3,065 matches
-
prețios Album de versuri, inventează, lui-même, grimoare 4 lipsite de rigoare morfo-sintactică, în folos pictural (pictopoezia lui D. Anghel cu "roze" roze și cu "nalbe" albe) și muzical (o provocare în stil Dimov), și-un romantism aprofundat și eșuat în simbolism. Paul Valéry-an via Degas, dans, desen, traducătorul - și niciodată trădătorul 5 spiritului bărbi(li)an - ia urma afinului francez sedus de matematici și, în Introducere în metodă lui Leonardo da Vinci găsește sugestii despre "unitatea creatoare a spiritului". Nu este
Iulie by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Imaginative/15025_a_16350]
-
cu sine și cu ce are de spus. Sînt cîteva astfel de momente care însuflețesc lectura și te lasă să întrevezi ce ar fi putut ieși dacă poeta ar fi luat puțină distanță. La polul opus toate versurile sanguine, ale simbolismului visceral, în general, cu vomă și menstruație țintesc deja un efect banal (cum e și folosirea în exces a cuvîntului ,șobolan") și nu cred că mai impresionează pe nimeni dispus deja să deschidă o carte a unui tînăr poet. Limbajul
Remix de generație by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11111_a_12436]
-
spațiu captiv în care se zbate ființa argheziană), poetul e și înger, și diavol, dar nu numai atât: ,și fiară și-alte-asemeni", mai adaugă mărturisirea din poem, adică are o multitudine de alte fațete decât simpla împărțire dihotomică, specifică romantismului și simbolismului. Structura multiplă a eului arghezian corespunde lumilor multiple ca domenii ale cunoașterii și aventuri ale imaginarului. A-l înțelege în continuare pe Arghezi prin prisma dualității înseamnă a nu sesiza depășirea baudelairianismului de către poetul nostru și a-i denatura chiar
Relectură, revizuire, rescriere by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11232_a_12557]
-
mai cunoscută pentru apetitul cu care a consumat mai multe partide (politice, să ne-nțelegem: PN}cd, PUNR, PRM) decît pentru poeziile ei. întrebările sună cam așa: Ce este o metaforă?" sau: "dar o metonimie?" sau, în fine: "ce este simbolismul?" Mai sînt și altele, dar nu așa de grele. Și cum poeta de partide nu simte ironia și nu prea se înghesuie să răspundă (, Nu sînt eleva d-tale, mă auzi? pe mine să nu mă întrebi așa!"), Eugen Istodor
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
la un alt sens pe care cuvîntul sau expresia îl dobîndesc numai prin analogie". Dar că metonimia ar fi "inversarea voluntară a categoriilor logice: întregul prin parte, partea prin întreg", nu mai treacă-meargă deloc. Asta se cheamă sinecdocă, Istodor. Nici simbolismul nu e o "mișcare literară și artistică de la finele secolului XIX", cîtă vreme Bacovia, Minulescu și compania de simboliști sadea scriau abia la începutul secolului XX. Cît despre faptul că simbolismul ar consta în exprimarea și descifrarea realității cu ajutorul simbolurilor
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
mai treacă-meargă deloc. Asta se cheamă sinecdocă, Istodor. Nici simbolismul nu e o "mișcare literară și artistică de la finele secolului XIX", cîtă vreme Bacovia, Minulescu și compania de simboliști sadea scriau abia la începutul secolului XX. Cît despre faptul că simbolismul ar consta în exprimarea și descifrarea realității cu ajutorul simbolurilor, asta da, definiție originală! Fii cuminte, Istodor, și lasă în pace metonimiile și restul! Mai bine o rugai pe Leonida Lari să-ți recite niște versuri din C.V.T. Marius Robescu, romancier
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
în ermetism. Ungaretti, Montale, Saba, chiar și Luzi, au simțit în aceeași perioadă nevoia să recupereze un nou ,realism", să îmbrace cu concret ideile, după ce poezia se devitalizase în recuzita postsimbolistă. Ar fi vorba de un neosimbolism care întoarce spatele simbolismului decorativ, tocmai pentru a găsi, probabil, spațiul cel mai expresiv nu pentru etalarea de simboluri ci pentru simbolizare. Altfel spus, poezia își caută un loc geometric unde își concentrează potențele, își caută cu prioritate cuvintele esențiale, nu neaparat cuvintele pure
