363 matches
-
Nu vezi, nană, cum mă leagă Și mă duce la robie Să-mi dea moartea de soție, La pinteni de nouă fonți - Scoate-mă, nană, de poți. 225 {EminescuOpVI 226} 201 Cine-au stârnit cătănia Mînca-i-ar casa pustia, Și nevasta văduvia Și copiii sărăcia. Cine m-au făcut catană Să nu-și deie de pomană, Cine ne-au făcut husari Să nu-și deie sărindari. 202 Frunză verde de orez, Vino. maică, de mă vezi, Cât grîele îs mai verzi. Grîele
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
și n-avea cui să lese moștenirea urei lui. Trist se scula din patul împărătesc, de lângă împărăteasa tânără, - pat aurit, însă pustiu și nebinecuvîntat, - trist mergea la război cu inima neîmblînzită, - și împărăteasa sa, rămasă singură, plângea cu lacrimi de văduvie singurătatea ei. Părul ei cel galben ca aurul cel mai frumos cădea pe sânii ei albi și rotunzi, - și din ochii ei albaștri și mari curgeau șiroae de mărgăritare apoase pe o față mai albă ca argintul crinului. Lungi cearcăne
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
Hott, iar transformarea era atât de radicală, atât de fantastică, încât am auzit pe cineva în spatele meu ținându-și respirația. Era una dintre cele mai frumoase femei pe care le-am văzut vreodată. Înveșmântat din cap până-n picioare în straiele văduviei, cu o rochie neagră, strâmtă, cu pantofi negri, cu tocuri de opt centimetri, și o pălărioară neagră pe vârful capului, cu o voaletă neagră și delicată, se preschimbase într-o incarnare a feminității absolute, ideea de feminin care depășește orice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
bărbat. Dar efectul creat ținea de ceva mai mult decât de ajustările de suprafață, mai mult decât de haine, peruci sau farduri. Era prezentă lumina interioară a feminității și ținuta demnă, îndurerată a Tinei constituia o reprezentare desăvârșită a suferinței văduviei, un număr interpretat de o actriță cu un talent uriaș. Pe tot parcursul ceremoniei, nu a scos un cuvânt, stând în mijlocul nostru complet tăcută, în timp ce lumea rostea scurte discursuri vorbind despre Harry și, apoi, în timp ce Tom deschidea cutia și răspândea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
ei soacră, Zoița, mama lui Ion, mort în război. Ca vadană de război cu trei copii, toți mititei, cel mare - Fănuță - nu împlinise încă cinci ani, nu era deloc ușoară. Dar Domnica era o femeie tare și curajoasă. Anii de văduvie, lipsurile, nevoile de tot felul au întărit-o. Cu fereală de copii, noaptea se ruga în genunchi la Sf. icoană, și pe urmă, plângând înnăbușit cu capul sub ogheal, se sfătuia cu Ion ce avea de făcut... Era o femeie
ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
a ei de frunte - se poate spune - o definea cel mai corect, căci, în orice făcea și pe oriunde trecea, lăsa neapărat urme clare a felului în care gândea. „Într adevăr, înțeleaptă ființă și mama asta a mea! Își omoară văduvia numai cu fața spre icoane! Teribil mai exagerează! Ce prostie din partea Istorisiri nesănătoase fericirii 153 ei!”, era părerea fiului ei și vorba ce-i ieșea lui cel mai des din gură pe tema aceasta, atunci când se referea la mama sa
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
pentru a mări prăpastia neînțelegerii și indiferenței. Fiind invitată la a cincizecea aniversare a zilei de naștere a lui Mortimer, Mildred avea rara ocazie să arunce o privire în viața prosperă a familiei Winshaw. Pe parcursul majorității lungilor ei ani de văduvie, familia părea s-o fi uitat și nu-i oferise cine știe ce ajutor financiar în afară de plata școlii lui Mark și a taxelor universitare. Când se apropia de de cincizeci de ani, încă încerca să trăiască din modestul ei venit de secretară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1897_a_3222]
-
mele despre Bucovina străbună sunt rezultatul unei stări a lucrurilor pe care le-am simțit și în cadrul Salonului internațional de carte român easc ă 2008, foarte temeinic organizat de Biblioteca județeană „Gh. Asachi”. Este vorba de o stare de perpetuă văduvie a terito riil or, un handicap pe care, deocamdată, îl vindecăm doar spiritu al. Întruniți români din localitatea Iași, din România prezentă, dar și cei sosiți de la Cernăuți, Chișinău, ori din Banatul românesc de dincolo, toți artiști ai cuvintelor, ascultându
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Avea casa ei mare și frumoasă în ulița cealaltă, dincolo de conacul arendașului Cosma Buruiană. Acolo și-a petrecut zilele cu bărbatul ei Ioniță Crăciun, pe care l-a strâns Dumnezeu acum vreo zece ani. Nu s-a speriat însă de văduvie, căci ea a purtat de grijă gospodăriei și când trăia Ioniță. El cam avusese darul beției și, ca să poată petrece fără supărare, s-a ținut tot de slujbe pe afară, ba primar, ba pândar, ba cine știe ce, de a avut mereu
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
