4,307 matches
-
indiferent de natura sau de originea lor, reprezintă o tentativă culturală validă pentru că te ajută să aduci în atenție ceva ce ar fi altfel trecut cu vederea în discursul profund falocentist? La asta te referi? — Păi, da, cam așa ceva. Razza Rob privea nervos prin restaurant. Indiferent cu ce îi dădea peste nas femeii aceleia, nimic nu o atingea. Și după aia prelua ce spusese el și includea în vorbăria asta a ei. Niște chestii pe care ea le scria în carnețel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
peste nas femeii aceleia, nimic nu o atingea. Și după aia prelua ce spusese el și includea în vorbăria asta a ei. Niște chestii pe care ea le scria în carnețel, întrerupându-se din mâncat. Juniper fusese dezamăgită de Razza Rob, însă nici pe departe atât de dezamăgită cum era el de ea. Felix Brownlow, agentul lui Razza, îl sfătuise: — Spune-le și mai multe glume cu pizde. Mai ales dacă sunt femei. De fapt și de drept, femeile nu suportă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
nu era străină de concedierea lui. Bull era furios. Numai că Alan nu era atent la ce îi spunea el despre Juniper, despre slujbă, despre acuplările fantastice de pe podea, despre concepțiile absurde ale lui Juniper, despre sprijinul dat lui Razza Rob. Alan înțelesese cu totul și cu totul altceva. Bull nici măcar nu-și dăduse seama când spusese: — Oricum, nu mai am pe nimeni altcineva. Alan rămăsese cu ideea asta. Se gândise mult în timpul în care condusese cu viteză de-a lungul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
în marea, singura bibliotecă adevărată? Un ziar aruncat în iarbă destrămându-se în ploaie. Fiul Ploii. Dacă Dumnezeu a considerat că din om trebuie să se aleagă praful și pulberea, îi va fi fiind pe plac să fie conservate cuvintele robului său? Și, în sfârșit: dacă ai avea de ales, să mori sau să-ți cobori cuvintele în pământ, în locul tău, să fie mâncate de viermi, șterse, uitate, iar tu să rămâi deasupra, trăind veșnic, ce-ai face? Musca pe tavantc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
și cu sensul de a iubi. Din păcate, lumea e plină de oameni individualiști, care se pun pe ei înșiși în centrul universului, veșnic nemulțumiți de ceea ce au și de ceea ce le oferă societatea. Aceștia sunt demni de compătimit: sunt robi ai propriilor interese și plăceri. La ce le mai folosesc avantajele materiale dacă nu au bunul cel mai de preț - libertatea? Liber e omul care își domină toate pornirile distructive, care îi subjugă voința și sufletul. Trăim se pare într-
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
conferințe, ai să iei pilule pentru prostată și ceva sculău sau cum i-o fi mai spunând atunci. Resemnează-te. - Știi ce, nu mă mai lua în tărbacă! - Ba bine că nu! Fii atent, Voievoade, după ce-o mierlesc și robul meu o să se ducă la iarbă verde, unde nu-i durere și nici suferință și nici întristare și nici nu te toacă nimeni, să nu vă mănânce să scrieți ceva despre mine sau să mă evocați pe la televiziuni, că jur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
sfârșitul vieții pământești. Când sufletul iese din trup, se rupe de legăturile pământești și se-nalță la ceriuri, intră în viața de după, cea veșnică... Lasă familia, lasă copiii pentru îngerii cei de sus... Plângem pentru cel care ne-a părăsit, robul lui Dumnezeu, Constantin, odihnească-se în pace, dar trebuie să ne bucurăm pentru el, să ni se bucure inima pentru că merge alături de îngeri, în Împărăția cea fără de suferință. Să ne rugăm lui Dumnezeu să-i ierte toate păcatele, și cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
mobil. Merge ca naiba, părinte! Exact așa. Să-ți silabisesc? Ce nu înțelegi, părinte? Vino să-ți încui șandramaua, că eu m-am dus... Ce? Nu vreau nici un ban, lasă-mă-n durerea mea! Roagă-te de banii ăia pentru robul lui Dumnezeu Leonard... căruia a-nceput să i se rupă de toate... *** Lumea se plimbă agale între Mitropolie și Palat, pe strada închisă pentru mașini în fiecare sâmbătă. Tineri de partid împart baloane, eșarfe, pliante. În fața sediilor se strâng semnături
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
izgonit din pricina curiozității, a vrut să se Înfrupte din acest rod, ce‑a făcut Elohim ăsta al vostru, Atotputernicul?“ se răsti Simon, clătinându‑se pe butoi. „Știți voi mai bine (doar despre asta vă propovăduiesc toată ziua apostolii, slugile și robii lui). L‑a alungat ca pe un criminal, fără milă, cu o sabie de foc. Și oare de ce? Pentru că el este Dumnezeul zavistiei și pizmei. În locul libertății propovăduiește robia, În locul revoltei, supușenia, În locul desfătării, schimnicia, În locul cunoașterii, dogma... Oh, popor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
