435 matches
-
publicat câteva cărți fundamentale despre Eminescu, Bacovia și Cezar Ivănescu, important poet contemporan al repetițiilor obsedante, "Trubadur" orfic rătăcit și "tâlcuitor" de doine. Autorul ne vorbește într-un Argument despre conștiința riscului de a scrie despre un poet cotat drept "tradiționalist", "pașoptist", "sămănătorist" în contextul postmodernismului deja clasicizat și al prejudecăților că tot ce nu-i la modă nu prezintă valoare dar și despre o anumită precipitare, determinate de informala campanie dezlănțuită, la Chișinău, împotriva intelectualilor de frunte ai procesului de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
extraversia și deschiderea față de experiențe și este asociată negativ cu agreabilitatea. Culturile naționale și europene "produc" indivizi sociologic majoritari caracterizați prin scoruri mari la deschiderea spre experiențe și mai antagoniști, iar cei din culturile asiatice și africane sînt predominant introvertiți, tradiționaliști și conformiști. Subiecții din culturile "occidentale" (Europa, America de Nord) au o distanță față de putere mai scăzută (conform modelului Hofstede, de exemplu, ei resping în mai mare măsură statutul și ierarhiile) și mai degrabă potențează individualismul (de exemplu, interesul propriu este superior
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
și civilizației lor, ei fiind siliți să-și părăsească pământurile lor, hărțuiți și izgoniți În ținuturile cele mai aride, nevoiți să adopte un alt stil de viață. Numărul aborigenilor a scăzut dramatic În mai puțin de un secol 197. Pentru tradiționaliștii coloniștii britanici care ocupase samavolnic terenurile Întinse ale aborigenilor, aceștia din urmă erau considerați murdari, incapabili să judece corect, vicleni. Aborigenii nu aveau case stabile și nici acte care să le dovedească proprietatea lor asupra acestor teritorii. Din 1814 Începe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
-i pocni! Și tu, în sărăcia ta ecologică, visezi ca vaca lui Esenin pășuni europene mănoase, în loc să-ți faci diguri ca să nu te ia apa la vale. Nu-mi rămâne altceva de făcut decât să mă iau la harță cu tradiționaliștii, care susțin că, în perioada interbelică, aveam brendul nostru. Care să fi fost acela? Pentru cine a uitat sau n-a știut, să le spunem că în 1939, România a participat în S.U.A. la un festival, alături de alții, unde fiecare
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Carol I de un arhitect belgian, purta numărul 13. Împrejurările istorice au făcut ca din aceste forturi să nu se tragă nici măcar un glonț. În timpul Primului Război Mondial, în vremea ocupației Bucureștiului, a fost transformat de nemți în închisoare pentru români. Românii, tradiționaliști din fire, l-au păstrat ca atare. „Geme Jilava, neagra închisoare, c-a fost sortită pentru români”, ne spune un cântec al suferinței legionare. O groapă enormă, săpată până la adâncimea de 8-10 metri cu un diametru de 80-100 metri, în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
i-a întărâtat pe luptătorii ideologici împotriva șefilor de trib. Ideologii includ membri al-Qaida care pot fi pakistanezi, uzbeci, ceceni sau arabi și rămășițe ale mișcării talibane care este în esență afgană. În ultimii câțiva ani, militanții au rivalizat cu tradiționaliștii pentru controlul satelor și al minților celor tineri. Aceasta i-a implicat pe șefi într-o luptă care se extinde dincolo de limitele propriilor preocupări. Majoritatea nu au niciun interes în a se lupta în Afganistan sau în a-i ataca
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
Ibrăileanu, „s-au luptat întotdeauna două tendinți: tendința de înnoire, de reformare, și tendința de conservare, care au rămas alăturea, antagonice“ (Spiritul critic...). O structură duală, după opinia aceluiași, ar fi avut și A. Russo: „om nou“ prin convingerile politice, tradiționalist prin sensibilitate... Exemplele ar putea continua. Acești oameni născuți la granița dintre două lumi, cu o parte a rădăcinilor fixate în trecut, dar cu aspirațiile proiectate în viitor, sunt artizanii tranziției prin acțiunea lor socială și „martorii“ ei prin creația
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
nutrind convingerea că "un dialog autentic se poate stabili oricând între spirite diferite", dar de pe poziții etice similare. Deși, prin educație și origine socială, era un intelectual "de stânga", Sîrbu a condamnat vehement orice opresiune, de dreapta sau de stânga. "Tradiționalist idealist", cum se autocaracteriza, avea oroare de excesele naționalist-protocroniste, patriotarde, care au aruncat în deriziune și grotesc ideea de națiune în "epoca de aur": "Nu mai am naționalitate (nu pot fi de același neam cu turnătorii din jur), cred că
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
