1,017 matches
-
și pentru toate manifestările ludicului, ceea ce este în discuție nu mai este Istoria individualistă și rațională în esența ei, ci mai degrabă destinul în aceea că el fondează comunitatea care utilizează în acest scop emoțiile împărtășite. Comunitate de destin. Reafirmare tribală. Iată deci ce fondează înlocuirea unei Morale universale prin etici sau deontologii particulare. Putem pune în evidență aici această notație a lui Hegel: "Principiul științei eticității (Sittlichkeit) este respectul destinului" și "Eticitatea perfectă se situează în contradicție cu virtutea". Ce
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
își dau legitimări raționale, apără interese complet particulare. Diversele comisii universitare și alte instanțe paritare care au proliferat în sistemul funcției publice sunt în această privință caricaturi paroxistice, unde în numele unei morale obiective vor fi justificate cele mai rele practici tribale. Și cei care nu au "nasul fin" ies în pagubă! Putem să ne amintim aici de formula pe care K. Marx, poate ca un bun hegelian, o aplica burghezilor: Nu au morală, ei se servesc de morală". Iată deci ce
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
celălalt. Conform adagiului pe care mistica renană îl aplica zeității: ich bin du, wenn ich bin, sunt tu când sunt eu. Asistăm, în perioada contemporană, la renașterea unei astfel de interpenetrări a conștiințelor. Doar că zeitatea respectivă va fi comuniunea tribală, comuniunea cu natura, sau chiar faptul de a fi obsedat de obiectele tehnice. În toate aceste cazuri există un fel de posesie care face să fim noi înșine în funcție de alteritate. Toate acestea, bineînțeles, nu rămân fără consecințe în organizarea societală
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
momentele intense care asigură legătura (liantul) socială. Să notăm în treacăt că succesul romanului lui Umberto Eco și al filmului pe care l-a inspirat, în care fraticelli joacă un rol important, poate fi considerat expresia fascinației exercitate de panteismul tribal, de hedonismul prezenteist al acestor grupuri anomice. Căci tocmai despre o societate a fraților este vorba în etica "deontologică" în gestație. Putem, și aici, ilustra asta cu un exemplu istoric. Unul dintre acele exemple paradigmatice și care lasă, de-a
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
lectura misticilor (Thomas Kempis, Tereza de Ávila)95. Or specificul misticii este chiar de a aminti că putem fi solitari fiind în același timp solidari. Că solitarul nu este izolat, ci în comuniune constantă cu celălalt (grup, zeitate, natură). Mimetismul tribal contemporan este de același ordin. Pune accentul pe corespondența socială și cosmică, pe acordul dintre mediu și solidaritățile de bază. El (re)valorizează comuniunile de toate tipurile: sărbători, muzică, sport, efervescențe diverse. Și amintește că religiozitatea este indispensabilă atunci când este
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Dialectic! Lumea merge spre o eradicare a utopiilor, a nevizibilului, a presupusului, a metafizicului. Omul va zbura printre stele, va vedea, va afla, va compara și va râde de ideile contemporane, cum râdem noi acum de puterea miraculoasă a totemurilor tribale. Și totuși, orice religie și orice ideologie sunt bune la ceva, chiar dacă încearcă să explice inexplicabilul prin mijloace puerile. Nu concepțiile despre lume mă deranjează, iar pe cei care nu le cunosc, cu atât mai puțin, ci neputința mea de
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
și-n forfota sadomasochistă a urii generalizate?!? Ni se face constant imputarea, nouă - paseiștilor obsedați de frumusețea Măsurii, bieți reacționari care țin cu dinții de armonia clasică, rânduielile tradiției, cumințenia părinților, valorile familiei, de patriotism, isichia și alte atari „prejudecăți tribale“ -, cum că suntem contraproductivi, melancolici la modul suicidar, niște frâne bolnăvicios de nostalgice, sugrumând progresul, sincronizarea, salturile elastice peste etape. Noi suntem cei care visează revigorarea stilului arhitectural neoromânesc al lui Ion Mincu și ne opunem unui București compus din
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
pe volan în timp ce luneca printre rezervații. Mai întâi Winnebago, apoi vălurita Omaha. Arborii pitici de pe marginea șoselei neregulate se aplecau sub ciucurii de zăpadă. Intersecția Winnebago, terenurile pe care nativii americani din Nebraska se întâlneau la sărbătoarea Pow Wow, tribunalul tribal și unitatea de pompieri voluntari, stația de unde-și cumpăra benzină fără taxe, panoul de lemn pictat de mână pe care scria „Artizanat indian“, liceul - Căminul indienilor - unde lucrase ca suplinitor voluntar până când disperarea o alungase: imaginea se îndepărtă de ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
