2,367 matches
-
p. 162). În the circumstance, refer only to some of the numerous titles which make up, by now, a well-known and complex bibliography on this theme. More specifically, on the genesis of an English republican Machiavellism, see N. Orsini, Studii sul Rinascimento italiano în Inghilterra, Firenze, Sansoni, 1937; M. Praz, Machiavelli în Inghilterra; F. Raab, The English face of Machiavelli: a changing interpretation 1500-1700, London, Routledge & Kegan Paul, 1964; J.G.A. Pocock, The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
D. Armitage, Poet against Empire, în D. Armitage, A. Himy, Q. Skinner (eds.), Milton and Republicanism, p. 207. 16 "Chi altri, fuorché Milton, aveva rilevato nel Machiavelli tali espressioni în difesa della religione e della libertà religiosa?" N. Orsini, Studii sul Rinascimento italiano, p. 129. 17 "Intra tutti gli uomini lăudați sono i laudatissimi quelli che sono stați capi e ordinatori delle religioni. Appresso, dipoi, quelli che hanno fondato o repubbliche o regni". N. Machiavelli, Discorsi sopra la prima Deca di
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
confusionem [...] et religioni et reipublicae pariter esse perniciosam ostendit Dantes Poeta Hetruscus în Purgatorio. Cânt. 16". Ibidem. 20 "Opiniones hominum de Religione, oportere în Republică vel sub bonis principibus liberas esse; [...]". Ivi, p. 199. 21 Ibidem. 22 N. Orsini, Studii sul Rinascimento, p. 127. 23 N. Orsini, Gli studi machiavelliani di Milton, în Id., Studii sul Rinascimento, pp. 123-32; F. Raab, The English Face of Machiavelli, pp. 175-81. 24 Drawing from his great reading about the theme of the polemics against
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
16". Ibidem. 20 "Opiniones hominum de Religione, oportere în Republică vel sub bonis principibus liberas esse; [...]". Ivi, p. 199. 21 Ibidem. 22 N. Orsini, Studii sul Rinascimento, p. 127. 23 N. Orsini, Gli studi machiavelliani di Milton, în Id., Studii sul Rinascimento, pp. 123-32; F. Raab, The English Face of Machiavelli, pp. 175-81. 24 Drawing from his great reading about the theme of the polemics against the ecclesiastical institutions, în the pamphlet Of Reformation Milton refers to the Italian lyrical and
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
the polemics against the ecclesiastical institutions, în the pamphlet Of Reformation Milton refers to the Italian lyrical and civil tradition, through the verses of Dante, Petrarch and Ariosto to recall the episode of Constantine's Donation. 25 N. Orsini, Studii sul Rinascimento, p. 129. 26 J. Milton, Commonplace Book, pp. 210-11. 27 Ivi, p. 164. 28 "No sooner the ruler hâd begun to be hereditary instead of being elected, than his heirs began to degenerate, and setting aside virtuous deeds they
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
Uccidere îl tiranno, Raffello Cortina Editore, Milano, 2011. Milton, J., Îl Paradiso perduto, ed. by F. Giacomantonio, Fabrizio Serra, Pisa-Roma, 2009. Nuzzo, E., La superiorità degli stați liberi. I repubblicani inglesi (1649-1722), Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli, 1984. Orsini, N., Studi sul Rinascimento italiano în Inghilterra: con alcuni testi inediți, Sansoni, Firenze, 1936. Parker, W.R., Milton: a Biography, vol. 1, Clarendon Press, Oxford, 1968. Pocock, J.G.A., The Machiavellian Moment: Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition, Princeton University Press
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
Quella che stiamo vivendo oggi în Europa quindi, più che una crisi economico-finanziaria, è una crisi politică. Quello che non funziona è proprio la governance, la crisi economică è solo una conseguenza, mă nel mirare la lună molti și perdono sul dito. L'unione europea: Organizzazione intergovernativa o Stato federale? Per capire meglio i suoi limiti e le sfere în cui bisogna intervenire per dare un nuovo slancio a tale area sarebbe utile metterla a confronto con un'altra unione di
