3,612 matches
-
a produs �n privin? a chestiunii evreie? ți.) Antisemit destul de convins la �nceput, Iorga va abandona antisemitismul dup? R? zboiul cel Mare. De altfel, el numea primul deceniu al secolului al XX-lea �ncheierea (stabilirii) crezului meu politic ? i social�, un crez de care nu s? a desp? r? it nicidat?. A sosit momentul s? ne familiariz? m cu Iorga �n multiplele sale ipostaze: cu na? ionalismul, g�ndirea istoric? , jurnalistică ? i idealurile sale estetice ? i critice; cu manieră să de lucru ? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
s?? i afirme ? i s?? i exploreze poten? ialul. Dac? �l iritau sc? p? rile discipolilor s? i ? i nu acceptă distrac? iile, aceasta era din cauz? c? orice del? sare �n luptele purtate de el putea �nsemna pieirea �na? ionalismului cultural�, crezul s? u. Mesajul vie? îi lui const? �n faptul c? ? i?a men? inut pozi? ia p�n? la sf�r? ițul s? u crud ? i c? a pl? țiț ultimul pre? al devo? iunii sale. Pionierii ? i crucia? îi s�nt tovar?? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cu guvernul liberal, voia s? educe ?? r? nimea. El s? a folosit de fondurile Ministerului �nv??? m�ntului că s? �nfiin? eze un ziar literar intitulat �Albina�, care se adresa �nv??? torilor de la ? ar? , care urmau s? devin? �apostolii� noului crez, �ndemn�ndu? i s?? i lumineze pe ?? răni. Colaboratorii de la �Albina� ai lui Haret au fondat �S? m?n? torul� la 2 decembrie 1901. S?m? n?torul era numele unui tablou de Nicolae Grigorescu (care a desenat coperta revistei). Grigorescu a fost
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
scriitorii ? i poe? îi �nt�mpinau piedici �n calea str? daniilor lor, a? a �nc�ț migrau spre Bucure? ți. Goga spunea: �Pentru noi, soarele r? sare la Bucure? ți�. �S? m?n? torul� se adresa �nv??? torilor de ? ar?. Iorga devenea apostolul noului crez care izvora din confuzia intelectual? a sf�r? ițului de veac. �nstr? inarea ? i prestigiul sc? zut al literaturii rom�ne �i deranjau pe tinerii intelectuali. Limba rom�n? literar? fusese reconstituit? nu cu mult? vreme �n urm? , f? c�nd dificil? crearea unor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
un ziar literar �s? m?n? torist�. Aceste periodice au avut destine diferite, ap? r�nd s? pt? m�nal, de dou? ori pe s? pt? m�n? , lunar, pentru că apoi, dup? c�? iva ani, s??? i �nceteze apari? ia. Toate propov? duiau crezul s? m?n? torist. �n timpul celui de al patruzecilea jubileu din 1906 al domniei lui Carol I, Bucure? țiul sc�nteia �n fă? a multor oaspe? i rom�ni ? i str? ini, printre care se num? ra ? i Karl Lueger, primarul antisemit
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
al Doilea R? zboi Mondial: �Este oare r? zboiul un semn de vitalitate? � �Dimpotriv? , este un semn de depravare, de disperare ? i de lips? de respect fă?? de omenire�219. Iorga asigura apari? ia ziarelor purt? toare de stindard ale crezului s? u s? m?n? torist . �Ramuri� a reap? rut �n martie 1919 ? i a continuat s? apar? , cu unele �ntreruperi, chiar ? i dup? moartea lui Iorga, p�n? �n 1944. �n ianuarie 1928, Iorga a fondat o nou? publică? ie literar? intitulat? �Cuget clar
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
continuat s?? l implore pe Iorga s?? l numeasc? ministru de interne: �Nu s�nt chiar un monstru ? i dac? nu ob? în Ministerul de Interne voi demisiona din guvern! � A? a c? Iorga i? a dat postul lui Argetoianu, crez�nd c? , numindu? l pe Dimitrie Munteanu? R�mnic prim-secretar la Ministerul de Interne va avea totul sub control. Iorga a fost cur�nd destul de dezam? gît. Argetoianu a cerut transferarea lui Munteanu? R�mnic la Ministerul �nv??? m
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
prim? ministru, scriind o lucrare elogioas? �n dou? volume despre poezia lui Eminescu, Poezia lui Eminescu (Bucure? ți, 1931? 1932). A continuat totodat? s???i publice ziarele literare �Cuget clar�, �Noul s? m?n? tor� ? i �Neamul rom�nesc literar� �ntru sus? inerea crezului s? m?n? torist. Pe l�ng? curentele moderne din literatur? ? i art? , Iorga ? i?a manifestat �ntotdeauna antipatia fă?? de aspectele ur�te ale civiliza? iei moderne. El prezicea evolu? ia ur�ț? a sporturilor departe de idealul clasic al dictonului mens
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
și grotescă, dominată de două motivații clare: dragoste brutală, elementară, senzitivă și speculația politică abjectă, două așa-zise "idealuri" ale unor ființe abrutizate, amorale. Alexa Visarion nu vede în eroii lui Caragiale doar niște mahalagii oarecare mimând ridicol dragostea și crezul politic, ci niște ființe încrâncenate, obsedate de aceste orizonturi de viață ce prin trăirea lor devin grotești. Personajele iau în serios fiecare replică, iubesc cu patimă, comentează plini de importanță și patos politica și de aici atmosfera încrâncenată a acestei
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
