474 matches
-
franceze, sau măcar curat rusească, chiar și În moldoveneasca lui țărănească nu găsea alte teme de conversație decît banalitățile și nimicurile vieții de toate zilele, și tînăra pețită, o romantică visînd la eroii literari, de o noblețe și o vitejie supraomenească și de o eleganță neîntrecută. E de Înțeles de ce Ortografia și gramatica românească le-a deprins după Cursul primitivu de Limba Rumână, compusu de Ioanu Doncevu. SÎnt creionate astfel condițiile În care vine pe lume Vania, cel de al treilea
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
buzele, nasul puternic, barba bătrânului Iosif, toate vorbesc despre o deznădejde resemnată în urma unor încercări multe și grele, cu lacrimi mul‑ te vărsate într‑o viață de om, lacrimi nevăzute dar care lasă urme de transpira‑ ție grea, cu chinuri supraomenești, prețul fără de preț al atâtor victorii în ce pri‑ vește frumusețea. Ochii lui Michelangelo, cei ai lui Iosif din Arimateea, vor‑ besc despre regretul profund al despărțirii de tinerețe, de frumos, de viață 34. Michelangelo a iubit tinerețea, frumosul, viața
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
brute. Mult timp el a lucrat din zori și până târziu în noapte, dormind de cele mai multe ori îmbrăcat, pe schelă, mâncând foarte puțin doar o dată pe zi când întrerupea munca și fiind foarte discret. După cei patru ani de efort supraomenesc, Michelangelo era complet epu‑ izat. De altfel, Vasari povestește că efortul de a privi în sus ani de zile cât a pictat capela Sixtină i‑a slăbit într‑atât vederea, încât multe luni după terminarea lucrării el nu putea privi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
bieți oameni sărmani. Transpunerea în cuvinte a plafonului capelei Sixtinei este un lucru aproape imposibil. Michelangelo a creat în această operă magnifică o chintesență a valorilor umane; de aceea s‑a spus despre Michelangelo că ar fi creat o lume supraomenească. În opera lui nu poate fi vorba despre ceva în afara omului, ci despre treptele supreme pe care le poate atinge spiritul lui. Este adevărat că viața a fost exprimată de Michelangelo cu o fantezie atât de îndrăzneață încât se ridică
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
contrariul ei, adică în moarte. Dar chiar dacă simpatia ne-ar face să înclinăm către această atitudine, trebuie totuși să arătăm că lipsa de măsură nu justifică nimic. Faptul depășește, ni se spune, măsura omenească, el nu poate fi, așadar, decât supraomenesc. Dar acest "așadar" este de prisos. Nu există în acest caz certitudine logică. Nu există nici o probabilitate experimentală. Tot ceea ce pot spune este că, într-adevăr, aceasta depășește măsura mea. Nu conchid printr-o negație, dar nici nu vreau să
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
urmă și, de asemenea, le contrazic. Creația ia sfârșit nu o dată cu strigătul victorios al artistului orbit de iluzie: "Am spus totul", ci o dată cu moartea creatorului, cu care se încheie experiența acestuia și cartea proprie geniului său. Acest efort, această conștiință supraomenească nu-i apar în chip necesar cititorului. Nu există mister în creația omenească. Voința săvârșește acest miracol. Dar nu există creație adevărată fără taină. Neîndoielnic, o suită de opere poate fi doar o serie de aproximații ale uneia și aceleiași
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
vicios. Două sau mai multe națiuni, fiecare încercând să mențină statu-quoul, dar convinse amândouă de obiectivele imperialiste ale celeilalte, găsesc sprijin pentru erorile lor de judecată și acțiune în greșelile celorlalte. Într-o asemenea situație, nimic, cu excepția unui efort aproape supraomenesc, nu va face să fie evitată tendința către un sfârșit catastrofal. Istoria diplomației europene între războiul franco-prusac din 1870 și declanșarea primului război mondial în 1914 ilustrează această situație. După câștigarea conflictului din 1870 și înființarea Imperiului German, politica externă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
curat rusească, chiar și în moldoveneasca lui țărănească nu găsea alte teme de conversație decît banalitățile și nimicurile vieții de toate zilele“ (1, 18 - 19), și tînăra pețită, o romantică visînd la eroii literari, „de o noblețe și o vitejie supraomenească și de o eleganță neîntrecută“ (1, 18). E de înțeles de ce curînd după căsătorie Smaragda Theodorovna, negăsind „în sînul neamurilor noi și nici în înalta aristocrație județeană [...] vreo legătură de prietenie, care să-i poată servi ca sprijin moral și
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
