5,540 matches
-
Africa ecuatorială. Amintirile unui fost judecător în Congo belgian), nu exclude impresiile percutante privind fauna acelor meleaguri: "}ara elefanților cu dinți de cîte 50-90 kilograme - sper să mă întorc cu cîțiva din acești dinți -, a hipopotamilor care se plimbă în turme de cîte o sută, a bivolilor sălbatici, a maimuțelor, a crocodililor de cîte 5-6 metri, cari se încălzesc nesupărați de nimeni pe nisip, a papagalilor, în fine, și a sute de păsărele minuscule cu culori strălucitoare"; "sunt șacali, hiene, leoparzi
Epistolă către Odobescu (VI) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7999_a_9324]
-
drum și noaptea gând, Odihnă nu ne mai găsim nicicând... XXXIV De ce mi-ai prevestit o zi cu soare? Sunt gol, furtuna m-a ajuns din urmă, și chipul tău pierit-a-n depărtare Sub norii grei și-a cețurilor turmă... O, nu-i destul s-arunci zâmbind o rază Pe fața mea udată de furtună! Cuvintele duioase-mi ușurează Mâhnirea doar, rușinea nu; e bună Căința, și regretul e dojana Ce singur ți-ai ales, dar el n-aduce Deplină
Sonete de Shakespeare într-o nouă traducere by Radu ȘTEFĂNESCU () [Corola-journal/Journalistic/6894_a_8219]
-
Sunteți sigur? - Absolut sigur." Investigația în acest teritoriu delicat, prostia inteligenței, începe cu delimitarea temei: "Ce este așadar prostia? (Dar inteligența?)", urmează tatonarea originilor (teorism, actualism, egalitarismul pervertit) și a mecanismelor, generate de asocierea gândirii cu moda, cu spiritul de turmă și cenzura, cu subversiunea și corectitudinea politică. "Muniția" în suita argumentării o oferă marii autori, filosofi și moraliști, francezi și străini - Flaubert, Pascal și Moličre, Diderot și Rousseau, Philip Murray și Elfriede Jelinek. Iar dacă tot a venit vorba de
Eseul ca dar prețios by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6917_a_8242]
-
îmbarcare. Chiar mă întreb dacă nu cumva primul care s-a găndit la o asemenea variantă a citit de curînd ŤOdiseeať lui Homer. Acolo, Ulise reușește să se sustragă ciclopului Polifem și să fugă din bîrlogul acestuia folosindu-se de turma monstrului: se atîrnă sub burta unui berbec mai flocos, trecînd astfel nedibuit de urmăritorul său care nu făcea decît să pipăie mioarele pe spinare. ŤDať veți spune dumneavoastră, dar, în prealabil, Ulisses l-a orbit pe Polifem. Așa-i, vom
Ulysses, contemporanul nostru by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/8134_a_9459]
-
era celebrată încă de acum aproximativ 8.000 de ani, iar mărțișorul își are originea în credințele și practicile agrare de atunci. Romanii sărbătoreau începutul primăverii la 1 martie, lună care purta numele zeului Marte, ocrotitor al câmpului și al turmelor, zeu ce personifica renașterea naturii. Deși obiceiul poartă numele acestuia, nu are nici un fel de conotație marțială. Se spune că mărțișoarele sunt purtătoare de noroc și fericire. Sunt formate dintr-o fundiță roșu cu alb, roșul semnificând iarna iar albul
Mărţişorul - simbol şi tradiţie () [Corola-journal/Journalistic/70598_a_71923]
-
în vară, mai devreme pentru ca elevii să poată participa alături de părinți la transhumanță. Comuna Săsciori este o localitate de oieri de pe Valea Sebeșului, în care se păstrează încă obiceiul transhumanței. În această comunitate, în timpul fiecărei veri, copiii duc, împreună cu părinții, turmele de oi în zonele muntoase și nu coboară decât la sfârșitul lunii septembrie sau chiar în octombrie.