Umberto Saba și "privilegiul durerii" by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/10893_a_12218]
-
conveniențelor mortificatoare, al compromisurilor dureroase, al alienării umanului, nu mai e singur, putînd avea de partea sa perspectivele insolite, tensionate de necunoscut, purificatoare prin aventură, ale lumii largi. Astfel putem vorbi, în cazul poetului în cauză, de un soi de simbolism rustic. Adică de o deschidere spre zări exotice, care-i alină simțămîntul că fenomenele familiare ,se rostogolesc în praf", că el însuși, ,se apropie de marginea ființei". Dovadă că universul cuprinde ,ținuturi absconse", zone expiatoare prin farmecul necunoscutului, în măsură
Simbolismul rustic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11032_a_12357]
-
a urmat Mihai Cimpoi. Plecând de la sensul originar, grecesc al cuvântului „enciclopedie” (înăuntru, cerc), exegetul își concentrează întreaga trudă pe cercul emines cian, întrucât „cuvânt-cheie, metaforă obsedantă, simbol existențial fundamental, cercul reiterează, la poetul nostru, cu note originale, proprietățile comune simbolismului universal: mișcarea eternă, care nu cunoaște variații, început, sfârșit, cerul, timpul («uriașa roată a vremii»), cosmosul (văzut ca o sferă), lumea spirituală, divini tatea imuabilă (Centrul = Dumnezeu; cercul=creația)”. Așa a procedat Mihai Cimpoi și în excelenta O istorie deschisă
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
a ființei”. Dicționarul enciclopedic este organizat, metodologic, pe mari capitole. Autorul începe, firesc, cu datele biografice (locul nașterii fixându-l la Botoșani), vorbește despre crearea cultului / mitului Eminescu, apoi, alte capitole sunt consacrate „interpretărilor tipologice și categoriale” (clasicismul, romantismul, barocul, simbolismul, clasicitate și modernitate), culturii sale (demonstrată prin personalități istorice, figuri culturale, autori citați sau traduși, eroi literari), mitului și mitologiei (personaje mitologice, păsări, plante, copaci și animale mitice în creația sa), concepției sale filosofice, istorice, sociologice, economice, religioase, pedagogice, lingvistice
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
își impune o simplitate austeră. O claritate a trăirii ce nu poate trece neobservată. Fiecare amănunt ce ține de real e asemenea unui trăgaci. Arma emoției e încărcată, poemul - ultima suflare. (Lidia Vianu) ». « Există în poemele Luciei Negoiță un anume simbolism visual. Spațiul cuvintelor recuperează sentimente, emoții, senzații, totul « mis a nu », cu tandrețe, curaj, dar și cu o anume ironie. (Liliana Ursu) ». Printre altele, poemele Luciei Negoiță mărturisesc o poezie a fecundității, la fel ca Primăvara din cunos cutul tablou
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
crea incompatibilități între valorile uneia și ale celeilalte care îi urmează. Disjuncțiile sunt amplificate de conflictele sau diferențele politice, evidente dacă amintesc anii de cumpănă sau de graniță între epoci: 1918 desparte epoca marilor clasici (a epigonilor lor și a simbolismului incipient) de perioada modernismului interbelic; 1945 anunță proletcultismul. Următoarele două date pe care le invoc nu sunt atât de ferm și nici atât de clar conotate politic: după 1960 urmează neomodernismul, iar aproximativ după 1980 se declanșează (la noi) ofensiva explicită
Canon după canon by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10885_a_12210]
-
au greutate pentru că reprezentau o premieră mondială: terorismul era în direct. În plus, acest act de violență presupune niscaiva cultură generală: pe durata Olimpiadei, orice război înceta în Grecia, deci mesajul transmis de teroriști era ,așteptați-vă oricând la violență". Simbolismul e cu atât mai puternic cu cât Münchenul era leagănul nazismului, cu a sa faimoasă berărie cu tot. Pe acest fond, haosul ia controlul, iar Spielberg nu se zgârcește nici cu acest ,detaliu". Premierul Israelului, Golda Meir, refuză orice negociere
