4,515 matches
-
o tulburase peste măsură. De fapt atunci a decis : "Trebuie să mă operez neîntârziat ! Nu pot accepta ideea că aș putea să ajung o biată legumă ca el." * * * Din nou pași pe coridor, uși deschise și închise cu un clic-clac sec, prea puțin grijuliu față de bolnavii care zac în paturi. O rumoare se propagă parcă de la ușă la ușă, de la pat la pat : "Vine vizita ! Vine profesorul !" Dora răsfoiește hârtiile din dosarul medical care îi va fi probabil cerut. Nu lipsește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
vorbă până după miezul nopții cu el, cu tânărul neștiutor care era el atunci. Războiul, prizonieratul... Atanasie ar fi ascultat, ar fi întrebat și iar ar fi ascultat. Dar, după o scurtă pauză, domnul Ovidiu a spus niște vorbe cam seci, cam ca de la carte : că viața e grea, că rusul a pus stăpânire pe bogățiile țării și că comunismul prinde din ce în ce mai mult teren. Se vedea bine că își căuta cuvintele, că nu îi era ușor să îi ceară lui Atanasie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
nu folosește la nimic zicea Mântuitorul Christos Spiritul este cel ce viază (trăiește)". A fost nevoit să accentueze acest adevăr deoarece vedea că poporul evreu, se pierdea în // mărunțișuri și că toată viața-i religioasă se zbătea într-un formalism sec, punând preț mai mult pe viața aceasta decât pe cealaltă. Formalismul predomină în ritualul domestic al tuturor popoarelor până-n ziua de astăzi și fapt curios că practicanții tuturor superstițiilor sunt cei dintâi care aruncă piatra în capul acelora ce din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
nu este niciodată o simplă viziune, ci, deoarece ea se auto-afectează în mod constant și nu vede decât în această auto-afectare de sine, ea este o sensibilitate. Iată de ce lumea nu este un simplu spectacol oferit unei priviri impersonale și seci, ci o lume sensibilă, nu o lume a conștiinței, ci o lume-a-vieții. Mai precis: o lume care nu este dată decât vieții, care există pentru ea, în ea și prin ea. Căci acel ceva în care se formează orice "lume
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
intrând În Încăpere, erau uscate și descărnate ca ale unei mortăciuni. Păreau a fi Înghețate ca Însăși moartea. Mascatul cu capul rotund se Întoarse spre călugăr cu o deferență extremă: — Sfinția Voastră a auzit totul? Dominicanul Încuviință cu un gest sec, scurt, nedezlipindu-și ochii de pe Alatriste și italian, de parcă Îi prețăluia. Apoi se Întoarse spre mascat și, ca și cum gestul lui ar fi fost un semnal sau o poruncă, acesta li se adresă din nou celor doi spadasini. — Cavalerul care tocmai a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
ies în față și să stau lângă catedră, nimeni nu se mai gândea la micul meu defect, care mult mai târziu avea să primească frumosul nume de alexie. De la una din bănci venea un miros distinct de grajd. Câțiva tușeau sec și reținut, deși locuiau în Norsjövallen. Una din fete își sufla nasul în palmă. Nici unul dintre noi nu era perfect. în scurtele momente când mi se permitea să predau, mă purtam ca un reprezentant al bunicului meu. Eram glasul spiritului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Crișan Andreescu SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Postul Sfintei Marii se face pe data de 31 iulie. În cazul în care 31 iulie este în zi de miercuri sau vineri, se lasă sec în seara zilei de 30 iulie. Cuvântul sec, din sintagma "lăsatul secului", este
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
Crișan Andreescu SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Postul Sfintei Marii se face pe data de 31 iulie. În cazul în care 31 iulie este în zi de miercuri sau vineri, se lasă sec în seara zilei de 30 iulie. Cuvântul sec, din sintagma "lăsatul secului", este înțeles de noi ca fiind sinonim cu uscat, fără grăsime, de post. Însă, secul pe care îl cere postul ortodox este seclum (saeculum), adică lumea împătimită. Cum trebuie să postim Lunea, miercurea și vinerea se
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
Lăsata secului pentru Postul Sfintei Marii se face pe data de 31 iulie. În cazul în care 31 iulie este în zi de miercuri sau vineri, se lasă sec în seara zilei de 30 iulie. Cuvântul sec, din sintagma "lăsatul secului", este înțeles de noi ca fiind sinonim cu uscat, fără grăsime, de post. Însă, secul pe care îl cere postul ortodox este seclum (saeculum), adică lumea împătimită. Cum trebuie să postim Lunea, miercurea și vinerea se ajunează până după orele
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
