681 matches
-
politizarea actuală i-a întărâtat pe luptătorii ideologici împotriva șefilor de trib. Ideologii includ membri al-Qaida care pot fi pakistanezi, uzbeci, ceceni sau arabi și rămășițe ale mișcării talibane care este în esență afgană. În ultimii câțiva ani, militanții au rivalizat cu tradiționaliștii pentru controlul satelor și al minților celor tineri. Aceasta i-a implicat pe șefi într-o luptă care se extinde dincolo de limitele propriilor preocupări. Majoritatea nu au niciun interes în a se lupta în Afganistan sau în a
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
a elitelor, a căror dezertare sau pierdere a legitimității propriei dominații comunică maselor declanșarea unei crize generale. Puterea de a retrage legitimitatea aparține, în ultimă instanță, în aceeași măsură elitelor sociale, intelectuale și religioase cât și contraelitelor cu care acestea rivalizează în plan politic"39. Între numeroasele exemple care pot fi citate, unul dintre cele mai semnificative este, de bună seamă, votul de neîncredere al Consiliului Superior al Partidului Fascist Italian din 1943, prin care Mussolini a fost eliminat. Acest vot
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
și în cel mai rău caz ignoră cele mai importante cauze ale schimbării politice, și anume condițiile și forțele care determină nemulțumirile și acțiunile de masă. Mai mult, argumentează Knight, există raporturi de reciprocitate între elite și public, astfel încât elitele rivalizează pentru obținerea spijinului din partea publicului, un sprijin pe care acesta din urmă îl poate întotdeauna retrage; există, de asemenea, raporturi de reciprocitate între regimuri și public, astfel încât puterea sau slăbiciunea regimului determină succesul sau insuccesul mobilizărilor de masă împotriva sa
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
atingerea stării de echilibru. "Procesul de formare a prețurilor este un proces social. El se încheagă printr-o interacțiune a tuturor membrilor societății. Cu toții colaborează și cooperează, fiecare în rolul specific pe care și l-a ales în cadrul diviziunii muncii. Rivalizînd întru cooperare și cooperînd întru competiție, toți oamenii își aduc propria lor contribuție la producerea rezultatului, adică la structura prețurilor pieței, alocarea factorilor de producție în diversele ramuri de satisfacere a dorințelor și determinarea părții ce revine fiecărui individ."1
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
fiind că aceștia cheltuie o parte mai mare din venitul lor pe alimente și alte produse de bază. În calitate de factor de reducere a sărăciei, Wal-Mart și cele 200 de miliarde de dolari ca asistență pe care le oferă consumatorilor pot rivaliza cu multe programe federale“. Deci acționarul și clientul Wal-Mart din noi Își dorește ca Wal-Mart să urmeze asiduu politica de Îndepărtare a elementelor nenecesare din lanțul de aprovizionare și din pachetele de beneficii ale angajaților pentru a crește profitul companiei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
a contribui la ridicarea nivelului aspirațiilor elevilor în direcția unor idealuri superioare. I.4. Factori motivaționali ai învățării Termenul ”motivație” descrie, după cum se consideră de obicei, ”cel de-al doilea factor de bază” al randamentului școlar, influența sa asupra învățării rivalizând cu aceea exercitată de aptitudini. În termeni absolut generali, problema pusă de motivație este: ce mobilizează ființele omenești să se comporte într-un anumit fel, sau să urmărească scopurile pe care le urmăresc? O asemenea întrebare ne obligă să medităm
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
într-un mod destul de pașnic exprimată, o lege a firii, a presimțirii morții, fără sfâșieri existențiale în spiritual vechilor texte egiptene. Conștiința tragică a căderii se deschide în dialectica reînturnării. 4. Personaje (regi, "populi") Încrederea lui Eminescu în deslușirea "hieroglifelor" rivalizează cu conceptual creștin al vieții de după moarte. Mutarea faptei în literă și deslușirea ei este singura reînviere din universal eminescian. Dacă există frică și îndoială la Eminescu ea nu privește atât dispariția și renașterea, cât tragicul unei litere rămase "oscure
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
gestul: " Uriașa roat-a vremii înapoi eu o întorc". Teza lui M. Eminescu astfel trebuie citată: la temelia zidului este fapta umană (Ghilgameș, cezarii, sclavul care poartă piatra în "murii" cetății), dar timpul preface mărețele ziduri în pulbere. Omul nu poate rivaliza cu timpul. Există însă o "rivalitate demiurgică", prin creație: cântecul despre zid. Mânat de dorința de a-și sfărma "arfa" el se luptă (într-o "cameră îngustă lângă lampa cea cu oliu") cu tristețea "lumii de aievea", dar "sfânta rază
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
