793 matches
-
Lăpușneanul. Într-o narațiune densă, bine ținută sub control, figura voievodului se devoalează, treptat, în toată complexitatea ei. Alexandru Lăpușneanu e crud și sângeros ca și veacul în care trăiește, răzbunător și perfid, sadic până la monstruozitate în „dorul lui cel tiranic de a vedea suferiri omenești”. Despotul e însă și om politic dibaci, clarvăzător, decis să îngrădească ambițiile boierimii în folosul unei domnii centralizate. Ivirea lui, crede scriitorul în Ochire retrospectivă, a fost, de aceea, providențială, greșeala Lăpușneanului fiind că nu
NEGRUZZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288415_a_289744]
-
aici o umanitate larvară și amorală, dominată de tropisme instinctuale și de o insațiabilă voință de putere, în cadrul căreia firavele reminiscențe etice se maculează ireversibil în mâzga pulsiunilor narcisiace; pe de altă parte, dominația autorului asupra personajelor sale dobândește proporții tiranice, protagoniștii fiind reduși la statutul de marionete eviscerate și acefale. Nu în ultimul rând, combinând eseul cu introspecția, oniricul cu distopicul și kitschul cu pastișa, textul e un tur de forță în planul tehnicii romanești. Publicat inițial în franceză, sub
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
vorbește de „glonțul stelar”, de „tristețea rănită”, de singurătate. Piese lirice precum Burnița zilei, Soliloc, Vrabia albă, Metafore sugerează destinul poetului, care trebuie să se supună „monstrului” numit poezie, pentru că a „furat din stele petalele izbândei”. Pare o lume nedefinită, tiranică, cu care „șlefuitorul de lacrimi” nu poate comunica. Dar își poate recrea un microcosmos al lui, colorat de afectivitate. Cu Inimă de iepure (1998) M. face un pas decisiv în structurarea liricii sale, în care se percep ecouri din poezia
MILESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288139_a_289468]
-
Demersul său va avea efectul scontat fie în rememorarea unor prezențe tutelare (Mama), fie în creionarea unor peisaje care îi pun în evidență calitățile de pictor naiv (Icoană scumpă, Flori de primăvară, Cules de vie). În rest, modelele acționează oarecum tiranic asupră-i. Poetul va reveni în ultimii ani ai vieții la o tematică religioasă, fără să aibă puterea de a-și transpune fervoarea creștină în versuri cât de cât memorabile. SCRIERI: Ilinca. Harul busuiocului, București, 1917; Stropi de rouă, București
MILITARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288142_a_289471]
-
marginea întrebării puse de Sf. Antonie cel Mare filozofilor din pustie: „Ce vine mai întâi: mintea sau cuvintele (noûs y grámmata)?” (Vita Antonii, 73). Provocarea este reluată în alți termeni și transmisă tuturor celor furați, ca și subsemnatul, de visul tiranic al stimei de sine sau de nostalgia burgheză după stabilitate. Dobândim aceste „idealuri” prin exaltarea cunoașterii factuale a realității (folosindu-ne de un nomenclator de concepte exacte și de câteva reguli de inferență logică). Idealul pozitivist al cunoașterii - înțeleasă ca
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
să asculte, profitând de poziția ei monopolistă și de setea insațiabilă de revelații și scandaluri a unei societăți lipite de ecranul pe care se putea în sfârșit contempla, după un deceniu în care consumase în special imaginea catodică a cuplului tiranic - formă postmodernă a „servituții voluntare” -, explozia presei scrise a emancipat cuvântul tipărit, aruncându-l din strânsoarea „logocrației populare” în frenezia fără perdea a „democrației originale”. În noua ordine discursivă, diferențele dintre adevăr, minciună, speculație, ficțiune, fantasmă și calomnie erau (și
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
scoase de oamenii de pe punte, care nu mai știau cum să se ferească de sicriul acela, Queequeg ceru, spre consternarea tuturor, ca sicriul să-i fie adus numaidecît, iar ei nu putură să-l refuze, căci se știe cît de tiranici sînt unii muribunzi; și oricum, trebuie să le facem pe voie, mai ales că, sărmanii de ei, tot au să moară curînd și n-au să ne mai incomodeze! Aplecat peste marginea hamacului, Queequeg privi îndelung și cu luare aminte
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
-i laud strălucirile-n cânt, Înainte să-mi chiui bucuriile-n strună, zăbovesc o frântură, Încercând să frământ amintirea vechimii de venin și minciunăă». Amintirea vechimii de venin și minciună» este În adevăr „frământată” și urmărită În toată sluțenia ei tiranică. Stoarcerea poporului de către fostele clase dominante tindea să-i epuizeze vlaga. De aceea au și luat forma balaurilor, a scorpiilor, a jivinelor. Acești «monștri moderni» au populat imaginația câtorva dintre poeții de azi, care i-au identificat cu tradiționalele simboluri
