576 matches
-
nu va mai putea fi întâlnită nicăieri. Cu articole (politice și religioase), versuri și proză, a colaborat la „Vestea nouă”, apoi „Vestea”, „Izvorul”, unde era redactor, „Ramuri”, „Cronica Romanului”, „Neamul românesc literar”, „Drum nou”, „Cuget clar”, „Calendarul”, „Fântâna darurilor”, „Izvorul tămăduirii”, „Porunca vremii” ș.a. În asociere cu preoții Toma Chiriacescu, Grigore Hogea, Aristide Cucu, Claudie Petrovici, redactează publicația „Credința ortodoxă” (1931-1935). A scris povestiri pentru copii (O vorbă de-a bunicului), romane ( Pe drumuri uitate și sfinte..., 1928, Femeia lui Ben-Zohar
BUTNARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285965_a_287294]
-
ales celor care locuiau la moscheea al-Azhar și la monumentele mortuare de la Karafa. În urma acestor măsuri, Kansoh îi chemă iarăși pe cadii și le ceru să ia măsuri pentru ca în toate moscheile din țară să fie înălțate rugi fierbinți spre tămăduirea ochiului august. Doar trei magistrați au putut răspunde apelului: al patrulea, cadiul malekit, trebuia să-și îngroape în ziua aceea doi dintre copiii săi mai mici, victime ale ciumei. Dacă sultanul ținea atât de tare la rugăciunile astea era pentru că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Era un fel de poliță sau acțiune, valoarea ei de cumpărare fusese de 1000 lei și arăta astfel: Un desen În culori șterse. Un munte spectaculos În fundal. Cerul albastru-alburiu de deasupra Întrerupt de litere mari, negre. SFÎNTA MĂNĂSTIRE IZVORUL TĂMĂDUIRII DIN X JUDEȚUL Y MUNȚII Z. Era prima dată când Grințu se hotăra să arate acest document cuiva. Venise să facă pe conciliatorul Între Ana și Gelu și se trezi vorbind despre partea neclară a genealogiei lui: branșa dinspre mamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
acareturi obișnuite sau specifice unei mânăstiri, porți, clopotnițe, chilii, arbori singuratici, grajduri, garduri și surse de apă, livezi desenate mai mult schematic decât naturalist. Deasupra fiecărui element se afla o cifră și sub desen o legendă. 1. Sfânta Mănăstire „Izvorul Tămăduirii“ zidită prin anul 1300. Distrusă de vitregia vremurilor prin anii 1614, 1762-1785, a rămas pustie până În anul 1940, când starețul Ieromonah Filoghie OȚA din Sf. Munte Atos, a Început refacerea e’ (Primul punct al legendei nu are În dreptul lui o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
Sfânta cruce ridicată În memoria Călugărilor răposați În Sfânta Mănăstire X, județul Y, pe ruina zidurilor vechi (Interesant de văzut de ce substantivele comune Călugări și Mănăstire sunt scrise cu majuscule, iar celelalte - cruce, memorie, ruină și ziduri - nu.) 16. Izvorul Tămăduirii 17. Calea Crucii 18. Bisericuța numită Golgota, cu terasă (virgulă salvatoare) 19. Chiliuța pustnicului În cimitirul Călugărilor 20. Casa excursioniștilor (un iz modern sau chiar monden!) 21. Locuințele grăjdarilor și grajdurile 22. Plantația de nuci 23. Plantația de meri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
și fiecare lucru de sub ceruri își are ceasul lui. 2. Nașterea își are vremea ei, moartea își are vremea ei; săditul își are vremea lui, și smulgerea celor sădite își are vremea ei. 3. Uciderea își are vremea ei, și tămăduirea își are vremea ei; dărîmarea își are vremea ei, și zidirea își are vremea ei; 4. plînsul își are vremea lui, și rîsul își are vremea lui; bocitul își are vremea lui, și jucatul își are vremea lui; 5. aruncarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85079_a_85866]
-
toți cei răi, vor fi ca miriștea; ziua care vine îi va arde, zice Domnul oștirilor, și nu le va lăsa nici rădăcină, nici ramură. 2. Dar pentru voi, care vă temeți de Numele Meu, va răsări Soarele neprihănirii, și tămăduirea va fi sub aripile Lui; veți ieși și veți sări ca vițeii din grajd. 3. Și veți călca în picioare pe cei răi, căci ei vor fi ca cenușa sub talpa picioarelor voastre în ziua pe care o pregătesc Eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
7. Și fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre folosul altora. 8. De pildă, unuia îi este dat, prin Duhul, să vorbească despre înțelepciune; altuia, să vorbească despre cunoștință, datorită aceluiași Duh; 9. altuia, credința prin același Duh; altuia, darul tămăduirilor, prin același Duh; 10. altuia, puterea să facă minuni; altuia, proorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; și altuia, tălmăcirea limbilor. 11. Dar toate aceste lucruri le face unul și același Duh, care dă fiecăruia în parte, cum voiește. 12
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