În anii din urmă, Universitatea „Babeș-Bolyai” a reușit să probeze o prestație onorabilă În domeniul sensibil al raporturilor interetnice, apărându-și autonomia intelectuală În fața naționalismului demagogic. În capitala naționalismului românesc, În orașul În care statuia lui Avram Iancu XE "Iancu" rivalizează În Înălțime cu clădirea Universității, UBB a reușit să rămână o oază de sănătate spirituală, aderând, fără ipocrizie (poate doar cu o anumită ostentație), la valorile europene. Trebuie spus, fără a aduce nici un elogiu gratuit, că administrația rectorului Andrei Marga
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care Durkheim o instituie între religie și magie. Deși au multe în comun (credințe, mituri, dogme, ceremonii, sacrificii, lustrații, rugăciuni, dansuri etc.), totuși religia este mai orientată spre speculație și mai bine fundamentată teoretic. Magia, dimpotrivă, conține „tehnici elaborate”. Ambele rivalizează și concurează din punct de vedere istoric. Or, ceea ce diferențiază religia de magie ar fi, în opinia lui Durkheim, în primul rând generalitatea credințelor religioase. În al doilea rând este vorba de capacitatea religiei de a oferi o puternică unitate
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Linguistique textuelle. Am speranța că lectura acestor două lucrări, care se completează reciproc, va conduce, grație expunerii unei teorii de ansamblu, la crearea unor baze mai solide de reflecție. Introducere: pentru o nouă tipologie Două teorii cu funcție explicativă care rivalizează între ele nu au ca obiect fenomene diferite, [...] ci aduc explicații diferite în privința acelorași fapte. Criteriul de eligibilitate al unei teorii depinde în mare măsură de amploarea și de varietatea fenomenelor pe care explicațiile, grupate în cadrul aceluiași tip, le pot
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
Țara Românească, și ruzumaturi în Moldova. Este vorba despre veniturile ocnelor de sare și ale vămilor, oieritul, dijmăritul, vinăritul etc. Veniturile cămării domnești se ridicau de multe ori, până la 2/3 din cele ale vistieriei, ajungând în unii ani să rivalizeze cu acestea. “Sămile” vistieriei Moldovei ne furnizează informații interesante asupra acestor aspecte. Din “sama” vistieriei pe anul bugetar 1816-1817 reiese că veniturile se cifrau la suma de 1.105.568 groși, iar cheltuielile pentru turci se ridicau la 930.348
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
export, dacă relațiile comerciale cu națiunile străine ar fi așezate pe un picior corespunzător și, în sfârșit, dacă s-ar exploata minele, ar ajunge în scurt timp țările cele mai populate și cele mai înfloritoare din Europa. Portul Galați ar rivaliza în curând cu toate porturile din Marea Neagră, fără să exceptăm Odessa”. Sunt furnizate și informații concrete privind desfășurarea comerțului britanic în Principate. Din producția de cereale a Țării Românești, evaluată de Wilkinson la 10 milioane kile constantinopolitane, aproape 66 % era
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
1 sq.) și de Marcu, ereziarhul (I, 13‑21). Simon este prezentat ca părintele fondator al tuturor ereziilor, care a avut îndrăzneala de a cere apostolilor să îi vândă darurile Duhului Sfânt (Faptele Apostolilor 8): „în dorința sa de a rivaliza cu apostolii și de a deveni cunoscut la rândul său, el se apleacă și mai mult asupra tuturor practicilor magice (universam magiam scrutans), vrând ca mulțimea să amuțească de uimire” (I, 23, 1). Simon se pretindea întruparea Tatălui, coborât pe
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și de progesteron este scăzut, durerea era percepută mai intens, iar prezența endorfinelor era mai mică. În schimb, într-un alt moment al ciclului, adică atunci când nivelul de estrogen este ridicat, femeile au un nivel mai important de endorfine, care rivalizează și chiar îl depășește pe cel al bărbaților. Aceste femei au apreciat intensitatea și caracterul neplăcut al durerii ca fiind inferioare celor care au un nivel de estrogen mai scăzut. O diferență cerebrală Se pare că în fața durerii creierul bărbaților
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
lumii în două blocuri U.R.S.S. și S.U.A. unanim admisă, el vede lumea constituită nu în două, ci în trei ansambluri. Sprijinită pe imperiul său, Marea Britanie reprezintă o forță considerabilă, depășind cu mult cadrul european, fiind în măsură de a rivaliza la nivel mondial cu Statele Unite și Uniunea Sovietică. Dar Commonwealth-ul impune obligații, fie că este vorba despre decolonizarea Indiei sau despre ajutorul acordat dezvoltării unor colonii. Un alt element important trebuie luat în considerare de guvernul britanic: expansionismul sovietic nu
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
nici capitalistă și nici comunistă este de asemenea avută în vedere, socialiștii urmînd să joace un rol motrice atît pe plan politic, cît și economic. Politic, în măsura în care această Europă unită ar reprezenta, diplomatic și militar, o forță aptă de a rivaliza atît cu Statele Unite, cît și cu Uniunea Sovietică. Economic, căci punerea în funcțiune a unei vaste piețe de consum ar facilita relansarea economiei diferitelor țări europene, majoritatea grav lovite de război, permițînd o ameliorare generală a nivelului de trai. Ar