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Xingjuan, 1999, p. 1498). În suburbiile orașului Beijing, violența domestică se datorează în principal „consumului excesiv de alcool, frecventării bordelurilor și a jocurilor de noroc”. În ceea ce privește tipul de personalitate, bărbații violenți, potrivit cercetătorului chinez, se împart în cinci categorii: suspicios, violent, tiranic, dependent și pasiv, respectiv pasional și impetuos (tabelul 2). Studiul a mai arătat că, atât în oraș, cât și în suburbii, categoria cel mai des întâlnită a fost cea a bărbaților cu un comportament tiranic. Cât despre soții dependenți și
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
în cinci categorii: suspicios, violent, tiranic, dependent și pasiv, respectiv pasional și impetuos (tabelul 2). Studiul a mai arătat că, atât în oraș, cât și în suburbii, categoria cel mai des întâlnită a fost cea a bărbaților cu un comportament tiranic. Cât despre soții dependenți și pasivi, aceștia sunt „slabi și introverți, neadaptabili din punctul de vedere al mediului social ori nesatisfăcuți de locul lor de muncă” (Xingjuan, 1999, p. 1502). Tabelul 1. Cauze ale violenței domestice (apud W. Xingjuan, 1999
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
Înțeleasă În America. Vladimir Tismăneanu: Sigur, alături de Tony Blair, Clinton a fost unul dintre cofondatorii ideii de „third way”. Au apărut Împreună la Universitatea New York să susțină ideea celei de-a treia căi, Între capitalism și socialismul de tip autoritar, tiranic. Theodorakis a făcut atunci o afirmație celebră: „Îl urăsc pe Bill Clinton, urăsc America, tot ceea ce este american, și nu văd nici o diferență Între America și Germania nazistă”. Nu exagerez decât poate cu ultimele două cuvinte. Această ură antiamericană vine
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
de acest subiect, deși îi recunoaște constant importanța (un titlu bun și inspirat, scris în manșetă pe prima pagină, vinde publicația). Această lacună teoretică poate avea mai multe explicații: diversitatea practic inepuizabilă a procedeelor de titrare și, mai ales, intervenția tiranică a șefilor ierarhici, care își rezervă mereu dreptul de a modifica titlul propus de ziarist, sub pretextul unității stilistice a ziarului și al eventualelor concurențe semantice care pot apărea între titlurile din aceeași pagină. Să spunem de la început că nu
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
un istoricism intransigent, adesea confundat cu un exagerat cult al mărunțișului literar. Dacă am vrea s-o definim într-o formulă simplificatoare, am putea denumi specia lui de erudiție un fel de arhivistică literară. Bogdan-Duică a fost stăpânit de instinctul tiranic al analizei, pe care a dus-o până la virtuozitate. Studiile lui fac impresia unor bogate dosare de istorie literară, subiectele fiind tratate până la epuizare. Această pasiune prezintă un pitoresc necontestat, dar și un mare inconvenient. Spiritul lui iubitor de detalii
BOGDAN-DUICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285788_a_287117]
-
reformator, care demolează vechea ordine sau ordinea existentă, reprezentând spiritul negator, dominator. Acest tip, de factură revoluționar-anarhistă În plan social, neagă valorile existente. Indisciplinat și autoritar, el vrea să schimbe lumea și ordinea existentă pentru a o Înlocui cu alta. Tiranic și justițiar, dar utopic În teorie, Îi este imposibil să găsească un echilibru Între dorințe și realitatea practică; 4. tendința de anxietate este caracteristică pentru retragere, ezitare, nesiguranță. Acest tip se teme de schimbare și luptă pentru menținerea ordinii, a
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
2. Tipul egoist Este tipul revoluționarului. El este un tip psihomoral de factură egoistă. Anarhist, mergând până la negarea tuturor valorilor, impulsiv și violent, indisciplinat, urmărește distrugerea lumii, a ordinii existente, pentru a o Înlocui cu o nouă ordine. Autoritar și tiranic, el Înlătură orice se opune realizării propriilor planuri. Idealul său este proiecția sublimată a unei viziuni utopice asupra lumii, a societății, a omului, exprimată În conceptele: noua ordine, omul nou, egalitatea tuturor, pacea universală, bunăstarea generală etc. Ca și tipul
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
restauratori ai ordinii personalității. 2. Tipul egoist include revoluționarul nihilist și bovaricul visător. Sunt tipuri psihomorale complementare, dar opuse ca sens. Revoluționarul nihilist este tipul anarhistului care distruge lumea, schimbă ordinea socială, neagă valorile. Autoritar și nedisciplinat, el se manifestă tiranic, căutând să-și impună voința asupra celorlalți. El vrea să schimbe oamenii după tiparul său, cerând ascultare și supunere. Bovaricul visător este un tip care se manifestă la fel, dar În planul imaginarului personal. Dacă revoluționarul este un utopic al
