547 matches
-
care este în continuare cel mai vechi text păstrat despre alchimie, din Orient și din Occident. Formulat în termeni criptici, acest text abundă în informații ezoterice despre alchimie, igienă, dietă și yoga sexuală. Chang Tao-ling: a pus bazele unui cult taoist al sănătății la jumătatea secolului al II-lea e.n. și mai târziu s-a autoproclamat „Învățătorul Ceresc” al taoismului; pretindea că are puterea de a se reîncarna în propria odraslă; descendenții săi au devenit în mod oficial „papii taoiști” ereditari
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cult taoist al sănătății la jumătatea secolului al II-lea e.n. și mai târziu s-a autoproclamat „Învățătorul Ceresc” al taoismului; pretindea că are puterea de a se reîncarna în propria odraslă; descendenții săi au devenit în mod oficial „papii taoiști” ereditari ai celei mai populare Biserici taoiste din China, până când comuniștii i-au expulzat în 1950; a murit în jurul anului 174 d.Hr, la vârsta de 123 de ani. Hua Tuo: unul dintre cei mai mari medici ai Chinei și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al II-lea e.n. și mai târziu s-a autoproclamat „Învățătorul Ceresc” al taoismului; pretindea că are puterea de a se reîncarna în propria odraslă; descendenții săi au devenit în mod oficial „papii taoiști” ereditari ai celei mai populare Biserici taoiste din China, până când comuniștii i-au expulzat în 1950; a murit în jurul anului 174 d.Hr, la vârsta de 123 de ani. Hua Tuo: unul dintre cei mai mari medici ai Chinei și un adept împlinit al taoismului, Hua Tuo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în șir în iazul din spatele casei sale. Ko Hung: autorul volumului Pao pu tze (Cel care îmbrățișează piatra nesculptată) și unul dintre cei mai mari alchimiști și scriitori prolifici ai taoismului, Ko Hung a fost un practician avid al regimurilor taoiste pentru sănătate, sex și longevitate în secolul al IV-lea e.n.; și-a început viața ca înțelept confucianist, dar a început să practice tao la mijlocul vieții. Tao Hung-ching: medic taoist și igienist, a codificat panteonul taoist de zeități în jurul anului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
practician avid al regimurilor taoiste pentru sănătate, sex și longevitate în secolul al IV-lea e.n.; și-a început viața ca înțelept confucianist, dar a început să practice tao la mijlocul vieții. Tao Hung-ching: medic taoist și igienist, a codificat panteonul taoist de zeități în jurul anului 500 e.n. Sun Ssu-mo: unul dintre cei mai mari medici din China și unul dintre cei mai împliniți maeștri tao, autorul Rețetelor prețioase; dr. Sun a trăit din 590 până în 692 e.n. și a slujit patru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
patru împărați; a susținut terapia nutrițională, exercițiile ritmice și yoga sexuale. Lee Tung-hsüan: conducător al Școlii de Medicină la jumătatea secolului al XVII-lea e.n. în capitala Chang-an a dinastiei Tang; autorul volumului Tüng Hsuan-tze (Misteriosul maestru al peșterii), text taoist clasic despre yoga sexuală, igienă și fitoterapie. Lee Po: cel mai iubit poet al Chinei, prieten apropiat al împăraților din dinastia Tang în secolul al VIII-lea e.n. și devotat adept al căii tao; a fost renumit ca „Dragon Bețiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
bord într-o seară în timp ce era într-o barcă și încerca să îmbrățișeze imaginea lunii în apă. Su Tung-po: mare poet și pictor al dinastiei Song, Su a trăit din anul 1036 e.n. până în 1101 și a adoptat respirația profundă taoistă și alte regimuri de sănătate; de asemenea, a fost interesat și de alchimia externă. Zhang Qun: cel mai mare adept al taoismului în viață la momentul cuceririi Chinei de către Ginghis-Han; Marele Han l-a chemat la comandamentul său din Afghanistan
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Afghanistan în anul 1219 și a fost atât de încântat de discursul lui, l-a desemnat conducător al vieții religioase din China. Chao Pi-chen: taoist din secolul al XIX-lea e.n., adept al nemuririi spirituale și autor al volumului Yoga taoistă, unul dintre cele mai autentice și mai detaliate ghiduri pentru alchimia internă a nemuririi spirituale scrise vreodată. Lee Ching-yuen: maestru fitoterapeut și adept al taoismului din Sichuan, s-a născut în 1678 și a murit în 1936, la vârsta de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Ching-yuen în Sichuan și a studiat acolo sub îndrumarea acestuia între anii 1920 și 1930, înainte de a se alătura exodului naționalist chinez din 1949 spre Taiwan; a practicat yoga sexuală, a folosit „Vinul de primăvară” și a urmat alte regimuri taoiste tradiționale până când a murit de cancer în Taipei, la vârsta de 98 de ani. Jolan Chang: taoist contemporan stabilit în Suedia; autor al volumelor Tao of Love and Sex și Tao for the Loving Couple; adept al metodelor lui