KorAP: Find »[drukola/base=teologic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...13 14 15 ...450 >

11,239 matches

Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653

binecuvântare spre a fi publicată. Precedată de un prolog al autorului, conținutul cărții este eșalonat în șase capitole mari, după cum ar fi: „Părintele Dumitru Stăniloae ca teolog neopatristic”, „Lumea ca dar și lucrare a iubirii lui Dumnezeu. Caracterul revelațional, rațional, teologic și duhovnicesc al cosmologiei părintelui Dumitru Stăniloae”, „Valoarea și caracterul central al persoanei în gândirea teologică a Părintelui Dumitru Stăniloae”, „Îndumnezeirea ca împlinire a ființei umane în Dumnezeu”, „Sfânta Treime - taina comuniunii perfecte a persoanelor distincte”, „Biserica, lucrarea de mântuire

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
șase capitole mari, după cum ar fi: „Părintele Dumitru Stăniloae ca teolog neopatristic”, „Lumea ca dar și lucrare a iubirii lui Dumnezeu. Caracterul revelațional, rațional, teologic și duhovnicesc al cosmologiei părintelui Dumitru Stăniloae”, „Valoarea și caracterul central al persoanei în gândirea teologică a Părintelui Dumitru Stăniloae”, „Îndumnezeirea ca împlinire a ființei umane în Dumnezeu”, „Sfânta Treime - taina comuniunii perfecte a persoanelor distincte”, „Biserica, lucrarea de mântuire a lui Hristos în desfășurare”. Cartea mai conține și esența discursului Părintelui Stăniloae, susținut la 27

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
devenit un fenomen al teologiei contemporane, în diferite centre universitare din România dar și din marea Britanie, Franța, Italia, Germania, Polonia, Grecia, SUA și altele, fiind redactate lucrări de master sau doctorat pe o temă ori alta din gândirea sa teologică. Receptarea gândirii teologice a Părintelui Profesor și Academician Dumitru Stăniloae - ne arată autorul - a avut și are loc la toate nivelele vieții bisericești, de la arhierei, preoți de mir sau ieromonahi, până la teologi laici. Astfel, printre cei care au consacrat studii

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
al teologiei contemporane, în diferite centre universitare din România dar și din marea Britanie, Franța, Italia, Germania, Polonia, Grecia, SUA și altele, fiind redactate lucrări de master sau doctorat pe o temă ori alta din gândirea sa teologică. Receptarea gândirii teologice a Părintelui Profesor și Academician Dumitru Stăniloae - ne arată autorul - a avut și are loc la toate nivelele vieții bisericești, de la arhierei, preoți de mir sau ieromonahi, până la teologi laici. Astfel, printre cei care au consacrat studii operei teologice a

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
gândirii teologice a Părintelui Profesor și Academician Dumitru Stăniloae - ne arată autorul - a avut și are loc la toate nivelele vieții bisericești, de la arhierei, preoți de mir sau ieromonahi, până la teologi laici. Astfel, printre cei care au consacrat studii operei teologice a Părintelui Stăniloae se află Mitropolitul Daniel al Moldovei și Bucovinei, Arhiepiscopul Hristodulos al Atenei și al întregii Ellade, Arhiepiscopul de Canterbury - Rowan Wiliams, Episcopii Kallistos Ware, Ioachim Giosanu, Mitropolitul Ardealului Antonie Plămădeală (1926-2005), Pr. Prof Dr. Ion Bria (1929-2002

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Simonos Petras, alți teologi de marcă precum: Panaghiotis Nellas, Nicolaos Matsoukas, Stilianos Papadopoulos, Gheorghios Galitis, Olivier Clement, Wolfhart Pannenberg, Jurgen Moltmann, Karl Christian Felmy și mulți alții. Încercarea lui Ștefan-Lucian Toma de a analiza, la scară ecumenică, temele din gândirea teologică a Părintelui Stăniloae, este unică și bineînțeles, cât se poate de dificilă, dar rămâne rezultatul și rodul unor eforturi de câțiva ani, lăudabile de altminteri, care trebuie continuată și pe mai departe. Din câte cunoaștem însă, nimeni până acum, atât

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
unor eforturi de câțiva ani, lăudabile de altminteri, care trebuie continuată și pe mai departe. Din câte cunoaștem însă, nimeni până acum, atât în mediul ortodox, cât și în mediul ecumenic nu a urmărit în mod sistematic evoluția receptării gândirii teologice a Părintelui Stăniloae. Toți câți s-au ocupat cu adâncirea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae, au analizat o anumită temă din gama preocupărilor sale teologice și nu în întregime complexitatea demersului său teologic și perceprea lui în ziua de azi

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
pe mai departe. Din câte cunoaștem însă, nimeni până acum, atât în mediul ortodox, cât și în mediul ecumenic nu a urmărit în mod sistematic evoluția receptării gândirii teologice a Părintelui Stăniloae. Toți câți s-au ocupat cu adâncirea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae, au analizat o anumită temă din gama preocupărilor sale teologice și nu în întregime complexitatea demersului său teologic și perceprea lui în ziua de azi. Expunerea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae are loc în paralel, în măsura

