889 matches
-
sînt, fără a avea vreun drept legal pentru a schimba formele limbii, manifestînd intransigență totalitară excesivă, ceea ce atestă că de fapt ei înșiși sînt firi despotice și iraționale, independent de regimul politic pe care-l slujesc. În trecut însă, fiind temători că și-ar putea pierde avantajele, criticii literari și inginerii activiști nu au îndrăznit să inițieze o campanie de stricare a scrierii limbii române, mai ales fiindcă atunci existau scriitori buni cunoscători ai limbii și specialiști de forță în știința
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
gesturi. Cel mai credibil mesaj al unui om este acela al gesturilor; urmează mimica și abia apoi cuvintele. Degeaba îi spui prietenului că-l iubești dacă mimica ta arată dezgust; degeaba zâmbești cuiva cu bunăvoință dacă mâinile tale se frământă temătoare. În mod aparent bizar, o femeie care se machiază nu vorbește cu fața, ci cu trupul. Acela care o întâlnește privește fugitiv pe fața ei, o înca drează în categoria femeilor ușoare, apoi trece la trup pentru a vedea ce
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
fost inițiate de societatea civilă încă de acum șaisprezece ani, fără a avea totuși, la vremea respectivă, ecou în rândul unei populații asupra căreia lavajul cerebral izbutise într-o formă rafinată. O populație care fusese dresată și care reacționa pavlovian, temătoare față de orice ar fi scos-o din pasivitate, comoditate, orbire. Or, astăzi, acțiunile și inițiativele legate de astfel de lucruri sunt fremătătoare și chiar abundă în chip benefic: mă refer la crearea Institutului de Investigare a Crimelor Comunismului (în fruntea
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
între text și propria experiență și cunoaștere. Tehnica “ Lasă-mă pe mine să am ultimul cuvânt” Este o tehnică prin care: Este realizată reflecția ce urmează lecturii și studierii textului. Încurajează participarea la activitatea de învățare a elevilor tăcuți, timizi, temători de reacția celorlalți și care nu au suficientă încredere în forțele proprii. Presupune parcurgerea următoarelor etape: • Se citeste textul și se cere să se gasească cele mai interesante paragrafe, demne de a fi commentate. Elevul scrie paragraful ales pe o
ASPECTE PSIHO PEDAGOGICE ALE CREATIVITĂŢII ELEVILOR. GHID METODOLOGIC PENTRU PROFESORI by MIHAELA BĂSU, MARIANA DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/312_a_609]
-
Motto: Desigur, marele autor al tragediei antice grecești s a gândit la complexitatea vieții psihice a omului, la capacitatea lui creativă, și nu În ultimul rând la bogăția-i sufletească. Iată-l pe omul În miniatură pășind temător pragul școlii, temător instinctiv pentru că până azi era liber ca fluturele În zbor. Știe, presimte și acceptă voit că, fiind școlar, Încă din prima zi de școală poartă În spate o greutate, o tolbă plină cu de ce-uri, la
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Nana POPESCU, Marcela ȚÎRU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2169]
-
Motto: Desigur, marele autor al tragediei antice grecești s a gândit la complexitatea vieții psihice a omului, la capacitatea lui creativă, și nu În ultimul rând la bogăția-i sufletească. Iată-l pe omul În miniatură pășind temător pragul școlii, temător instinctiv pentru că până azi era liber ca fluturele În zbor. Știe, presimte și acceptă voit că, fiind școlar, Încă din prima zi de școală poartă În spate o greutate, o tolbă plină cu de ce-uri, la care așteaptă răspunsuri
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Nana POPESCU, Marcela ȚÎRU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2169]
-
Dumnezeu în20 seamnă că noi toți suntem frați”. După scurt timp, preotul păgân l-a vizitat pe Macarie și, după o lungă convorbire duhovnicească, a cerut să fie botezat și încreștinat. Iată unde duce puterea blândeții. 17. Înjurătura Un creștin, temător de Dumnezeu, avea un vecin care adesea înjura de Dumnezeu, ori de câte ori avea vreun necaz sau nu-i ieșeau lucrurile precum voia el. Toți îi spuneau că înjurătura este păcat mare, dar el motiva că e iute din fire și nu
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
a produs asupra scriitorului impresia cea mai puternică dintre toate speciile de femei. "Sedus de fenomenul parizianismului feminin" [Cioculescu, p.145], de noile aspecte ale feminității, descoperite în metropola, Balzac a reprezentat zeci de mii de Pariziene rafinate. "Cocheta, calculată, temătoare de scandal, ea nu e însă incapabilă de pasiune" [ibidem, p.142], așa cum apare doamna de Nucingen: "Și leș Parisiennes șont souvent fausses, ivres de vanité, personnelles, coquettes, froides, îl est sûr que, quand elles aiment réellement, elles sacrifient plus
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
