444 matches
-
pentru Cler, care este strivit de ea pentru că este slab; nu există altă scăpare decît geamătul tainic care înalță rugăciuni să primească din Ceruri un nou Moise care să elibereze din Egipt poporul lui Dumnezeu. De ar fi trimis fără zăbavă Bisericii oprimate acel Domn a cărui lumină să nu se stingă niciodată! 73. Dacă, apoi, se ia în considerare modul în care bogățiile Clerului nefolosite în opere de caritate deveneau obiect de invidie din partea plebei, stîrneau ura nobilimii, care vedea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Creștinul nu trebuie să se rătăcească în vreun fel sau să se oprească în drum, dacă lucrurile exterioare îi lasă o anumită impresie; el trebuie să recurgă la ceea ce a adunat în inima sa și de aici să reînsuflețească fără zăbavă dorința sa de dreptate pură, pînă ce atinge starea în care nu-și mai dorește nimic altceva de pe pămînt nici mult, nici puțin, decît pentru a face dreptate, deci lucrul care este cel mai mult pe placul lui Dumnezeu. 8
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
oamenii au mai prins oleacă de reveneală și mai săltându-ne limbile, ne sfătuiam, grăind, despre situația dată: care-i problema, de nu mai ajung cei de afară la noi? Însă, neînfiripându-se un rezultat mulțumitor, am dat-o pe zăbava molcomirii, fiindcă sfârșeala de puteri nu dădea gust de vorbă și atunci, în liniștea muțeniei, am auzit cum cineva, în ascunzișul întunericului, mestecă și plescăie cu gura de plăcerea mâncării Ci nu era o părere, că auziserăm cu toții molfăiala îmbucării
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
pregătită în silă și servită așișderea degrab' îmbolnăvește. Nevasta ce crede că gătitul e robie, aia nu-și iubește bărbatul dar nici copiii. Să caști bine ochii atunci când te-nsori, că dacă dai peste una care-i mai mult cu zăbava cu aia nu intră bunăstarea în casă, căci, așa cum spunea bună-mea, fata tre' sa fie bună și la rugă și de fugă...adică să ție la vreme bună dar și când sunt necazuri. Înțelesu-m-ai, măi băiete? Cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
a lui Dan Er. Grigorescu? Oricîtă eleganță promptă ar fi cheltuit în proiecțiile lui exploratorii, demersul n-avea, pentru el, nimic dintr-un lux oțios, dintr-o petrecere dezinvoltă. A recupera, pentru arcanele sufletului, prestigiul unor lumi incitînd la împăcată zăbavă - Roma și întreaga Mediterană -, devenea altceva decît un narcisism regurgitîndu-și arheologic deliciile. Ca Român, pelerinajul înspre Roma aeterna intra în urgențele pe care le impune afirmarea identității. Din toată arborescența de popoare, descinse din trunchiul primordial al latinității, ramura noastră
Roma Embleme și principii by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/8343_a_9668]
-
dătătoare de ciudate remușcări, cînd a invita și a fi invitat nu ascundea, dincolo de subtile relații sociale, vreun interes imediat, cînd delicatețea și eleganța nu erau, nicidecum, pierzătoare de viață. Un dor pe care, pentru cine are timp - unde sînt zăbavele de altădată? - îl mai alină cărțile și, uneori, muzeele. E-adevărat, nu toate. Dar două cu siguranță. Stau pe același mal al Rinului, în Kölnul vechi, la poate nici jumătate de oră distanță: Muzeul Parfumurilor și Muzeul Ciocolatei. Amîndouă sînt
Cînd viața avea stil by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8366_a_9691]
-
cu aceeași prisosință de satisfacțiune personală, câtă trudă și-a dat ca să afle manuscriptele, cum bibliotecarul (care se-nțelege că nu știe romînește) l-a rugat să-i indice titlurile exact în franțuzește, cum a făcut-o d-lui fără zăbava, cum a făcut pe file unse facsimile de pe pagine și cum a copiat unul din manuscripte, păstrând numărul șirurilor și numerotarea paginelor din original. Când aude cineva de dezmormântare de documente privitoare la țara noastră, de un interes național, de
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
o asculte, să-i fie credincioși al doilea după Dumnezeu, pentru că de la dânsa vin toate îmbunătățirile într-o țară" (p. 90). Totodată, supușii sunt datori "să asculte de orice poruncă a Stăpânirii și să se silească a o împlini fără zăbavă, pentru că orice poruncește Stăpânirea, poruncește pentru binele supușilor; să plătească fiecare cu bucurie dajdia ce i se cere" (p. 90). Adițional, aceștia au și îndatorirea de "a se ruga lui Dumnezeu pentru Stăpânire ca s-o ție în pace și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
stâlpi de susținere. Lumea nu-și poate permite să renunțe la modernizare, la progres, așa cum s-a iluzionat utopia postmodernistă a postistoriei. Fred W: Riggs reproșează postmodernismului că în loc să-și îndrepte cugetarea și eforturile creatoare spre viitor, a preferat o zăbavă parodică asupra trecutului. Cu mult mai necesară, crede Riggs, nu este o despărțire de modernism, ci, dimpotrivă, concentrarea atenției spre efectele paramoderniste, în măsură să submineze și să distrugă cuceririle benefice ale modernizării. Consecințele negative paramoderniste s-ar datora tendințelor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