Trei școli vor începe anul la 1 octombrie. Vezi de ce () [Corola-journal/Journalistic/81112_a_82437]
-
la Aurel Rău avem a face cu satul mioritic care se obstinează a rezista pînă la un punct marilor prefaceri obștești, a-și strecura melosul în complexitatea polifonică a marilor așezări urbane. Uneori de-a dreptul, cu aplomb ciobănesc: "O turmă de oi trece prin oraș. / Tiling, talang - clopotele-n cale. / Printre-naltele ziduri, pe asprul pavaj, Ce stranie vale! / Par să își spună cu glasuri de trîmbiți trudiții glotași. // Și turma se-nșiră subt ploaia de marte. / Ciobanu-n cojoc
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
urbane. Uneori de-a dreptul, cu aplomb ciobănesc: "O turmă de oi trece prin oraș. / Tiling, talang - clopotele-n cale. / Printre-naltele ziduri, pe asprul pavaj, Ce stranie vale! / Par să își spună cu glasuri de trîmbiți trudiții glotași. // Și turma se-nșiră subt ploaia de marte. / Ciobanu-n cojoc, cel ce merge în frunte, privește, pe gînduri, departe... / Între el și oi, sub dăsăgi un asin se-ndoaie. Printre căldări și sumane doi miei tineri / Scot din dăsăgi oacheșe boturi
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
ce merge în frunte, privește, pe gînduri, departe... / Între el și oi, sub dăsăgi un asin se-ndoaie. Printre căldări și sumane doi miei tineri / Scot din dăsăgi oacheșe boturi pe care apa șiroaie. // Și alți doi ciobani pășesc după turmă. Pășesc impasibili, dar cînd / vre un camion se ivește, auzi-i cum strigă la oi, bîtele ude săltînd! / Trei cîini bătrîni pe trotuare se-ațin și-n urmă. // - Unde vă duceți, măi români? / - Pînă la Sibii ne ducem noi, / - Dar
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
Sibii ne ducem noi, / - Dar pînă acolo, calea e lungă, de săptămîni! / - Suntem învățați, de departe venim, tot prin vînturi și ploi... // Iar poetul aude în timpuri de jale/ Cîntul Mioriței sunînd agale./ Și ploaia deasă pare un codru uriaș./ Turma se duce pe străzi, prin oraș... / Tiling, talang - clopotele-n cale" (O turmă de oi trece prin oraș). Pastoralismul își vădește chiar tăișul vehemenței originare: "Cîntecul morții a sunat nou. / A detunat în nările străzii c-un indicibil / fior de
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
învățați, de departe venim, tot prin vînturi și ploi... // Iar poetul aude în timpuri de jale/ Cîntul Mioriței sunînd agale./ Și ploaia deasă pare un codru uriaș./ Turma se duce pe străzi, prin oraș... / Tiling, talang - clopotele-n cale" (O turmă de oi trece prin oraș). Pastoralismul își vădește chiar tăișul vehemenței originare: "Cîntecul morții a sunat nou. / A detunat în nările străzii c-un indicibil / fior de viață asupra rîului. Apoi țăranul, un Yeti, / și-a îndreptat spinarea rîzînd / și
Poezia lui Aurel Rău by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6948_a_8273]
-
ar închirci înfrigurat, ca să ,,își pupe" rădăcinile. Altădată ,,mândria pădurii", arborele cu al său trunchi gol devine - acum - doar un ,,ochean" prin care se vede mai bine sfârșitul. Mistrețul Vasile... ...în contrapondere, un simbol al rezistenței și al supraviețuirii. Conduce turma de mistreți ivită în satul inundat. E un fel de stăpân al locului. Bătrân, șchiop, berc, ,,purtându-și urechile peste ochi", ca și cum nu i-ar păsa de sloiuri. Apariția lui provoacă un râs eliberator de spaime, un semn al faptului
Scrierile lui Ștefan Bănulescu, în câteva eșantioane by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/6953_a_8278]
-
