414 matches
-
spiritului tutelar (adică la căsătoria cu bărbați și la travestiul femeiesc), drept care se sinucid. În alte spații decât cele siberiene, în Oceania, de pildă, obiceiul pământului reclamă ca șamanul să fie hermafrodit, dacă nu real, măcar simbolic. În orice caz, travestiul femeiesc ține de influența la nivel cutumiar a perioadei de matriarhat, chiar dacă nu există date concrete care să ateste că femeile sunt cele care au fost, la începuturi, șamance, și nu bărbații. Există surse care reclamă primordialitatea și tăria preponderentă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
șamancelor față de bărbații-șamani, dar lucrul acesta nu a fost dovedit și a depins întotdeauna de context și mai ales de mentalitatea unui spațiu anume. Ceea ce m-a uimit în povestea șamanilor travestiți în femei nu a fost în nici un caz travestiul impus (acesta mi s-a părut aproape firesc), ci refuzul acelor indivizi aleși șamani de a deveni bărbați moi și, mai ales, opțiunea lor, nu foarte des întâlnită - ce-i drept, pentru sinucidere. Pentru că întotdeauna mi-am închipuit șamanii ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
întotdeauna mi-am închipuit șamanii ca pe niște făpturi cu tărie magică incalculabilă și imbatabilă, drept care mereu am considerat că meseria de șaman este o onoare și ține exclusiv de apartenența la o elită. Or, sinuciderea șamanilor care nu acceptă travestiul și invertirea m-au pus pe gânduri. Dacă intuisem că a deveni bărbat moale poate fi și o ofensă la nivelul virilității, nu am priceput decât tardiv, iată, că meseria de șaman, meserie impusă de altfel de comunitate (deci neavând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
și pe cea a supraponderalilor, atât de șablonard încât lucrul de mână pare făcut la mașină, Hairspray-ul 2007 are multe lucruri care să-l facă simpatic. Iar John Travolta și Christopher Walken alcătuiesc cuplul anului. Nu credeam că Travolta în travesti poate fi o femeie foarte drăguță. SECRETUL ADRIANEI Adriana BABEȚI Spre Târsa, spre Târsa! După atâtea ocolișuri, s-o iau de-a dreptul și să vă spun, în fine, unde ne-a trimis telefonul lui Filip Florian într-o dimineață
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
a făcut ca poziția socială să fi dăunat mai degrabă destinului literar al Marthei Bibescu, conform unei prejudecăți « rezistente i: literatura bună se face în izolare departe de agitația saloanelor. Iorga atribuia pe nedrept scrierilor prințesei un oarecare sentimentalism și « travesti folcloric ». Dimpotrivă, Camil Petrescu îi intuia „toată incertitudinea marilor case orientale” și îi asemuia căutarea cu mișcarea „acelei flori grele și galbene spre soare” (2). De asemenea, au existat discuții contradictorii în legătură cu portretul regelui Ferdinand, publicat de prințesa la moartea
Prinţesa Bibescu în ţara lui Proust. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Cristina Poede () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1430]
-
jurnalistic eminescian. Analizând ținuta dramatică a publicisticii eminesciene, Monica Spiridon observă că "În teatrul publicistic eminescian, o scenografie fastuoasă proiectată la scara Timpului și a spațiilor vaste este servită de un patos verbal pe măsură"358. Monologul, declamația la rampă, travestiurile verbale contribuie la tensiunea dramatică a textelor, iar oscilația interogație-replică dinamizează spectacolul publicistic. Deseori, gazetarul relatează ședințele din parlament prin prisma unor acte dramatice performate în fața unor spectatori. Intervențiile regizorale presară ritmic textele, orientând atenția cititorului-spectator în direcția dorită. Resursă
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
o calitate a vieții altfel decât a noastră", și, în egală măsură, pentru timpul teatral care reprezintă o ieșire în afara timpului uzual, după cum timpul liturgic diferă de timpul profan, "acela al cronologiei și al întrebuințării noastre obișnuite"713). În contextul travestiului, Laurian este instructor de înot la Uzinele Uricani, Niculina dă lecții particulare de franceză și latină, pentru a transmite un mesaj "atât de abil camuflat", încât Eliade își exprima teama că nu va fi înțeles 714. Ca urmare, personajele își
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
strada Mântuleasa, Zamfira este numele de împrumut al Marinei, care asemeni străbunicii ei învață oamenii să vadă (la un alt nivel, însă, privind operele de artă). Alteori își conferă existențe de camuflaj, ceea ce explică existența numelor de camuflaj. În contextul travestiului din Nouăsprezece trandafiri, Laurian este instructor de înot la Uzinele Uricani, iar Niculina dă lecții particulare de franceză și latină. Fiecare nume îi creează proteicului personaj feminin o altă identitate mitică, și, în același timp, o ascunde: Elena Nicolaescu, Veronica
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