Sun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sănătatea în acest fel. Chia Ming, Cunoștințe esențiale despre mâncare și băutură, 1368 Unul dintre marele avantaje ale învățării căii tao este acela că se aplică aceleași principii de bază tuturor lucrurilor, de la macrocosmic la microscopic. În cazul dietei, principiul taoist prevalent al echilibrului dintre yin și yang se stabilește prin armonizarea celor Patru Energii și a celor Cinci Arome ale mâncărurilor. Cele Patru Energii din mâncăruri sunt fierbinte, cald, răcoros și rece. Aceste categorii definesc natura și intensitatea energiei eliberate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sunt în absolută asincronie față de condițiile predominante date de poziția geografică, de anotimp și de forțele cosmice nevăzute. De asemenea, taoiștii consumă intenționat alimente care manifestă afinități naturale pentru cele mai slabe organe ale lor și pentru energetice conexe. Dietele taoiste au scopul de a întări patru sisteme majore din corp: sistemele digestiv, excretor, respirator și circulator. Atunci când aceste patru sisteme funcționale sunt bine alimentate, armonizate și sănătoase, sănătatea și vitalitatea întregului organism sunt asigurate. Un scop important al regimurilor alimentare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
au scopul de a întări patru sisteme majore din corp: sistemele digestiv, excretor, respirator și circulator. Atunci când aceste patru sisteme funcționale sunt bine alimentate, armonizate și sănătoase, sănătatea și vitalitatea întregului organism sunt asigurate. Un scop important al regimurilor alimentare taoiste este acela de a crește potența sexuală prin stimularea glandelor sexuale și fortifierea organelor sexuale. În acest caz, scopul nu este acela de a intensifica plăcerea sexuală - deși acest efect e și el un beneficiu secundar evident -, ci mai curând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cea mai mare sursă internă de qi pe care o avem, iar potența sexuală este un indicator important al stării bune a sănătății. Din moment ce carnea constituie o parte atât de importantă a regimurilor occidentale, vor fi de ajutor câteva indicații taoiste referitoare la consumul de carne. Marele medic Sun Ssu-mo din dinastia Tang și alți dieteticieni taoiști au avertizat întotdeauna oamenii referitor la efectele negative pe termen lung ale consumului unor cantități mari de carne de la animale domestice, cum ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
indicator important al stării bune a sănătății. Din moment ce carnea constituie o parte atât de importantă a regimurilor occidentale, vor fi de ajutor câteva indicații taoiste referitoare la consumul de carne. Marele medic Sun Ssu-mo din dinastia Tang și alți dieteticieni taoiști au avertizat întotdeauna oamenii referitor la efectele negative pe termen lung ale consumului unor cantități mari de carne de la animale domestice, cum ar fi carnea de vită și cea de porc. Singura carne de animal domestic pe care ei o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ziua de azi la magazinele cu alimente naturale. În loc să le îngreunați, puteți ajuta la respectarea principiilor digestive ale Mamei Natură, respectând următoarele indicații taoiste fundamentale referitoare la regimul alimentar: - mâncați frugal și veți avea o viață lungă și sănătoasă. Măsura taoistă de bază luată în acest sens constă în a mânca până sunteți sătuli în proporție de 70-80%. Mama Natură îi pedepsește în mod invariabil pe cei lacomi prin tot felul de neajunsuri. Corpul uman pur și simplu nu poate utiliza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
recurs la cereale pentru supraviețuire doar atunci când creșterea populației a făcut ca plantele și animalele sălbatice să fie insuficiente pentru hrănirea speciei. Cerealele reprezintă elementul principal al regimului alimentar uman doar de 6-7 000 de ani și, de aceea, înțelepții taoiști din China antică le-au recunoscut ca fiind elemente relativ noi în dieta umană și având efecte dăunătoare asupra sănătății și longevității oamenilor. În textele taoiste străvechi despre sănătate și longevitate găsim termenul bi-gu („evită cerealele”) menționat din ce în ce mai des. Acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al regimului alimentar uman doar de 6-7 000 de ani și, de aceea, înțelepții taoiști din China antică le-au recunoscut ca fiind elemente relativ noi în dieta umană și având efecte dăunătoare asupra sănătății și longevității oamenilor. În textele taoiste străvechi despre sănătate și longevitate găsim termenul bi-gu („evită cerealele”) menționat din ce în ce mai des. Acesta este în absolut acord cu descoperirile marilor oameni de știință contemporani din domeniul nutriției, cum ar fi Arnold Ehret, dr. Herbert Shelton, dr. Marsh Morrison, dr.