Appalachian și mai bizare ale formației, care scârțâiau și zdrăngăneau. Lângă ei, un cuplu tânăr se privea în ochi și făcea ca toți dracii cu multă convingere. Mai departe, un urmaș al indienilor Ponca executa o variație a unui dans tribal, în timp ce partenera lui plana efectiv în zbor. Peste tot, genunchii loveau în față, iar umerii se legănau. Femeia avusese dreptate: tot ceea ce era viu se bâțâia sub clar de lună. Ea râse de el. —Arăți de milioane! Arăta ca un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
poienile pădurilor, ale pescarilor la gurile rîurilor, ale celor care mînă cirezile fără țintă și ale plantatorilor aflați pe solul subțire dintre deșert și junglă, căci sîntem prea puțini pentru a lua în posesie pămîntul bun al copacilor. Micile democrații tribale s-au răspîndit în toată lumea, dar avem mai mică influență asupra ei decît vecina noastră veverița, care joacă un rol atît de important în supraviețuirea anumitor copaci de esență tare. Trăim aici de o jumătate de milion de ani, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
CĂ TREBUIE SĂ-ȘI DUCĂ MAI DEPARTE SPIȚA, NU CORESPUND DIN PUNCT DE VEDERE LOGIC. E VORBA DOAR DE O UȘOARĂ REARANJARE PE PLAN ATOMIC. TRĂIESC MULȚI BĂRBAȚI ȘI MULTE FEMEI CARE I-AR PUTEA ÎMPINGE ÎNAINTE PROGRESIA PE PLAN TRIBAL. ― Rămîne doar s-o readucem la viață și să înregistrăm reacțiile afective ale celor din jur la învierea ei. X-x?? ― a cercetat înfățișarea fostului nostru deținut Hedrock la palat și s-ar părea că printr-o metodă ingenioasă el a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
a filmelor lui Werner Herzog. Nisipul deșertului adăpostește ruinele abandonate ale imperiului ce a durat doar câteva decenii. Nisipul deșertului înghite amintirea europenilor care s-au rătăcit pe această întindere africană misterioasă și carnivoră. Nisipul deșertului trezește din adormire energia tribală ce sapă la temelia Romei cântate de fascism. Nisipul deșertului închide, în pântecele sale, scheletele victimelor unui război care a încetat să mai aibă vreun sens. Les scorpions... poate fi citit ca parte a unei pentalogii pe care Hugo Pratt
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
eu și Ignatius i-asigurarea socială a bietului meu bărbat ș-o pensie de nimic și-asta nu-nseamnă mare lucru. Nu poate fi verosimilă perversiunea totală al cărei martor sunt, strigă Ignatius din salon. Muzica avea un ritm frenetic, tribal; un cor cânta în falset, insinuând ceva despre a face dragoste toată noaptea. — Îmi pare rău, spuse agentul Mancuso, cu inima aproape sfărâmată la auzul dificultăților financiare ale doamnei Reilly. — Ei, nu-i vina ta, dragă, spuse ea posomorâtă. Dac-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
articole, transformîndu-și cariera de scriitor În cea, mult mai profitabilă, de conferențiar. Însă mai primește Încă, cu regularitate, astfel de oferte, deoarece și-a construit o bună reputație și un public care simte că, sub descrierile sale de zăpoare, ritualuri tribale, restaurante, cabane și festivaluri, persistă o anume Întunecime care rezonează ca o arhitectură ascunsă, ca un subtext ocult. Fanii scriiturii sale i-au creat, de fapt, cariera de lector; unii dintre ei erau oameni cu venituri mari, care aveau printre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
un pui de somn și Își Îndreaptă atenția la numărul tot mai mare de creaturi de vis care aglomerează cîmpiile visării. În opinia sa, acest val de ființe onirice are cumva de a face, Într-o manieră neliniștitoare, cu granițele tribale; pe măsură ce oamenii devin tot mai furioși, ei eliberează În lume demoni care stătuseră pînă atunci legați fedeleș În file de povestire, legați cu frînghii de narațiune. Diavolul vede aceste frînghii plesnind și filele zburînd care Încotro, lăsînd la vedere creaturi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
pe față o linie de la ureche la nas, ce evoca perioada roșie din creația lui Picasso, cea care a urmat perioadei albastre. Îmi blochezi spațiul de parcare, îi atrase atenția voios Jack Allen în timp ce ea dădea în marșarier. Fain machiajul tribal. A înlocuit piercingul în împodobirea propriei persoane? Fran înjură. Jack Allen părea să găsească întotdeauna o cale de-a o pune într-o poziție de inferioritate. Era un adevărat talent. Mai ales dacă se întâmpla ca posesorul să fie un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
am făcut cu aparat de tatuaj. Confecționat de noi, adică de mine: motoraș, transformator, coardă de chitară, câteva fire și... ăla e! Cu tuș, tempera, rotring. Am niște lacrimi, în partea dreaptă. Asta e steaua... asta trebuia să fie o tribală, dar nu e terminată. Așa am gândit eu. Poate c-a fost o prostie atunci, la momentul potrivit, dar, nu știu, mi se pare că n-a fost o prostie, pentru că nu le regret. Doare la-nceput, când te-apuci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