Istoria intră și iese din "München" by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10890_a_12215]
-
pillatian. Și-n această ipostază, preferă postura unui nostalgic trubadur, ținând la piept bătrâna vioară, ca un „violonist al nimănui, / un călător etern și-un pierde-vară”, „pururea absent, / pe strada ta cu felinare-aprinse...” (Eternul repetent) Recunoaștem, de asemenea, implantări ale simbolismului francez, prin valorificarea sentimentelor și emoțiilor (Baudelaire), prin corelări terestru-astral (Mallarmé) sau imagini sinestezice (Verlaine), în multe dintre poeziile acestui volum (Sfârșit de poveste, Fructul luminii, Primenire, Peisaj autumnal etc.). În plăcerea de a reînvia mitologicul, resimțim: fie inflexiuni tipic
Într-o dimineaȚă de cuvinte împreună cu poetul Coriolan Păunescu. In: Editura Destine Literare by LIVIA CIUPERCÃ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_249]
-
fantezia, semnificațiile interioare le regăsim în toate artele ... Coincidență sau mai degrabă nu, multe din curentele care au caracterizat evoluția în timp a poeziei au echivalentele lor în artele plastice. Artele vizuale, dar și poezia au cunoscut clasicismul și romantismul, simbolismul și dadaismul, expresionismul și constructivismul, realismul (inclusiv cel «socialist») și postmodernismul... Este poezia ermetica un echivalent literar al picturii abstracte? Sau poezia pură o rudă a picturii figurative, realiste? Ca să nu mai pomenim de subspecii ale genului liric cu denumiri
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
gunoi a orașului. Rămășițele sunt ceea ce se aruncă sau ceea ce rămâne? se întreabă ei nedumeriți, după cum, în „groapa-mormânt” a orașului, ei trăiesc sentimentul genezei amestecate cu apocalipsa. Varujan Vosganian realizează exemplar aici o comedie burlescă, în care atmosfera grotescă și simbolismul teatral fac casă bună. În fine, proza care dă și titlul volumului, tot o nuvelă, e și cea mai densă din volum. Scrisă, probabil, pe scheletul unui roman abandonat, Jocul celor o sută de frunze este o parabolă a chipului
Scenarii caleidoscopice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3093_a_4418]
-
cîteva „teme" posibile (claustrarea fecioarelor blonde și palide în spațiul monastic sau în castele, peisaje mirifice din Sud, interioare de lux aristocratic, unde muzica joacă un rol tutelar etc.), însă aparentele „teme" schițează doar un décor fantastic, desprins din lumea simbolismului crepuscular; sensul ultim al poeziei se găsește în altă parte. In mijlocul mînăstirilor, al castelelor sudice și al grădinilor luxuriante, poetul se autocontemplă drept un soi de prinț, în cele mai narcisiste posturi posibile: „Un vis de-amurg de vară
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
punctul maxim al dezvoltării sale spirituale o dovedesc nu doar volumul de versuri din 1902 ori poemele în proză asupra cărora ne-am oprit, ci și piesele de teatru compuse aproape concomitent. Dintre acestea, drama Solii păcii marchează discret intrarea simbolismului în dramaturgia noastră. Scrisă în versuri, ca și cea mai mare parte a teatrului eminescian, Solii păcii apelează și ea la o istorie de legendă, petrecută într-o Țară a Vrancei de fantezie; intensa poezie dramatică din lungile replici are
Ștefan Petică – suavul visător by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6807_a_8132]
-
Limbajul scris e prea complicat pentru creierașul meu fragil, pot asimilă informație numai că la grădiniță) Eu: ok, ai o poză cu un portofel să-ți fie de bine Ghertoiul: ști ce înseamna poză sunt 2 portofele Eu: îmi scăpa simbolismul, lumineaza-ma Ghertoiul: nu te interesează ce înseamna Eu: ce poate să însemne? Deconstrucția alterității? (Dacă tot mi-a zis omu’ că vorbesc posh... Asta era o glumită când eram studentă în țară, la filosofie; când dădeam peste un text
