331 matches
-
din belșug. La capătul Câmpului se află o scenă unde puținii spectatori pot asista la o slujbă religioasă sau la cuvântările unor lideri ai Instituțiilor de Orania sau ale unor politicieni. Mulți dintre participanții la paradă sunt mai atrași de tinerele adolescente care i-au acompaniat până aici. Pe la ora patru, parada se readună, poate mai puțin disciplinată decât la pornire. Unii membri sunt plini de sobrietate și demnitate, alții, abia veniți de la masă, Își caută agitați locurile În coloane. O
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Înlocuirea articolelor de cazarmament cu ocazia spălării sau a retragerii din folosință se face numai la schimb. ... g) Articolele de lenjerie personală prevăzute la pct. III se scad din evidența contabilă în momentul distribuirii acestora. ... Cantitatea ÎMBRĂCĂMINTE CAZARMAMENT a) Minorele/tinerele care lucrează în ateliere sau în alte locuri unde se desfășoară procese de muncă în condiții de murdărire a corpului sau în contact cu noxe au dreptul, peste prevederile normei, pentru schimb, la un rând de lenjerie de corp - maiou
EUR-Lex () [Corola-website/Law/190779_a_192108]
-
de murdărire a corpului sau în contact cu noxe au dreptul, peste prevederile normei, pentru schimb, la un rând de lenjerie de corp - maiou, cămașă/tricou, chiloți - dintre cele cu durata de serviciu îndeplinit��. ... b) La punerea în libertate, minorele/tinerele care nu au încălțămintea și îmbrăcămintea necesare și nici posibilitatea să le procure pot primi, în funcție de sezon, următoarele articole de croială și materiale civile: basma, cămașă/tricou, haină din stofă, fustă din stofă, pulover, maiou, chiloți, bocanci/pantofi, ciorapi, batistă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/190779_a_192108]
-
să ucidă femeile (Iliada, XXI, 470-471, 483-484) care „mor” În situații care au legătură cu fecioria Întrupată de zeiță, atunci când Își descoperă propria sexualitate. Ea Își extinde autoritatea asupra tinerelor femei, Însoțită de Nimfexe "Nimfe", termen cu care erau indicate tinerele ajunse În pragul nunții. Înainte de a intra În camera nupțială, miresele trebuiau să Îi plătească un tribut, dar la fel și fetele care Își Încheiau perioada de adolescență. Diferită este, În schimb, poziția lui Hefaistos, rod partenogenetic al Herei, după
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
iar reprezentările ei figurate sunt răspândite În Sicilia și În Massalia, colonie a orașului Foceea. În Grecia continentală, cultul ei este documentat În diferite localități Încă de la sfârșitul secolelor VI-V Î.Hr.: Pindar amintește riturile ei nocturne celebrate de către tinerele din patria sa (III, Pythica, 77-79), Euripide evocă formele tipice entuziasto-orgiastice alături de orgiile bahice, arătând profundele analogii structurale și originile comune Între corurile lui Dionysosxe "Dionysos" și riturile Mamei (Bacantele, 55-59, 72-82). Întemeierea Metroon-ului atenian, devenit arhivă a documentelor oficiale
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lucrători manuali zdraveni (bărbați) și, din această cauză, i-au favorizat vădit pe baltici, polonezi și ucraineni, indiferent de partea cui fuseseră În război. Femeile nemăritate erau bine-venite ca muncitoare sau femei de serviciu - dar Ministerul Muncii canadian respingea În 1948 tinerele care Încercau să emigreze În Canada ca fete În casă dacă exista cea mai vagă bănuială că ar avea studii postgimnaziale. Nimeni nu voia bătrâni, orfani sau femei singure cu copii. În general, refugiații nu erau Întâmpinați cu brațele deschise
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]