5,682 matches
-
altul și nu se pot despărți“. Când prințul i-a făcut observația că și mai înainte, aproape în fiecare zi, cei doi făcuseră la fel, Kolea habar n-a avut ce să-i răspundă și cum să-i explice motivul îngrijorării lui de acum. A doua zi după noaptea și cearta bahică, pe la ora unsprezece, când prințul se pregătea să iasă din casă, în fața lui apăru brusc generalul, extrem de tulburat, aproape zguduit de ceva. — De mult caut prilejul să vă întâlnesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
inimă din multe puncte de vedere. Cu atât mai rău cată să ne pară că nu avem de pe acum această satisfacțiune deplină. Mesajul tronului, rostit de regele Carol, e de natură de-a ne inspira pentru mai multe cuvinte o îngrijorare serioasă, o îngrijorare ce privește pe România însăși. Cât despre monarhia noastră, oricine înțelege că drumurile însemnate de mai înainte ale dezvoltării ei economice nu se pot altera din direcția lor prin piedici intenționate sau pregătite de România. Nu credem
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
puncte de vedere. Cu atât mai rău cată să ne pară că nu avem de pe acum această satisfacțiune deplină. Mesajul tronului, rostit de regele Carol, e de natură de-a ne inspira pentru mai multe cuvinte o îngrijorare serioasă, o îngrijorare ce privește pe România însăși. Cât despre monarhia noastră, oricine înțelege că drumurile însemnate de mai înainte ale dezvoltării ei economice nu se pot altera din direcția lor prin piedici intenționate sau pregătite de România. Nu credem ca interesele noastre
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
anuar statistic sau studiu demografic (vezi „România și tranziția demografică”), așa Încât ne vom limita la a Încerca să punctăm câteva aspecte care interesează vârstnicul atât ca individ cât și ca parte integrantă a colectivității din care face parte. Pentru că dincolo de Îngrijorarea legitimă pe care datele demografice le prezintă, trebuie luat În considerare faptul că și modul de manifestare a senectuții s-a modificat considerabil. Astfel persoanele considerate În vârstă (60-75 de ani), În marea lor majoritate, În condițiile civilizației zilelor noastre
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Victor Babeș, Nicolae Paulescu, Gheorghe Marinescu etc.) Eminescu demonstrează cu argumente de netăgăduit prin cauzalitatea fenomenelor sociale, comparându-le În evoluția istorică și prezentând remedii, nu fără ironie atunci când se referă la posibilitățile medicinii timpului său. Ori de câte ori abordează problema sănătății, Îngrijorarea sa se reflectă În perspectiva sumbră a evoluției poporului român, ca de altfel orice altă temă cu impact asupra realităților românești. Această perpetuă Îngrijorare se regăsește până și În ultimul său articol „Formă și fond” publicat În Fântâna Blanduziei la
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
remedii, nu fără ironie atunci când se referă la posibilitățile medicinii timpului său. Ori de câte ori abordează problema sănătății, Îngrijorarea sa se reflectă În perspectiva sumbră a evoluției poporului român, ca de altfel orice altă temă cu impact asupra realităților românești. Această perpetuă Îngrijorare se regăsește până și În ultimul său articol „Formă și fond” publicat În Fântâna Blanduziei la 11 decembrie 1888. Coloana de forță a acestui articol rezidă În motivele pentru care populația românească scade și modul cum ar trebui introduse normele
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Visului american, speră să devină bogat curând, prin muncă și taxe reduse. Bărbatul, instalator ce lucra în compania altcuiva, și care avea un venit anual de aproximativ 50.000 de dolari, adresându-se candidatului democrat, Barack Obama, și-a manifestat îngrijorarea în legătură cu intenția acestuia de a impozita suplimentar pe cei ce realizează mai mult de 250.000 de dolari anual. Alegătorul respectiv a devenit un personaj important în dezbaterile politicii fiscale în acea campanie sub numele de "Joe the Plumber", și
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ludit al Revoluției post-industriale, în care standardizarea și inteligența artificială amenință civilizația umană. Standardizarea este considerată ca un aspect al procesului entropic de uniformizare cosmică, tendința inexorabilă spre nivelarea energiei în univers, ducând spre imobilitatea sistemului, deci moarte, și această îngrijorarea era împărtășită de mulți oameni cu studii în perioada respectivă, mai ales de tinerii din generația baby boomer-ilor (vezi BABY BOOMERS). Entropia devine o prezență sumbră în opera ficțională a fostului student la fizică. Unul dintre aspectele cele mai vizibile
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