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
ortodox, cât și în mediul ecumenic nu a urmărit în mod sistematic evoluția receptării gândirii teologice a Părintelui Stăniloae. Toți câți s-au ocupat cu adâncirea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae, au analizat o anumită temă din gama preocupărilor sale teologice și nu în întregime complexitatea demersului său teologic și perceprea lui în ziua de azi. Expunerea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae are loc în paralel, în măsura posibilităților, cu cea a Părintelui George Florovsky și a Părintelui Iustin Popovici, în vederea

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
urmărit în mod sistematic evoluția receptării gândirii teologice a Părintelui Stăniloae. Toți câți s-au ocupat cu adâncirea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae, au analizat o anumită temă din gama preocupărilor sale teologice și nu în întregime complexitatea demersului său teologic și perceprea lui în ziua de azi. Expunerea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae are loc în paralel, în măsura posibilităților, cu cea a Părintelui George Florovsky și a Părintelui Iustin Popovici, în vederea înțelegerii pe de o parte a pozițiilor pe

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Stăniloae. Toți câți s-au ocupat cu adâncirea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae, au analizat o anumită temă din gama preocupărilor sale teologice și nu în întregime complexitatea demersului său teologic și perceprea lui în ziua de azi. Expunerea gândirii teologice a Părintelui Stăniloae are loc în paralel, în măsura posibilităților, cu cea a Părintelui George Florovsky și a Părintelui Iustin Popovici, în vederea înțelegerii pe de o parte a pozițiilor pe care teologia ortodoxă și le-a însușit în cadrul „mișcării neopatristice

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
în prezentarea diverselor teme ale teologiei ortodoxe din sec. XX, Părintele Stăniloae nu și-a prezentat propria sa gândire, ca fiind separată ori despărțită de teologia patristică, ci a preluat și a aprofundat într-un mod personal perspectiva și orizontul teologic al Părinților răsăriteni ai Bisericii noastre dreptmăritoare. În același timp, au fost prezentate variate păreri și opinii, pe care Părintele Stăniloae le-a avut față de anumite curente din teologia apuseană a sec. al XX - lea. Referindu-ne la primul capitol

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
mod special felul în care autorul înțelege și prezintă raportarea creatoare a Părintelui Stăniloae la Tradiția Bisericii. Această raportare s-a făcut într-un mod ce poate fi caracterizat drept echilibrat, dinamic și deplin. De asemenea, este accentuată întreaga evoluție teologică a Părintelui Stăniloae, de la remarcarea primejdiei metodei scolastice până la teologia harismatică pe care a studiat-o, și-a însușit-o și a dăruit-o Bisericii ortodoxe. Al doilea capitol, dedicat cosmologiei, este intitulat: „Lumea ca dar și lucrare a iubirii

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
primejdiei metodei scolastice până la teologia harismatică pe care a studiat-o, și-a însușit-o și a dăruit-o Bisericii ortodoxe. Al doilea capitol, dedicat cosmologiei, este intitulat: „Lumea ca dar și lucrare a iubirii lui Dumnezeu. Caracterul revelațional, rațional, teologic și duhovnicesc al cosmologiei Părintelui Dumitru Stăniloae”, având două subcapitole; aici este subliniată influența covârșitoare asupra Părintelui Stăniloae a Sfântului Maxim Mărturisitorul. Prin el, Părintele Stăniloae ajunge să vorbească de relația strânsă dintre antropologie și soteriologie, de legătura foarte apropiată

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Părintele Stăniloae ajunge să vorbească de relația strânsă dintre antropologie și soteriologie, de legătura foarte apropiată dintre umanitate și creație, despre inseparabilitatea dintre revelația naturală și cea supranaturală. Al treilea capitol, numit: „Valoarea și caracterul central al persoanei în gândirea teologică a Părintelui Dumitru Stăniloae” aflat între paginile 102-138, tratează modul de înțelegere a teologiei persoanei de către Părintele Stăniloae, drept „cea mai mare taină a lumii create”, fiind dezbătute și anlizate aici, câteva dintre caracteristicile acesteia, cum ar fi: centralitatea în

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Coman - în Editura Bizantină din București. Motivul special pentru care omul este și va rămâne pentru știință un mister este acela că el ,,se află dincolo de limitele științei, că în nucleul lui, din cauza constituției sale proprii, el este o ființă teologică (ho theologiko) - după cum afirmă un alt teolog grec Panayotis Nellas - în lucrarea sa ,,Omul - animal îndumnezeit” - tradusă, în limba română, în două ediții - la Editura ,,Deisis” din Sibiu. Persoana nu e infinită prin ființă, ci tinde spre infinitate, în calitate de ,,chip