cu privire la menținerea statutului de suveranitate tributară pentru Țările Române, credem că ar trebui avuți în vedere și alții care, eventual, ar putea întregi și explica mai pe larg raporturile româno-otomane: a) factori de ordin moral: turcii, nu numai otomanii, sunt tradiționaliști și fataliști. Coranul îi învață să-și respecte cuvântul și „tratatele”, să meargă pe drumul Profetului care-i învață să-i respecte pe cei care au cărți sfinte; b) Moștenitori ai împărăției bizantine, otomanii au preluat și tradiția și atitudinea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Un poet apreciat din această generație este Paavo Haavikko. Dacă poezia a suferit transformări majore după război, nu același lucru se poate spune despre proză, care a urmat două direcții: cea a romanului tradiționalist și cea a romanului experimental. Dintre tradiționaliști îi amintim pe Veikko Huovinen și pe Väinö Linna, romanul acestuia din urmă, Tuntematon sotilas ( Soldatul necunoscut), stârnind mari controverse, iar transpunerea cinematografică a acestui roman rămâne și în ziua de astăzi un reper în domeniu. Anii '50 aduc schimbări
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Tot în același an, la 6 ianuarie este numit medic al Domeniilor Coroanei, funcție care îi prilejuiește alte avantaje, dar el rămâne omul care nu profită de surprizele vieții. În literatură continuă să fie cunoscut tot ca poet semănătorist, un tradiționalist, un autentic rural care îl continuă pe Coșbuc sau Vlahuță, departe de marii lirici, Blaga, Arghezi, Pillat sau Maniu... Apariția volumului „Pârgă” în 1921, ca și numirea ca subdirector al fundației Culturale „Principele Carol” sunt semne de urcuș și în
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
Bârlad am cunoscut pe Vlahuță. Eram zilnic în casa lui mai mulți poeți: Nichifor Crainic, Cancel Donar Munteanu, G. Tutoveanu, I. Valentin și alții. - După sosirea la București „Ion Pillat, Nichifor Crainic și cu mine am întemeiat curentul așa numit tradiționalist în poezie, deși se zice că Adrian Maniu făcuse astfel de poezii mai înainte. Nu știu ce fluid lăuntric ne-a legat pe tustrei: Pillat din Dorohoi, Crainic din Vlașca și eu din Buzău. Țin să declar că activitatea mea poetică se
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
economic, societal, cultural, de mediu sau politic. Katzenstein, în lucrarea reprezentativă pentru studiile convenționale constructiviste 164, argumentează în favoarea altor tipuri de explicații (ideaționale) date unor rezultate politice care nu pot fi explicate de teoriile realiste sau liberale. Constructiviștii convenționali sunt tradiționaliști nu doar pentru că acceptă conceptul de securitate statală militară, ci și pentru că se conformează programului de cercetare pozitivist care susține că studiile de securitate trebuie să se axeze pe explicațiile comportamentului statului. Securitatea este un comportament care trebuie explicat și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
naturalul a reprezentat dintotdeauna dorința beneficiarilor puterii, indiferent cine erau aceștia; dacă ne referim la vechii greci, sofiștii și-au dezvoltat argumentele pro sau contra tipului de cetate existent sub semnul a două concepte: physis și nomos: Adepții physis-ului erau tradiționaliști, aristocrați. Pentru ei, cetatea era așezată ca natura și cu natura, controlul ei scăpând omului. Și așezarea era făcută să fie aristocratică (to aristokratikon). În schimb, adepții nomos-ului erau pentru ideea de lege umană, în înțeles de convenție. Cetatea este
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
Turciei în UE, europenii sunt de acord cu America că Turcia reprezintă o apărare militară efectivă. Întreaga problemă a frontierei estice implică inevitabil problema Moldovei comuniste și a Transnistriei, o problemă pe care diplomația europeană nu a rezolvat-o. Ca tradiționalist, aș opta pentru Nistru ca frontiera estică a Europei, sacrificând Transnistria, un state nerecunoscut de nimeni cu excepția Rusiei, deși teritoriul e plin de arme și droguri sub actualul președinte Smirnov. Dacă Moldova va fi admisă în UE în viitor, posibila
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
acces la varianta refăcută, recondiționată a unui vechi concert. Și mă umplu de-o stare vecină cu fericirea când pot să văd un show filmat cu „scule adevărate“, ajuns la mine pe dual layer. Am permanent exemple la dispoziția scepticilor tradiționaliști: Rolling Stones Rock’n’Roll Circus, Gimme Shelter, The Last Waltz, The Wall... Și popularizez cât pot pilda lui Jarre, Peter Gabriel, Porcupine Tree, Depeche Mode, Eagles și alții, care n-au ezitat să adopte tehnică de vârf pentru spectacole
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
corectă. Alții să conecteze carnalul ființei umane cu originile carnalului, adică peștele. Și toți rămân contrariați când pictorul dă o singură formulă: WYSIWYG. What You See Is What You Get. Oare așa să fie? Laurențiu Midvichi se prezintă ca un tradiționalist tânăr: petrece mai mult timp în atelier decât acasă, admiră mediile contemporane de artă, dar preferă să facă pictură, old school, pentru a oferi opțiuni și celor inițiați, celor care caută în continuare fenomenul estetic din artă. Pe de altă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