27. Voi sunteți trupul lui Hristos, și fiecare, în parte, mădularele Lui. 28. Și Dumnezeu a rînduit în Biserică, întîi apostoli; al doilea, prooroci, al treilea, învățători; apoi, pe cei ce au darul minunilor, apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cîrmuirilor, și vorbirii în felurite limbi. 29. Oare toți sunt apostoli? Toți sunt prooroci? Toți sunt învățători? Toți sunt făcători de minuni? 30. Toți au darul tămăduirilor? Toți vorbesc în alte limbi? Toți tălmăcesc? 31. Umblați dar după darurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
pe cei ce au darul minunilor, apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cîrmuirilor, și vorbirii în felurite limbi. 29. Oare toți sunt apostoli? Toți sunt prooroci? Toți sunt învățători? Toți sunt făcători de minuni? 30. Toți au darul tămăduirilor? Toți vorbesc în alte limbi? Toți tălmăcesc? 31. Umblați dar după darurile cele mai bune. Și vă voi arăta o cale nespus mai bună. $13 1. Chiar dacă aș vorbi în limbi omenești și îngerești, și n-aș avea dragoste, sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
care Dumnezeu L-a înviat din morți; noi suntem martori ai Lui. 16. Prin credința în Numele lui Isus a întărit Numele Lui pe omul acesta pe care-l vedeți și-l cunoașteți; credința în El a dat omului acestuia o tămăduire deplină, cum vedeți cu toții. 17. și acum, fraților, știu că din neștiință ați făcut așa, ca și mai marii voștri. 18. Dar Dumnezeu a împlinit astfel ce vestise mai înainte prin gura tuturor proorocilor Lui: că, adică, Hristosul Său va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
ca să facă tot ce hotărîse mai dinainte mîna Ta și sfatul Tău. 29. și acum, Doamne, uită-Te la amenințările lor, dă putere robilor Tăi să vestească Cuvîntul Tău cu toată îndrăzneala, 30. și întinde-ți mîna, ca să se facă tămăduiri, minuni și semne prin Numele Robului Tău cel Sfînt Isus." 31. După ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde erau adunați; toți s-au umplut de Duhul Sfînt, și vesteau Cuvîntul lui Dumnezeu cu îndrăzneală. 32. Mulțimea celor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
cel Mare din apropierea mănăstirii Galata, în care se spune: „Această biserică... a fost zidită între anii 1795 1806 prin osârdia ieromonahului Vartolomeu și credincioșilor din Târgușorul Nicolina. La zidirea ei s-au întrebuințat și materiale de la biserica cu hramul Izvorul Tămăduirii...” Cred că acele materiale erau tocmai din biserica lui Poroțchie „ce au fost căpitan mare”. Citesc mai departe. În cale îmi iese un zapis din 20 aprile 1740 (7248) al lui „Costantin Costin, biv vel paharnic al łării Românești”. M-
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
să-ți amintesc și de așezământul lui Grigorie Alexandru Ghica voievod din decembrie 1776, în care spune că a luat aminte la faptul că „Sfântul lăcașu... făcătorului de minuni Spiridon început de alții pentru ca să se facă bolniță spre priimire și tămăduire bolnavilor... însă nesăvârșit fiind... am săvârșit toate celi trebunicioase ce lipsiia... prin a noastre domnești cheltuieli cu odăi rânduite pentru bolnavi... Așijdere și cu spițerie deosebită”. În acest așezământ, vodă mai spune: „Precum și pentru spital ce și pentru a obștii
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
cea mai mare parte din trandrețea lui tomnatică. Înconjurat, de asemnea, de cărțile sale. Nu mai scrie, dar citește neostenit operele maeștrilor săi. Într-o zi În care stă așezat, ca de obicei, În odaia sa, având pe genunchi Cartea tămăduirii a lui Avicenna, deschisă la capitolul intitulat „Unul și Multiplul”, Omar simte cum Îl cuprinde o durere surdă. Își așază scobitoarea de aur, pe care o ține În mână, Între foi, ca să Însemneze pagina, Închide cartea la loc, Îi cheamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Marele medic german Frantz Anton Mesmer, încă din anul 1755 a demonstrat existența fluidului vital (energia) din om. Viața lui Frantz Anton Mesmer (1734-1814) și activitatea sa ca medic și cercetător, este prezentată de marele scriitor Ștefan Zweig, în cartea ,,Tămăduire prin spirit. Mesmer, Mary Baker-Eddy, Sigismund Freud“ . După concepția doctorului Mesmer, boala este o tulburare a armoniei în om, o întrerupere primejdioasă a ritmului periodic dintre flux și reflux. Dar în fiecare om sălășluiește o putere lăuntrică de tămăduire, voința
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
cartea ,,Tămăduire prin spirit. Mesmer, Mary Baker-Eddy, Sigismund Freud“ . După concepția doctorului Mesmer, boala este o tulburare a armoniei în om, o întrerupere primejdioasă a ritmului periodic dintre flux și reflux. Dar în fiecare om sălășluiește o putere lăuntrică de tămăduire, voința de sănătate, acel veșnic instinct atavic de viață, de a elimina tot ce e bolnăvicios. ACEASTĂ VOINȚĂ DE ÎNSĂNĂTOȘIRE POATE FI ACTIVATĂ ȘI SPORITĂ PRIN INFLUENȚĂ SUGESTIVĂ. Voința psihică de însănătoșire poate face minuni de tămăduire, care a culminat
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
