46,416 matches
-
ce ne vom face însă, spuse un bărbat, ce părea a fi soțul femeii. Sigur vom muri de foame ! Deodată, pe drum apăru un bărbat îmbrăcat colorat, ca un vânător. - Eu sunt cel care vă va salva. Mâine, de ziua sfinților Petru și Pavel, când se va desfășura slujba la biserica Sfântul Nicolae, voi mă veți aștepta, pregătiți pentru un drum lung, cu căruțele voastre și animale. Vă voi duce într-un loc frumos, unde pădurile sunt populate de multe animale
FRAGMENT DE ROMAN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1470006193.html [Corola-blog/BlogPost/382539_a_383868]
-
fi soțul femeii. Sigur vom muri de foame ! Deodată, pe drum apăru un bărbat îmbrăcat colorat, ca un vânător. - Eu sunt cel care vă va salva. Mâine, de ziua sfinților Petru și Pavel, când se va desfășura slujba la biserica Sfântul Nicolae, voi mă veți aștepta, pregătiți pentru un drum lung, cu căruțele voastre și animale. Vă voi duce într-un loc frumos, unde pădurile sunt populate de multe animale sălbatice iar terenurile sunt fertile și le veți putea cultiva. - Dar
FRAGMENT DE ROMAN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1470006193.html [Corola-blog/BlogPost/382539_a_383868]
-
Major W. Ian Thomas etc., dar și lucrări ale unor autori creștini contemporani: Stephen Kaung, Lance Lambert, John Saunders, Kit Mays, Christian Chen, DeVern Fromke, autori care, în scrierile lor, vorbesc despre nădejdea chemării Lui, despre bogăția moștenirii lui în sfinți, despre puterea care lucrează în noi, cei care am crezut, dar și despre Adunarea care este trupul Lui, plinătatea lui Cristos. Rugăciunea noastră este ca această literatură să contribuie la pregătirea poporul lui Dumnezeu pentru foarte apropiata întâlnire cu Cristos
LAMPADARUL DE AUR de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Lampadarul_de_aur.html [Corola-blog/BlogPost/372137_a_373466]
-
1620 și la Hotin în 1622. Cunoaște pe starețul mănăstirii Pecerska, arhimandritul Zaharia Kopâstenski, care are o influență deosebită asupra lui și hotărăște să se călugărească, după ce, în prealabil, la moșia lui de la Rubiejovka a zidit o biserică cu hramul Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava. Crescut în duhul curat al ortodoxiei, va refuza cu demnitate și aleasă noblețe să treacă la uniați deși după evenimentele de la Brest-Litovsk din 1596 prozelitismul acestora devenise tot mai agresiv. Intră în obștea mănăstirii Pecerska
SF. IERARH PETRU MOVILĂ, MITROPOLITUL KIEVULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 by http://confluente.ro/22_decembrie_sf_ierarh_petru_ion_untaru_1387643457.html [Corola-blog/BlogPost/383149_a_384478]
-
Antim, Părintele Arhim. Vicențiu Oboroceanu. Despre valoarea personalității sale, Părintele Arhimandrit Ioachim Pârvulescu - Starețul Mănăstirii Lainici, din județul Gorj, a afirmat următoarele: "Este foarte interesant că mutarea la ceruri a părintelui s-a produs chiar în ziua de prăznuire a Sfântului Antim Ivireanul. Nu este întâmplător acest lucru, pentru că părintele a fost viețuitor la Mănăstirea Sfântul Antim din București, făcând parte din Mișcarea "Rugul Aprins", alături de starețul nostru, Preacuviosul Părinte Calinic Cărăvan. Mai mult decât atât, Părintele Adrian Făgețeanu va fi
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1443178501.html [Corola-blog/BlogPost/372155_a_373484]
-
Lainici, din județul Gorj, a afirmat următoarele: "Este foarte interesant că mutarea la ceruri a părintelui s-a produs chiar în ziua de prăznuire a Sfântului Antim Ivireanul. Nu este întâmplător acest lucru, pentru că părintele a fost viețuitor la Mănăstirea Sfântul Antim din București, făcând parte din Mișcarea "Rugul Aprins", alături de starețul nostru, Preacuviosul Părinte Calinic Cărăvan. Mai mult decât atât, Părintele Adrian Făgețeanu va fi prohodit la Mănăstirea Lainici, chiar în ziua prăznuirii Sfântului Acoperământ al Maicii Domnului - 01 Octombrie