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
I, p. 671. 6 Erich Fromm, op. cît.,p. 8. 7 Ibidem, p. 9. 8 Ibidem, p. 87. 9 Viktor von Weizsacher, Îl medico e îl malato, în "Filosofia della medicină", Guerini, Milano 1990, pp. 83-84. 10 Renè Descartes, Discorso sul metodo, Laterza, Romă -Bari, 2011, p. 45. 11 Fritjof Capră, Îl punto di svolta, Feltrinelli, Milano 2008, p. 104. 12 Thomas Mc Keown, Medicina: sogno, miraggio o genesi, Sellerio, Palermo 1979. 13 Michel Foucault, Nascita della clinică, Einaudi, Torino, 1998
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
Allenand Unwin, London, 1959, p. 206. Bibliography Augé, Marc; Herzlich, Claudine (a cură di), Îl senso del male. Antropologia, storia e sociologia della malattia, îl Saggiatore, Milano 1986. Capră, Fritjof, Îl punto di svolta, Feltrinelli, Milano 2008. Descartes, Renè, Discorso sul metodo, Laterza, Romă -Bari, 2011. Fromm, Erich, I cosiddetti sâni, Mondadori, Milano 1997. Foucault, Michel, Nascita della clinică, Einaudi, Torino 1998. Freidson, Eliot, La dominanza medica,Franco Angeli, Milano, 2002. Galimberti, Umberto, Dizionario di Psicologia, Utet, Torino, 1996. Good, Byron
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
imaginea absolut fabuloasă a mamei, așa cum rămâne ea imprimată pe retina micului Emil: „Mama era lângă mine, nu în geamantan, nici n-ar fi încăput înăuntru, se întinsese alături, sub pat, cu o plapumă răsucită în jurul ei. Dacă plapuma făcută sul aducea cu o clătită uriașă și verde, mama, la mijloc, trebuie să fi arătat ca o dulceață de gutui”. Fumul din urma bombardamentului seamănă cu „un fel de balauri care suflau flăcări pe cozi, nu pe guri, și care suiau
Proză 3D by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3988_a_5313]
-
Distrugerea bibliotecilor, nu o dată arse de către politrucii comuniști, întocmai cum procedaseră naziștii pe care aceștia nu se dădeau în lături a-i incrimina fățarnic: „Crește hîrtia scrisă, fosforică varză,/ și-Alexandria, tomuri cu tomuri e arsă./ Ardeți de vii volume, suluri de-arhive,/ ca șerpii să sfîrîie’n foc hieroglife!” (Împăratul Negru). Cenzura și obligatoria aservire a poeziei directivelor „realist-socialiste”: „Sclavă, poezia la stîlp vede prin roz,/ și’n jur canibalii surîd fioros./ Vracii practică voo-doo-acasă” (ibidem). Dezmățata propagandă și cultul
O restituție emoționantă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4014_a_5339]
-
dădeau tonul culturii nu numai în Spania, ci și în Italia (cf. Giovanni Battista Pellegrini, L´elemento arabe nelle lingue neolatine con particolare riguardo all´Italia. In L’occidente e l´islam. Settimane di studio del centro italiano de studi sul´altro medioevo. Spoleto 1965). Între 1018 și 1120, perioadă importantă pentru poezia curtenească în sudul Franței, francezii au făcut vreo douăzeci de incursiuni războinice en terre d‘Islam. Traducerile de cărți arabe proliferau și, ca în lumea unde toți califii
De amore. De la Ibn Hazm al-Andalusi la Andreas Capellanus by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3883_a_5208]
-
Imaginile au fost prezentate în ediția de joi seară a emisiunii Subiectiv, de la Antena 3. La fotografia de grup pe care șeful statului a făcut-o cu liderii europeni, la lucrările Consiliului European de la Bruxelles, Traian Băsescu apare cu un sul de hârtii în mână. Președintele Băsescu a dat apoi mâna cu președintele Parlamentului European, Martin Schulz, căruia i-a dat documentele. Schulz a plecat cu ele și apoi a fost văzut vorbind cu cancelarul Angela Merkel.