lui Lenin. Ideea că Marx și Lenin ar fi putut greși profund în orice problemă nu este în general un punct de vedere acceptabil. Sistemele comuniste sunt militant ateiste; cu toate acestea, ele îi înzestrează pe acești oameni cu atribute supraomenești. Cît timp Stalin a fost în viață, această atitudine era adoptată conform cuvintelor și faptelor lui, chiar dacă ea a fost ulterior catalogată în cazul lui drept "cult al personalității." Critici similare nu au fost aduse și lui Marx, Engels sau
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
din rîndurile partidului și mulți dintre critici fuseseră întemnițați sau executați. Se pretindea acum ca partidele să-și reexamineze pozițiile și să condamne deciziile luate pînă atunci și mai ales "cultul personalității", atribuirea unor trăsături ieșite din comun sau chiar supraomenești unor anumiți lideri. Hrușciov a adus modificări importante și în politica externă sovietică. Am văzut că sub Stalin avuseseră loc o serie de conflicte între cele două mari sisteme de alianțe militare. Deținînd armament nuclear încă de la sfîrșitul anilor '40
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Michelangelo. El aducea pe tabloul său un Timur Lenk privit din față oglindă, în care se concentra și reflecta activitatea, personalitatea, întreaga viață; defectele sale, fără să-i fie ocolite, păreau mai degrabă crescute și întreținute de niște forțe malefice, supraomenești, diavolești, care-i ardeau în adâncul ochilor. Iar, pe chipu-i urâcios se citea ambiția nemăsurată, ura, trufia, disprețul, mânia, setea de sânge, lăcomia de aur și de glorie deșartă. Timur Lenk l-a privit și, turbat de imaginea pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
care mi-a dăruit o clipă de îmbătare. Am crezut că am ieșit din limitele trupului meu și că mă aflu în trupul unui alt ins, cu mult mai tânăr. Simțeam în mine o forță uriașă. Eram cuprins de elanuri supraomenești și mi se părea că totul îmi este permis. Am avut senzația netă că am fost lovit brusc de puterea unei creaturi divine. Mi se părea că sunt protagonistul uneia dintre poveștile acestei culturi și se petrecea ceva nou cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
temeam de ce este mai rău - o fractură sau o entorsă. Șiroaiele de ploaie udau cu dărnicie pământul „patimilor”, purificând, pentru moment, atmosfera fierbinte. Pericolul nu era Însă Înlăturat, particulelor de zgură se lipeau mai ușor pe sol. Cu eforturi aproape supraomenești, pentru niște pelerini neexperimentați, am reușit, În cele din urmă să revenim la baza construcției piramidale. Alergăm bezmetici pe drumul devenit mocirlos și alunecos până la centrul de 426 informații turistice, fără să mai luăm În calcul cele câteva căzături și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
printre primii care a evidențiat importanța motivației, străduinței, a forței de caracter, a priorității muncii creatoare. Edison susținea "ca o invenție inseamna 1% inspirație și 99% transpirație", iar marele scriitor Hemingway afirma: "creația nu are secrete, este doar o munca supraomenească" . Cel care ridică cercetarea creației la grad de știință și pune bazele psihologiei teoretice a creației În țara noastră, Înaintea prof. Florin Ștefănescu-Goangă, este Lucian Blaga. Înca din anul 1924 ("Problemele esteticii"), el concepe creația ca un produs al valorilor
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
a ezitat însă, după finalizarea conflagrației și victoria sovietică, să se erijeze în postura "geniului militar" care a făcut posibil acest lucru, ignorând astfel sau minimalizând rolul armatei, al partidului și al însuși poporului sovietic, a căror determinare și sacrificii supraomenești coroborate au condus la succesul militar și ideologic asupra Reich-ului nazist (Tudor, Cătănuș: 2001, 33, 35). Conștientizând situația delicată în care se afla, Dej a făcut tot posibilul pentru a limita efectele destalinizării și a canaliza nemulțumirile societății și ale
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
avea? 14-15 ani. Da’ era un mititel că nu dădeai doi bani pe el. Însă a avut noroc - era copil de trupă... Cum credeți că ați reușit să supraviețuiți? Repet, doar voința și puterea tatălui meu, care a depus eforturi supraomenești ca să facă rost de minimul necesar ca să putem supraviețui. Plus că a salvat-o pe mama, a făcut rost de medicamente, Dumnezeu știe și el cum și de unde, dar a reușit s-o scoată din febra aia tifoidă... Aveți vreo
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
eseist, poet, istoric și critic literar militant, orator, lingvist, memorialist și profesor universitar de prim rang, care își fascina auditoriul. Plus activitățile sale politice, conferințele, numeroasele călătorii și volume care le descriu. Să zugrăvești imaginea integrală a unui fenomen aproape supraomenesc este dificil, nerămînîndu-ți decît speranța de a reuși să dai dovadă de discreția cuvenită, încercînd să realizezi tabloul în maniera lui Rembrandt, prezentîndu-l ca pe un fundal și străduindu-te să scoți la lumină ceea ce ți se pare important. Unul