trebui să-l încurajez. Îi înțelegeam pasiunea zadarnică. Dacă nu aș fi trăit în Orașul Interzis, și eu mi-aș fi găsit un iubit. Ca și el, visam cu ochii deschiși la viața intimă și plăcerile trupești. Nu-mi plăcea văduvia, și singurătatea mă adusese aproape de nebunie. Numai teama de a nu fi prinsă și de a nu pune în pericol viitorul lui Tung Chih mă opriseră. M-am așezat lângă Nuharoo și în spatele fiului meu. Ținându-mi bărbia sus, am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
mă dedic gândurilor mele. Simțeam că în mine trăiesc două persoane diferite. Una era zdravănă la minte și credea că există un preț ce trebuie plătit pentru locul unde mă aflam și că ar trebui să îmi îndur în taină văduvia până mor. Partea aceasta din mine încerca să mă convingă că însuși faptul de a fi conducătorul Chinei ar trebui să-mi aducă satisfacție. Cealaltă persoană, cea nebună, nu era de acord. Se simțea prinsă în capcană. Mă considera cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
daunele morale; ... Norme metodologice: Codul fiscal: c) sumele primite drept despăgubiri pentru pagube suportate ca urmare a calamitaților naturale, precum și pentru cazurile de invaliditate sau deces, conform legii; ... Norme metodologice: Codul fiscal: d) pensiile pentru invalizii de război, orfanii, văduvele/văduvii de război, sumele fixe pentru îngrijirea pensionarilor care au fost încadrați în gradul I de invaliditate, precum și pensiile, altele decât pensiile plătite din fonduri constituite prin contribuții obligatorii la un sistem de asigurări sociale, inclusiv cele din fonduri de pensii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225542_a_226871]
-
daunele morale; ... Norme metodologice: Codul fiscal: c) sumele primite drept despăgubiri pentru pagube suportate ca urmare a calamităților naturale, precum și pentru cazurile de invaliditate sau deces, conform legii; ... Norme metodologice: Codul fiscal: d) pensiile pentru invalizii de război, orfanii, văduvele/văduvii de război, sumele fixe pentru îngrijirea pensionarilor care au fost încadrați în gradul I de invaliditate, precum și pensiile, altele decât pensiile plătite din fonduri constituite prin contribuții obligatorii la un sistem de asigurări sociale, inclusiv cele din fonduri de pensii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/249690_a_251019]
-
daunele morale; ... Norme metodologice: Codul fiscal : c) sumele primite drept despăgubiri pentru pagube suportate ca urmare a calamitaților naturale, precum și pentru cazurile de invaliditate sau deces, conform legii; ... Norme metodologice: Codul fiscal: d) pensiile pentru invalizii de război, orfanii, văduvele/văduvii de război, sumele fixe pentru îngrijirea pensionarilor care au fost încadrați în gradul I de invaliditate, precum și pensiile, altele decât pensiile plătite din fonduri constituite prin contribuții obligatorii la un sistem de asigurări sociale, inclusiv cele din fonduri de pensii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/243286_a_244615]
-
introdus de pct. 3 al lit. C a art. I din HOTĂRÂREA nr. 1.861 din 21 decembrie 2006 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 1.044 din 29 decembrie 2006. Codul fiscal: d) pensiile pentru invalizii de război, orfanii, văduvele/văduvii de război, sumele fixe pentru îngrijirea pensionarilor care au fost încadrați în gradul I de invaliditate, precum și pensiile, altele decât pensiile plătite din fonduri constituite prin contribuții obligatorii la un sistem de asigurări sociale, inclusiv cele din fonduri de pensii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193934_a_195263]
-
mai larg este alocat însă analizei vieții de familie tipice culturiieuro-americane, insistând și asupra unui fenomen din ce în ce mai răspândit, divorțul, și asupra dezvăluirii consecințelor lui. De asemenea, am analizat procesul semnificativ al perioadei premaritale, precum și alternativele nonmaritale (celibatul, coabitarea, familiile monoparentale, văduvia), ilustrate și cu date statistice. Preîntâmpin în acest sens un posibil reproș. S-ar putea spune că, deși multe cifre se referă la situații de după anul 2000, sunt numeroase și cele din anii ’70 și ’80 ai secolului abia încheiat
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de date cantitative din istorie, psihologie socială și demografie, asupra dinamicii diacronice a familiei, a „ciclului (cursului) de viață familial”. Se au în vedere aici perioada proximă premaritală („curtea”, sau date în engleză), nașterea copiilor, socializarea, desocializarea-resocializarea, bătrânețea, stadiul de văduvie etc. Acestea sunt analizate la scară macrosocială (cu date istorice și demografice) și ca procese concrete (microsociologie și psihologie socială). Dovada pertinenței teoriei ciclului familial este și recenta lucrare The Expended Family Life Cycle: Individual, Family and Social Perspectives, coordonată