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a paralizat acțiunea acesteia, forțînd-o într-o mare măsură să lase mînă liberă lumii comuniste în acest domeniu. Aceasta din urmă se implică mult în luptele anticolonialiste, intervenind și în Lumea a Treia. Internaționala Socialistă se va dovedi incapabilă să rivalizeze cu comunismul. Pe de altă parte, dacă decolonizarea relativ reușită a Imperiului britanic s-a datorat în mare parte Laburiștilor, în timpul perioadei lor de glorie (anii 1945-1950) lucrurile stau altfel cu SFIO, care discreditează idealurile socialiste și internaționaliste pe toată
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
paiul translucid și seducător al celuilalt. Etalate opulent, cu dulce, polifonică ironie, „ideile primite” nu sunt decât plasma, lichidul amniotic în cuprinsul căruia eul rămâne indicibil, cu toate că infinit exprimabil. Totul e reluare de motive romantice: dublul, copilul „alchimic”, motivul gemelarității (rivalizând aici cu echivalențele din romanele lui Michel Tournier), palingenezia. Hoffmann, Nerval, Novalis, Freud, Jung, Kafka, Baltrusaitis, Blake, Mircea Eliade, Bulgakov, Fournier, Durand, toți și toate, în numele unei atmosfere de o amețitoare abisalitate, ireversibil sub semnul morții și învierii, al cuplului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286129_a_287458]
-
Încă de la început, raportarea față de „centru” era prezidată fie de geniala dezordine a gândirii aforistice, fie de rigoarea ambițioasă a reflecției sistematice. Există nu puține sisteme filozofice rapsodice precum niște „benzi desenate” (Michel Tournier), așa cum putem descoperi „benzi desenate” care rivalizează claritatea carteziană. Pentru că morfologia scriiturii filozofice codifică regulile propriului „joc de limbaj”, un modest survol de natură istorică ar putea identifica avatarurile problematicii „centrului” în raport cu tipurile de scriitură posibile în reflecția filozofică și teologică 1. Localizarea centruluitc "Localizarea centrului" Centrul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
devine „gândire calculatoare”. Astfel, tot mai puțin loc rămâne pentru inspirația sofianică a teologiei sau măcar pentru curiozitatea rebelă a poeziei. Dacă este să-l urmăm pe Martin Heidegger, „sistemul” propriu-zis avea să apară totuși abia în modernitate, când filozofia rivalizează cu rigoarea științelor naturii. Descartes și Galilei sunt cele mai importante exemple care ilustrează această transformare din secolul al XVII-lea. Ca niciodată, filozofia simte nevoia să îmbrățișeze ispita formalizării logico-matematice a întregii experiențe umane. Atunci, voința de sistem a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Sensul vieții plutește undeva în larg ca o barcă făcută din scânduri putrezite, pierdută într-o imensă lagună. (Wittgenstein prefera imaginea unei muște captive într-o sticlă, căutând ieșirea prin orificiul gurii fără de dop.) În fine, accidentul nașterii biologice abia rivalizează cu contingența morții. Suntem deja în sumbra anticameră a „barbariei” (Michel Henry). Eseul filozofic elaborat în fieful cercurilor de postmoderniști și-a uitat complet vocația: aceea de a fi o fericită „epică de idei” (Gabriel Liiceanu). În loc să asiste calificat la
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ale adolescentului - blocat între instinctul de conservare și disprețul total față de sistem - s-au adâncit în anonimat din cauza mizerabilului decor urban al supraviețuirii. Viața de cartier în anii „construcției socialismului”, când terenul viran dintre blocuri era plantat cu imense macarale rivalizând în urâțenie doar nemiloasele buldozere, devine mediul perfect al delațiunii și gregarizării. Frica românilor unul de altul, suspiciunea bolnăvicioasă, promiscuitatea domestică - toate se trag din transformarea locuinței personale într-un dormitor colectiv. Suntem în plină deraiere nevrotică a umanității celor mai mulți
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
din primul mileniu, care afirmă sfințenia ca primă vocație a omului în lume. Niciodată patristica n-a inhibat procesul de maturizare a gândirii științifice, cu importante aplicații tehnice. Bizanțul a fost, din punctul de vedere al realizărilor exterioare, un etalon rivalizat de multe alte culturi și civilizații de-a lungul timpului. O relectură a disputelor dintre partida umaniștilor (e.g., Teodor Metochites) și monahii isihaști din secolul al XIV-lea ar putea stabili în ce măsură avocații teologiei mistice (Grigorie Palamas, în special) nu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
o mare limpezime. În Galia, cultura clasică a supraviețuit invaziilor germanice, mai ales în sud, unde amprenta romană fusese mai timpurie și mai profundă. Desigur și Grigore din Tours, născut într-o familie senatorială din Auvergne, este departe de a rivaliza în erudiție și cunoștințe de latină cu un Cassiodorus sau Isidor din Sevilla. Istoria Francilor, însă, care-i aparține, începută în 575, ca și cele Șapte cărți ale miracolelor scot la lumină o vie curiozitate a spiritului și omare onestitate
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]