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1443178501.html [Corola-blog/BlogPost/372155_a_373484]
-
preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze cu multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA NAŞTEREA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1443178501.html [Corola-blog/BlogPost/372155_a_373484]
-
fost hirotonit ca preot la parohia rusească din Clamart, unde a rămas cincisprezece ani. După ce a obținut titlul de doctor în Teologie la Paris, Părintele Alexaqnder Schmemann a părăsit Europa, stabilindu-se în Statele Unite, unde a preluat conducerea Institutului Teologic „Sfântul Vladimir“ din New York, al cărui decan a rămas timp de douăzeci de ani. Aici, el a predat, pe lângă Istoria Bisericească, și cursuri de Liturgică și Pastorală. Respectat și iubit de studenții săi pentru stilul său oratoric și exprimarea vie și
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
din ei de origine americană, neancorați într-un mediu religios autentic, Părintele Alexander Schmemann i-a îndrumat în aprofundarea învățăturii dogmatice a Bisericii, pe care fiecare credincios este dator să o trăiască fără crispare. Despre atmosfera de la școală, decanul Institutului „Sfântul Vladimir“ nota în anul 1976, în Jurnalul său: „Din punctul meu de vedere, jumătate din studenți sunt periculoși pentru Biserică - psihologia lor, tendințele lor, un fel de obsesie continuă pentru ceva. Ortodoxia pe care acești studenți, în mod conștient sau
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
cuprinde în el toate răspunsurile.“ Cuvintele lui Alexander Schmemann despre omul modern și graba lui de a face cât mai multe lucruri deodată ne dezvăluie analiza atentă pe care acesta a făcut-o societății secolului al XX-lea. Decanul de la „Sfântul Vladimir“ socotea că greșeala majoră este identificarea vieții cu activismul, cu gândirea. De aici se naște incapacitatea de a „trăi“ pur și simplu, adică de a simți, de a prețui, de a trăi viața ca dar veșnic: „Eroarea fundamentală a
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
voi și pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor”. Preotul îi cere lui Dumnezeu, în continuarea rugăciunii euharistice ca acest Trup și acest Sânge să fie „celor ce se vor împărtăși, spre trezirea sufletului, spre iertarea păcatelor, spre împărtășirea cu Sfântul Duh, spre plinirea Împărăției cerurilor”. Reamintesc, de asemenea, în acest sens, prima frază din Explicarea Sfintei Liturghii a Sfântului Nicolae Cabasila: “Săvârșirea Sfintei Liturghii are ca obiect prefacerea darurilor de pâine și vin în dumnezeiescul Trup și Sânge, iar ca
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
acest Trup și acest Sânge să fie „celor ce se vor împărtăși, spre trezirea sufletului, spre iertarea păcatelor, spre împărtășirea cu Sfântul Duh, spre plinirea Împărăției cerurilor”. Reamintesc, de asemenea, în acest sens, prima frază din Explicarea Sfintei Liturghii a Sfântului Nicolae Cabasila: “Săvârșirea Sfintei Liturghii are ca obiect prefacerea darurilor de pâine și vin în dumnezeiescul Trup și Sânge, iar ca scop, sfințirea credincioșilor, care, prin acestea, dobândesc iertarea păcatelor și moștenirea împărăției cerurilor”. Dorința de a elimina distincția între
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
eliminarea dverei (sau perdelei) situate în spatele ușilor împărătești, uneori chiar prin scoaterea ușilor împărătești înseși și alteori a iconostasului în întregime — reflectă o pierdere regretabilă a sensului simbolic al spațiului eclesial (după cum recitim, prin contrast, în primele capitole din Mystagogia Sfântului Maxim, sau în comentariul Sfântului Gherman al Constantinopolului). În mod similar, autorul vrea să vadă în Intrare „intrarea poporului lui Dumnezeu” (p. 56, 68, 69) pierzând din vedere simbolismul hristic al acestui rit, imaginea venirii Sale în lume și înălțarea