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ani. Această mâncare putrezește și se descompune și este îngropată în deschizăturile și cutele colonului... Colonul majorității persoanelor a devenit o groapă de gunoi stagnantă în loc să fie un sistem de evacuare rapid și dinamic. Trofologia: știința combinării mâncărurilor Spre deosebire de conceptul taoist de echilibru, noțiunea occidentală de dietă echilibrată este simplistă și superficială. Medicii occidentali recomandă tuturor să consume „câte puțin din toate la fiecare masă”, amestecând ingrediente extrem de diferite cum ar fi carnea, laptele, amidonul, grăsimile și zahărul. Un astfel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cantități aproape adecvate din toate elementele nutritive, cu excepția riboflavinei. De fapt, nutriția acestora era cu siguranță, superioară celei a unei persoane de rând care locuiește în zonele Boston sau New York din Statele Unite. Enzimele: scânteia culinară a vieții Un alt principiu taoist important referitor la regimul alimentar constă în alegerea alimentelor proaspete, și nu a celor stătute, a celor „vii”, nu „moarte” și, în măsura posibilităților, în a le consuma fie crude, fie puțin gătite. Cea mai bună definiție practică a „alimentelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
adecvate pentru consum, dar persoanele ce lucrează în industria alimentară știu că oamenii ar mânca aproape orice din cauza ignoranței în ceea ce privește regulile nutriției de bază. Caracteristica ce distinge alimentele vii de cele moarte este prezența enzimelor active în produsul proaspăt. Medici taoiști numesc qi acest factor viu activ din alimente, iar enzimele-qi constituie de departe elementul cel mai important pentru sănătate din alimente. În știința occidentală este bine-cunoscut faptul că enzimele sunt compuși fragili care sunt distruși cu ușurință prin expunerea la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
din energia vitală pe care o găsim în enzime. De exemplu, enzimele emană un fel de radiație atunci când acționează. Acest lucru nu este valabil în cazul catalizatorilor. Atunci când a fost rugat să comenteze observațiile doctorului Howell asupra enzimelor, un medic taoist din Taipei a răspuns: Este vorba despre qi-ul care acționează. Qi se manifestă în această lume ca un fel de radiație care este invizibilă ochiului liber, dar care poate fi văzută cu claritate de adepții ajunși într-u stadiu avansat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Capacitatea unei persoane de a produce enzime este limitată. „Când ajungi în punctul în care nu mai poți produce anumite enzime, viața ta se sfârșește”, notează dr. Howell în cartea sa Enzyme Nutrition. Această părere este în acord cu principiul taoist conform căruia, atunci când corpul nu mai poate produce spermă, hormoni și alte forme de jing („esență vitală” care include și enzimele), persoana respectivă moare. Enzimele conțin o scânteie de qi și de aceea este nevoie de contribuția qi-ului pentru a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
luni, propriul corp vă va oferi toate dovezile de care aveți nevoie și, dacă vă pasă de sănătatea și longevitatea dumneavoastră, veți adopta rapid aceste noi obiceiuri alimentare pentru totdeauna, ca parte naturală a vieții de zi cu zi. Dietele taoiste nu impun înfrânarea strictă sau plictiseala culinară. Dacă vă folosiți imaginația și cunoștințele de trofologie, vă va fi ușor să vă alcătuiți mese compatibile, ușor de digerat și nutritive care să aibă și un gust foarte plăcut. Și cât de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de vitamine și minerale, pe baza presupunerilor că doar acestea vor garanta sănătatea și longevitatea. Acest lucru nu este adevărat. Echilibrul, și nu cantitatea reprezintă cheia terapiei bazate pe vitamine, iar acest principiu se conformează în totalitate cu premisele fundamentale taoiste. „Echilibru” nu înseamnă doar consumarea întregii game de vitamine vitale în proporții corecte, ci și echilibrarea suplimentelor de vitamine cu obiceiuri alimentare sănătoase, cu o nutriție adecvată, cu exerciții fizice regulate și cu un stil de viață sănătos. După cum subliniază
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al energiilor de declanșare a reacțiilor existente în alimentele consumate. Apoi, începe să amelioreze deficiența și să redreseze dezechlibrul cu ajutorul îndrumărilor stricte referitoare la regimul alimentar, suplimentate de fitoterapie. Chiar Europa, unde regimurile alimentare sunt tulburător de dezechilibrate după standardele taoiste, este locul în care a evoluat psihoterapia, ca ramură oficială a medicinei, complet separată de fiziologie. Această dihotomie medicală este tipică pentru dualismul care stă la baza gândirii occidentale. În ciuda curentelor dualiste din gândirea occidentală, un grup restrâns de specialiști
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]