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
spre stradă. Clienții casei veneau prin spate și băteau după un cod prestabilit - o dată lung, de două ori scurt și apoi de două ori lung - la ușa subsolului. Apoi coborau din America muncii În uzină și a șefilor de tură tiranici Într-o grotă idilică a uitării. Bunicul meu așeză Într-un colț gramofonul Victrola. Punea pe bar koulouria Împletite, cu susan. Întâmpina lumea cu exuberanța pe care o așteptau de la un străin și flirta cu doamnele. În spatele barului strălucea vitraliul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
producători de mătase (posesori de tăblițe cu cretă și mătănii), el n-a trebuit niciodată să ajute la crescătoria de viermi de mătase. N-a fost niciodată la Koza Han. Mediul și-a spus deja cuvântul În privința lui. Are privirea tiranică, preocupată de sine, a copiilor americani... Și acum intră În cadru doi câini care țopăie. Rufus și Willis, boxerii noștri. Rufus Îmi miroase scutecul și, cu o sincronizare perfectă și comică, se așază pe mine. Mai târziu va mușca pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
și catedre. Uau! Mergeau câte doi. Unul în fața catedrei, altul în spatele ei. O țineau sus, ca să nu facă zgomot și strigau "La o parte!" sau "Dă-te, măi!" când erau mai nervoși. Deci așa lua sfârșit o epocă! Epoca educației tiranice și a democrației aparente. Abia acum realizez că totul e ireversibil. Ziua de ieri nu va mai fi niciodată, iar cea de mâine va fi doar mâine. Drumul pe care am apucat, probabil dintr-o prostie decât dintr-o manevră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
Mă simțeam azvârlit dintr-o emoție în alta, scufundat când într-un sentiment, când în altul. Corpul meu devenise nimic altceva, în opinia mea, decât o manifestare vie a sentimentelor care mă cuprindeau și îmi controlau emoțiile într-un mod tiranic. Și atunci când credeam că nu mai pot suporta nimic, și că am să explodez în milioane de cristale, căci îmi simțeam corpul încă rece, fiecare din ele fiind o altă trăire, fiecare diferențiindu-se de celelalte foarte puțin, și totuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
ceva nu-i în regulă, dar nu știa ce. Prea semăna locul ăsta, pentru el, cu o capcană. Unde rămăsesem? Ah! Securitatea... Poate și la sporirea numărului turelor de veghe... mă gândesc poate să imităm Guvernul și să fim mai tiranici. De ce să imităm Guvernul? Îi era atât de frică și era atât de tensionat! Gândurile îi zburdau în toate direcțiile posibile, încercând să caute o cale de ieșire, o cale de mijloc. Încerca să vadă toate motivele pentru care ziceam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
și-au declarat și ele independența și s-au unit cu acesta. Sunt zvonuri conform cărora, în inima acestor tulburări, se află nimeni altul decât fostul împărat, Felix Amadeo. Aceste zvonuri sunt infirmate de Ministru, care afirmă că fostul conducător tiranic a fost ucis în timpul revoluției. Aceasta a fost tot. Vă vom ține la curent cu evoluția evenimentelor." În mai puțin de o secundă, în întreaga clădire începu să se audă omagii și urale. Nu suntem singuri!" "Uniunea se duce dracului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
Și de ce Ovidius a fost exilat abia anul trecut, odată cu fiica Iuliei? Marcia Medullina abandonează însă subiectul și atacă din altă parte: — Uită-te în jurul tău și spune dacă ceea ce vezi ți se pare moral. Ce-ai rezolvat cu intruziunea tiranică a legilor Iulia în libertatea individului? Fără să vrea, Tiberius încuviințează. Și el gândește la fel. Se încalcă un principiu de drept. Femeia îl simte de partea ei. Atacă mai departe: — Tu nu vezi că sistemul tău de sancțiuni penale
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
loc de muncă sigur, un apartament potrivit după numărul de copii din dotarea familiei, asistență medicală gratuită, școlarizare gratuită pentru copii, inclusiv la facultate, concedii aproape gratuite la mare, la munte, tratamente în stațiunile balneare și alte chestii din acestea tiranice, pe care poporul acesta, trebuia să le îndure și să le suporte cu stoicism. Ce doreau ei de fapt, nici măcar în zilele noastre nu știu precis, dar din fericire, avem treze la datorie marile jigodii ale neamului, care se constituie
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
de Murias și pe care alte nuclee revoluționare o difuzează în Capitală și în, orașele din Nordul țării. "Portughezi! Pentru oamenii de demnitate și de onoare, situația politică a țării e de neîndurat. Strivită sub acțiunea unei minorități corupte și tiranice, națiunea, umilită, stă gata să moară. Eu, în ceea ce mă privește, mă revolt pe față! Și oamenii de valoare, de curaj și demnitate, să vină la mine cu armele în mâini, dacă voiesc să biruiască sau să moară cu mine
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]