marxiste pe terenul artei. În realitate, se considera inițiator pe plan mondial al antimetafizicii, având grijă să producă o breșă în dogma primatului materiei: "antinomia materie și spirit o barbarie de tip inferior didactic"350. Filosofia rupturii devenea incompatibilă cu zăbava în dogmele oficiale: "Legea ne ține pe toți. Numai trădarea ei ne face să fim"351. "Ruptura" are ceva din conceptul de revelație din filosofia și estetica lui Blaga, pornind de la cuceririle fizicii cuantice, în imediata vecinătate a teoriei ruperii
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Însă o corelație mult mai strânsă, evidențiată În mod convingător de Barbu XE "Barbu" Ștefănescu, Între efortul de modernizare al statului austriac și „alertarea ritmului de muncă În gospodăria țărănească din Crișana”, pe parcursul secolului al XVIII-lea. Timpul generos al zăbavei și sărbătorii, caracteristic Evului Mediu și cultivat Încă de țăranii români, se izbește acum, Într-o confruntare inegală, de exigențele progresului, dezvoltării și productivității. În al treilea rând, există o serie de cauze culturale și confesionale care motivează asaltul asupra
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mai profunde cu cât acești oameni reprezentau, În mare măsură, elita intelectuală a națiunii, fiind chemați să depună o activitate epuizantă În serviciul societății căreia Îi aparțineau. În spatele operei lor impresionante se ascund adeseori firi clorotice și chinuite, a căror zăbavă În chilii și scriptorii se consuma la flacăra unui zbucium lăuntric mistuitor. „Eu sunt Învățat a fi nefericit din tinerețele mele”, mărturisea, la 49 de ani, Petru Maior XE "Maior" , cu gândul la viața sa, umplută numai de cărți și
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
-ilor poposiți În America. Dar ele păreau mult mai greu de Înțeles Într-o societate În care munca și timpul irosite pe domeniile nobiliare, productivitatea scăzută a exploatării agricole și coordonatele generale ale unei existențe patriarhale Îndemnau mai degrabă spre zăbavă și conservare, decât spre dinamism și progres. La fel, ideea că munca, agonisirea și cumpătarea, susținute de talent și mai ales de ambiția individuală, reprezintă garanțiile sigure ale succesului În viață, era menită să prindă cu greu rădăcini Într-o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aceleiași comisii rămâne definitivă. Din perspectiva iluziei socratice totul este întemeiat, pentru că membrii comisei nu puteau greși decât neintenționat. Contestația le arăta însă că au greșit, iar ei știind acum că ceea ce făcuseră nu a fost bine, vor săvârși fără zăbavă binele. Din perspectiva unei abordări realiste a naturii umane, probabilitatea ca membrii acelei comisii să nu fi săvârșit acea nedreptate ar fi crescut doar dacă ei ar fi știut că orice candidat ar fi avut în mod real posibilitatea de
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
copiilor să citească, având mereu în fața ochilor, poate cea mai cuprinzătoare definiție a actului magic al lecturii, pe care a dat-o cronicarul român Miron Costin...că nu iaște alta mai frumoasă și mai de folos în toată viața omului zăbava decât cetitul cărților.... prof. Larisa Potorac Grădinița Băcăoani, Vaslui Cartea în opoziție cu mass-media și internetul Un adevărat și înțelept proverb românesc ne spune: Cartea face omul - om, ca altoiul pomul pom. Aceasta înseamnă recunoașterea faptului că înălțarea la adevărata
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
lecturii întărește forța acestei prevestiri cât se poate de sumbre. Calculatorul a ieșit la atac și e gata să ocupe terenul. Oare perspectivele sunt atât de grave? Oare bate la ușă sfârșitul unei civilizații de secole care a transformat dulcea zăbavă într-un gest de înălțare spirituală? Aceste întrebări se rostesc de obicei la răspântii ale istoriei umane. E limpede că, odată cu apariția și dezvoltarea explozivă și parcă puțin nestăpânită a computerului, un nou drum se deschide pentru omenire. E un
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
de însingurarea scolastică. Cu sau fără știință, autoarea asimilează teme și consonanțe întîlnite deja în haiku-ul românesc pe care le prelucrează deocamdată într-o manieră mai curînd suavă: primii dințișori - / și mugurii se deschid / atât de încet.. Încetineala și zăbava, prevestesc însă ceea ce a surprins atît de bine poemul, mai matur, al lui Eduard Țară: primul mugure - / îmi amintesc durerea / măselei de minte. Prima parte a cărții pare să reproducă impactul surprinzător (și pilduitor) al întîlnirii cu lumea reală. Cu
