484 matches
-
oferea KZ-ul, așa că era În interesul lor să nu-i muncească pe prizonieri până la moarte. Dar SS-iștii care supervizau șantierul erau niște adevărați nenorociți. În cea mai mare parte a lor țărani bavarezi, anterior șomeri, tipul lor de sadism era mai puțin rafinat decât cel care se practica de către orășenii lor echivalenți de la Columbia. Dar era la fel de eficace. Treaba mea era ușoară: ca șef de grupă, eu nu trebuia să Încarc blocurile de piatră. Dar pentru evreii din subordinea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
albastră se vedeau vârfurile altor stânci. Libertul îl îndemnă să privească, iar el se aplecă. — Să cazi de aici înseamnă să mori, zise libertul. Gajus se întoarse și surprinse o urmă de zâmbet; în el nu era însă bucurie, ci sadism. Procesele, continuă libertul, nu se țin doar la Roma. În anumite cazuri, împăratul cere să-i cunoască pe acuzați și să-i judece el însuși, pentru siguranța imperiului... Se opri, uitându-se la băiat. Gajus nu știa nimic despre închisorile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
acuzatorilor; procesele-verbale ale martorilor falși, semnate în josul paginii; listele cu numele senatorilor care semnaseră condamnările. Rapoarte întocmite zilnic, cu o minuțiozitate plină de cruzime, de paznicii care o văzuseră pe mama sa căutându-și moartea, supusă unor chinuri pline de sadism, în insula Pandataria. Nero, fratele cel mare, care iubea viața cu pasiune, cel care îl ridica de la pământ, îl lua în spate și fugea, obligat să se sinucidă după ce văzuse instrumentele de tortură, flagrum-ul, cleștii, fierul înroșit pe care călăul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
care este reflectată cu o similaritate esențială În miturile și arhetipurile noastre. Una din ideile sale era că fiecare om are o latură Întunecată a personalității, pe care a denumit-o „umbră“. Umbra cuprinde toate aspectele necunoscute ale personalității: dușmănia, sadismul, toate astea. Jung era Încredințat că oamenii au obligația să-și cunoască fiecare propria umbră. Din păcate, prea puțini o facem. Cu toții preferăm să credem că suntem niște tipi de treabă și că n-am putea nutri niciodată dorința de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
o faci în egală măsură în care mă înspăimăntă renunțarea ta.“-spune tînărul Doctor, cîndva. Ștergîndu-și sudoarea de pe frunte, Doctorul de acum mormăie scriind în fișă: „-Bătrîne, ești destul de masochist ca să te vindeci. Așa cum îți sintetizezi demonul, vei avea și sadismul să-l amputezi!“. 5 ...Că ai să ajungi fericirea și ai să rămîi acolo: dubla himeră mă face să trăiesc ulcerat într-o lume salină. Un sunet mă înconjoară, o pulsație care unește timpurile, care mă îngînă și mă întoarce
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
e cu g, dar e tare frumos. Pe urmă a-nceput să-mi placă să scriu, am renunțat la punctele erotice discutabile, și mi-am dat seama destul de repede că nu sînt geniu ci pe-aproape, așa că am continuat din sadism. Și prin anii ’80 nu-mi plăceau nici gospodarii, găleata cu care căram apă de la cișmea pînă-n casă vărsînd jumătate din conținut pe ulița copilăriei lor și foarte multe alte lucruri, inombrabile, gonococul, găinile, gajurile ba, dar nu le mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
cu deplin] încredere în sine. La fel, dac] dobândirea virtuții bun]ț]ții e un exemplu de îmbun]ț]țire moral], cu sigurant] nu se contribuie la acest scop prin înv]tarea oamenilor cum s]-i trateze pe altii cu sadism și f]r] mil]. Pare de-a dreptul ridicol și absolut contrar bunului-simț s] afirmi c] atât un canadian aflat în Etapa 4, care adopt] idealurile egalit]ții, cât și un membru al celui de-al Treilea Reich din Etapă
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
exprimă dorința de a merge „nach Paris”, e susceptibilă de diferite subînțelesuri. 6. Filmul e expresia tipică a felului formalist de a prezenta cadrele cinematografice (schimbarea de volum a oamenilor, transformarea obiectelor etc.). 7. Filmul are elemente de isterie și sadism (scena în care muzicantul bate degetele eroinei cu o nuia). 8. Are și aspecte imorale. Ex : scena în care eroina visează că este căsătorită cu doi deodată, cochetează cu toți trei, neputînd să-și aleagă pe acela care o va
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
este bine de a ne confrunta la orice punct cu străinătatea, dar trebuie să vedem de ce nu evoluăm. Trebuie să vedem în filmele străine nu numai efectul ieftin produs de acele filme sexi. Există o listă de 3 s : sex, sadism, senzualism. Dacă noi urmărim să recurgem la o asemenea problematică, aceasta înseamnă snobism. Deplângând absența marilor teme, marilor momente ale „uriașei revoluții” în filmele de actualitate, tov. Paul Niculescu-Mizil avertizează dur : Avem nu puține, ci multe filme proaste. [...] Dacă am
