382 matches
-
expresie eliptică înglobau, înainte de omitere, sensul secvenței eliminate, cuvântul reținut dintr-o sintagmă condensată nu includea, înainte de condensare, și înțelesul elementului omis; termenii complecși condensați își transferă, așadar, conținutul noțional unic asupra rezultatului condensării, în timp ce elipsa implică omisiunea unor elemente subînțelese, nu transferul de sens asupra altor elemente. Termenul elipsă "absență, omisiune" folosit pentru fenomenul condensării nu exprimă decât latura formală a procesului, nu și pe aceea semantică. De aceea, apreciem că termenul confuz elipsă nu mai poate fi acceptat ca
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
expresivă. Exemplele din a doua categorie nu poartă amprente stilistice propriu-zise. Singurul scop al creării lor este exprimarea mai concisă a aceleiași noțiuni pe care o conține termenul complex de bază, din care nu sunt însă omise elemente superflue sau subînțelese, ci, în multe cazuri, chiar elemente esențiale, purtătoare ale componentei semantice principale a conținutului noțional al sintagmei sau compusului. Constatarea că elementul reținut este cel mai specific din punct de vedere semantic (v. Wooldridge, p. 6) se referă, desigur, doar
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
în care inutilitatea elementului omis este dată de neînțelegerea sensului acestuia). Din raportul sintactic de coordonare dintre termenii compusului se subînțelege întotdeauna un raport de coordonare copulativă (v. FCLR I, p. 53), ceea ce înseamnă că, virtual, este eliminată și copula subînțeleasă; drept este însă că adesea compusele de acest fel nu pot fi clasate în coordonatoare sau subordonatoare, "deoarece sunt posibile mai multe interpretări" (FCLR I, p. 53; se dau ca exemple câine-lup, care poate fi interpretat drept "câine și lup
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
multi-nivelară face complexă constelația de actori care intervin în gestionarea res publica și ridică întrebarea dacă și până la ce punct există relații de accountability în sistemele de governance transnațională (Risse, 2005). În amândouă aceste tradiții de cercetare, una dintre chestiunile subînțelese, numai parțial prezentată în cercetarea empirică, este aceea a definirii "publicului". Cine este publicul față de care sunt responsabili decidenții din governance transnațională? Iar, în alcătuirea discursului european asupra democrației, față de ce public înțelege Uniunea Europeană să își facă responsabil propriul sistem
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
a regimurilor est-europene explică, într-o măsură, această lipsă de interes. Mai mult, aderarea acestor țări la UE a făcut că ele să nu mai fie cazuri aparte. Studiile legate de procesul de extindere sau de tranziție sunt încheiate. Discursul subînțeles este ca centrele de cercetare care analizează Europa ar trebui să analizeze și aceste state, așa cum analizează și Suedia sau Spania. Această "normalizare" este, de altfel, marea realizare a acestor state. Este bine cunoscut faptul că lucrăm mai mult pe
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
se scrie, ci care ar trebui recomandat „de văzut“. Tratând caricatural probleme resimțite global și modificate artificial de mass media, Perjovschi examinează realități controversate pe care le înscrie empiric „pe coala albă a minții“ tuturor. Fiecare „adevăr“ e o ficțiune subînțeleasă, cu consecințe rechizitorii. Sunt chestionate războiul pentru democrație, inerția exploatării, prejudecățile burgheze, uzura sistemelor politice. Creînd mici monumente ale contradicției și contrarierii, Perjovschi disrupe socluri ale acceptării „narațiunilor oficiale“, propunând interpretări ironice, uneori chiar cinice, care ar reevalua situații impuse
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
El Dorado-ul cultural care se părea că acaparează tot, de la valori la imagine, lăsând provinciei, de orice fel ar fi fost ea, un imens deșert. Erau, de fapt, doar niște vorbe entuziaste spuse în seara respectivă, un fel de pact subînțeles, care însă, la o privire din afară, putea părea ușor ridicol. Dan Lungu a rămas consecvent însă, alături de alți prieteni, iar astăzi se poate vorbi despre un grup literar de la Iași. De fapt, un grup cultural, pentru că „fenomenul“ s-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
Nu ne așteptaserăm la un astfel de rezultat de la o poveste înspăimântătoare precum cea de la Tanacu. A treia impresie Programul la care-i supune Andrei Șerban pe actori are grații și rigori benedictine: ora et labora sunt cuvintele de ordine subînțelese, fără să devină niciodată constrângeri explicite. Subiectul cărții mele se potrivea ca o mănușă acestei abordări în care efortul fizic și emoțional al actorilor se întâlnea cu neliniștile și căutările dramaturgice și metafizice ale regizorului. Îmi dădeam seama că actorii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