literatura postexistențialistă, postbegkettiană, topindu-le într-o formulă proprie, ce are darul să potențeze convingător trama epică a piesei, înglobând radiografia conștiinței lui Woyzeck, într-un amplu inventar al existenței. (Mira Iosif) Florin Zamfirescu Woyzeck și Irina Mazanitis Marie ...Potrivit crezului artistic al lui Alexa Visarion, reprezentația ne propune un spectacol și un teatru "de stare", în care actorilor li se cere un continuu efort de concentrare nervoasă, depășind ca sarcină artistică parametrii interpretării tradiționale a "rolului". Meritul spectacolului este acela
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
unor zbateri ce depășesc imaginația oricărui om care nu s-a confruntat într-o experiență personală cu ghilotina implacabilă a dogmei și cenzurii comuniste (chiar și după ce N. Ceaușescu a "desființat" cenzura), Alexa Visarion reușește să se elibereze împărtășindu-ne crezul care l-a condus continuu într-o carieră de excepție, pe scenele teatrelor și pe marile ecrane: "Suntem singurii stăpâni pe viețile noastre. Suntem liberi. Nimeni nu ne poate împiedica să gândim și să clădim ce mintea noastră ne spune
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Manole și n-a reușit niciodată (deci filmul unei proprii povești de viață), mai mult și altceva decât o răzbunare pentru această nedorită stare de fapt, este o profesiune de credință a regizorului Alexa Visarion, o mărturie a propriului său crez artistic. Personajele principale ale filmului sunt, așadar, un regizor de film, trecut de vârstele primelor tinereți, și o fată fără nume (care refuză tot timpul să-și mărturisească numele), revenită în țară după experiențe, se pare, nereușite prin țări străine
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
mari de actorie, sigur în vârful ierarhiei mondiale, și pot să spun că actorii români nu sunt mai prejos decât aceștia, că actori mari sunt marii actori peste tot și ei nu fac altceva, oriunde s-ar afla decât săfie crez unei tainice misiuni de a împărtăși celorlalți prin viața lor gânduri, sentimente, stări. Totul e să-i folosim și să-i înnobilăm pentru misiunile mari. Să nu linșăm talentul prin prostie și indiferență. Talentul Dumnezeule ce comoară! Actorii americani sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
scaun și periodic trebuia să se conecteze la tubul cu oxigen, a vorbit mulțimii despre povestea rănilor care se pot transforma în lumină. A murit senin și demn, iar în jurnalul ei intim au rămas înscrise cu slove incandescente un crez și un mesaj peste timp: „e nevoie de grație divină și de forță”(Wilber, 2005, p. 425). Conectarea unui pacient aflat pe drumul către moarte, la energiile pure și eterate ale spiritualității, care îi pot modifica viziunea și atitudinea față de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
r] a ține seama de fiecare asemenea valoare prin probabilitatea pe care o are prognoză - de exemplu, un sfert sau o jum]țațe - de a fi cea corect]; las deschis] întrebarea dac] probabilitatea corespunz]toare de folosit este șans] obiectiv], crez subiectiv, crez „rațional” sau orice altceva. S] presupunem c] grijă agentului este de a salva vieți și c], în anumite circumstanțe neprielnice, apar dou] opțiuni: una ofer] o probabilitate de 50% în acțiunea salv]rii a o șut] de vieți
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ține seama de fiecare asemenea valoare prin probabilitatea pe care o are prognoză - de exemplu, un sfert sau o jum]țațe - de a fi cea corect]; las deschis] întrebarea dac] probabilitatea corespunz]toare de folosit este șans] obiectiv], crez subiectiv, crez „rațional” sau orice altceva. S] presupunem c] grijă agentului este de a salva vieți și c], în anumite circumstanțe neprielnice, apar dou] opțiuni: una ofer] o probabilitate de 50% în acțiunea salv]rii a o șut] de vieți, iar cealalt
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
prin privirea interioară, să ajungă singur la divinitate, care i se dezvăluia, în urma unor deplieri ale imaginii, printr-una originară, Urbild sau "imagine fără imagine". Altfel, el a reluat prin teoria dublei priviri și a dublei vieți, contemplative și active, crezul benedictin, co-fondator alături de franciscanism al filosofiei implicării sociale a clericilor în viața cetății. Aici intervine o diferență majoră față de isihasm, care solicita retragerea din lume - deși o asemănare cu teoria mistică există, prin faptul că practicantul putea să regăsească divinitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
din primul secol al constituirii statelor lor medievale: sunt considerați de către catolici "latini" prin descendență și li se cere trecerea la o credință care i-ar readuce alături de Roma, de care sunt legați prin trecut, limbă și identitate; de aceea, crezul lor nu ar putea urma altceva decât dreapta credință a bisericii romane. Apelul este lansat însă de "latini", adică (în imaginarul ortodox) de "barbarii" care au invadat în secolul XIII sfântul oraș al lui Constantin I, au trădat basileul de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Pagini literare”, „România eroică”, „Transilvania”, „Tribuna Sibiului”, „Universul literar”. Biografiei puțin spectaculoase a lui S. îi corespund coordonate la fel de obișnuite pentru activitatea sa literară. În noiembrie 1935-octombrie 1936 scoate la Mediaș, împreună cu poetul Gheorghe Munteanu, revista ,,Darul”. Editorialul îi exprimă crezul cu privire la sentimentul național, cantonat cam desuet într-un ,,pașoptism” declarativ. Publicistul creionează portretul scriitorului ,,din provincie”, dezavantajat de poziția geografică și de inaccesibilitatea la viața culturală bucureșteană. Transplantat destul de timpuriu în Transilvania, S. rămâne veșnicul nostalgic al Bucovinei natale, imaginea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290004_a_291333]