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
dreptul uluitoare privind modul de examinare și evaluare. Pentru a-i nota cu 2 și 3 un dascăl de liceu le cerea elevilor să spună ce scrie în carte la pagina cutare, referitor la problema fundamentală a filozofiei, de exemplu. Sadism curat, spunem noi, și apreciem că asemenea educatori nu au ce căuta în școli. La polul opus al practicilor didactice prezentate mai sus se află acei educatori care, beneficiind de statutul de șefi de instituție sau de lideri ai diferitelor
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
nu au sagacitatea copiilor dezvoltați în medii normale de viață. Copiii fără atașamente au dobândit târziu sentimentul identității personale, acel “eu” în deplinul înțeles al cuvântului. Absența legăturilor umane pozitive, poate brutaliza un copil la fel de mult ca și actele de sadism. Inferând asupra celor mai sus scrise de fapt ajungem la o antinomie de tipul ”Orice copil are mama plecată în străinătate este un copil fericit deși în această situație nu este copil fericit” Este un truism faptul că acești copii
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Tatiana Panţiru () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92815]
-
Ce bărbat și-ar putea dori una ca tine?”. Nu uita niciodată o ofensă, chiar dacă trebuia să aștepte ani, înainte de a-și potoli setea de răzbunare, așa cum s-a întâmplat cu Troțki. Dar a avut grijă să nu-și dezvăluie sadismul decât unor prieteni foarte apropiați. în fața celorlalți, se prefăcea că este un arbitru imparțial și plin de înțelepciune, un om care nu se decide să-și condamne aproapele decât cu reținere și numai sub povara copleșitoare a dovezilor. Actor desăvârșit
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
el consideră că este datoria sa) (vezi Mucchielli, 1976, pp. 19‑20; Redl, 2001, pp. 363‑371). Din descrierile făcute transpare și ideea că reacțiile și comportamentele șefilor și subordonaților tind a se determina reciproc. De exemplu, subordonatul masochist induce sadismul șefului, și invers. Ceea ce Redl nu precizează însă sunt reacțiile noncomplementare care pot provoca aceste dispoziții patologice atunci când ele sunt expuse profund în conduite (Mucchielli, 1976, p. 20). 4.3. Dificultăți psihoorganizaționaletc "3. Dificultăți psihoorganizaționale" Unii autori aduc o viziune
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
au murit, În vreme ce supraviețuitorii s-au Întors acasă zdrobiți fizic și psihic. Închisorile plutitoare de la Cádiz, În care au fost Înghesuiți supraviețuitorii de la Trafalgar și deținuții de la Baïlen, au fost și mai cumplite. Gardienii și ofițerii dădeau adesea dovadă de sadism față de cei care erau Încarcerați. Sub cel mai mic pretext, chiar și imaginar, sentinelele nu ezitau să lovească cu patul armei sau cu baioneta, ba chiar să deschidă focul (Masson, 1987, p. 88 și urm.). Chiar și englezii au recunoscut
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
se stabilește prin comportamente violente (ordinea loviturilor de cioc, la găini), fără ca agresiunea să fie un catharsis al frustrării. Și nimic nu dovedește generalizarea la animal a reversibilității, relevată la om de către psihanaliză, agresiunii Împotriva altuia și Împotriva propriei persoane (sadismul torționarului versus masochismul victimei). Freud, În 1930, vorbește despre angoasa În civilizație indusă de crima inițială a masculului dominator, de dorința ce nu cunoaște jumătăți de măsură a copilului Îndreptată spre părintele de sex opus și de relația ținând de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Cât despre pasiunea confesiunii - nucleul incandescent al acestui volum -, Dan C. Mihăilescu recunoaște: "mă-nnebunesc de plăcere pe chestia asta". Mai mult "a-i cenzura organul autoevocativ tocmai unei naturi histrionice, obsedată de autenticitate și exfoliere, ca mine, e curat sadism". Acesta e teritoriul pe care se desfășoară, într-un regal al povestirii ce ar merita un volum separat, scriitorul dinăuntrul criticului, poetul din spatele intelectualului, nostalgicul înzestrat cu harul evocării și cu autoironia de necesară echilibrului umoral. În relatările despre copilărie
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Editurii Cartea Românească, gelos, se pare, pe orice elogiu care se făcea unui confrate de marcă... Evident, un spirit mai „relaxat”, mai „pozitiv”, ar fi luat acest epitet - „retardat” - drept ceea ce era: o vorbă În vânt, un mic „exercițiu” de sadism verbal pe care nu puține femei frumoase, sigure de sine, flatate de omagiile atâtor bărbați care le confortează În splendida lor opinie despre sine, Îl fac cu sau În prezența unor „victime ușoare”, aș spune chiar... victime „cerșetoare”!... Acest termen