Z, Editura Egmont, București, 2003. Negrea, Ioan, Lecția de fotografie, Editura Albatros, București, 1984. Newhall, Beaumont, History of Photography, The Museum of Modern Art, New York, 1994. Pogany, Iuliu, Fotografia de la teorie la practică, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1987. Sheppard, Rob, Fotografia digitală. Ghid practic, Editura Egmont, București, 2004. Varga, Mihai; Mihail, Iosif, Fotografia, tehnologie și creativitate, Editura Tehnică, București, 1986. www.beseler.com www.bhphotovideo.com www.cambo.com www.camera-darkroom.com www.canon.com www.dpreview.com www.largeformatphotography
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2019_a_3344]
-
adică, era și actuala lui prietenă, și eu, și mai era încă cineva, îmi va zice el râzând impertinent pe burtă în hotel, iar eu am să mă uit admirativ pe jumate, te invidiez, aș vrea să fiu tu. Suntem robii frumuseții și Mihai știe asta, și eu, atunci când Marius, subțire și lung și dezbrăcat, cu buza lui ruptă, explică ceva și își întinde gâtul ca și cum ar adulmeca în aer cu mișcări scurte de bărbie, degete lungi oarecum alipite și nepricepute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1988_a_3313]
-
o bună bucată de timp va fi nevoit să ocolească restaurantul. Ajută-mă, Doamne, să-mi amintesc și te voi sluji cu credință până la moarte. Cum să mă Întorc acasă cu buzunarele goale? Cu sufletul sărac? Fie-ți milă de robul tău, Sebastian Gavril Gheretă! Ridicând ochii spre cer zări lumina ca de far a mansardei. Domnul Șendrean era o persoană cu care se putea sta de vorbă la orice oră. Mai ales În chestiuni delicate. Intră În curte și apăsă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
să cred asta...). Le mulțumesc lui Jane Stubbs și întregului Arts Council England, Yorkshire, și lui Paul Holloway și Hull City Arts Unit pentru tot ajutorul, sprijinul și încrederea lor. Le mulțumesc lui James Russell, lui Helen Tuton și lui Rob Davie pentru prima lor corectură în roșu. Mulțumesc, Abi Walker, Lee Fenton, Colin Hurst, Stephen Walker, Helen Ridler, Nick Broughton, Matt Clarke, Rebecca Woods, Paul Hardy, Mike Galvin și tuturor celorlalți (știți voi care sunteți) pentru anii de distracții și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
ani de zile, deveniți "voluntari" la "Casa", vorbesc despre entități, obiceiurile și regulile lor cu siguranța și naturalețea ce-ar disturba echilibrul oricărui om sănătos la minte venit din afară. Pesemne ar trebui să fii îndeajuns de disperat, motivat sau robul unei credințe de nezdruncinat pentru a asculta netulburat regulamentele și procedurile ce se petrec zilnic la "Casa". Miracol Ar fi interesant de știut dacă entitățile au suscitat imaginația lui Joao sau ele reprezintă doar interpretări ale celor ce au asistat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
citite, emanăm amintiri îmbătătoare care îl tulbură pe cititor și din clipa în care ne gustă, ne dorește și a doua zi, ca pe un drog și nu poate trăi fără noi, viața noastră să fie a lui și el, robul nostru! Vă vreau, perfidelor! Suntem toate ale tale, fă ce vrei cu noi! Dar voi mă costați un cearcăn de viață și o pierdere de lume. Oare nu merităm? Știm să facem și plagiatul să pară creație autentică... Dacă vrem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1494_a_2792]
-
are de la mama. De acum am și eu mamă și pot să și mor, conchide băiețelul. Ne-au modificat genele? Întotdeauna am fost curios să aflu cam care sînt criteriile după care te poți pronunța asupra calității unui popor. Încercam, rob fiind al unei naivități inexplicabile, să găsesc punctele slabe ale românilor și să propun unele acțiuni care să conducă la remedieri consistente. Vedeam o multitudine de defecte, care se manifestau prin ricoșeu într-un mod impardonabil, chiar rușinos. Comportamentul românilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
fericire de împrumut ce ține loc de pat plin, de burtă îndestulată, de iarbă verde; fericire ca o diversitate consemnată cu majuscule (AILĂVIU, domnișoară X, tu ești viața mea); fericire încrustată pe o piatră sau pe un soclu (aici odihnește robul robilor) într-un interval de câteva cifre; fericire săpată sub catapeteasmă, deasupra aripilor. Numai nebunii pot doza fericirea. Doi ani au fost împreună, cum bine le sta oamenilor singuri. El, elevul prostuț din ultima bancă, ea, modelul, banca din față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