cu ulei de argan și mânca în picioare o porție de couscous, până când cerul gurii îi devenea parfumat de la mirodenii și îi rămânea astfel până în zori. Zilele cu Mehria erau intense pentru că hoinăreau cu mașina de-a lungul coastei, printre turmele de capre și pentru că se duceau la piața de pește din fiecare oraș, iar el plătea ca bibanii să fie deja curățați și fripți. Mâncau în tăcere, prinzând cu degetele carnea albă și legumele fierte, de pe care se prelingeau uleiul
Istoria romanțată a unui safari by Daniela Zeca () [Corola-journal/Journalistic/6977_a_8302]
-
și pentru siguranța alimentelor în cadrul unor sisteme organizate de exploatare a animalelor, comparativ cu nerespectarea acelorași norme în gospodăriile populației. Astfel, introducerea, fără documente sanitar-veterinare, a altor animale în efectivele existente, exploatații de animale sau gospodării ale populației ori în turmele constituite pe pășuni, precum și neanunțarea consiliilor locale în termen legal în vederea înscrierii în registrele agricole a oricăror schimbări în efectivele de animale și a produșilor obținuți de la acestea se va sancționa cu amendă de la 500 la 1 500 lei (în
Agenda2006-23-06-general 2 () [Corola-journal/Journalistic/285027_a_286356]
-
venirii pe lume a Fiului lui Dumnezeu. Ochii noștri sufletești ne îndreaptă stăruitor privirea către Pruncul Iisus înfășat în scutece. Lângă El stă fericita lui mamă, pururi Fecioara Maria și dreptul Iosif. Nu departe câțiva păstori fac de strajă lângă turmele lor, iar un înger le apare în față zicându-le: „Iată, vă binevestesc vouă bucurie mare... că vi s-a născut astăzi Mântuitor“ (Luca, 2, 10-11). Iar păstorii, după ce au văzut pe Iisus „culcat în iesle“ (Luca 2, 16), s-
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
înger le apare în față zicându-le: „Iată, vă binevestesc vouă bucurie mare... că vi s-a născut astăzi Mântuitor“ (Luca, 2, 10-11). Iar păstorii, după ce au văzut pe Iisus „culcat în iesle“ (Luca 2, 16), s-au întors la turmele lor istorisind tuturor cele petrecute. S-a mai întâmplat însă atunci că magii de la Răsărit, călăuzin-du-se după mersul unei stele, au găsit locul unde se afla Iisus cu părinții Săi. Și intrând în casă „au văzut copilul împreună cu Maria, mama
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
recenta sa lucrare apărută la o prestigioasă editură timișorennă. „Vrem să facem cunoscută tehnologia de producere a animalelor manipulate genetic prin transgeneză, clonare sau himerizare, chiar și gospodarilor și fermierilor”, spune cercetătorul, care acum 17 ani a pus bazele primei turme de 16 000 de oi obținute prin aceste procedee. „Rezultatele au fost pe măsură: producția de lână a sporit de la 2-3 kg la 9 kg pe fiecare animal”, îmi spune profesorul Vintilă, care atunci a efectuat primul experiment internațional, a
Agenda2006-04-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284677_a_286006]
-
Ierarhi au trăit în veacul al IV-lea o viață smerită cu inima, au slujit Biserica, s-au supus ascultării și voinței lui Dumnezeu, ocupând cele mai înalte trepte din ierarhia bisericească, ca niște păstori buni și cârmuitori iscusiți ai turmei duhovnicești încredințate lor. Adânci cunoscători în știința dumnezeiască și omenească, și-au îndreptat toată capacitatea de muncă pentru dezvoltarea și întărirea dreptei credințe, dând la lumină multe opere teologice și științifice, care au făcut ca Biserica să prospere pe căile
Agenda2006-04-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284680_a_286009]
-
face decât să completeze vitrina cu trofee, deloc săracă nici în momentul de față, a crescătorilor bănățeni de câini de rasă. Rude din vecini Pe la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Guvernul spaniol anula legea care interzicea exportarea oilor Merinos și turme întregi au luat drumul Rusiei. Transportul se făcea pe jos, dura aproape doi ani și nu ar fi fost posibil fără ajutorul câinilor. Fie că se foloseau Ciobăneștii Catalani, fie, după alte opinii, era vorba de o rasă germană numită
