642 matches
-
ce reapare cu insistență, ca semn al imposibilității ființei umane de a depăși limitele autosugestiei. III.11. La danse de Puck (Dansul lui Puck) Ilustrând o viziune ce aparține prin excelență imaginației fantastice, preludiul conturează un admirabil portret muzical al spiridușului capricios și hoinar, inspirat din creația shakespeare-iană, Visul unei nopți de vară. Țesătura sonoră, cu toate elementele de limbaj măiestrit alese, concură la aceeași evocare feerică a poveștii lui Oberon, craiul duhurilor, ce pune la încercare virtutea doamnei Titania, prin
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
creația shakespeare-iană, Visul unei nopți de vară. Țesătura sonoră, cu toate elementele de limbaj măiestrit alese, concură la aceeași evocare feerică a poveștii lui Oberon, craiul duhurilor, ce pune la încercare virtutea doamnei Titania, prin complicitatea poznașă și abilă a spiridușului Puck. Acest tablou narativ apare conturat cu plasticitate prin intermediul formulelor melodice ascensionale, ritmurilor punctate, apogiaturilor multiple, dar și cu aportul unei fluidități marcante a evoluției agogice, care semnalează prezența a 18 indicații pe parcursul celor 96 de măsuri. Alături de Danseuses de
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
inspirat această magie sonoră ce te învăluie cu glasul duios al unei copilării pierdute. Iar fericirea Inocenței pare să îți umple din nou sufletul de farmecul acelor tărâmuri de poveste, în care graiul zânelor e clinchetul dulce al clopoțeilor, iar spiridușii zboară pe spinarea vântului la chemarea cornului vrăjit al craiului Oberon. Același spirit meticulos al compozitorului va recurge, în mod deliberat, la păstrarea topicii engleze a formulării originale (The Fairies Are Exquisite Dancers), punând în valoare semnificația adjectivului prin plasarea
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
cu ceea ce se spune într-o altă regiune din Republica Umanistă Vandana. Povestea lui Blunk, poate cea mai răspândită legendă vandană, narând faptele strămoșului de statură uriașă, aduce diferiți oponenți ai binelui în memoria fiecărei comunități în parte: diavoli, gnomi, spiriduși, fiare cu zeci de capete, chiar și personaje socotite altundeva benefice, cum ar fi elfii sau sirenele. Blunk învinge de fiecare dată și se comportă ireproșabil în orice situație. Așa că Blunk este mai mult decât un erou, el a intrat
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
deosebirile față de legendele vündünilor. Cel puțin așa pretinde Academia de Înalte Studii Mitologice. Desigur, admite înaltul for, și vündünii trăiesc tot timpul pe două planuri, cel al realității și cel cunoștințelor transcendentale, însă pentru ei, de exemplu, Blunk este Blőnk, spiridușii sunt personaje pozitive, iar fiara din Apocalipsa Sfântului Ioan, descrisă chiar de Acesta în moduri diferite, este văzută ca ieșind din mare și nu din pământ, așa cum o știe orice copil vandan. De aceea, nici etica nu poate fi înțeleasă
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
sania lui fermecată. Pentru aceasta, Moș Crăciun dă o fugă până la marele depozit de jucării care se află într-un loc ascuns și plin de taine pe care i l-a lăsat moștenire tatăl lui, primul MoșCrăciun. Aici, ajutat de spiriduși și de zânele bune, Moșul alege fiecare dar pentru copiii care i-au scris, profitând de scurta zi polară, care nu ține decât patru ore și jumătate, del a10 la 14,30. Apoi dă o raită și pe la reni, să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
să ia masa, se lasă în pragul ușii o oală cu orez fiert. Se spune despre aceia care nu vor să sărbătorească Crăciunul și să respecte această tradiție, că le va merge rău tot timpul anului care va urma, fiindcă spiridușii îi vor bate cu nuci. Anglia. Copiii din Anglia își primesc cadoul la 25 decembrie. Scrisorile pentru Moș Crăciun, care poartă numele de Santa Claus, în Ajunul Crăciunului sunt puse în hornul șemineului, pe șemineu sau în geam, introduse în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Un gazetar prolific a fost O., înființând mereu publicații satirice, pe care, odată suprimate de oficialități, le făcea să reapară sub titlu schimbat. În 1859, împreună cu C. A. Rosetti, e redactor la „Țânțarul”. Mai mult de unul singur susține foile „Spiriduș”, „Nichipercea”, „Cicala”, „Opiniunea națională”, „Sarsailă”, „Ghimpele”, „Daracul”, „Urzicătorul”, „Asmodeu”, „Farfara”, „Cucu”. În anii 1860 și 1861 scoate o serie de broșuri: „Coarnele lui Nichipercea”, „Coada lui Nichipercea”, „Ochiul Dracului”, „Arțagul Dracului”, „Codița Dracului”, „Ghearele Dracului”, încercând să înșele vigilența cenzurii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288565_a_289894]
-