al lui Isus Hristos, lucru de considerat în contextul în care comunitatea se află integrată în cultura mainstream creștină. "Eli, fanaticul" în povestirea cu același nume este un evreu ce dorește să înființeze o școală religioasă fundamentalistă (o "ieșiva"), stârnind astfel îngrijorarea evreilor asimilați din cartier, doritori să nu îi antagonizeze pe vecinii lor creștini. Romanele care au urmat arată scene sau evoluții ale unor evrei ce se desprind de comunitățile lor tradiționaliste și fundamentaliste, dar care în același timp resimt nevoia
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
a dreptul păgână și neavenită expresia antică : „nu mă tem de moarte, ci de veșnicia ei”. Mucenicii sunt pătrunși de o acalmie și o pace sufletească În fața morții fizice, Întrucât, nefiind robiți de lucrurile acestei lumi efemere, o părăsesc fără Îngrijorare, frământare sau neliniște, prioritare În sufletul lor fiind cele netrecătoare, esențiale, dumnezeiești care le aduc bucuria Întâlnirii și a unirii cu Dumnezeu. Sfinții mucenici nu prețuiau atât viața aceasta, cât pe cea viitoare, doreau Întâlnirea cu Dumnezeul‑Iubire ai Cărui
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
vrei să ți-o creezi. Planarea sub radar presupune să fii cît mai puțin vizibil. Asemeni cameleonului, vrei să devii una cu peisajul, pentru ca animalele de pradă din zonă să nu te observe. Nu reprezinți o amenințare, un motiv de îngrijorare, nu împiedici pe nimeni să-și atingă scopurile. în ochii șefului tău dificil, ești doar o mică rotiță a mecanismului, care se rotește silențios și eficient, fără să merite atenția lui. Capitolul șapte Reeducă-l Fie că îți place, fie
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
se deosebesc doar prin inteligență lor prudent]. Ei au fost pur și simplu primii egoiști luminați. Dimpotriv], în viziunea religioas], întruparea sufletelor a atras dup] sine nu doar inteligență, ci și o gam] larg] de noi motivații, multe altruiste. Spre îngrijorarea lui Darwin, colaboratorul s]u, A.R. Wallace, a adoptat cea de-a doua viziune, susținând c] Dumnezeu a dat suflet trupurilor primatelor printr-o intervenție miraculoas] în cursul evoluției. Și ast]zi, chiar și în rândurile gânditorilor laici, se
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
anume: damyata, datta, dayadhvam, semnificând st]pânirea de sine, d]ruirea sau sacrificiul și compasiunea. Dar, din nou, dup] atingerea eliber]rii, nu exist] alte reguli în afar] de cele exemplare, și nici virtuți care s] reprezinte un motiv de îngrijorare. Totuși, exist] o lătur] a viziunii asupra lumii din Upanișade care susține c] viața, adic] întreaga lume, trebuie v]zut] că un tot, în care sinele își ignor] propriile interese m]runte sau chiar se dizolv]. Etică Smarta La susțin
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a obligației, așa cum se reg]sesc ele în sistemele etice occidentale (vezi capitolul 18, „Etică îndatoririlor prima facie”). În sistemele etice aparținând tradiției iudeo-creștine, neîndeplinirea obligațiilor este asociat] unui sentiment de vinov]ție pentru greșeală comis]. P]catul, vina și îngrijorarea pentru faptă s]vârșit] sunt concepte care nu se încadreaz] în analiza budist] a f]r]delegii. De fapt este chiar dificil de g]sit un echivalent în dialectul pali pentru noțiuni precum vină, în contextul s]vârșirii unei fapte
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
este chiar dificil de g]sit un echivalent în dialectul pali pentru noțiuni precum vină, în contextul s]vârșirii unei fapte rele. În general, f]r]delegea este definit] că fapt] nes]buit], imoral], sau ca profanare. De fapt, neliniștea, îngrijorarea și temerile privind r]ul s]vârșit sunt considerate ca fiind obstacole în calea unei vieți morale. Astfel, desi conceptele de datorie și obligație sau cele de dreptate și corectitudine joac] un rol important în etică budist], ele sunt integrate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a ne iubi vr]jmașii (Maț. 6,14), nu pentru c] aceasta ar reprezenta un câștig în fața dușmanului (deși acest lucru este posibil), ci pentru c] Dumnezeu Își iubește vr]jmașii. Nu exist] limite cu privire la iubirea aproapelui (Lc. 10,29). Îngrijorarea reprezint] cel mai clar semn al lipsei încrederii în Dumnezeu (Maț. 6,19-34), în special aceea legat] de avere. Ținând cont de faptul c] motivele sunt nesemnificative atâta timp cât ele duc la o acțiune corect], Iisus are o atitudine critic] fâț
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de sine; ceea ce conteaz] este serviciul f]cut aproapelui și nu pierderea pe care o presupune. Într-adev]r, este nevoie de o afirmare a sinelui. Cine se ur]ște pe șine nu își poate iubi aproapele. Mândria, trând]via și îngrijorarea sunt dușmanii sinelui și, astfel, ai iubirii de tip agape. Cand este vorba de mai mult de dou] persoane, agape implic] corectitudinea fâț] de ceilalți. Aspecte legate de justiția privind corectitudinea și distribuția se reg]sesc în Noul Testament, dar relația