putere lăuntrică de tămăduire, voința de sănătate, acel veșnic instinct atavic de viață, de a elimina tot ce e bolnăvicios. ACEASTĂ VOINȚĂ DE ÎNSĂNĂTOȘIRE POATE FI ACTIVATĂ ȘI SPORITĂ PRIN INFLUENȚĂ SUGESTIVĂ. Voința psihică de însănătoșire poate face minuni de tămăduire, care a culminat cu Christian Science, prezentată de Ștefan Zweig, în capitolul Mary Baker Eddy, din cartea sus menționată. Ideea cea mai importantă a lui Mesmer este aceea a existenței unui fluid personal transmisibil de la om la om, care poate
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
avut eu acces și a căror cărți le-am citit, pe care le indic mai jos : - Doctorul Emil Rădulescu „ Alimentație inteligentă. Ești responsabil pentru propria sănătate”.Inginerul Florin Gheorghiță „Fenomenul Valentina”, „Dezvăluiri din invizibil”, „ Spirit și destin cosmic” . - Stefan Zweig „Tămăduiri prin spirit. Mesmer, Mary Baker- Eddy, Sigismund Freud”, „Triumful și destinul tragic al lui Erasm din Rotterdam” . - Bogdan Petriceicu Hașdeu „ Sic cogito” . - Joseph Murphy „Puterea extraordinară a subconștientului tău”.Dumitru Hristenco „Reiki tradițional, de la gradul I la maestru”. - Dan Seracu
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
calvar neconsolat, transcendența îi apare a se deschide nu atât prin forța spiritului său de a rezista cât prin capacitatea de a activa speranța lăuntrică, speranța ce dincolo de așteptarea unei vindecări corporale și ea efemere, se ridică la preîntâmpinarea unei tămăduiri eliberatoare din fluxul temporalității, o tămăduire întru transcendență și adusă de aceasta. Mâinile suferindului ce se agită exprimând tensiunea acerbă a durerii trupești caută spre a prinde acea eliberare deplin taumaturgică, acea descătușare nu doar din încleștarea unei singure dureri
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
se deschide nu atât prin forța spiritului său de a rezista cât prin capacitatea de a activa speranța lăuntrică, speranța ce dincolo de așteptarea unei vindecări corporale și ea efemere, se ridică la preîntâmpinarea unei tămăduiri eliberatoare din fluxul temporalității, o tămăduire întru transcendență și adusă de aceasta. Mâinile suferindului ce se agită exprimând tensiunea acerbă a durerii trupești caută spre a prinde acea eliberare deplin taumaturgică, acea descătușare nu doar din încleștarea unei singure dureri ce izbește dinspre corporalitate ci din
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
trebuie vindecat sau exilat în sfera celor incurabili fără demersul unei decriptări prealabile a ecourilor ce trepidează în interioritatea sa trezită de cutremurări telurice. Vindecarea lui nu presupune abordarea deschiderilor interioare determinate prin irumperea lăuntrică a suferinței. Acest tip de tămăduire oferit de paradigma lumescului cotidian intenționează, în esență, nu aprofundarea fenomenului suferinței mai ales în efectele sale metamorfozante ci stoparea și uitarea sa pe fondul reașezării individualității în cadrele normalității ce temperează diluând excesele existențiale. Daca se întâlnește o suferință
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
Cei din Clanul McCaffrey care (cu excepția lui George) stătuseră cu toții laolaltă, erau fiecare în parte și din motive diverse profund afectați de dispariția unui om pe care-l priviseră întotdeauna ca pe „un exemplu de bunătate“ și „un loc de tămăduire“. Tom și Alex regretau, fiecare în felul său, că nu le venise mai curând ideea de a-i fi expus lui William recentele lor necazuri. Brian își spunea că ar fi trebuit să-l consulte pe William în legătură cu amenințarea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
îi venea din ce în ce mai greu să se întoarcă; intrase în joc și mândria, speculațiile în jurul lui George deveniseră o activitate și o plăcere, faptul că stătea ascunsă își avea farmecul lui, și întregul răstimp purta o imaginară emblemă de „cură de tămăduire!“. Trebuie să mai adaug la toate acestea și faptul că neîndoielnica iubire a Stellei pentru George avea în ea și ingrediente de mânie, ba chiar de cruzime, și ea nu se putea împiedica să creadă că, ținându-se în chip
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
propun soluții terapeutice: parafrazând o formulă cioraniană, o terapeutică în contra omului, cum îl definea gânditorul pe Dumnezeu, deci o formă de vindecare a ceea ce e profund, inalienabil, uman, mai exact slăbiciunea, fragilitatea, încât se poate spune că poeta încearcă o tămăduire a sufletului prin frumos, fiindcă gingășia, delicatețea etc. sunt calități pe care lumea nu și le-a pierdut, dar le-a uitat sau le eludează cu bună știință, iar ea caută să i le amintească. Metodele „profilactice” pe care le
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]