venind spre el un tânăr delicat cu părul lung, vopsit violet și Împletit În niște codițe Încâlcite, la capătul cărora atârnau niște biluțe strălucitoare. Avea un inel În nas și o biluță de argint Înfiptă În limbă. În ciuda acelor Însemne tribale, purta În mâna dreaptă o geantă diplomat din piele. Se dădu la o parte pentru a-i face loc să intre. Tânărul mirosea a câine. Zero luă loc sub lunga catedră ridicată pe podium, la care trona foarte influentul profesor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
În putrefacție. În Porto Rico, mangustele sunt la fel de comune ca și câinii vagabonzi prin alte părți. Nu te‑ai fi gândit că animalele astea circulă În voie pe drum și pe ulițele laterale din sate. Noaptea, izbucneau rafale de muzică tribală, venind din oraș. Cocoșii Îți știrbeau somnul. Dar eu oricum nu puteam dormi și nu puteam mânca decât fulgi de porumb. M‑am plâns lui Rosamund de apa de la robinet, și acum, profund Îngrijorată, se ducea mereu la magazin și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Constanța, după ce au domiciliat, timp de zeci de ani În satul PATURA (PANDURU) din județul Tulcea. În aceeași vreme, DERDENII cei mai mulți locuiau În satul Caugagia din același județ dobrogean, mutându-se, cu timpul, În București. La aromâni ființează cutuma gentilică (tribală) ca părinții să fie Îngrijiți, la bătrânețe, nu de fiică, ci de fiu. Când sunt mai mulți fii, cel mai mic rămâne cu părinții. Murind unicul băiat al bunicilor materni, aceștia au fost luați numaidecât În Îngrijire de fiica lor
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
după uciderea lui violentă"508. După înfăptuirea uciderii, evreii se îndepărtează de religia monoteistă. "Moise a murit, dar cine oare nu moare?", aceasta este concluzia unei elegii liturgice care transformă crima într-un fapt firesc. Formează din nou o societate tribală, adoră mai mulți zei, Yahve fiind cel mai important dintre aceștia, reiau practicile magice ale popoarelor vecine. S-ar putea să revină chiar la matriarhat. În orice caz, nu mai au nici un șef marcant înzestrat cu autoritatea unui tată. Sînt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
înzestrat cu o viclenie țărănească și o ambiție de putere nemăsurată. Și-a înlăturat cu abilitate rivalii și s-a înconjurat strategic de propria-i familie, repartizată în posturi-cheie. Comunismul pe care l-a promovat a fost unul de tip tribal. La fel ca orice lider comunist, Ceaușescu a ajuns la putere ca subordonat al Moscovei; însă la jumătatea regimului său și spre final, a jucat cartea naționalismului, din motive de tactică externă și internă: la început, pentru a seduce Occidentul
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
și ruperea de gândirea rigid..., determin... scurgerea în p...mânt a energiilor uzate din corp. Se ocup... de mecanismele ce duc la obținerea celor ce țin în viat... corpul fizic (bani, hran..., etc.), asigurând supraviețuirea. Conține informațiile familiale, coordonând instinctul tribal și loialitatea. O coard... plasat... în aceast... chakr... înseamn... „Am nevoie de ajutorul ț...u pentru a putea supraviețui”. Proastă funcționare a chakrei pubiene are ca efect incapacitatea de a menține o slujb... sau un nivel de trai și determin
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
fizică a celuilalt nu-și mai au locul. Ceea ce atrage în frumusețea divină nu este promisiunea posesiei violente și autiste. Prin deschiderea treptată față de revelația frumuseții tainice este refuzat a fortiori orice capital simbolic de putere prin care, cei perfect tribali, își mențin stima de sine și popularitatea. Numai rivalitatea mimetică călăuzește dorința erotică către un obiect perisabil, cu strălucire aparentă. Frumusețea infinită este un orizont de participație nu poate fi disputată, ci se deschide unei conversații verticale. Oboseala sau vlaga
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
stabilite prin lege. Sintagma societate deschisă a fost utilizată prima dată de filosoful francez Henri Bergson în cartea Cele două surse ale moralei și ale religiei, publicată în 1932. El susținea că morala și religia se bazează fie pe identitatea tribală, fie pe considerații asupra condiției umane universale. în primul caz, un exemplu este Vechiul Testament, iar în al doilea Noul Testament. Moralitatea tribală a dat naștere unor societăți închise, care le conferă drepturi și obligații membrilor săi, discriminându-i pe cei din afară
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]