în care 31 iulie este în zi de miercuri sau vineri, se lasă sec în seara zilei de 30 iulie. Cuvântul sec, din sintagma "lăsatul secului", este înțeles de noi ca fiind sinonim cu uscat, fără grăsime, de post. Însă, secul pe care îl cere postul ortodox este seclum (saeculum), adică lumea împătimită. Cum trebuie să postim Lunea, miercurea și vinerea se ajunează până după orele 15,00, când se mănâncă mâncare uscată. Marțea și joia se mănâncă legume fierte (fără
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
orele 15,00, când se mănâncă mâncare uscată. Marțea și joia se mănâncă legume fierte (fără untdelemn), iar sămbăta și duminica este dezlegare la untdelemn și vin. Pe 6 august, de Schimbarea la Față este dezlegare la pește, untdelemn și vin. Lăsatul secului semnifică renunțarea la mâncare cu grăsimi, dar are și un altfel de înțeles: acela al renunțării la spiritul lumesc în favoarea unei vieți duhovnicite. Postul Adormirii Maicii Domnului este cel mai nou dintre cele patru posturi ale anului. Originile sale se
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
Cu anticipație, Bruno oferă proba schimbării sale la față atunci când vine în ajutorul prietenului său, Steve, și când se autodenunță, ocazie de a recupera demnitatea pierdută. Fără pompa clișeului, frații Dardenne ne rezervă aproape un happy-end într-un final ŕ sec, căci închisoarea pe care urmează s-o facă Bruno, ținând cont de circumstanțele atenuante, recunoașterea faptei, starea disperată care justifică parțial gestul etc. funcționează ca o ispășire a păcatului inițial, acela de a-și "vinde" fiul. Regizorii au schițat relațiile
Tați, mame și fii by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7001_a_8326]
-
structura unui discurs alcătuit după regulile genului - exordium, narratio, argumentatio, peroratio - și apoi sîntem inițiați în polemica iscată între cele două curente de gîndire care își disputau atunci întîietatea oratorică: aticismul și asianismul. Discursul aticist cere un stil sobru și sec, simplu și lapidar, mergînd de-a dreptul la obiect și ferindu-se de zorzoane specioase. Stilul asianic, dimpotrivă, cere rafinament emfatic, podoabă retorică și mult joc de scenă. Aticii pun accentul pe claritate și concizie, în vreme ce asianicii apasă pe vigoarea
Sfîrăitul oratoriei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7010_a_8335]
-
nu vor avea alte probleme în afară de obișnuitele agresiuni, tâlhării și violuri, întâlnite în majoritatea țărilor din Europa de Est. O verighetă pe inelarul stâng v-ar putea feri de avansuri amoroase, pe de altă parte v-ar face ținta hoților țigani! Stilul sec, de ghid turistic convențional, face hazul cărții, când coada frazei spiralează o buclă, asemenea cozii de purcel. Explicațiile sunt amănunțite: "în Molvania nu e neapărat necesar să dați bacșiș, decât în cazul în care aveți nevoie să vi se facă
Din Vodenia în Molvania by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/7377_a_8702]
-
linia porții cît un regiment de portari obișnuiți". Iată Cronica lui Turambar după meciul Brazilia - Mexic 0-0, din Grupa A de la Cupa Mondială 2014: "Brazilia - Mexic: 0 - 0. Nula na nula, zbîrca bre gospodyn Neymar Rar de tot, și meciurile seci, fără gol, au farmecul lor. Un farmec chinuit, sterp, dat totuși, orișicît. Decît nimic, măcar ceva-ceva. Un astfel de meci a fost în seara asta. Brazilia - Mexic nula na nula, cum ar zice vecinii noștri de la sud datorită cărora vedeam
Ce l-a impresionat pe Mirel Palada în Brazilia – Mexic 0–0: "Nula na nula, zbîrca bre gospodyn Neymar" by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/73907_a_75232]
-
ele sunt contradictorii. De ce mi-am dat eu seama, bunule Dumnezeu! nu puteam să păstrez pentru mine această neplăcută remarcă? Iată-mă discreditat pentru totdeauna; și acum este înțeles că sunt un om fără inimă și fără simțăminte, un filozof sec, un individualist, un burghez și, pentru a spune totul într-un cuvânt, un economist de la școala englezească sau americană. Oh! Iertați-mă, scriitori sublimi, pe care nimic nu vă oprește, nici măcar contradicțiile. N-am dreptate, fără îndoială, și mă retractez
Frédéric Bastiat - Statul by Bogdan C. Enache () [Corola-journal/Journalistic/7395_a_8720]
-
de aceea nefiresc, cu o limbă de laborator croită la temperatura unui ideal național și sub presiunea unui context istoric. Mai precis, interesul pe care ți-l trezește textul nu vine dintr-o emoție estetică - e greu de gustat calupurile seci ale prozei lucaciene -, ci dintr-o curiozitate lexicală care își dobîndește satisfacția abia atunci cînd ochiul cade pe alcătuiri de o bizarerie ieșită din uz. Însă tocmai aceste insule morfologice, care s-a scufundat între timp sub curenții limbii moderne
Scrisul etimologic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6882_a_8207]
-