Agenda2006-33-06-01-senzatonal 3 () [Corola-journal/Journalistic/285130_a_286459]
-
și coordonata simbolistă pe care s-a insistat în aproape toate comentariile. Imaginile dure, halucinante, ușor terifiante, destructurarea, apelul la o mitologie a locului nu se leagă de crochiurile subțiri ale simboliștilor, ci de pânza grea, păstoasă a expresioniștilor. Imaginea turmelor de porci înnegriți în noroiul bălților răscolește fantezia poetului, legând-o de viziunea începutului de lume, de haos: „Trec porcii, cei cu suflet de baltă, spre noroi,/ trec porci urâți, să doarmă stupid într-o băltoacă -/ ca haosul pe lume
Note despre expresionismul poetic al lui B. Fundoianu by Alexandru Ruja () [Corola-journal/Journalistic/3900_a_5225]
-
Însemna că sunteți conduși de cei negri și nu v-o doresc, cum n-o doresc nimănui. Voiam să vă Întreb de ce credeți că suntem chiar așa de proști, cum se exprima onorabilul profesor din Dămăroaia? Om fi noi o turmă, că suntem mulți, dar Păstorul nu sunteți voi și vă sfătuiesc să realizați că nu vă puteți substitui Lui. De ce ne distrageți atenția cu fel de fel de biruri sau distracții horror de la adevăratele voastre intenții de distrugere? Noi tăcem
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
avut urechea ciulită la tot ce se Întâmplă În jur. Ba mi-am mai și notat câte ceva, ca să nu uit. Și așa, uitându-mă pe notițe văd nota despre declarațiile de avere. Pentru cine le-ați făcut, domnilor ?! Pentru o turmă, În orice caz, că pentru societatea românească a secolului I - II al mileniului III nu. Sau chiar ne credeți așa de proști ?? Da ??? Așa ne credeți ?!? Sau mai bine zis ne-ați crezut. Pentru că v-a demonstrat poporul român - Măria
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
care, pământurile, respirând domolite, prin fânețele, grâiele, făgașele de ape secate, ogoarele de trifoi, floarea-soarelui și cartofi, arzând ninse sub lună, curgeau, înecate-n lunci grase, pe malul Siretului. Totul mișuna de exodul mărunt al lighioanelor și vietăților adunate în turme nesfârșite să-și găsească sfârșitul pe drumul pierzaniei. O pornire tainică, înspăimântătoare, le mâna odată cu vântul ce creștea năvalnic și se tânguia fierbinte, noapte de noapte, de la mijlocul nopții până în zori, să se adune în soboruri lungi, în mase compacte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
pentru lucrarea aceasta, tot cam de atunci au început și coșmarurile, e drept că destul de rar, dar existau. Interesant este că întotdeauna mă asaltau în casa de la Frasin în care eram ca într-o cetate puternică în fața dușmanului. Veneau în turme de animale turbate să mă nimicească și eu stăteam pe gang (cerdac), eram singură și nu puteam să mă apăr; dar ceva îi oprea, așa, ca o plasă nevăzută, neputând să ajungă la mine. Aceste asalturi se întâmplau din când
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
religie. De ce ? Pentru că Dumnezeu iubește omul și faptele sale, mai puțin religia sa. și ce mai dorește Domnul să înțelegem este dorința Sa de a ne vedea pe toți uniți în „adevărata credință”, pentru că „la urmă, va fi o singură turmă și Un Păstor”. Dorința lui Iisus Christos, Părintele ceresc, Fiul Luminii asta este pentru noi oamenii: să înțelegem și să aplicăm această chemare. Iar noi ce facem? Nu vrem sau nu putem „sări peste umbra noastră” sau concret: nu putem
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]