1,376 matches
-
generic editate de-a lungul vremii.Au fost teme agreate de participanți, moderator prof.Gheorghe Rancu, o gazdă agreabilă fiind Omul de Cultură-Vasile BARBU-BARONU! Peste 40 de comunicări, discuții și întâlniri de suflet au crat o atmosferăde plăcut sentiment de Românism și Românitate iar prof.univ.dr.AntonIlica UAV Arad i-a fost conferit titlul de Membru de Onoare SLA TIBISCUS al cărei Patron Spiritual este poetul Vasile Barbu.Mulțumim de goștie cu felicitări! Referință Bibliografică: UZDIN DIN BANATUL ORFAN O CAPITALĂ A
UZDIN DIN BANATUL ORFAN O CAPITALĂ A ROMÂNISMULUI de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369018_a_370347]
-
și Românitate iar prof.univ.dr.AntonIlica UAV Arad i-a fost conferit titlul de Membru de Onoare SLA TIBISCUS al cărei Patron Spiritual este poetul Vasile Barbu.Mulțumim de goștie cu felicitări! Referință Bibliografică: UZDIN DIN BANATUL ORFAN O CAPITALĂ A ROMÂNISMULUI / Florica Ranta Cândea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2306, Anul VII, 24 aprilie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Florica Ranta Cândea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
UZDIN DIN BANATUL ORFAN O CAPITALĂ A ROMÂNISMULUI de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369018_a_370347]
-
semenul interlocutor sau musafir cu o atare considerație și afecțiune, încât acesta - oricât ar fi de umil - să se simtă cu adevărat om... Nu asta ne cere Mântuitorul în absolut toate învățăturile Sale? Prin urmare, verbul “a omeni” în varianta românismului multimilenar este veriga de legătură dintre mila față de semenii cu probleme și credința sinceră în adevărul din spusa Dăruind vei dobândi, adică este instrumentul la îndemâna fiecăruia dintre noi prin care vorbele au șansa să se convertească în fapte fraterne. Legea
CONŢINUTUL FABULOS AL NOŢIUNII OMENESC (UMAN) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1838 din 12 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369067_a_370396]
-
care ceda sub torturile insuportabile. Pentru a se încălzi atmosfera se da citire unui articol care denigra și infiera pe „veci” creștinii naționaliști. Reacțile celor forțate să asiste, să asculte, să îndure erau îngrijorătoare, revoltătoare, mâhnitoare, precumpănitoare, tulburi. Leagănul daco românismului și toată desfășurarea sa ontologic-spirituală până la înțelepciunea bărbătească divină a Elitei naționaliste a avut întotdeauna ca poli de susținere moral-religioși: binele și frumosul hristic: „Sensibilitatea morală a Neamului din Carpați, mărturisește savantul nostru Simion Mehedinți, nu se simte împăcată până ce
NAŞTEREA DOMNULUI ÎN PORFIRA VERDE A SUFERINŢEI ŞI A JERTFEI MARTIRILOR DACOROMÂNI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369000_a_370329]
-
ideologia daco-românismului. Revoluția lui Tudor dovedise că existau condiții pentru configurarea unei armate care să aibă un pronunțat caracter românesc, în care spiritul de corp și al apartenenței de teritoriu și neam să fie conștientizat în masa largă a oștenilor. „Românismul - avea să sublinieze Nicolae Bălcescu - nu se va putea dezvolta și scăpa de atâția vrășmași ce-l apăsa, până când ambele principate (Moldova și Tara Românească) nu vor fi libere și nu vor organiza puterea lor armată”. - Dragă Maria, copilul nostru
FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370749_a_372078]
-
arte, eram la examenul de licență. Citisem în ziarul „Sovietskaia kultura” că vine într-un turneu în Uniunea Sovietică - la Vilnius, Moscova, încă vreo câteva orașe, dar cât mai departe de Basarabia, ca nu cumva să ne contamineze de virusul românismului. Am lăsat și examenul de licență, mi-am procurat bilet și am sosit la Vilnius. Îl auzisem la radio, aveam și două discuri cumpărate de la Odessa. Aveam emoții imense. Când a auzit că sunt din Basarabia și am venit să
LA ANIVERSARE: VASILE IOVU, ARTISTUL CARE DOINEŞTE LA NAI CU LACRIMA NEAMULUI ROMÂNESC de TAMARA GORINCIOI în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369759_a_371088]
-