les personnages:Leana (În curte la Dionis), Manolache (Uniforme de general). Conformément à la théorie du sacré méconnaissable, les personnages cachent leur nature en noms de camouflage:Doftorul (Pe strada Mântuleasa), Leana (În curte la Dionis). Dans le contexte du travesti de Nouăsprezece trandafiri, chaque nom créeune identité mythique à ce personnage fémininprotéique, en la cachant en même temps. La fonction des surnoms est ambivalente: les surnoms (Orfeu, Euridice) et le nom du Thanase sont des facteurs qui déclenchent l'anamnèse
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
ar cere dreptul de a însoți la fiecare pas, ca o prăpastie credincioasă, sensul glăsuit. Puțin contează că episodul final al Iliadei era cu desăvârșire ignorat printre nomazi; tradiția lor includea o expertiză de prima mână într-ale cabalinelor și travestiului, dar mai ales într-ale filantropiei și mizantropiei disimulate în ea. Cabaline, travesti, filantropie, mizantropie: bunele intenții par să tropăie fără grație în mediul de pândă pândită al supraviețuirii, de care ar dori să se emancipeze prea brusc și categoric
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
sensul glăsuit. Puțin contează că episodul final al Iliadei era cu desăvârșire ignorat printre nomazi; tradiția lor includea o expertiză de prima mână într-ale cabalinelor și travestiului, dar mai ales într-ale filantropiei și mizantropiei disimulate în ea. Cabaline, travesti, filantropie, mizantropie: bunele intenții par să tropăie fără grație în mediul de pândă pândită al supraviețuirii, de care ar dori să se emancipeze prea brusc și categoric în trecerea lor de partea fapticului împlinit. Cu cât sunt mai pure, mai
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de teroare e reconstituită din acumularea detaliilor concrete înregistrate spontan și acut de personaje. E adevărat, această trăsătură funcționează mai ales în prima parte a piesei. Cea de-a doua, deși cu potențial dramatic, și elemente tenebros aventuroase (complot, trădare, travesti, asasinate), nu are destulă vigoare, autorul nereușind să exploateze integral episodul tensionat al fiilor lui Brutus, participanți la conspirația împotriva regimului republican instaurat de tatăl lor și condamnați la moarte chiar de acesta. Cu toate că, în general, respectă fidel desfășurarea evenimentelor
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
era boala, și sub presiunea unei amenințări insesizabile, dar mereu prezentă. La foc mic boala lucrează diferit. Ea încearcă să aducă în lumina conștiinței un scenariu existent, pe care îl credea cunoscut, dar căruia lacunele, uitările, viziunile obligatoriu parțiale, chiar travestiurile îi dau aparența unui vis. Rareori sfârșitul se regăsește în început. Deși nu e vis, viața cere să fie revizitată ca un vis, și nu ca un vis oarecare, ci ca Visul însuși (El sueño!) Bolnavul se străduiește atunci să
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
le pot utiliza. 14 În privința "bășcăliei", vezi Susan Sontog care o definește ca "de netăgăduit modernă" (notă: nu "postmodernă") și ca dedată, de preferință, spre nenatural, artificial, exagerare, ironie, considerînd joaca cu forme și imagini culturale, caracterul teatral și plăcerea travestiului (1969:277ff) ca fiind o excelentă caracterizare a strategiilor Madonei. 15 În mod asemănător, în videoclipul "Open Your Heart", Madona înfățișează procesul de fetișizare și transformare a femeii într-un obiect, apărînd ea însăși într-un fel de kinetoscop. Aici
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ar face să ne ținem coastele, urmează: „N-est-il pas navrant de voir Madame Romanesco, si bien dans le Supplice d’une femme, une jeune première de grand talent, jouer le rôle trivial de sauteruisseau dans Noaptea furtunoasă?, et dans quel travesti, bon Dieu!“ Noaptea furtunoasă care, la 1883, erea privită ca o rușine și o trivialitate, astăzi este una din marile valori ale literaturii noastre dramatice! Consiliul comunal din București, este dizolvat cu raport motivat sub acuzațiunea malversațiunilor. Afacerea face zgomot
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
se] număra la Junimea literară din Iași. Piesa este jucată magistral cu următoarea distribuție: Chiristigiul, dacă nu mă înșel, Ion Petrescu; Ipingescu, ipistatul, Ștefan Iulian; nevasta chiristigiului, Dăneasca; Zița, sora ei, Maria Ciueurescu; tejghetarul, Grigore Manoleseu; Chiriac, Aristizza Romanescu în travesti, poetul... Direcția lui Ion Ghica vede și apogeul lui Vasile Alecsandri ca autor dramatic, cu Fântâna Blanduziei mai întâi și cu Ovidiu după aceea. Este o frumoasă epocă de emulație, de strălucire a talentelor, de producție, este o epocă înălțătoare
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
nevinovați, zău că am fi crezut că suntem la un bal mascat. O tragicomedie, la urma urmei ; cei de la Televiziune, cu maiorul Lupoi înarmat până-n dinți, se vedeau distribuiți în piesa stalinistă Tragedia optimistă, iar Brucan al nostru juca în travesti în basmul azer Ali Baba și cei patruzeci de hoți. Apoi a lăsat Revoluția baltă și a devenit un bun și substanțial comentator poli‑ tic. Lui îi datorăm și vorba aia care ne-a făcut să-l urâm atât de