Frumuse?ea trecerii by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/83678_a_85003]
-
pictură al Salonului Moldovei „Aurora Năforniță”. Premiile au fost: 2008 Premiul pentru pictură „Aurora Năforniță’’ Calistrat Robu Premiul special - Mihai Dascălu Maricela Istrate Festivitatea de deschidere Saloanele Moldovei, 2009 Critic de artă Valentin Ciucă , director Adrian Ardeleanu, Cons. artistic Ana Zăbavă, Muzeograf Aurel Istrate 2009 Premiul pentru pictură „Aurora Năforniță’’ Ioan Măric Premiul Gheorghe Ciobanu Costică Onuță Premiul special - Vasile Popovici 2010 Premiul pentru pictură „Aurora Năforniță’’ Marcela Istrate Premiul special Paula Iacob Catinca Popescu Președintele Asociației Artiștilor Plastici din Iași
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
didactice și oameni ai locului (foto 9-10). Când am trecut prin fața porții Domnului Ionescu, mi s-au lipit ochii de imaginea casei. Aceeași, aproape aceeași. Noul gospodar, aflat la poartă, mă privea lung și s-o fi gândit curios la zăbava cu care priveam casa. Nu mai fusesem pe-aici de la înmormântarea învățătorului Ionescu, din 1982. La înmormântarea doamnei n-am ajuns, din varii motive. S-a stins în tăcere acolo unde domnul i-a cerut să rămână: „ai mei copii
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
meu german”, greoi și prudent, (greoi și prudent, se’nțelege, față de propria mea putere de Înțelegere, de „decizie”!Ă -, ca față de astfel de texte, cum sunt cele ale filozofului publicate În franceză, să ne luăm, cum se spune, oleacă de zăbavă, să exersăm, cum ar spune prințul Hamlet, „o calitate pe care nu o avem”! Să fim precauți, În primul rând din respect real față de literatură, eseu sau filozofie, cum vreți, profund atipică; și nu numai față de scrierile noastre „autohtone”, dar
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de un remarcabil critic și istoric literar, trăitor la "o margine de lume", construindu-și acolo, în tihnă, proiectele și împlinindu-le ritmic, dovedind vocație și voință. Dl. Theodor Codreanu, profesor la Huși, compătimit sau admirat pentru acest pariu cultural ("zăbava la Huși", cum zicea într-un interviu) a convertit "nechibzuința" de a nu se strămută într-o șansă, folosind intensiv timpul departe de larma mediatică pentru lecturi temeinice și scris harnic. Și iată, Theo ne oferă gospodărește cărți solide, de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Goncearov au făcut obiectul observațiilor. O conferință a lui G. Călinescu despre Tolstoi îl intrigă: "În unele studii (nu-i cazul conferinței despre Tolstoi), Călinescu ațipește uneori părând un pedant erudit"(839). Notațiile zboară de la un autor la altul, fără zăbava necesară. Dar având în vedere vârsta și vremurile, ele sunt demne de luat în seamă. De altfel Labirintul... este un volum întreg de note amalgamate, așa cum și-a propus autorul. Notațiile sunt diferite tematic, pot sta alături două însemnări fără
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Curții de Conturi, printre care și cea din Suceava. Dragoș Luchian a fost membru fondator și vicepreședinte al reînființatei Societăți pentru Cultură și Literatura Română în Bucovina (1990), membru fondator al Fundației Enciclopedice din România. Activ și pasionat în frumoasa „zăbava” a scrisului, dotat cu erudiția corespunzătoare și experiența publicistica, a scris și publicat zeci de lucrări științifice și de documentare în diferite reviste de specialitate din țară (economie generală, statistică, finanțe, credit, agricultura, turism etc.). Intelectual desăvârșit, spirit deschis și
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93307]
-
o asculte, să-i fie credincioși al doilea după Dumnezeu, pentru că de la dânsa vin toate îmbunătățirile într-o țară" (p. 90). Totodată, supușii sunt datori "să asculte de orice poruncă a Stăpânirii și să se silească a o împlini fără zăbavă, pentru că orice poruncește Stăpânirea, poruncește pentru binele supușilor; să plătească fiecare cu bucurie dajdia ce i se cere" (p. 90). Adițional, aceștia au și îndatorirea de "a se ruga lui Dumnezeu pentru Stăpânire ca s-o ție în pace și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ca filosofie analitică și filosofie continentală. Acest fapt în cazul în care poate primi o dovadă suficientă, și numai angajând o interpretare propriu-zis judicativă a elementelor altor logici decât cea clasică de origine aristotelică reprezintă semnul cel mai clar pentru zăbava filosofiei în spațiul vechilor sale convenții, puse la punct încă din perioada filosofiei clasice grecești, prin evenimentul constituirii dictaturii judicativului. Rămâne, desigur, de dovedit că cele două "discipline" ale dictaturii judicativului, analitica și dialectica, au primit ca formă actuală a
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]