cameleonismul orbitor al fostei Prime Doamne sau în laxitatea criteriilor de receptare a semnalelor de tip „curcubeu” transmise de acest „animal politic” de o tenacitate extraordinară. Discursul de mulțumire ținut pentru membrii echipei de campanie electorală și pentru toți cei care au susținut-o în acest maraton a fost exemplar structurat și
Apusul Clintocrației. Eva Peron rămâne pe peron by https://republica.ro/apusul-clintocratiei-eva-peron-ramane-pe-peron [Corola-blog/BlogPost/337908_a_339237]
-
unele caractere, obiceiuri de la noi, dar și din State. Cartea conturează modele și întâmplări, inclusiv raportul autorului cu lumea cu care a tangențiat, - afirmă soluții, implicându-și cititorul într-un act de lectură instructiv și informativ. Miezul acestui volum fiind receptarea societății omenești, cu întregul evantai de reverberații asupra lumii cu mentalitățile, obiceiurile și evenimentele ei. Autorul are suficientă înzestrare pentru speculația și analiza unor termene și comportamente, cum ar fi: fița și mai ales când explică semnificația cocalarului ce a
VIOREL VINTILĂ – ROMÂNAŞ LA SAN FRANCISCO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 by http://confluente.ro/Viorel_vintila_romanas_la_san_francisco.html [Corola-blog/BlogPost/360742_a_362071]
-
spus, că dialogul cu Eugen Dorcescu ar putea continua dincolo de poetica treptelor - o aplicată trimitere la perspectiva hiperlucidității metafizice, a cuprinderii arhi- în arhe- și invers - și că fericirea poetului[4] nu se poate concepe decât în libertatea lui, în receptare, în spirit; modalitatea cea mai relevantă, iată, fiind interviul. Poate că premisele întregii cărți de interviuri a Mirelei-Ioana Borchin se concentrează în teza formulată de poet, atunci când își proclamă identitatea: „Eu nu sunt nici teolog, nici filosof; eu sunt poet
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
și algoritm analitic aplicat, structurat pe niveluri constitutive care, cu atât mai mult, fac utilă apariția editorială. Cele zece titluri din sumar o confirmă: Despre avatar, Despre forma poetică, Despre asocierea marilor religii, Despre O arhi-amintire, Despre libertatea poetului, Despre receptare, Despre un proiect de cercetare semiotică, Despre Shunyata, Despre Bătrân, Despre beatitudine și spirit. Volumul stă sub semnul unui motto ales cu inspirație din discursul poetului, prilejuit de lansarea ediției critice, la care am făcut trimitere mai sus, și care
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
Pe de altă parte, dar pe aceleași temelii textuale și în aceleași întemeieri ale reflectării, se situează discuțiile despre forma poetică (II), despre libertatea Poetului (V), despre un proiect de cercetare semiotică (VII) și, nu în ultimul rând, cele despre receptare (VI). Eseul final, despre beatitudine și spirit (X), coronat opus, fără îndoială. Primul dialog, cel despre avatar, deschide către toate celelalte. Prin plurivalența lui, avatarul, cu etimologia lui în religiile hinduse, trimite, prin semnificantul și semnificațiile, care l-au consacrat
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]