și crânguri“, nimfe care se joacă pe nisipurile țărmului cu marea, alergând după valurile ei, când se retrag, și fugind după ele când se întorc cu fluxul, zâne care dănțuiesc în hore, lăsând urmele verzi și circulare ale pașilor lor, spiriduși care, în puterea nopții, fac să crească ciuperci, „râzând / Când sună-a nopții stingere“ (de ce râzând?). Și oare ele, tot ele, umplu de cântări și 161 de o revărsare de comori cerești visele după care plânge, la trezire, Caliban? Multe
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
cu regina sa trandafir alb pentru a săvârși schimbarea nu numai în ei înșiși ci în toți cei care-i însoțesc. Și astfel curge Cuvântul, fluviul tainic al înțelepciunii, dintotdeauna ca un amestec heterogen de zâne, demoni, vrăjitoare, stafii și spiriduși, oameni obișnuiți și printre ei magicieni capabili să înțeleagă și să transmită imagini acceptabile tuturora. În țesătura lumii lumea materială și cea eterică formează un amalgam fascinant datorat, în aceeași măsură, filosofiilor oculte elaborate la cel mai înalt nivel intelectual
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
era heterogenă, cuprinzând politicieni, teologi, poeți și dramaturgi, exploratori și bătrânii lupi de mare asemenea lui Drake și Raleigh. În această țesătură, în care zidul închipuit de bard este însuși el, se întrepătrundeau regina zânelor, frământările lui Hamlet, fantome și spiriduși, stafii și vrăjitoare, regi și doctori. Uneori, înțeleptul cărturar, alchimistul Cuvântului se erijează și el în medic, încercând să înțeleagă modificările spiritului dăruit de Marele Arhitect al Universului. Vrea să vindece, bolile creierului dar și celelalte vicii ce umbresc calitățile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
național, București, 2009. 678 Arthur Rimbaud, Le bateau ivre 679 Mihai Eminescu, Se bate miezul nopții 680 Baudelaire, Rève parisien, Fleurs du mal în Œuvres complètes, Bibliothèque de la Pléiade, Éditions Gallimard, Paris, 1975. 681 referire la Borges 682 Emil Botta, Spiridușul somnului 683 Bachelard, La psychanalyse du feu, Gallimard, 1938. 684 Paul Valery, Ode secrete 685 A.E.Baconsky, Fluxul memoriei 686 A.E.Baconsky, Fluxul memoriei 687 Mircea Eliade, Eseuri (Mitul eternei reîntoarceri. Mituri, vise și mistere), Editura Științifică, București
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
albastre sau verzi, având fesuri de aceiași culoare, pe cap. Veneau în fugă spre Brigitte, iar când au ajuns la o anumită distanță s-au oprit. Vorbi numai unul singur, mai mult pentru Marta, deoarece Brigitte știa cine sunt. -Suntem spiridușii gnomi al acestor locuri. Gnomii roșii paznicii bogățiilor de sub pământ, gnomii albaștri paznicii băgăției apelor și uscatului, gnomii verzi paznicii pădurilor și munților. Pentru ce ne-ai chemat stăpână? -Ulrih organizează-ți gnomii, veți avea mult de lucru. Aduceți diamantele
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în evidență un fond arhaic conceptual comun, de sursă greco-latină. Puține sunt constructele care utilizează alte fundamente conceptuale. Dintre acestea, ro. "cobaltoză" (cf. fr. "cobaltose" (n.f.), en. "cobaltosis") face apel la fondul conceptual german [cf. germ. Kobalt, var. de la Kobolt- spiriduș al minelor]. "Boala legionarilor" (cf. fr. "légionellose"; en. "legionnaires`disease"/ "legionellosis") este de sursă franceză. Termenul "légionellose" a fost creat în baza conceptului "Legionella" datând din 1976, când s-a realizat pentru prima oară descrierea bolii legionarilor, la un Congres
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Octav Băncilă pendulează între statutul de « liceu decadent » cu o atmosferă promiscuă (iar aici voi da un exemplu îndeajuns de sugestiv respectiv veritabila dovadă de măiestrie ziaristică concretizată într un articol denigrant pentru imaginea liceului - cine nu își amintește de spiridușii văzuți de elevi ?!!) și cel de principal furnizor de premii al Iașului. De asemenea, nu e de neglijat nici opinia conform căreia la Colegiul de Artă cultura generală are un rol absolut minimal, toată energia elevilor canalizându-se spre specializarea
Apogeul by Iulia Alecu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1800]
-
interviuri luate unor personalități din țară și de peste hotare (N. N. Tonitza, George Enescu, Valeriu Marcu, Serghei Prokofiev, Werner Sombart, Georges Duhamel, Sigmund Freud, Eduard Benes, Thomas Mann, Bruno Walter, Schalom Asch, Stefan Zweig ș.a.). Tot așa se explică faptul că „spiridușul de la Brighton”, cum a fost numit, a obținut pentru noua serie a magazinului „Adam” colaborarea unora dintre somitățile culturale din epoca postbelică. SCRIERI: Notații critice, București, 1928. Ediții: Urmuz, Complete Works, Londra, 1967. Repere bibliografice: Perpessicus, „Notații critice” de Miron
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287366_a_288695]
-