exprimă entuziasmul necenzurat în fața capodoperei lirice Doina, ce transpune sublimul sentimentului național și al destinului românesc în istorie, poem (cu o lungă și impresionantă istorie) pe care Octavian Goga avea să îl definească ca ,,cea mai categorică evanghelie politică a românismului”. ,, Există oare în lirica românească o poezie care să se compare cu Doina lui Eminescu? .. - se întreabă retoric doctorandul Elie Cristea - Pot spune cu tărie că nu!(...) Care român nu cunoaște acest poem, cine nu l-a admirat și nu
CATINCA AGACHE ELIE MIRON CRISTEA ȘI PRIMA TEZĂ DE DOCTORAT EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369844_a_371173]
-
am zidi o cărămidă la catedrala Ființei naționale române am fi salvați: „Aici, la Sarmisegetuza/ este semnul tămăduirii noastre/ Lângă steagul dacic (cu trei culori din curcubeu),/ ca legământ cu Dumnezeu”. Poezia „Epistolă din veacul trecut” - e o încununare a românismului poetei, refrenul fiind revelator: „Binecuvântați, cântați, armonia/ Pacea și înțelepciunea noastră/ Binecuvântați, cântați România/ Ca-n rugăciune, fecioara castă”. Foarte potrivite mi se par aprecierile lui Ștefan Dumitrescu ce o consideră pe doamna Elena Armenescu - o poetă inteligentă, creatoare a
O POEZIE A CĂUTĂRII FIINŢEI de LOLA NOJA în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369889_a_371218]
-
În timp ce Klaus Iohannis a transformat Ziua Națională în zi de doliu pentru Colectiv, iar primarii marilor orașe au interzis focurile de artificii, câțiva patrioți români nu s-au speriat și au organizat parade de Ziua Națională în zona zero a românismului: Târgu Secuiesc și Sfântu Gheorghe. Pentru curajul lor de a ieși din sfera de înmormântare prezidențială a Zilei Naționale, românii trebuiau să fie ”răsplătiți” cu o bombă de către teroriștii secui. Aici trebuie să felicităm SRI, care nu a mai ascultat
TERORIȘTII SECUI TREBUIE NEUTRALIZAȚI, ARTICOL DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369909_a_371238]
-
în taina Crucii. Puterea Crucii își trage seva din iubirea lui Hristos și din susurul de credință și tezaurul de virtuți al Strămoșilor. Petre Țuțea este expresia binecuvântată a dăruirii de sine. Petre Țuțea este unitatea de măsură apologetică a Românismului. Gândirea lui Petre Țuțea prin varietatea expresiilor, așează unitatea cugetului său creștin într-o pluralitate și diversitate de fenomen mistic ce fascinează permanent. Iubirea sa pentru Dumnezeu și Neam transcende într-o varietate de daruri. Exprimarea sa caldă, profundă, autoritară
JURNAL CU PETRE ŢUŢEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369899_a_371228]
-
poet, un Eminescu diferit...opus primului Eminescu”. Prima constatare: o enormă discrepanță între opera publicată și cea din manuscrise. Acum apar operele lui mitologice din istoria noastră națională, Horea, Avram Iancu, Andrei Mureșeanu, Dacia, Ardealul etc, acum iese la iveală românismul, patriotismul și naționalismul lui . Apar „Scrierile politice și literare” făcând mare vâlvă printre literați și politicieni. Eminescu devine susținătorul „Semănătorismului” care a ocupat timp de un deceniu o bună parte din scena literară și culturală. Dar acum Eminescu este confiscat
LUCIAN BOIA-MIHAI EMINESCU, ROMÂNUL ABSOLUT- RECENZIE DE CARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370309_a_371638]
-
când cuplul Ceaușescu era asasinat pentru genocid economic, iar asasinii acestuia umpleau vidul puterii cu impostura și proiectele lor bine întocmite întru generarea poligenocidului postdecembrist (economic, social-biologic, moral-spiritual, cultural, identitar), taman atunci a început atrocele proces de șubrezire a fundamentelor românismului eminamente omenos și de edificare pe aceste baze avariate a unui cosmopolitism rapace, egoist și antinațional în esența lui. Iar acest proces aiuritor, înlesnit de proverbiala răbdare românească vizavi de nerușinarea jigodiilor cățărate la putere („Capul plecat sabia nu-l
INTRODUCERE ÎN FILOZOFIA NESIMŢIRII POSTDECEMBRISTE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369353_a_370682]
-