-
prin gingășia și finețea lui, la prima vedere nu s-ar compara cu nimic, însă îndrăznesc să spun că muzica și culoarea se regăsesc și își au loc în măreția sufletului unui copil. Multe persoane știu să-și ascundă interiorul, crezurile, visurile, dar un copil nu poate ascunde ceea ce are în interiorul sufletului, un copil nu-și părăsește visurile și-n adâncul sufletului, înnobilat uneori de muzică, speră că visurile vor deveni realitate. Culorile ajută în definirea stării unui copil,însă rolul
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
99% muncă grea și 1% talent... și nu uita niciodată, nimeni nu-ți va oferi pe tavă succesul În viață sau Îți va da ceva fără plată. Ești singurul În măsură să o faci”. O națiune de visători Acesta este crezul american. Acestea sunt aforismele cu care majoritatea băieților - și În mai mică măsură fetele - au crescut, cel puțin până de curând. I-am Întrebat pe mulți dintre prietenii mei europeni dacă părinții lor le-au transmis ceva similar, dar nu
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să existe, sînt alienați, fie ca cei străini pe meleaguri de noapte, aruncați fără copilărie și fără memorie, fie alienați ca cei mintali a căror cugetare e străină de cea a semenilor. Lipsiți de identitatea conferită de aderarea la un crez, desprinși de existență, se ciocnesc de lumea reală în care nu se pot orienta, pe care n-o pot înfrunta și stăpîni, rătăcind caraghios și groaznic în starea de imponderabilitate morală, ca un corp fără chilă și fără atracția gravitațională
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Nistrului oficine pentru organizarea ei. Iată realitatea. Și această constatare nu este o afirmare fantezistă, ci este însemnată în fiecare zi cu rănirea și asasinarea soldaților și agenților noștri. În fața acestei amenințări a stat și stă Basarabia noastră. [...] Domnilor, dacă crezul comunist poate fi prezentat, aievea, ca un ideal suprem, ca idealul ei de perfecțiune, către care trebuie să tindă întreaga omenire, dacă cultul comunist poate fi apărat aievea, ca ceva ce poate duce la fericirea eternă pe pământ, socotesc că
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
O exegeză a Crezului Ortodox Florilegiu patristic Selecția textelor, introducere și note Diac. Drd. Liviu PETCU În amintirea și pomenirea Părintelui Profesor Constantin Galeriu, la șapte ani de la nașterea sa în veșnicie. 2 CUPRINS Introducere ........................................................................................................................................... 6 „Cred...” .............................................................................................................................................. 9 „... întru Unul Dumnezeu...” ............................................................................................................ 12 „... Tatăl ...” ...................................................................................................................................... 13
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Biserică ...” ............................................................................................................... 104 „... sobornicească și apostolească Biserică ...”............................................................................... 105 „... mărturisesc un Botez spre iertarea păcatelor ...” ...................................................................... 108 3 „... aștept învierea morților ...” ...................................................................................................... 110 „... și viața veacului ce va să fie ...” ............................................................................................... 115 „... Amin”. ....................................................................................................................................... 119 Bibliografie ...................................................................................................................................... 119 4 Păstrează deplină rânduiala Simbolului (de credință sau al Crezului - n.n.), păstrează adevărul desăvârșit al credinței. Crede în Dumnezeu Tatăl, crede în Dumnezeu Fiul, în Unul Născător și Unul Născut Domnul tuturor Iisus Hristos, Cel de o ființă cu Tatăl, născut în Dumnezeire, născut în trup, de o îndoită naștere
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]