secolelor: palate, stema lor pe niște pietre... Eu n-am fost să văd asta. Este probabil așa, fiindcă strămoșii mei veniți în Valahia, în speță primul meu strămoș, medelnicerul Mihalache Paleologu, care a fost printre fondatorii Ordinului avocaților - pe la finele sec. 18, începutul sec. 19 -, el a venit cam o dată cu Ipsilante - venea din Mitilene (...). Asta-i ramura strămoșilor mei, pe linie directă. Mai mult nu mai știu".iv Ipoteza posibilei descendențe din familia Gattilucci este reluată aproape în aceiași termeni, șase
Familia Paleologu: ipoteze, legende, fantezii by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6758_a_8083]
-
Acum este puțin mai bine decât în urmă cu câteva zile când au fost niște fenomene meteo extrem de intense. Au fost cantități de apă foarte mari într-un timp foarte scurt. Cursuri de apă, care în mod normal sunt foarte seci, au devenit fluvii cu debit uriaș și au măturat tot ce au găsit în calea lor. Pentru mine și pentru Victor Ponta, cel mai important lucru a fost că sistemul de intervenție în situații de urgență a funcționat. Este o
Liviu Dragnea, bilanț inundații. Numărul de case distruse by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/78945_a_80270]
-
un grupaj de mișcări, absolut pedestre, și totuși inedite prin folosirea pereților scenei, a covorului tras peste ei, și arareori prin mișcările cuplate, neconvenționale, a doi dansatori. Asemenea piese pot stârni uneori zâmbete, pot plictisi din gros, și sunt complet seci, lipsite de orice umbră de emoție. În schimb, de un sentimentalism pronunțat, ușor grețos, și artificial prin gestica și prin înfățișarea nudă a torsului vopsit și a perucii, a fost evoluția "coregrafului" bulgar, Ivo Dimchev, tot de la Taetrul Nottara, care
Sub pecetea efemerului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7897_a_9222]
-
și la fel de artificială și închide filmul ca o moralitate oarecare, gen "fumatul dăunează grav sănătății". Ai sentimentul că genul filmului polițist trece printr-o criză chiar și după ce ai vizionat The Mole (Cîrtița, 2006) al lui Scorsese, cu un final sec mizînd pe același tipar al administrării ultimative a justiției, mai precis a pedepsei în afara cadrului legal, dar cu o justificare la care orice spectator aderă voios stimulîndu-i nevoia de raționalitate și compensație morală. Noaptea e a noastră (We Own the
Crime nejustificate by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7940_a_9265]
-
tot mai amețit: nu-și dezlipea privirea, ca un copil ce se uită la un fluture galben pe care vrea să-l prindă, de pe prețiosul fragment de zid. ŤAșa ar fi trebuit să scriu, își spune. Ultimele cărți sunt prea seci, ar fi trebuit să dau mai multe straturi de culoare, să-mi fac fraza prețioasă în sine, ca acest mic fragment de zid galbenť". Cu toate că știam aproape pe de rost textul, n-am reușit să identific partea din tablou despre
"În ce tablou v-ar plăcea să intrați?" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7966_a_9291]
-
comun). În realitate, Wittgenstein nu a confundat niciodată gîndirea care îți oferă o înțelegere profundă de gîndirea superficială a omului de rînd. Oricum, fără eliminarea acestor prejudecăți, riscul de a considera însemnările sale tîrzii drept niște simple înșiruiri de banalități seci este foarte mare, cum ne-o dovedește, de pildă, Russell, care încredințat că Cercetările sînt simple colecții de observații comune, fără relevanță speculativă, le-a etichetat drept niște exerciții gratuite care fac din lenea mentală o virtute. Oricum, dacă trecem
Gînditorul fără urmași by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7801_a_9126]
-
de o altă peliculă, Cealaltă Irina (2009) al lui Andrei Gruzniczki. Ca și acesta este inspirat de o temă fierbinte aflată mult timp în centrul unei atenției publice pentru a se face din ea un caz ilustrativ. Și sfârșitul ŕ sec este în spiritul unor regizori precum Cristi Puiu, Cristian Mungiu sau Cornel Porumboiu. Aflând de moartea suspectă a iubitului ei, Francesca se află într-un ultim cadru într-o gară pe un peron așteptând trenul pentru a pleca spre Italia
Duios Francesca trecea... by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6830_a_8155]
-
carevasăzică nu radical, la mijlocul tuturor căilor și bun gestionar de foloase, el e tocmai ceea ce sistemul romantic, în alb și negru, nu poate să rețină. Deconspirarea furioasă a lui Eminescu, din O, adevăr sublime..., "o, diplomați cu graiul politicos și sec/ lumea cea pingelită o duceți de urechi/ Îmi place axiomul cel tacit, ființi spurcate:/ Popoarele există spre a fi înșelate", se răfuiește cu temporizarea, nu dezinteresată, pe care nespusul lucrurilor pe nume o presupune. Politețea, așadar, e înșelătorie. Și asta
Politețe… by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6832_a_8157]