sfințește aerul pe care îl respiră. Prețuind eroii și oamenii mari ai țării, dar și pe omul de rând, face să răsune glasul inimii. Prin venele ei curge sânge curat de Româncă. În poezia sa simți un suflu al renaștereii Românismului, în ultimul sfert de veac parcă pitit prin nu știu care unghere umbrite. „Român frumos, născut din mare,/ Din Dunăre și din Carpați,/ Ridică-ți fruntea către Soare,/ Adună-ți mândru, ai tăi frați!// Să ne unim din nou, la Alba,/ De
POEZII CU INIMĂ CURATĂ de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1931 din 14 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368201_a_369530]
-
ornarea casei, prin unele zone ale țării, fiind considerată ca tămăduitoare. Colindătorii purtau steaua cu ei între Ajunul Crăciunului și Bobotează și o mai poartă și astăzi în toate zonele țării, unde colindele mai trăiesc încă timpurile de început ale românismului. În fapt, suntem singurul popor din lume care avem colindători și colinde ca imnuri ale slăvirii muncii, a existenței noastre armonioase și a măreției puterii deusiene. Steaua sugerează vestirea nașterii lui Iisus și, totodată, îndrumarea magilor spre locul unde Familia
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
fatal, Nu mai pot să vă dezmierd... Frați de peste mal de-un pas, Vă deplâng gemând răpus, Ați ales ultimul ceas Spre mormânt satanic, rus... Frați de peste mal de frați, Vă deplâng, azi în zadar Ați ales să nu păstrați Românismul drept sfânt dar... Frați de peste mal de mâl, Vă deplâng și vă contest, Ați ales drept Cernobâl Malul Prutului din Est... Rosarabia (!) în lacrimi Plânge țara, plâng românii, Mamele, copiii plâng, Plâng femeile, bătrânii De pe malul drept și stâng.. Plâng
GRUPAJ LIRIC DEDICAT IDEALULUI REÎNTREGIRII ȚĂRII de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370250_a_371579]
-
azi dreptate”, ”nu mai aștepta nimic”,etc.. Îmi amintesc de anii 85-86-87, cand în urma mișcărilor din ianuarie, din fața bustului lui Mihai Eminescu /eu, Fidel Galaicu, Ion Stefanescu../, apar un șir de îndrăzneți, pentru schimbare, pentru cultură, pentru dreptate, pentru noutate, românism - Silviu-Silvian Fusu, Andrei Mudrea, Iurie Roșca, Mihai Fusu, Lorina Bălteanu, Sergiu Cucuetu, Sergiu Câșlaru, Anatol Șalaru, Ghenadie Ciobanu, Anatol Rurac, Petru Vutcarău etc.. Și iată, în această formulă ne întâlnim la Centrul pentru tineret ”Iurii Gagarin”, Chișinău, ca să demonstrăm necesitatea
SILVIU FUSU ŞI DUMINICA MARE A ILUMINĂRII, CU ECATERINA NEGARĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 2047 din 08 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/353364_a_354693]
-
să acționăm în spiritul eminescian - să ne iubim istoria noastră, cum a iubit-o Eminescu, să iubim limba română și să trudim în direcția promovării și valorificării ei, așa cum a făcut Eminescu” - subliniază cu tărie Vasile Tărâțeanu, vajnicul apărător al românismului din acest colț răpit de țară istorică. Să mai revenim la cei care încearcă să ne dărâme mitul, după aceste dovezi de profundă iubire pentru el? ,,„Mitul eminescian domină autoritar cultura română cu ajutorul miilor de profesorași căzuți în extaz mistic
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
Dnestrovski), probabil în speranța unei eventuale mituiri, după ce a verificat actele mașinii ne-a spus românește... „Drum Bun!”. M-am convins din nou că mulți Basarabeni se simt mai români decât numeroși români din țară. De exemplu, din dragoste pentru românism, prof. Dr. Vasile Șoimaru din Chișinău, a făcut o călătorie de 100 de mii de km, pe care a realizat-o în mai multe etape pentru a vizita satele românești din jurul României și a Basarabiei. Mă refer la românii din
RĂZBOI ŞI PACE 2015: EUROPA DE SUD-EST ŞI ROMÂNIA de NICHOLAS DIMA în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352998_a_354327]
-
are conotația de hotar nedrept în sânul Neamului. Niciun basarabean, cred, n-a trecut Prutul de-atâtea ori de câte a facut-o universitarul de la ASEM Chișinău în ultimele două decenii, doar cu scopul de a trezi din somnul uitării românismul cel încă adormit. Și de fiecare dată când trece prin preajma locurilor de unde se trage, prin strămoșii săi de demult, aduce și cărți (scrise la Chișinău) pentru Biblioteca din Miroslovești, îmbogățind colecția de carte basarabeană (al cărei fondator este) a acestei