face, cum face orice gospodină] (IVLRA: 45); NU sunt un OM# CUM să vă spun eu nu sunt un om cu un optimism FOArte:: mare:↑# dar EU# cu pesimismul meu # realist # de nouăscinci la sută: nu m-aș numi un: TEMĂtor. [accentuarea ezitării, a dubiului personal în exprimarea punctului de vedere] (IVLRA: 201). 2.2. Mecanisme pragmatice generate de dublarea pronominală O particularitate structurală a limbii române este dublarea pronominală 8: complementul direct exprimat prin clitic acuzativ se dublează facultativ prin
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
sa de insecuritate. Făcând astfel, el provocă o nouă reacție a statului B, și astfel, măsurile și contramăsurile duc la un cerc vicios, o spirală acțiune-reacțiune, o escaladare pe principiul "insecuritate-putere-insecuritate", între două sau mai multe state total neîncrezătoare și temătoare unele de altele, și incapabile de a interpreta intențiile lor cu privire la capacitățile de securitate și apărare. Astfel, dilema securității generează o stare de incertitudine proprie a unui stat care, prin contagiune, duce la starea de anarhie internațională: comportamentul de insecuritate
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
să încerce un examen la Institutul unde cu onoare vă țineți lecțiile. Fiind destul de nedeprinsă cu lumea, i-am sugerat să întrebe de tine cînd, la înscriere, nu va ști ce și cum. Nu mai e o copilă, dar e temătoare în fața necunoscutului - care i-a rezervat destule surprize. Cu toată încrederea și cu multe mulțumiri, Nicu P. S. Să recunoaștem că nimic nu e mai cert ca incertitudinea. Stupefacția e atît de mare, încît mă tem să nu devină o stare
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
diferit la cuvinte și fapte și acțiuni care-i privesc interesul propriu, personal 1215. Mises definește în mod clar finalitățile acțiunii umane. Este vorba despre "împlinirea plăcerii" și "evitarea durerii". Și din această cauză omul este o ființă egoistă și temătoare. Ne căutăm în permanență împlinirea nevoilor, chiar dacă de cele mai multe ori intrăm în concurență cu ceilalți oameni 1216. De altfel, Engels, în opera sa "Anti-Dühring" recunoaște în mod indirect că în calea reformei sociale pe care o vizau socialiștii, stăteau câteva
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
majoritatea lor, cu siguranță, nu s-ar fi Întâlnit niciodată În libertate. Unii au stat Închiși zece-cincisprezece ani și chiar mai mult. S-a creat astfel o societate paralelă ( Într-un fel, mai autentică decât societatea de „afară“, dezmembrată și temătoare), evocată astăzi În lucrări memorialistice, dintre care cea mai completă și mai vie este saga penitenciară a lui Ion Ioanid (deținut Între 1953 și 1964), intitulată Închisoarea noastră cea de toate zilele. <endnote id="3"/> Regimul de detenție varia Între
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
de sânge, la fel de roșu ca și-al vostru./ O, fost- am crud și eu ca voi/ și Însetat de duioșie,/ și de putere Însetat, de aur, de dorințe sau de chinuri,/ da, fost-am rău și eu ca voi, și temător ca voi, și fost-am/ orgolios În ceasuri calme, beat de izbânzi, Înfricoșat/ și torturat de insuccese./ Da, fost-am om la fel ca voi” <endnote id="(492, pp. 276-279)"/>. B. Fundoianu pare să parafrazeze monologul lui Shylock, ba chiar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Chile. Au intrat În Peru pe jos. Indienii peruani i-au impresionat mult, așa cum și pe Martí Îl mișcaseră indienii din Mexic: „...oamenii aceștia care ne privesc trecînd pe străzile orașului sînt o rasă Înfrîntă. Privirile lor sînt supuse, aproape temătoare, și complet indiferente la lumea din afară. Unii Îți lasă impresia că Își duc viața mai departe doar pentru că e un obicei de care nu se pot dezbăra.“ Cei doi ajung În tărîmul pietrei supuse, regatul Pachamamei, Pămîntul-Mamă, care primește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
mîndră care s-a ridicat În repetate rînduri Împotriva stăpînirii incașe, care era obilgată să Întrețină În permanență o armată la graniță; oamenii aceștia care ne privesc trecînd pe străzile orașului sînt o rasă Înfrîntă. Privirile lor sînt supuse, aproape temătoare, și complet indiferente la lumea din afară. Unii lasă impresia că-și duc viața mai departe doar pentru că e un obicei de care nu se pot dezbăra. Garda Civilă ne-a dus la sediul poliției, unde am primit cazare și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
dar efectul e dezastruos. Ca să scape de poză, copilul cotește brusc și cade cu bicicleta, apoi izbucnește În plîns. Imediat, Își pierd cu toții frica de aparatul de fotografiat și se năpustesc asupra mea, aruncîndu-mi În față abuzul. Mă retrag oarecum temător, dat fiind că sînt cu toții excelenți aruncători de pietre, și sînt urmat de insultele grupului - inclusiv de cea mai disprețuitoare: „Portughezule!“ Pe marginea drumului sînt Îngrămădite containere pentru transportul mașinilor, folosite de portughezi ca locuințe. Într-una dintre ele, unde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