Băsescu, surprins când îi pasa lui Martin Schulz nişte documente () [Corola-journal/Journalistic/40382_a_41707]
-
conștiincios" clientela. Tot de la Mișu Pach am cumpărat cu prețul foiletonului meu de la ,Adevărul", gravura de Edelnick, reprezentîndu-l pe Guillaume du Vair, contemporanul și sfetnicul învățat al lui Henric IV. întîlnindu-mă pe drum cu profesorul N. Iorga și văzîndu-mă cu sulul în mînă, s-a interesat ce am ,găsit" și cît am plătit portretul din epocă. Atunci mi-a spus: - Ei da, domnule, dumneata poți să-ți permiți acest lux, pentru că scrii la gazetă și ești plătit, pe cînd eu scot
texte inedite by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/10967_a_12292]
-
cele elementare) Tema 4 Ultima descoperire științifică : A găti și a duce gunoiul nu provoacă impotenta și nici tetraplegie (practică laborator) Tema 5 De ce nu este un delict să-i oferi flori, chiar dacă te-ai căsătorit cu ea. Tema 6 Sulul de hârtie igienică. Hârtia igienică nu crește lângă WC. Tema 7 Cum să coborâm capacul de la wc pas cu pas (teleconferința cu Univ. Harvard) Tema 8 Bărbații la volan. Dacă se rătăcesc, pot cere informații fără riscul de a părea
Cursuri speciale pentru bărbaţi şi femei by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18702_a_20027]
-
Mons. Violoncelle pe placul cucoanelor țîfnoase de la Air France... Ne tocmim și ajungem la E 30. Indienii se pun pe treabă, dar se opresc subit la jumătatea drumului: Păi să vedeți, am stricat deja două rulouri de folie plus două suluri de scotch, hai să cădem la pace cu 50. Sunt la strâmtoare, așa că accept; dacă mi-ar fi cerut 60, aș fi preferat să plătesc biletul, se vede că băieții au multă experiență psihologică. Monsieur Violoncelle arată acum ca ursul
Dama cu contrabasul by Speranța Rădulescu () [Corola-journal/Imaginative/13265_a_14590]
-
la sat, acasă la Mașloc, la Fibiș, la Remetea Mare sau la Giarmata. Să priviți pe fereastră și să-i vedeți pe tinerii ăștia care par țigani cortorari, din ăia cu cortul, vă uitați la rucsacele lor, la păturile făcute sul și legate peste ranițe, la ceaunul înnegrit de fum agățat de curelele bagajelor, la toate sculele, toporiștile, cuțitele, boarfele lor, la părul lăieț, “ia te uită la ăștia”, zice unul dintre navetiști înainte chiar de a scoate cărțile de șai
Jimi Hendrix se vede într-un colț, întors din profil by Daniel Vighi () [Corola-journal/Imaginative/13141_a_14466]
-
morții! -, Globescu tresărea rar și tușea sec, din gât, contrastând cu făptura Gildei, dreaptă, maiestuoasă, cu părul bogat și lung, revărsat pe umeri, cu ochii mari, de culoarea azurului. De cealaltă parte a ei, Paul Cervina freca în mână un sul de hârtie și câțiva participanți bănuiau că acolo se ascunde actul de înființare și funcționare al stabilimentului, obținut după lungi insistențe, fără de care nici o unitate nu ar avea dreptul să se înscrie în . Stârniți de îngrijitori sau după inițiative proprii
Azilul canin by Marius Tupan () [Corola-journal/Imaginative/13348_a_14673]
-
Hodighitria („Îndrumătoarea”). Sfânta Fecioară Maria este zugrăvită ținându-L pe Iisus Hristos pe brațul stâng și aratând spre El cu mâna dreaptă ca o călăuză spre Dumnezeu (de aici denumirea de „Îndrumătoarea”). Pruncul Iisus Hristos ține în mâna stângă un sul de hârtie ce simbolizează Evanghelia, iar cu mâna dreaptă binecuvintează. Icoana Preasfintei Născătoare de Dumnezeu din Mănăstirea grecească, athonită Iviron este ferecată, cu exceptia fețelor, cu o îmbrăcăminte de aur și argint, cu pietre prețioase, monezi de aur și o mulțime