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
în spatele ușilor împărătești, uneori chiar prin scoaterea ușilor împărătești înseși și alteori a iconostasului în întregime — reflectă o pierdere regretabilă a sensului simbolic al spațiului eclesial (după cum recitim, prin contrast, în primele capitole din Mystagogia Sfântului Maxim, sau în comentariul Sfântului Gherman al Constantinopolului). În mod similar, autorul vrea să vadă în Intrare „intrarea poporului lui Dumnezeu” (p. 56, 68, 69) pierzând din vedere simbolismul hristic al acestui rit, imaginea venirii Sale în lume și înălțarea către Împărăția Cerurilor, cu El
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Cerurilor, cu El șiîn El, a oamenilor pe care El i-a mântuit. Contrar afirmațiilor părintelui Alexandre (p. 55), acest simbolism hristic nu este de origine recentă: îl regăsim deja în cele mai vechi comentarii liturgice, în special în Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul. Autorul are dreptate să evidențieze greșeala citirii „în taină” de către preot, a Rugăciunii euharistice, practică necunoscută de Biserica timpurie, și să pledeze pentru citirea cu voce tare (ceea ce fac din ce în ce mai mulți preoți) . Dar el merge, evident, mult prea
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
mai târziu denunță faptul că „împărtășirea este văzută ca o modalitate de a obține harul, ca un act de sfințire personală” (p. 66) - potrivit afirmațiilor teologului ortodox francez Jean Claude Larchet. La acest punct, am putea citi de exemplu, Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul și Explicarea Sfintei Liturghii a Sf. Nicolae Cabasila, și vom vedea, în schimb, legătura profundă dintre desfășurarea Liturghiei și dezvoltarea vieții duhovnicești personale a creștinului, încât Sfântul Maxim dezvoltă comentariul său pe baza unei stricte corespondențe. Dacă este
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Claude Larchet. La acest punct, am putea citi de exemplu, Mystagogia Sfântului Maxim Mărturisitorul și Explicarea Sfintei Liturghii a Sf. Nicolae Cabasila, și vom vedea, în schimb, legătura profundă dintre desfășurarea Liturghiei și dezvoltarea vieții duhovnicești personale a creștinului, încât Sfântul Maxim dezvoltă comentariul său pe baza unei stricte corespondențe. Dacă este regretabil faptul că în unele parohii credincioșii sunt ortodocși de facto, mai degrabă o sumă de indivizi decât membre ale unui singur trup, fiecare rugându-se pentru el însuși
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
era o “scară creaturală” conectată permanent la frecvența unei Navete spațiale prin care se putea realiza o stare modificată a conștiinței (SMC); și la frecvență Modonnei Inteligența care oscila între două stații: Stația Pământ numită Terra Mirabilis și Stația finală - Sfântul Soare - spre care știau că se îndreptă toți muritorii și nemuritorii, toți zei și semizei, și toate zeițele pământului venite din cer, pline de senzualitate, de bogăție și mister, inclusiv Fecioara Maria din Loreto, de care Descartes are cunoștință și
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
spătarul lipit chiar de Obelisc. Or, se știe că Obeliscul de la Vatican este un obelisc egiptean, adus la Roma de către Caligula pentru a orna spina noului său circ de la Vatican, pe atunci în construcție. Astăzi se găsește în vasta piață Sfântul Petru și este singurul obelisc egiptean din Roma care, în mod fericit, nu a fost răsturnat pe timpurile vitrige de războaie barbare și fratricide. Azi, deschizând unghiul de incidență dintre planul cosmic și planul uman și scanând cu un “scaner