1928, 1304; I. Plug [Ion Pas], Pe marginea cărților, „Lupta”, 1928, 2135; În vizită la redacție. Publicistul Miron Grindea, TBR, 1974, 49; Distincție pentru „Adam”, RCM, 1977, 382; Radu Lupan, Miron Grindea-70, RL, 1979, 20; Maia Cristea, Miron Grindea sau Spiridușul de la Brighton, R, 1981, 6; Felicia Antip, Miron Grindea la 75 de ani, TBR, 1984, 261; Petre Solomon, Miron Grindea și revista „Adam”, RL, 1984, 6; Florin Popa-Micșan, Un român la Londra, „Dimineața”, 1990, 205; Miron Grindea-80, RCM, 1992, 745
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287366_a_288695]
-
soartă va fi astfel pus de autor În legătură cu fatalismul unui neinițiat În folclor, care vede În lume un Întreg furnicar de ființe stranii (Ursitele și Ursitoarele; zânele bune și zânele rele; Partea; Piaza Bună și Piaza Rea; Noroacele, Diavolul și Spiridușul; Îngerii și sfinții; Ceasul Rău și Sfânta Cruce; Soarta și Îngerul ursitor; Moartea și Dumnezeu). Toate elementele acestei lumi se Îmbină armonios datorită unui sistem Închegat de prevederi, ce funcționează pe baza ideii că nu este o falie existențială Între
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
hotelului Terminus unde se stă la rând pentru înregistrare și primirea cartelei de alimente, fie în spatele ușilor închise unde se țes planuri de evadare. Copiii oricum sunt liberi, câmpiile cu ierburile lor înalte le aparțin, Esther este un fel de spiriduș și totodată un senzor al tuturor întâmplărilor trecute și viitoare, o hipersenzitivă a pădurilor, colinelor, râurilor, a holdelor de grâu copt; cu cât împinge mai departe hotarul lumii cunoscute, cu atât mai mult se apropie de poveste. O poveste diferită
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
care permit construirea sa. Iată un exemplu extras dintr-un reportaj despre un meci de fotbal: Și în al 64-lea minut, e nevoie de această minge, superb ignorată de Vieri, repusă în cursă de Boksic, pentru ca Del Piero, genialul spiriduș alpin, să ne amintească reputația sa. Libération, 29 mai 1997 În acest caz, nu se presupune că cititorul a asistat la meci, pentru a ști despre ce minge este vorba; această minge nu a fost nici măcar menționată precedent în text
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
sania lui fermecată. Pentru aceasta, Moș Crăciun dă o fugă până la marele depozit de jucării care se află într-un loc ascuns și plin de taine pe care i l-a lăsat moștenire tatăl lui, primul MoșCrăciun. Aici, ajutat de spiriduși și de zânele bune, Moșul alege fiecare dar pentru copiii care i-au scris, profitând de scurta zi polară, care nu ține decât patru ore și jumătate, del a10 la 14,30. Apoi dă o raită și pe la reni, să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
să ia masa, se lasă în pragul ușii o oală cu orez fiert. Se spune despre aceia care nu vor să sărbătorească Crăciunul și să respecte această tradiție, că le va merge rău tot timpul anului care va urma, fiindcă spiridușii îi vor bate cu nuci. Anglia. Copiii din Anglia își primesc cadoul la 25 decembrie. Scrisorile pentru Moș Crăciun, care poartă numele de Santa Claus, în Ajunul Crăciunului sunt puse în hornul șemineului, pe șemineu sau în geam, introduse în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și crânguri“, nimfe care se joacă pe nisipurile țărmului cu marea, alergând după valurile ei, când se retrag, și fugind după ele când se întorc cu fluxul, zâne care dănțuiesc în hore, lăsând urmele verzi și circulare ale pașilor lor, spiriduși care, în puterea nopții, fac să crească ciuperci, „râzând / Când sună-a nopții stingere“ (de ce râzând?). Și oare ele, tot ele, umplu de cântări și de o revărsare de comori cerești visele după care plânge, la trezire, Caliban? Multe nu
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
lor apăsat foiletonistic. În acestea, schema alegoric-fabulistică a basmului popular creează impresia că este construită cu scopul special de a potența dintr-un unghi fals și miraculos satira socială. Opere tipice pentru o asemenea formulă sunt Norocul culegătorului, Olga și spiriduș și O invenție mare. În acestea avem de-a face, în fapt, cu trei scurte schițe de tip anecdotic, a căror substanță narativă pentru a-și releva din plin tâlcul moralist trebuie să fie acceptată și contaminată de duhul miraculosului
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
Și uite, zice nevasta, și ridicând plapuma... Ce să vezi ! Poli, galbeni, patace, franci, băncuțe, hârtii de 20, de 100, ba și de 1000 ! pe care le vărsase din oală în pat.’’ De asemenea o schiță de moravuri, Olga și spiriduș, și calificată de autorul însuși drept ,,basm’’, debutează prin aceleași fraze stereotip enunțiative întâlnite, invariabil, în întreaga structură a genului. De această dată, însă, ceremonialul grav și naiv imprimat ,,zicerii’’ este în mod direct și fără probleme,,desacralizat’’. Aglomerând cu
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]