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ambasadorul Franței („și-m făcea mai multe țirimonii decât toți”), pe principele Kaunitz, nu mai puțin pe împărat. Dilatarea hiperbolică, dialogul dau povestirii o notă de vivacitate. Ca să îi atragă atenția împăratului, ezitant din pricina hățișului legilor, V. își exprimă întâi îngrijorarea de a nu fi avut el destulă elocință și putere de convingere pentru a dobândi dreptatea, apoi furnizează argumentul hotărâtor: „Azilul să cuvine[...] la un mare rău și pieire și primejdie”, obținând astfel ajutorul scontat. La fel, în scena reținerii
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
esențiale Între afecțiunile psihice și cele fizice. Astfel, o disfuncție psihică duce la o afecțiune fizică, iar ea este, adesea, reflecția unei boli fizice. Pe de altă parte, afecțiunea fizică va duce la o disfuncție psihică, având ca rezultat depresie, Îngrijorare și teamă. Chinezii din vechime știau că, practic, toate bolile Încep În minte. De fapt, tot ce există În mintea noastră se reflectă imediat În celule. Astfel, proasta dispoziție are un efect negativ, depresiv asupra celulelor și organelor, dereglându-le funcționarea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
manifestare excesivă a emoției, fie ea bucurie sau mânie, are un impact negativ asupra sănătății, deoarece golește trupul de qi. Ei credeau, de exemplu, că mânia prea mare dăunează ficatului, tristețea prea mare dăunează plămânilor, teama prea mare dăunează rinichilor, Îngrijorarea prea mare dăunează splinei, iar bucuria prea mare și groaza dăunează inimii și rinichilor. Dacă diferite emoții pot dăuna diverselor organe interne, atunci ele pot fi simptome ale afecțiunilor organelor respective. Prin urmare, iuțeala la mânie este diagnosticată ca o
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
emoții pot dăuna diverselor organe interne, atunci ele pot fi simptome ale afecțiunilor organelor respective. Prin urmare, iuțeala la mânie este diagnosticată ca o afecțiune a ficatului; tendința către teamă este semn de deficiență a qi-ului În rinichi; tendința către Îngrijorare este diagnosticată ca o afecțiune a splinei; tendința spre bucurie este o afecțiune a inimii; excesul de Întristare este o afecțiune a plămânilor. Aceasta este altă contribuție chineză la știința diagnosticării medicale. În general, nu este posibilă tratarea eficientă a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
al lui qi În Tratatul de medicină internă al Împăratului Galben, după cum urmează: Furia crește qi-ul, bucuria calmează qi-ul, supărarea risipește qi-ul, teama scade qi-ul, surprinderea Împrăștie qi-ul, epuizarea veștejește qi-ul, gândirea concentrează qi-ul. Furia vatămă ficatul, extazul vatămă inima, Îngrijorarea vatămă splina, mâhnirea vatămă plămânii, iar teama vatămă rinichii. Aici, qi este privit ca legătura esențială dintre sănătatea noastră psihică și cea fizică. Este evident că emoțiile noastre sunt legate nemijlocit de sănătate. Dat fiind faptul că starea ideală a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
al Împăratului Galben) după cum urmează: Dacă nu-ți poți aduce spiritul la Împăcare și Îți lași mintea Încâlcită În dorințe și griji, nu te vei putea vindeca de boală. Ca să fii sănătos, trebuie să te ferești de mânie și de Îngrijorare și să ai mintea fericită, inima ușoară și dorințele puține. Doar atunci qi-ul va putea curge lin și neîntrerupt prin corpul tău, Îngrijind sănătatea și vindecând bolile. Întrucât discuția despre viața emoțională este prea abstractă În sine, „Su Wen” leagă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
am mai spus, stresul nu este doar o problemă psihologică. El are o influență directă și asupra sănătății fizice. Stresul - și mai ales cel cronic, permanent - este, probabil, cea mai obișnuită și mai neglijată amenințare la adresa sistemului nostru imunitar. Alături de Îngrijorare, anxietate, mânie și depresie, stresul poate declanșa modificări chimice defavorabile, eliberând În corp hormoni care fac timusul să se atrofieze, slăbind, astfel, Întregul sistem imunitar. Se știe, de asemenea, că stresul contractă vasele de sânge ale brațelor și picioarelor, mărind
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
industrializarea duce la o cantitate mai mare de deșeuri care ajung În mediu. Pentru Întreruperea acestui ciclu, trebuie să se facă investiții uriașe, să fie educat publicul, să se reducă creșterea populației și să scadă lăcomia oamenilor din lumea Întreagă. Îngrijorarea legată de mediu nu este o chestiune de ultimă oră. Chinezii din vechime erau foarte conștienți de importanța igienei mediului. Ei știau prea bine că aerul proaspăt și apa curată sunt esențiale pentru sănătate și longevitate. Mai știau și că
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]