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
acestuia, dar și a cercului În care se Învârt cu toții. (Planchet, de altfel, cunoscutul și istețul valet al lui d’Artagnan, ajunge unul dintre șefii Frondei, dovadă că vioiul paj, kammerdiener, valet de pied, rândaș, mesager erotic și, uneori, În travesti, companion de călătorie al gentilomului, poseda valențe multiple!Ă Nu cunosc deci, cum o spuneam, o mai bună comparație a acestui eu - care, după ce a „dispărut” un timp, a reapărut apoi cu mult mai insistent și cu multe fețe, decât
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
el reia lectura, din perspectiva studiului literaturii epistolare ("corespondența mijloc terapeutic, loc de liniștire, zonă de stilistică ludică, ifose introspective, tandrețuri în oglindă și alinturi capricioase /.../ scrisoarea face bună medie/re/ între oglindirea necruțătoare, crudă și nudă, a jurnalului și travestiul oficial al operei publicistice. Este un interstițiu, un limb, spațiu filtrant al extremelor, care estompează, dar nu falsifică, nuanțează fără să malformeze... prea mult"), căutând a identifica aici "firea omului [...], legătura între două suflete", într-un demers deloc rigid-analitic, ci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
ca "o farsă cu urmări incalculabile", narațiunea alunecând spre o "comedie ludică" întrucât "drama jucată de eroi se revarsă în viața lor reală și aceasta capătă accente tragice" [...] "comedia erotică vine și din prezența constantă a dialogului, a "intrigii" și travestiului, a aparté-urilor, a importanței pe care o capătă, în ansamblu, tensiunea întreținută de jocul replicilor". În Cezara, în "descrierile pitorești", se strecoară "lejer o notă comică". Dar incursiuni analitice minuțioase face în prozele Părintele Ermolache Chisăliță și Moartea lui Ioan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
îngemăna atâtea calități? Zestrea de semnificație e fiecăruia este impresionantă. Bourul(Bos taurus primigenius L), zimbrul (Bison bonasus L.), niște bovidee sălbatice și taurul, buhaiul și boul nu pot fi confundate în plan zoologic, însă în plan mitologic pot implica travestiuri mitologice si contaminări. Taurolatria a dominat sudestul Europei încă din preistorie. Considerând bourul un animal sacru, dacii au atribuit imaginii acestuia valoare sacră, totemică și chiar apotropaică (imaginea lui apare gravată pe scuturi, pe celebrele si contestatele tăblițe de plumb
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
la Televiziune în 1979 și 1985) Williams C. Williams, Primul președinte (publicată în revista Secolul 20, 1976) Charles Dickens, Osul de pește fermecat, 1981 (jucat la Teatrul Țăndărică, în stagiunea 1981-1982) Tennessee Williams, Pisica pe acoperișul fierbinte, 1984 Tom Stoppard, Travesti (Trei răscruci), 1985 (publicată în revista Secolul 20, 1987) Iris Murdoch, Trei săgeți, 1986 (jucată la Teatrul Național din Timișoara, în stagiunea 1988-1989) Alan Ayckbourne, Corul dezaprobărilor, 1989 237 Alan Ayckbourne, O mică afacere familială, 1990 Joseph Stein, Scripcarul pe
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
titlul de belea. Bănică Jr. e fiul din flori al lui Jean Constantin, un turc din Ada Kaleh devenit patron de bar sexy în București ; primul îl caută pe al doilea cu ajutorul prietenei sale (Rona Hartner), dar chestia devine zăpăcitoare (travestiuri, mizanpliuri), nu mai înțelegi nici de ce trebuie să se deghizeze nenorociții una-două, nici ce caută șeicul arab în România, nici ce e cu turcu, nici ce-i cu pistolu. E partea care mi-a plăcut cel mai mult : parcă toți
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
cîndva umărul la propășirea musicalului cu adolescenți, apărînd fără Travolta în Grease 2, dar contribuția respectivă n are de ce să fie în topul motivelor ei de mîndrie.) Problema e că realitatea experiența concretă de a-l vedea pe Travolta în travesti nu e la înălțimea ideii. Cele mai glorioase travestiuri de-la-bărbat-la-femeie din istoria filmului sînt acelea în care hainele femeiești par să împlinească și să elibereze ceva din personalitatea bărbatului : în Unora le place jazzul, travestiul scoate la suprafață delirant și
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Travolta în Grease 2, dar contribuția respectivă n are de ce să fie în topul motivelor ei de mîndrie.) Problema e că realitatea experiența concretă de a-l vedea pe Travolta în travesti nu e la înălțimea ideii. Cele mai glorioase travestiuri de-la-bărbat-la-femeie din istoria filmului sînt acelea în care hainele femeiești par să împlinească și să elibereze ceva din personalitatea bărbatului : în Unora le place jazzul, travestiul scoate la suprafață delirant și totodată perfect natural domnișoara de pension din Tony Curtis
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]