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cît și pe cea contemporană și să studieze arhitectura; căci istoria nu este o simplă înregistrare faptică și științifică și nici nu poate fi doar atît. Istoria deschide perspective și face sugestii valoroase. Iorga avea o memorie și o erudiție supraomenești și era un discipol al lui Michelet, pentru care istoria era "la résurrection intégrale de la vie". Și-a petrecut o mare parte a vieții cercetînd bibliotecile și arhivele, cufundîndu-se în tăcerea acestora, iar firea lui romantică a găsit prilejul de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
tipărite și ilustrate (mai ales în limba franceză) despre arta populară românească, arhitectură, icoane etc. Dacă pe parcursul acestui deceniu noile contribuții ale lui Iorga au fost puține, el și-a folosit pentru acestea materialele acumulate și cunoștințele. Din cauza presiunilor efortului supraomenesc, întîlnim aceleași greșeli ca și mai înainte: inexactități și greșeli mărunte. Poate că erau mai multe din acestea ca înainte. Lucrările lui Iorga apărute înainte de Primul Război Mondial erau foarte exacte. Există un talent pe care autorul cărții de față
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
orice echivoc împotriva stîngii, pe care o identifica cu inamicul național numărul unu. Dar a trebuit să ia poziție împotriva unui atac mult mai agresiv din partea dreptei radicale. În timpul acestui ultim deceniu al vieții sale a depus Iorga cele mai supraomenești eforturi pentru apărarea României, luînd atitudine împotriva nazismului și a comunismului. El prețuia mai presus de orice valorile unei înțelegeri gen secolul al XIX-lea a lumii occidentale. Tot în timpul acestui deceniu nefast a comis Iorga cele mai grave erori
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
un jurnalism naționalist. În calitate de critic literar, sămănătorismul a devenit filosofia sa centrală, bazată pe naționalismul său cultural, așa cum erau și scrierile și piesele lui. Iorga omul, profesorul universitar și oratorul era inseparabil de naționalismul său, care constituie sursa eforturilor sale supraomenești, a realizărilor și greșelilor sale, și care i-a adus sfîrșitul. Autorul i-a citat adesea pe dr. Samuel Johnson, pe Bismarck și pe Charles de Gaulle. Ei nu au fost aleși întîmplător, deoarece constituie criteriile și servesc uneori drept
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
obține) o anumită însușire (calitate): „Cu săgeata-i otrăvită / A sosit ca să mă certe Fiul cerului albastru / Ș-al iluziei deșerte.” (M. Eminescu, I, 236) Tipuri structuraletc "Tipuri structurale" a. simplu; se realizează prin: • substantiv: „A trebuit să facă eforturi supraomenești pentru impunerea adevărului.” • pronume: „În fond pentru asta trăim noi, actorii, mai ales actorii tineri, pentru ca să putem juca o dată, de două ori în viață, o asemenea piesă.” (M. Eliade, 174), „La ce să măsuri anii ce zboară peste morți?” (M.
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
buzele, nasul puternic, barba bătrânului Iosif, toate vorbesc despre o deznădejde resemnată în urma unor încercări multe și grele, cu lacrimi mul‑ te vărsate într‑o viață de om, lacrimi nevăzute dar care lasă urme de transpira‑ ție grea, cu chinuri supraomenești, prețul fără de preț al atâtor victorii în ce pri‑ vește frumusețea. Ochii lui Michelangelo, cei ai lui Iosif din Arimateea, vor‑ besc despre regretul profund al despărțirii de tinerețe, de frumos, de viață 34. Michelangelo a iubit tinerețea, frumosul, viața
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
brute. Mult timp el a lucrat din zori și până târziu în noapte, dormind de cele mai multe ori îmbrăcat, pe schelă, mâncând foarte puțin doar o dată pe zi când întrerupea munca și fiind foarte discret. După cei patru ani de efort supraomenesc, Michelangelo era complet epu‑ izat. De altfel, Vasari povestește că efortul de a privi în sus ani de zile cât a pictat capela Sixtină i‑a slăbit într‑atât vederea, încât multe luni după termi‑ narea lucrării el nu putea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
bieți oameni sărmani. Transpunerea în cuvinte a plafonului capelei Sixtinei este un lucru aproape imposibil. Michelangelo a creat în această operă magnifică o chintesență a valorilor umane; de aceea s‑a spus despre Michelangelo că ar fi creat o lume supraomenească. În opera lui nu poate fi vorba despre ceva în afara omului, ci despre treptele supreme pe care le poate atinge spiritul lui. Este adevărat că viața a fost exprimată de Michelangelo cu o fantezie atât de îndrăzneață încât se ridică
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]