-și prelungească contractul cu echipa. Dinții sparți, coastele rupte și numeroasele vânătăi de pe corp ar fi fost de ajuns să scandalizeze instituțiile unui stat de drept. Alt jucător al aceleiași echipe, Ovidiu Istinie, mai puțin vorbăreț, acceptă doar să confirme subînțelesului public zvonul că ar fi fost răpit, sechestrat și bătut, întrucât a îndrăznit să reclame faptul că nu și-a primit drepturile financiare. Nu spune însă mai mult de-atât, întrucât, afirmă jucătorul, „am familie, vă dați seama...“. Iar după
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
interoghezi; a exprima un adevăr echivalează cu exercitarea dreptului de a-l exprima. Dialogul presupune, deci, instituirea, prelungirea, modificarea sau ruperea unui „contract de limbaj”. Analiza dialogului teatral presupune și luarea în considerație a ceea ce este ne-spus, presupus, sugerat, subînțeles, în actul de limbaj, cu atât mai mult cu cât există opinia că „teatrul este, înainte de orice, arta inexprimabilului” (Jean - Jacques Bernard) sau că „ sub dialogul care se aude există un dialog subteran care trebuie făcut sensibil . Ne-spusul în
Textul şi spectacolul - ecuaţia dramaticului în metafora literaturii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Doboş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1356]
-
ceea ce era cazul la începutul sejurului nostru), pe un divan improvizat pe care-l numeam cu o veche denumire regăsită, „divanul moldovenesc“... În timpul erei comuniste, adică vreme de patruzeci de ani, orice plecare din România era însoțită de un verdict subînțeles: „Pleacă și uită!“ Orice plecare avea șansa de a deveni depărtare, adio... Cel care alegea, mai întâi în taină, în adâncul sufletului, despărțirea definitivă făcea în felul său și în circumstanțe proprii o alegere dictată de o dezamăgire existențială. La
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
verde smaragd, Încălzite discret de nuanțe de ocru și griuri rafinate, aureolînd totul Într-o lumină misterioasă, venită parcă de undeva din trecut, făcîndu-te să simți nostalgia unor vremuri de mult apuse. Umorul, uneori debordant, alteori discret, Împletit cu morala subînțeleasă, adesea mușcătoare, facilitează depășirea narațiunii simple și pătrunderea În domeniul expresiei simbolice. "Din mersul ... culorii ... strunită În tiparul rîsului blajin, s-au născut Întîmplările formei ... Din ea rînjesc moșnegi care mulg cocoși, rădăcini, muieri care nu vor mai fi și
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
imediat, este implicit și îl deduc din enunțul scris. Un asemenea tip de implicit, care se obține din punerea în relație a enunțului și a contextului enunțării și care se bazează pe postulatul că legile discursului sînt respectate, se numește subînțeles. Acesta se opune, în general, unui alt tip de implicit, presupunerea, care este înscrisă în enunț. De exemplu, din: Paul nu mai fumează în sala de așteptare. putem deduce presupunerea că înainte fuma. Conținutul implicit se găsește în enunț, dar
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
fără să spunem nimic, că enunțurile trebuie să aducă informații noi destinatarului. Dar o asemenea regulă nu poate fi evaluată decît într-o situație concretă. În virtutea unei asemenea legi, tautologiile ("Un soț este un soț") constrîng destinatarul să deducă informații subînțelese: dacă cutare a emis un enunț care nu aduce aparent nici o informație nouă, înseamnă că vrea să transmită altceva. Este cazul publicității următoare pentru marca Fiat: Pentru cei pentru care Punto nu era suficient, iată Punto. Constatînd că enunțul pare
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
adevărat al sfatului meu: Eu vreau să-ți spun etc...., de vreme ce știu etc.... Această înseamnează că înțelesul "cauzalei" noastre se raportează, nu la predicatul imperativei, ci la alt predicat pe care il presupune modul imperativ al propozițiunii, la un predicat subînțeles pe deasupra celui din imperativa -, nu din înțelesul lui. Ar fi un fenomen căruia am îndrăzni să-i spunem, cu un termen nou, perisintactic, spre deosebire de cel căruia i-am zice subsintactic, când ar fi vorba de un predicat sau un verb
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
exprimăm. În cultura românească, Tudor Vianu realizează distincția dintre metafora explicită și metafora implicită, aceasta din urmă fiind construită dintr-un singur cuvânt cu valoare de sugestie, de obicei, pe lângă o construcție verbală. Metafora "este rezultatul exprimat al unei comparații subînțelese" (T. Vianu, 1965: 302) sau "transferul unei expresii pe baza unei analogii între două realități, între care spiritul a intuit o comparație" (T. Vianu, 1965: 359). Giambattista Vico a fost primul filolog și cercetător al retoricii, care în Știința nouă
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