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
omul lăuntric”, spre ,,omul duhovnicesc”, este o antropoteologie, o ,,teologie a actualizării chipului în asemănare”, a ,,îndumnezeirii prin har și lucrare”, dar - așa cum adaugă de fiecare dată acești părinți teodidacți - ,,atât cât este cu putință omului”. Preocupare esențială a scrisului teologic și duhovnicesc a Părintelui Stăniloae cu privire la om nu este atât de a constata căderile sau ridicările sale, căt mai ales de a arăta căile de îmbunătățire a vieții spirituale. De aceea, o învățătură constantă a părinților nevoitori este aceea că

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
tot mai mult în adâncul, în abisul smereniei. Pe treptele înalte, cunoașterea de sine înseamnă a simți deplin condiția de creatură, față de Creatorul iubitor. Așadar, atunci când definește omul, spirirualitatea ortodoxă vorbește despre el cu sfială duhovnicească și îl numește ,, taină teologică,,. La fel, întreaga sa viață sau întregul dinamism al vieții sale duhovnicești, în centrul căruia se află sistemul minte - inimă, constituie o taină. De aceea, teologia are o cunoaștere mai adâncă, interioară despre elementele acestei taine. Încercările științelor naturale și

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
existenței umane. Omul nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi, îndreptându-se, prin legea iubirii, spre Dumnezeu și aceștia”. Într-o abundență de antropologii și psihologii, soluția teologică întregește și încununează toate celelalte elemente ale discursului antropologic, și aceasta la un mod ontologic, profund optimist și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare inoportun, perimat și anacronic

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
celelalte elemente ale discursului antropologic, și aceasta la un mod ontologic, profund optimist și pozitiv, într-o perioadă în care, datorită egocentrismului luciferic, recursul la cuvintele inspirate ale adevăraților Părinți duhovnicești pare inoportun, perimat și anacronic. Omul este o ființă teologică. De aceea știința care spune cel mai multe și la modul propriu despre taina umană este Teologia. Științele experimentale analizează structura, științele umaniste - legăturile diferite în cadrul sau în afara acestei structuri, însă omul nu este doar pentru el un elment de

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Creatorul său. Explicarea modului existenței și lucrării acestei legături, a tainei ei, atât cât este cu putință, face preocuparea Teologiei, aflându-ne, în acord, când afirmăm acest lucru, cu toți Părinții și Teologii Bisericii noastre. Așadar, ,, Omul are o constituție teologică, este alcătuit teologic. Existența sa proprie nu este autarhie, ci teocentrie. Pentru el, viața are sens și valoare reală nu din propria sa perspectivă, antropologică, finită, reductibilă la un moment clar pe axa istoriei mântuirii, ci din perspectiva veșniciei, o

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
modului existenței și lucrării acestei legături, a tainei ei, atât cât este cu putință, face preocuparea Teologiei, aflându-ne, în acord, când afirmăm acest lucru, cu toți Părinții și Teologii Bisericii noastre. Așadar, ,, Omul are o constituție teologică, este alcătuit teologic. Existența sa proprie nu este autarhie, ci teocentrie. Pentru el, viața are sens și valoare reală nu din propria sa perspectivă, antropologică, finită, reductibilă la un moment clar pe axa istoriei mântuirii, ci din perspectiva veșniciei, o perspectivă teologică și

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
alcătuit teologic. Existența sa proprie nu este autarhie, ci teocentrie. Pentru el, viața are sens și valoare reală nu din propria sa perspectivă, antropologică, finită, reductibilă la un moment clar pe axa istoriei mântuirii, ci din perspectiva veșniciei, o perspectivă teologică și teocentrică. De aceea, adevăratul domeniu de înțelegere a omului îl constituie metaontologia și teologia” - susține Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu în cartea sa intitulată “Omul - ființă teologică”. Cel de-al cincilea capitol, intitulat: „Sfânta Treime - taina comuniunii perfecte a

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
moment clar pe axa istoriei mântuirii, ci din perspectiva veșniciei, o perspectivă teologică și teocentrică. De aceea, adevăratul domeniu de înțelegere a omului îl constituie metaontologia și teologia” - susține Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu în cartea sa intitulată “Omul - ființă teologică”. Cel de-al cincilea capitol, intitulat: „Sfânta Treime - taina comuniunii perfecte a Persoanelor distincte” cuprins între paginile 184-222, prezintă învățătura despre Sfânta Treime și complexitatea ori dificultatea înțelegerii acesteia de către Părintele Stăniloae, în preocupările teologilor contemporani. Sunt prezentate cele două

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
Părintele Stăniloae și mitropolitul grec ioannis Zizioulas. Observăm și constatăm faptul că titlurile capitolelor acestei lucrări sunt date de abordarea ca atare a temelor respective în teologia contemporană. Formularea și gruparea tematică iar nu confesională a referirilor bibliografice la gândirea teologică a Părintelui Stăniloae i-a permis autorului Ștefan-Lucian Toma să creeze un dinamism deosebit, aparte al desfășurării lucrării, o structură de analiză lipsită de orice tip de stereotipie. O asemenea lucrare, ce abordează modul de receptare a gândirii teologice a

STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_stefan_toma_.html [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]