de împrumut ce ține loc de pat plin, de burtă îndestulată, de iarbă verde; fericire ca o diversitate consemnată cu majuscule (AILĂVIU, domnișoară X, tu ești viața mea); fericire încrustată pe o piatră sau pe un soclu (aici odihnește robul robilor) într-un interval de câteva cifre; fericire săpată sub catapeteasmă, deasupra aripilor. Numai nebunii pot doza fericirea. Doi ani au fost împreună, cum bine le sta oamenilor singuri. El, elevul prostuț din ultima bancă, ea, modelul, banca din față, rândul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
muntelui. Din bărbile sfinților, râuri de mir. Două sunete ca de clopot. Pendulul ceasului de lângă scaunul judecății bătea ora 2. Petru, speriat, încerca să culeagă timpul risipit pe covor timpul fugea în Evanghelie; coperta, un capac de sicriu. 63. Ești robul propriilor simțiri, Petre. Nu de lume fugi, nu de tine: decorul întregește iluzia, forma definește percepția, concretul delimitează, obsesia. Nu lumea îți toarnă plumb în brațele crucii, nu tu îi uzi rădăcinile să crească mare când vei fi mic, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
lume fugi, nu de tine: decorul întregește iluzia, forma definește percepția, concretul delimitează, obsesia. Nu lumea îți toarnă plumb în brațele crucii, nu tu îi uzi rădăcinile să crească mare când vei fi mic, nu îngerii donează aripi lemnului desfrunzit. Robul propriilor nerăspunsuri ești, Petre. Icoana nu este o antologie de rugăciuni. Adevărul despre unicul om singur doar Dumnezeu pretinde a-l ști. Dumnezeu doarme și când heruvimii rup viorile. Cui crezi că îi întorci spatele legat de o grindă sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
Miluiește-ne, Dumnezeule, după mare mila ta și nu după mulțimea păcatelor noastre! Săriți, oameni buni! Săriți să salvăm de la prăpăd casa Domnului! Muncușoara noastră de 20 de ani se risipește! Doamne, îndură-te de noi, păcătoșii, nevrednicii și ticăloșii robii tăi! Economul Visarion privea neputincios cum focul se strângea cerc în jurul stăreției, în jurul bisericii, în jurul hambarului. Focul, precum o ceată de copii, se juca de-a va-ți ascunselea prin toate ungherele. Privea neputincios cum se topea schitul ca o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
vechi, cam douăzeci de euro. Pentru Însuși Mesia, e o sumă absolut jignitoare! După Exod 21,32, „dacă un taur împunge un slujitor sau o slujitoare, să se dea treizeci de didrahme de argint stăpânului lor”. Isus echivalat cu un rob împuns de taur! Conexiunile scripturistice trimit la Zaharia 11,12 (kaˆ œsthsan tÕn misqÒn mou tri£konta ¢rguroàj) și, desigur, la episodul vinderii lui Iosif de către frații săi ismaeliților. După Gen. 37,28, Iosif a fost vândut pe douăzeci de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
olarului. Inventatorul legendei spune că ar fi văzut o asemenea monedă la Nürnberg, turnată după un original aflat la Rhodos. Prin urmare, motivul celor „treizeci de arginți” este un construct scripturistic care accentuează kenoza Mântuitorului: Dumnezeu vândut cu prețul unui rob! La fel stau lucrurile și în privința Cinei de Taină. Matei sporește numărul de informații, conversația dintre Isus și discipoli transformându-se într-o veritabilă dramă cu suspans. Iată fragmentul (Mt. 26,21-25): și pe când mâncau ei, a zis: Amin vă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
mamă, fără tată, Necreat/ Preaînalt, din foc ș...ț. Primește-mi rugăciunea și sacrificiul pe care Tu Însuți Ți l-ai oferit prin mijlocirea celui care Te caută/ Primește-mă cu bunăvoință, arată-mi ștoate celeț, învață-mă și dezvăluie robului Tău cele pe care mi le-ai făgăduit” (XVI, 8-18). Prin urmare, gnoza primită de mistic în cursul călătoriei sale se află în strânsă legătură cu sacrificiul adus. Înainte, inițiatul trebuie să postească (în cazul nostru, patruzeci de zile) și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
închine Lui toți fiii lui Dumnezeu”ț. Veseliți-vă, neamuri, împreună cu poporul Lui și să se întărească toți fiii lui Dumnezeu șîn loc de „și să se întărească într-însul toți îngerii lui Dumnezeu”ț. Căci El va răzbuna sângele robilor Săi șîn loc de „căci sângele fiilor Săi e răzbunat”ț și va răsplăti cu răzbunare vrăjmașilor Săi și celor ce-L urăsc le va răsplăti și va curăți Domnul pământul poporului Său!” Așadar, în cazul Exodului, s-a optat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]