semnificativi În procesul de elaborare și implementare a politicilor publice. „Legea Moldovan” a Însemnat o regândire radicală a administrației, În sensul descentralizării resurselor pentru medicină preventivă, Îngrijirea nașterilor și prevenirea mortalității infantile, Într-o lume În care majoritatea era foarte temătoare În privința descentralizării și cerea, dimpotrivă, un control mare direct din partea statului, veșnicul mare deținător de resurse și Împărțitor de privilegii. Medicii, argumentează Maria Bucur, căpătau puteri de viață și de moarte asupra oamenilor. Ei nu au scăpat de ispita apologiei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
asistenței sociale și profesoratului destinat acestui scop) pervertește „natura adevărată a femeilor”. Evenimentele centrale - căsătorii, divorțuri, nașteri, avorturi - trebuiau și ele scoase cât mai mult din sfera de decizie a femeilor, fiindcă ele erau tratate ca mai puțin raționale, mai temătoare (româncele măritate cu ungurii) sau chiar mai viclene (unguroaicele măritate cu români). Femeile divorțate aveau „trecut pătat” și era bine ca o autoritate să vegheze asupra lor. Faptul de a practica avortul sau contracepția era judecat În funcție de potențialul eugenic și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
niște oameni atît de vădit inepți, ghinioniști și ratați, Își continuau căutarea, fabricînd minciuni sfruntate despre marile lor lovituri, „revenindu-și” ca spălători de vase, vînzători de răcoritoare sau chelneri, prăduind din cînd În cînd cîte un bețiv sau poponar temător și căutînd, căutîndu-l mereu pe „tipul cu schema”, cu marea combinație, care să le zică: „Te-am urmărit. Tu ești tipul de care am nevoie la schema asta. Acum ascultă...” Jack - cel prin care i-am cunoscut pe Roy și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
mânie și iritabilitate, incapacitate de a organiza, de a planifica, impulsivitate Tendință spre angoase, spre bucurie excesivă, confuzie mintală Tendință spre griji, spre lipsă de realism Tendință spre tristețe, nostalgie, pierderi ale memoriei, lipsă de plăcere Tendință spre frică, spirit temător, anxios Depresii nervoase în general Dificultate în a trece la acțiune sau bravură Dezechilibre ale ficatului Dezechilibre ale inimii Dezechilibre ale splinei Dezechilibre ale plămânilor Dezechilibre ale rinichilor Dezechilibre ale inimii, ale plămânilor și ale splinei Dezechilibre ale vezicii biliare
[Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Observații Interpretări Calitatea strălucirii • privire ternă, stinsă, inexpresivă • privire inconstantă • privire intensă • privire goală, fixă, pierdută Tulburări ale Shen-ului Dezechilibre superficiale Dezechilibre profunde Tabel grav de obstrucționare cu glere Tan sau cu staze sângelui Natura strălucirii • privire angoasată • privire speriată, temătoare, anxioasă • privire îngrijorată • privire tristă • privire furioasă, dominatoare sau în continuă mișcare Patologii ale inimii Patologii ale rinichilor Patologii ale splinei Patologii ale plămânilor Patologii ale ficatului Aspectul tenului Observații Interpretări Ten palid Ten străveziu Ten roșiatic • față în întregime
[Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
apasă ca un coșmar asupra minților celor în viață. Și tocmai atunci când par preocupați să se transforme pe ei și lucrurile din jur, să făurească ceva ce n-a mai fost, tocmai în asemenea epoci de criză revoluționară oamenii invocă temători ajutorul spiritelor trecutului, își însușesc numele, lozincile de luptă, costumele lor, pentru a juca noua piesă a istoriei universale în această travestire venerabilă și cu acest limbaj împrumutat. Astfel, Luther s-a travestit în apostolul Pavel, revoluția din 1789-1814 s-
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
potolește doar după ce e dat pradă durerii și, după ce pățește de mai multe ori lucrul acesta, „urmează gândul chibzuit al celui care mână carul și, de câte ori dă ochii cu frumosul său, moare de frică”. În cele din urmă, cuviincios și temător, sufletul îndrăgostitului urmează pe iubit. Problema pe care o ridic este aceea a distribuirii cailor în raport cu poziția lor față de oiște. Știm că la un moment dat cedează presiunii calului de „neam prost” și vizitiul, și celălalt cal. Dar dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
statului unitar „daco-român“ (cuvintele incriminate au fost înlocuite apoi prin: „domnul României“); Turcia era și ea iritată de faptul că România bătea monedă cu efigia principelui Carol, semn al suzeranității statale, și cerea înlăturarea acestui „abuz“, netolerat de „puterea suzerană“ temătoare de mani festările de independență din ce în ce mai numeroase ale tânărului stat de la gurile Dunării. anul 1873 [Apele de la Văcărești. Circul Suhr. Moartea prințului Alexandru Cuza. Diverse. Statuia lui Mihai Viteazul. Teatrul.] apele de la văcărești La 1 ianuarie [stil vechi] vine vestea
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]