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Cum s-a Întâmplat În toate lagărele de concentrare al secolului și ale regimurilor dictatoriale trecute - ne amintim că, În unele dintre extrem de interesantele, cutremurătoarele memorii ale unor foști deținuți politici la Aiud, Gherla sau Pitești, am Întâlnit notată „grija”, sadismul ultim al gardienilor staliniști de a instala În penitenciare sârme de plasă Între etaje, refuzând dreptul ultim al unui om de a se „despărți” de corpul său atunci când acesta, cum spuneam, devine „aliat” al torționarilor!... Iată „măști” ale libertății, ratarea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
dar, în același timp, apreciau că Basarabia li se cuvine. Pe de altă parte, zona frontierei cu Bulgaria a fost un teren de luptă, în care diferite organizații extremiste și/sau teroriste au atacat spațiul românesc provocând, cu barbarie și sadism, victime printre țărani, comercianți, coloniști, autorități civile sau militare. În esență, granița era amenințată de bande de tâlhari, denumiți comitagii, adepți ai unor ideologii naționalist-șovine sau naționalist-comuniste, care atacau români, turci, tătari, macedoneni și chiar bulgari, în scopul inducerii sentimentului
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
era vizitat de cîte 2-3 călugări în căutare de ciuperci și de alte bunătăți ascunse prin pădure. Dacă mai era și post, atunci bătrînul îi poftea la masă. Am și de post și de frupt, cum doriți, spunea cu puțin sadism. Noi postim, Doamne ferește, replicau călugării. Atunci să vezi cu ce poftă mînca gazda mîncarea de frupt și cum mai mesteca ostentativ și zgomotos! Eu am ficatul în pioneze și nu pot ține post, se scuza fără chef. În timp ce vorbea, mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
să fugi din nou spre inamic. Ne chinuia sergentul, sub un soare care ne cocea cu 37șC, că ne blestemam zilele. Lui Floricel îi revenea cinstea de a inaugura calvarul, adică să suporte un sergent odihnit și încă neostoit în sadismul său. În ce mă privește, îmi venea rîndul mai la urmă, cînd sergentul era aproape sătul de distracție. Mai trișam făcîndu-mă că nu aud cîrîitoarea. Floricel, cu toate curgînd de pe el și bălăngănind peste tot ca naiba, orbit total de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
tact, duce paharul la gură și-l bea tot. Apoi cu pașii, tot tîrșîiți, se duce la pat și se culcă la loc. Și apa mea? țipă Raul. Nu mai este, răspunde Marilu cu satisfacție. Raul aproape plînge. Imaginează torturi, sadism, bestialitate, sînge și oase rupte. Adoarme și prin somn oftează, ca un om necăjit ce este. Nganga* pentru finul meu Cînd am citit că finuțul meu mă face ipochimen, am simțit o enormă supărare în "organism" și am luat drumul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
din inimă curată, să-și împace vecinii, este luat la bătaie de amândoi. Râca veche dintre putere și administrație, spun cei avizați, seamănă cu o familie în care femeia este bătută în ritm de sârbă, din dragoste, crede ea, din sadism masculin, zicem noi, dar nu pleacă, nu-și părăsește bărbatul, fiindcă plecând, ar pierde ceea ce-i unește, tocmai bătaia. Privind această guvernare neperformantă care supraviețuiește datorită formulei: „să vedem ce mai fac și cum își rup gâtul”, ca și cum s-ar
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Valeriu Gafencu, Naidim Marin, Mazăre Nicolae, Boia Iulian, avocat, Vila Petre, student, și alții. Săptămânal, pentru timorare, era scos câte unul din cameră și i se aplicau 20-25 de lovituri la fund, cu vâna de bou, în Corpul gardienilor. În sadismul lui, Munteanu își aducea copilul de 7-8 anișori să asiste la supliciile deținuților legionari, pentru a se căli sufletește. Copilul plângea și cerea să fie dus la maică-sa, însă era ținut cu forța. Stoica Ilie, impiegat CFR, maltratat în fața
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
hol eram serviți de deținuți de drept comun, că exista o grupă care pregătea mâncarea, care spăla, care curăța și făcea serviciile de afară, inclusiv adusul hârdăului și turnatul porției de mâncare în gamelă. Și fiecare gardian avea metoda lui, sadismul lui, și încercau câte ceva numa’ ca să facă rău... Se distrau, de fapt. Și unul din gardieni, atunci când venea mâncarea și se băga gamela... avea obiceiul să împingă gamela pe vizetă în așa fel încât să nu ai timp să o
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]