se definea pe sine și era catalogată de ceilalți ca o confesiune care, prea absorbită de verticala contemplativă și liturgică, rămăsese inertă față de istorie, prea obedientă față de puterea politică, lipsită de dinamică temporală. Această specializare, devenită clișeu distincție atotjustificativă pentru tradiționaliștii autohtoni, carență infantilizantă pentru occidentali , făcea din Europa de Est un teritoriu de europenitate incertă, problematică. De atunci încoace, studiile religioase asupra Răsăritului, ca și dialogul dintre cele două ramuri creștine au căpătat un caracter mult mai comprehensiv, mai aplicat, mai obiectiv
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Ca reacție automată de apărare, a existat în Răsăritul creștin un refuz al istoriei și al modernității, pe care monahii tradiționaliști îl mai predică și astăzi. Disputa dintre slavofili și occidentaliști în secolul al XIX-lea rusesc sau cea dintre tradiționaliștii și moderniștii români în prima parte a secolului XX au făcut să se ciocnească aprig refuzul istoriei occidentale și dorința de îmbarcare rapidă în această istorie, scop în care bagajele tradiției răsăritene trebuiau abandonate. Intelectualii interbelici, printre care Mircea Eliade
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
aflată la 30-50 m de școală. Locuitorii satului sunt numai români, neexistând alte naționalități. Toți sunt de religie creștină ortodoxă. (Totuși, în satul Tansa, din anul 1924, odată cu schimbarea calendarului, mai există familii stiliști, sau cum se numesc ei astăzi “tradiționaliști”, ortodocși de stil vechi.) Majoritatea sătenilor sunt agricultori harnici, iar din cele mai vechi timpuri satul e cunoscut și ca o localitate cu buni meseriași, rotari, pietrari, olari, fierari, cojocari, cărăuși.. iar femeile fiind apreciate ca bune țesătoare de pânză
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
ale urbanismului. Scrierile sale sunt manuale de proiectare și gândire a orașului, sunt Îndrumare și compendii tehnice pentru specialistul urbanist. Aceste sunt izvorâte parcă din dorința de a statua odată pentru totdeauna meseria de urbanist În România. Sfințescu era modernul tradiționalist. Pe de altă parte, G.M. Cantacuzino, liberal În gândire, scrialucrări de reflecție despre artă, arhitectură și oraș și căuta În permanență sensul real, definind și redefinind termeni, concepte, idei. Explicându-și arta și opțiunile, G.M. Cantacuzino era modernul autoasumat, aflat
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
ea niște imperative instituționale care exercită o constrângere asupra scriitorului, dar care, la rândul lor, suferă și ele o constrângere din partea acestuia". *2 Milton, care a avut vederi atât de largi în ceea ce privește politica si religia, în poezie, a fost un tradiționalist obsedat, după cum admirabil spune W. P. Ker, de "ideea abstractă a epicii" ; el știa "care stat legile unui adevărat poem epic, a unuia dramatic, a unuia liric". *3 Dar el știa, de asemenea, cum să ajusteze, să lărgească, să modifice
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
pe un teren de discuție plasat în mediul economic, social sau cultural-literar. "Marea dezbatere" antrena, pe de o parte, pe europeniștii ce integrau România spațiului european și subordonau dezvoltarea țării căii propuse de Occident, iar pe de altă parte, pe tradiționaliștii cantonați în modelele de dezvoltare bazate pe moștenirea socială și culturală proprie ce își trage seva din caracterul agrar al statului român 1. Principalii exponenți ai acestor curente sunt doi intelectuali originari din nordul Moldovei: N. Iorga și E. Lovinescu
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
fost reluate ulterior atât în lucrări sau sinteze 3, cât și în operele memorialistice 4, cei doi intelectuali rămânând fideli concepțiilor proprii până la sfârșitul vieții. Neosămănătorismul renaște în interbelic autoproclamându-se, în spirit naționalist, ca unică modalitate de expresie a autenticului tradiționalist. Naționalismul iorghist se autodefinea ca "o anume concepție a vieții de stat" ce își slujește poporul "privit ca ființă organică"; "nu e un colorit sentimental, pentru orice credință politică; el e însuși o credință, și una exclusivă"5, o concepție
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
se definea pe sine și era catalogată de ceilalți ca o confesiune care, prea absorbită de verticala contemplativă și liturgică, rămăsese inertă față de istorie, prea obedientă față de puterea politică, lipsită de dinamică temporală. Această specializare, devenită clișeu distincție atotjustificativă pentru tradiționaliștii autohtoni, carență infantilizantă pentru occidentali , făcea din Europa de Est un teritoriu de europenitate incertă, problematică. De atunci încoace, studiile religioase asupra Răsăritului, ca și dialogul dintre cele două ramuri creștine au căpătat un caracter mult mai comprehensiv, mai aplicat, mai obiectiv
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]