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE ISTORICE ŞI SPIRITUAL – DUHOVNICEŞTI DESPRE ICOANA MAICII DOMNULUI “PORTĂRIŢA” DE LA MĂNĂSTIREA IVIRON DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2012 din 0 [Corola-blog/BlogPost/360145_a_361474]
-
iar la picioarele lui Iisus se desfășoară focul Gheenei colorat în roșu aprins, în care plutesc sufletele păcătoase care nu au putut fi salvate de îngerii ce dau o luptă îndârjită cu diavolii și care prezintă păcatele păcătoșilor scrise pe suluri aruncate în balanța dreptății. Printre păcătoșii ce-și așteaptă rândul să fie aruncați în foc sunt și necredincioșii, reprezentați prin chipuri de turci, cărora Sfântul Apostol Pavel le arată infricoșătoarea judecată. Pe cele două părți ale focului Gheenei sunt pictate
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
idolatrie. În schimb simbolul sacru e un semn sensibil al prezenței lui Dumnezeu, depildă: „Să faci doi heruvimi din aur,... să fie aripile întinse pe deasupra... „Acolo Mă voi întâlnii cu tine” iată deci imagini așeazate pe Chivotul Legământului, chiar deasupra sulurilor Legii care le interzice. Prin simbolurile sale, Vechiul Testament mărturisește credința sa în comunicabilitatea lui Dumnezeu prin mijloace sensibile și o anticipare a icoanelor, precum Vechiul Testament este o anticipare a lui Iisus Hristos. Icoana nu mai este nici idol, care identifică
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
a evita să fie luat pe sus de messer Duccio, care alerga spre el. — Te-am găsit, În sfârșit! exclamă secretarul comunal, cu răsuflarea retezată de oboseală. Domnia ta niciodată nu poți fi găsit. De sub braț scosese o foaie mare, făcută sul, pe care se tot căznea să o desfășoare sub ochii lui Dante. — Poate pentru că mă ocup cu ceva, replică poetul cu răceală, fără să catadicsească a privi spre foaie. — Dar priorii nu ar trebui să se Îndepărteze de Palat, pe timpul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
Rennes-le-Château: despre incendiara listă a Marilor Maeștri ai Stăreției Sionului, de care am mai amintit (aceea cu Newton, Leonardo, Victor Hugo și ceilalți), Dan Brown afirmă În preambulul cărții că a fost descoperită la Biblioteca Națională din Paris, printre niște suluri de pergament care au fost denumite ulterior Les Dossiers Secrets. Corect. Titlul Întreg al documentului sună Însă astfel: Genealogia regilor merovingieni și originea diferitelor familii franceze și străine de stirpe merovingiană, după abatele Pichon, doctorul Hervé și pergamentele abatelui Saunière
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
dacă era vorba despre un fragment sau despre ceva de sine stătător, nimic. Un text, pur și simplu. Ți l-am pregătit și pe acesta, poftim. Îl poți folosi oricum consideri de cuviință. Timpul - un imens pergament, Înfășurat asemenea unui sul ce se derulează cu viteză uniformă. Oamenii sunt incrustați În țesătura lui invizibilă - nu se mișcă nici Înainte, nici Înapoi. Ceea ce numim trecut este partea care s-a desfășurat și care se Întinde În urma noastră. Contururile sale se atenuează treptat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
mișcă nici Înainte, nici Înapoi. Ceea ce numim trecut este partea care s-a desfășurat și care se Întinde În urma noastră. Contururile sale se atenuează treptat, până la marginea firească de unde Începe uitarea. Sau istoria. Ceea ce numim viitor este partea Înfășurată a sulului - enigmatică și indescifrabilă, ca orice necunoscut. Evenimentele, faptele, Întâmplările nu aparțin oamenilor - ei sunt doar marionetele care intră În scenarii prestabilite, asumându-și volens-nolens roluri de asemenea aprioric concepute și definite. Tot ce pare presiune, determinism social nu este altceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]