“Bani nu aduce fericirea” by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18899_a_20224]
-
al Uniunii Ziariștilor Români de Pretutindeni, organism recent înființat. Președintele Țene a prezentat cele mai noi producții tipografice ale LSR, revista „Uscând o lacrimăˮ, de la Buzău, și volumele: Cristina Nălbitoru, „Povești drăguțe pentru făpturi micuțeˮ; Mircea Bodea, „Prospexissentˮ; Dumitru Vlăduț, „Simbolismul poetic românesc. Atitudini, concept, procedeeˮ; Eugen Moga, „Scrisori către nimeniˮ; Dorian Marcoci, „Sculptorul tăceriiˮ. Venită de la Sibiu, conf.univ.dr. Anca Sîrghie și-a lansat cea mai nouă carte, „Lucian Blaga și ultima lui muzăˮ, care are la bază întîlnirile sale cu
CENACLUL LITERAR „ARTUR SILVESTRIˮ DIN CLUJ-NAPOCA, ÎN ȘEDINȚĂ SPECIALĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373735_a_375064]
-
fier), care sunt tot atâtea etape ale îndepărtării omenirii de spiritualitatea primordială, caracteristică primei vârste. Această întunecare a spiritualității originare și această îndepărtare a lumii de ceea ce a constituit centrul ei primordial, au drept echivalent în tradițiile iudaică și creștină simbolismul „căderii”, al alungării primului om din Rai ca urmare a „păcatului originar”. În tradiția greco-romană, Saturn este zeul vârstei de aur, al vârstei „adamice”, și este descris ca „bătrân” în raport cu momentul ciclic în care ne situăm, acela al ultimei faze
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
avea cea mai mare încredere în ea. E știința științelor. Esențializează și comunică mai mult decât orice altă știință. De ce e Biblia considerată ‘Cartea Cărților’? Pentru adevăr. Cunoști o mai mare operă literară? Cu mai multe figuri, cu mai mult simbolism, cu mai multă... adeverire???” (Castanul) Traseul e dureros, fiindcă presupune un fel de metanoia, o schimbare a deprinderilor aperceptive și a unghiului analitic. Enunțul se derulează limpede, vertiginos, spre un final, deseori, neprevăzut și, mai totdeauna, copleșitor (exemple grăitoare: cele
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
Ed. Eikon, 15 lei); xxx Manuscrisele de la Marea Moartă (Ed. Herald, 27 lei); Dora Mezdrea - Nae Ionescu. Biografia, vol. IV (Ed. Istros, 17 lei); Raoul Girardet - Apărarea Europei (Ed. Institutul European, 15 lei); Ștefan Dorondel - Moartea și apa: ritualuri funerare, simbolism acvatic și structura lumii de dincolo de imaginarul țărănesc (Ed. Paideia, 25 lei); Geoffrey M. Bellman - Ai putere câtă îți asumi (Ed. Curtea Veche, 20 lei); Radu Ciuceanu - Jurnalul unui om liniștit. Nume de cod: Artistul, vol. I 1963-1970 (Institutul Național
Agenda2005-37-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284192_a_285521]
-
de către Decanul Colegiului Cardinalilor, care iese în balconul principal al Vaticanului și anunță: „Habemus Papam” (Avem un papă!) După acest moment, noul papă vine în balcon și adresează binecuvântarea lui apostolică lumii întregi. Papa Ioan Paul II a renunțat la simbolismul monastic al papalității (inclusiv la titulatura de „noi”) și a accentuat rolul oricărui Suveran Pontif de „Servus Servorum Dei”, ceea ce înseamnă Servitorul Servitorilor lui Dumnezeu. Papi și antipapi 1) - listă cronologică Petru? -cca. 64 Ioan IV 640-642 Ioan XVII (XVIII
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
justifica o asemenea distincție, dar, ne vine în minte definiția kantiană a frumosului:”...ceea ce place universal fără concept “. Definiție care e departe de a afirma natura irațională a frumosului. Semnificația emoțională rămâne astfel să caracterizeze poezia de sugestii delicate a simbolismului, semnificația irațională ar defini cu precădere poezia de factură suprarealistă. Poezia nu este pur și simplu expresie individualizată, ci expresie universal aprobabilă, altfel spus, comunicabilă. Prin acest eseu am căutat să sondez psihologia creației, dedusă dintr-o psihologie a receptării
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1485 din 24 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384555_a_385884]