O CARTE CÂT (ŞI CA) O BIBLIE: “TEROAREA COMUNISTĂ ÎN RASSM (1924-1940) ŞI ÎN RSSM (1940-1947)” DE ALEXEI MEMEI de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 484 din 28 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354383_a_355712]
-
apologia „Romei universale” a lui Mussolini și să elogieze în George Coșbuc „poetul rasei noastre”. În anul 1935 Gândirea publică „Spațiul mioritic” al lui Lucian Blaga (cum în anul 1931 a publicat Eonul dogmatic) și începe o polemică prelungită cu Românismul lui Constantin Rădulescu-Motru (1868-1957), în care Nichifor Crainic, secondat fidel de Părintele Dumitru Stăniloae, opune naturalismului filozofului necesitatea spiritualității și Ortodoxiei pentru un naționalism autentic. Lui Constantin Rădulescu-Motru îi este opusă figura Dr. Nicolae Paulescu (1869-1931), „fondatorul naționalismului creștin”. Polemica
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
anul 1936 și Ortodoxie și etnocrație, publicat în anul 1938. (Și aici Nichifor Crainic va fi urmat îndeaproape de Părintele Dumitru Stăniloae care, în anul 1939, își adună eseurile din Gândirea în volumul publicat la Sibiu sub titlul Ortodoxie și românism.) Volumul din anul 1938 reproduce în anexă utopia politică a lui Nichifor Crainic cristalizată - după un periplu dominat de adeziuni și deziluzii care l-au condus de la iorghism și țărănism, trecând prin carlism și gardism (legionarism) - la formula „Programului Statului
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
este doar un simplu mit, conduce nu doar la replica polemică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae în Telegraful Român la Sibiu, ci și la excluderea poetului-filozof de la Gândirea, al cărei co-fondator fusese în urmă cu două decenii. În eseul-conferință „Transfigurarea românismului” din anul 1943 Nichifor Crainic îl acuză pe fostul prieten de caricaturizarea și negativizarea lui Dumnezeu ca Mare Anonim și de edificarea unei metafizici românești „din superstițiile folclorice, din miturile indiene și din ereziile creștine, toate elemente antiortodoxe ... o metafizică
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
fusese și ceva mai vârstnicul scriitor Horia Vintilă (1915-1992). În anul 1943 Nichifor Crainic susține, atât în București, cât și în toate provinciile țării, o serie de conferințe pe teme patriotice, despre Octavian Goga, Avram Iancu, George Coșbuc sau „Transfigurarea românismului”, în care exaltă teologic românismul ca „teantropie” realizată. Pe 4 iunie anul 1943 prezintă la Zagreb conferința „Poezia noastră religioasă”, pledând pentru crearea, evident sub auspiciile Reichului, a unei Europe unite național și creștine după formula: „pământ național pentru fiecare
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
scriitor Horia Vintilă (1915-1992). În anul 1943 Nichifor Crainic susține, atât în București, cât și în toate provinciile țării, o serie de conferințe pe teme patriotice, despre Octavian Goga, Avram Iancu, George Coșbuc sau „Transfigurarea românismului”, în care exaltă teologic românismul ca „teantropie” realizată. Pe 4 iunie anul 1943 prezintă la Zagreb conferința „Poezia noastră religioasă”, pledând pentru crearea, evident sub auspiciile Reichului, a unei Europe unite național și creștine după formula: „pământ național pentru fiecare popor și cer creștin pentru
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
devenea previzibilă, susține la Weimar conferința „România în Europa nouă”, o tristă apologie a lui Adolf Hitler și a Reichului german („Eu cred în steaua marelui Reich german”), precum și a comunității de viziune a naționalismului român cu național-socialismul nazist („triumful românismului la el acasă îl datorăm victoriei național-socialiste. Astăzi România se simte un fragment din Europa cea nouă. Integrați astfel în ordinea lumii noi, am putut să ne aliniem în uriașul front al Răsăritului ... De altfel, în acei ani Crainic devenise
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]