unei penetrații economice. Însă noi am declinat această propunere sub pretextul unor menajamente față de susceptibilitățile belgiene. Poate că se dorea să nu obținem un asemenea succes răsunător dintr-odată. Din punctul de vedere al realizării practice a scopului adevărat, însă subînțeles, al convenției, adică, de fapt, al împărțirii ulterioare a posesiunilor coloniale portugheze, noua redactare avea, în raport cu precedenta, niște avantaje esențiale. Ea prevedea mai ales cazuri în care noi eram autorizați să intervenim în teritoriile care ne erau atribuite, pentru salvgardarea
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
un adversar care, pretinzându-se învingător și cuceritor, avea și o atitudine neînduplecată, inflexibilă și de dictat, căutând să impună punctul sau de vedere, chiar când acesta era împotriva celei mai elementare logici. Nu lipsea nici metoda amenințărilor directe sau subînțelese, pe care interlocutorii părții române o stăpâneau atât de bine. Trebuie, apoi, cunoscut că aceste tratative (sept. 1944 mai 1945) au avut loc în timpul când în România se instala regimul comunist sub influența politică a Moscovei și în prezența tancurilor
12 SEPTEMBRIE 1944-SEMNAREA CONVENŢIEI DE ARMISTIŢIU CU U.R.S.S.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Eugen Şt. Holban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1670]
-
cuvinte ale discursului ideologic. Literatura pentru ideologi este muncă ce nu necesită inspirație, este echivalată cu munca manuală care dă rezultatele stabilite din start. Problema planificării culturii, și aici am putea adăuga un nou postulat, nenominalizat de istoricul literar, dar subînțeles, este rezolvabilă, ca și în alte situații, prin apelul la modelul sovietic. Cultura este văzută ca o uriașă uzină care produce conform fluxului tehnologiei industriale. Mihail Cozma, într-un articol din "România literară" (apud. Ana Selejan, Reeducare și prigoană) tranșează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
țara la cale", totul îmi stătea la picioare; îmi erau lăsate de anonimi la birou parfumuri străine și invitații amicale să accept să-mi ridic o vilă cu piscină în Crâng, lângă Focșani, corupția fiind floare la ureche; această corupție subînțeleasă, din sistem, m-a făcut să plec fără regret, de altfel, simțeam că mă îngrop de viu) și m-am întors în lumea literară, redactor-șef la revista lupilor optzeciști (ales în lipsă), Contrapunct, plecând din Focșani. Nu mai pun
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
văzut ieșind cu ochii cârpiți din magazia unde-s depozitate alandala tot felul de lucruri și de boarfe și și-au închipuit că i-o fi zis careva: „Mănele, stai și tu acolo“. Când vine vorba despre Mănel, totul pare subînțeles, dar care o fi adevărul cu el nu se întreabă la modul grav nimeni. A apărut și într-o zi o să dispară, fără ca nimeni să se intereseze ce s-a întâmplat cu Mănel. De la țigări și de la bere, Mănel oprește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
tânăr stânjenea acum, când era terminat. Îi deranja neajutorarea lui mare. Să fi fost mai mic, probabil că-l mai țineau. Te-ai aștepta ca oamenii să folosească și dicționarul unui oprobiu maxim. Ei, bine, aproape toți lasă acest oprobiu subînțeles. E genul de abjecție pentru care nu găsești niciodată cuvinte: să crești un câine ca să te fălești cu el - fiindcă acești câini uriași nu sunt cumpărați cu bani grei din tandrețe -, iar când nu-și mai poate juca rolul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
uita pe ceilalți boieri și arendași care nu-s jidani, dar Îi exploatează la fel, dacă nu și mai rău [...]. Urmărește toată presa ! Pretutindeni, mai În surdină, mai pe față, sunt justificate, aprobate, chiar blagoslovite sălbăticiile țăranilor răzvrătiți, cu scuza subînțeleasă «Jos jidanii !»” <endnote id="(209, p. 212)"/>. Sau : „Jidanii [arendași] sunt vinovați că ciocoii exploatează pe țărani ! Știi, la noi totdeauna jidanii sunt pricina tuturor relelor” (Răscoala, 1932). Asistăm, În aceste cazuri, la un interesant fenomen de feedback cultural. Stereotipuri
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
e o calitate individuală, reală și reconfortantă. Inteligența și sufletul, acestea sunt nivelurile supreme ale omenescului. De regulă, sunt omise în dezvoltările speculative, ceea ce e licit, deoarece nu au în ele un rol funcțional, dar ar trebui să fie întotdeauna subînțelese. Filozofiile care le nesocotesc în mod expres, ca „nefilozofice”, o fac pe propriul risc, acela de a nu avea, în final, decât o însemnătate minoră. Filozofia însăși e nefilozofică dacă rămâne la stadiul speculativ, oricât de remarcabil, oricât de profund
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
148) de sublinierea "caracterului indirect (mediat, n.n.) al raporturilor dintre literatură și societate" pe care Wellek și Warren o continuă cu alte afirmații care fac cinste imparțialității lor științifice: "Critica marxistă este la înălțime când scoate la iveală implicațiile sociale subînțelese sau latente ale operei unui scriitor" (p. 149). Chiar după o serie de citate din autori pe care îi dezaprobă, Wellek și Warren afirmă: "Trebuie să ne ferim însă ca pe baza unor asemenea citate să respingem abordarea economică a
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]