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
o dezordine socială în lucruri și ființe, în spațiu și în timp, fără precedent în istoria universală. Adică, unul pentru toți și toți pentru unul. Și în final toți împotriva tuturor. “Te simți simplu sau multiplu? Nu știu”, zice (fiul ) Sfântul Augustin. Descartes pretinde că știe! Fără să simtă, face din Dumnezeu Rațiune și proclamă noua “știință universală. Dacă Descartes ar fi definit cu adevărat o conștiință universală, de grup, nu doar o conșțiință individuală și individualistă - sau măcar să fi postulat
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
acestui pămând nu-și mai găsesc liniștea și rostul pe acest Planetoid viu numit Terra Mirabilis. Ideea de a extrege din Univers existența conștiinței individuale din ascensiunea ei celestă cu n-dimensiuni prin Cerul Cristalin apare pentru prima dată la Sfântul Augustin (354-430). În Solilocvii (Solliloquia), Sf. Augustin (întreabă pe fiul?) și se întreabă: “Tu care vrei să te cunoști, știi că exiști? Știu. De unde ști? Nu știu. Te simți simplu sau multiplu? Nu știu. Ști că te miști? Nu știu
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1409143400.html [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
mințit oamenilor, ci lui Dumnezeu” (Fapte 5, 3-4). Faptul că Duhul Sfânt este una în ființă cu Tatăl și cu Fiul reiese și din învățătura Domnului Iisus Hristos, când poruncește să ne botezăm: „în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28,19). „Domnul de viață făcător” Duhul sfânt este „Domnul de viață făcător”, pentru că împreună cu Tatăl și cu Fiul, El crează și stăpânește toate și, îndeosebi, pentru că el dă oamenilor viață duhovnicească, împărtășindu-le prin Sfintele Taine, harul
CINE ESTE DUHUL SFÂNT? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1466409696.html [Corola-blog/BlogPost/378861_a_380190]
-
Luca 3); „în chip de limbi ca de foc” la Sărbătoarea Pogorârea Duhului Sfânt (Rusalii) (Fapte 2,3); „în chip de lumină” la sărbătoarea Schimbării la Față (Matei 1,7). „în chip de adierea vântului”, ca un Mângâietor, în cazul Sfântului Prooroc Ilie și a altor prooroci și sfinți ai lui Dumnezeu. Duhul Sfânt se arată și astăzi în roadele Sale, care sunt: dragostea, bucuria, îndelunga-răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea, curăția (Gal. 5, 22; Efes. 5,9). Un
CINE ESTE DUHUL SFÂNT? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1466409696.html [Corola-blog/BlogPost/378861_a_380190]
-
foc” la Sărbătoarea Pogorârea Duhului Sfânt (Rusalii) (Fapte 2,3); „în chip de lumină” la sărbătoarea Schimbării la Față (Matei 1,7). „în chip de adierea vântului”, ca un Mângâietor, în cazul Sfântului Prooroc Ilie și a altor prooroci și sfinți ai lui Dumnezeu. Duhul Sfânt se arată și astăzi în roadele Sale, care sunt: dragostea, bucuria, îndelunga-răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea, curăția (Gal. 5, 22; Efes. 5,9). Un lucru se impune de precizat și anume faptul
CINE ESTE DUHUL SFÂNT? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1466409696.html [Corola-blog/BlogPost/378861_a_380190]
-
ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Cultural > Spiritual > GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU - MARTIRI ȘI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS Autor: Gheorghe Constantin Nistoroiu Publicat în: Ediția nr. 1399 din 30 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului „As-noapte Iisus mi-a intrat în celulă. O. ce trist, ce înalt era Christ! Luna a intrat după El în celulă și
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]