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
înseamnă separare legală. 6.4. Ciclul vieții familialetc " 6.4. Ciclul vieții familiale" Un traseu complet al indivizilor în societatea contemporană referitor la căsătorie și familie ar fi: întâlnirea („se face cunoștință”), perioada de curte, coabitarea premaritală, căsătoria, divorțul, recăsătorirea, văduvia. Această traiectorie este urmată integral de tot mai multe persoane. Totuși, cei mai mulți indivizi traversează doar unele etape. Întrucât divorțul și recăsătorirea au o relevanță aparte, ele vor fi tratate separat, iar cum despre perioada premaritală am discutat (vezi capitolul 5
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
doar unele etape. Întrucât divorțul și recăsătorirea au o relevanță aparte, ele vor fi tratate separat, iar cum despre perioada premaritală am discutat (vezi capitolul 5), ne vom opri în continuare, pe scurt, doar asupra ciclului familial propriu-zis și al văduviei. Desfășurarea vieții de familie de la oficializarea căsătoriei până la văduvie vizează opt stadii: 1. începutul vieții de familie; 2. apariția copiilor; 3. familia cu copii preșcolari; 4. familia cu copii școlari; 5. familia cu adolescenți; 6. familia ca centru de lansare
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
relevanță aparte, ele vor fi tratate separat, iar cum despre perioada premaritală am discutat (vezi capitolul 5), ne vom opri în continuare, pe scurt, doar asupra ciclului familial propriu-zis și al văduviei. Desfășurarea vieții de familie de la oficializarea căsătoriei până la văduvie vizează opt stadii: 1. începutul vieții de familie; 2. apariția copiilor; 3. familia cu copii preșcolari; 4. familia cu copii școlari; 5. familia cu adolescenți; 6. familia ca centru de lansare, când copiii încep să părăsească familia plecând la școală
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
rezidență; 7. familia de vârstă mijlocie, caracterizată în general de perioada când toți copiii au plecat și rămân cei doi soți, cunoscută și ca stadiul de „cuib gol” (empty nest); 8. familia în vârstă, unde fenomenele proeminente sunt pensionarea și văduvia. Fiecare stadiu presupune atribute și probleme specifice (vezi, pe larg, Strong, DeVault, Sayad, 1998). Mă voi opri în cele ce urmează doar la unele dintre ele, considerate mai importante. O perioadă distinctă ar fi aceea a relațiilor familiale ale cuplului
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pustie, mamele în special dezvoltând sindromul „cuibului gol”, caracterizat prin depresie și criză de identitate; eliberați de responsabilitățile de zi cu zi față de copii, considerându-i în mare măsură lansați în viață, acest stadiu este un risc pentru divorț. Stadiul văduviei cuprinde un număr mai mare de femei decât de bărbați. Datorită efectului cumulativ al speranței de viață mai mare la femei și al diferenței de vârstă la căsătorie, cele mai multe femei trăiesc ca văduve mulți ani. În SUA, de exemplu, în
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
opțiune liberă de viață, cu toate avantajele și dezavantajele pe care le incumbă, condiția de persoană singură este o realitatemasivă a lumii contemporane în continuă creștere. Și în România această tendință este vizibilă. Explicațiile rezidă și la noi în ponderea văduviei, mărimea vârstei medii la căsătorie, dar se pare că și celibatul definitiv câștigă teren (Rotariu, manuscris). Astfel, dacă la recensământul din 1992, la populația între 45 și 54 de ani, procentul celibatarilor bărbați în populația totală era de 9,3
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
milion de nașteri ale mamelor necăsătorite, sunt reperați doar aproximativ 25% dintre tați. Și dintre cei pe care legea îi obligă să acorde ajutor (pensie alimentară), numai 51% plătesc integral (Lynch, 1995). • Deși situația femeilor devenite singure prin divorț sau văduvie și care au copii este mai bună sub aspect material, și în astfel de cazuri are loc o depreciere semnificativă din punct de vedere financiar prin lipsa soțului. Aceasta pentru că, în general, bărbatul câștiga mai bine, avea mai multe relații
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pierderea serviciului, divorț, doliu), fie să dezvăluie temeri ascunse cu privire la pierderea iubirii sau a sprijinului. Persoana nu mai are încredere în cei din jur, se simte amenințată, chiar exclusă sau trădată. Astfel, scenele de despărțire, de adio, de divorț, de văduvie revelează o angoasă conștientă sau inconștientă a morții sau, dimpotrivă, întăresc dorința de eliberare. Poate fi vorba și de o veritabilă angoasă legată de moarte, de teama de un deces; sau de o angoasă mai simbolică, frica celui ce visează
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]