3,849 matches
-
gândit societatea ca entitate specifică situată deasupra lumii anorganice și organice a căror legități nu le imită sau copiază, fără însă să poată abandona această bază. În acest fel, Marx introduce sistemicitatea în analiza vieții sociale, condiție esențială a ridicării cugetării sociale la nivel de știință. * A introdus perspectiva critică de analiză, nu nihilistă, ci bazată pe cunoaștere și constructivă. În acest fel, a adus gândirea socială mai aproape de terenul pe care se desfășoară. * A readus în atenție forța enormă care
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
gândirea socială din secolele precedente a considerat ca unic valabil modelul de determinare al fenomenelor naturale pe care l-a extrapolat ca fundament explicativ al determinării prezente în viața socială. Durkheim înțelege falsitatea acestei extrapolări din care s-a hrănit cugetarea anterioară și specifică faptul că natura legilor din societate, acțiunea lor, sunt diferite de ale celor prezente în natură, constatare prin care dezvăluie caracterul eronat al încercărilor de interpretare a fenomenelor sociale pe baza legilor naturii (teorii organiciste, interpretările mecaniciste
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
le-a făcut vulnerabile și le-a adus în situația de a fi cucerite de romani în secolele II-I î. Hr. Cultura Greciei Antice s-a remarcat în toate domeniile: știință, artă, filozofie, tehnică, mitologie, politică etc. Legată de vechea cugetare și de vechile îndeletniciri autohtone, precum și de organizările raționale ale unora dintre mituri, ea a fost receptivă față de influențele orientale, între care se remar-că influența culturii egiptene, care avea deja o tradiție milenară. Cultura greacă s-a constituit ca un
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Ornea în cartea sa „Junimea și junimismul”: „Fondatorii ca și aderenții erau spirite cultivate și au avut de luptat cu ostilitatea intelectualității ieșene învechite și plafonate [...]. Spiritul care domnea la reuniunile Junimii era jovialitatea dar care nu excludea seriozitatea în cugetare”. De la cei cinci fondatori pomeniți la început, la cei peste 116 membri și simpatizanți, câți se cunoșteau în 1885 - după C. G. Bedreag - ca făcând parte din Junimea vreme mai îndelungată sau mai scurtă, timpul a cernut valorile după un
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
nu formele acesteia : A învăța vocabule latine pe dinafară, fără a fi pătruns de acel adânc spirit de adevăr, de pregnanță și de frumusețe a antichității clasice, a învăța regule gramaticale fără a fi pătruns de acea simetrie intelectuală a cugetării antice este o muncă zadarnică, o literă fără înțeles. Ca și în Scrisoarea I, unde este cuprinsă în versuri ideea inutilității strădaniei de a deprinde mecanic forme gramaticale și sintagme latinești cu murmurele lor blânde, un izvor de horum-harum/ câștigând
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
parte de-acest duios amor ?.../ Poetul ce nu moare, sau omul muritor ?/ Poetul e-n veci tânăr când omu-mbătrânește./ Și geniul, nu fruntea încântă și răpește. Cel puțin în acest moment, Horațiu înclină mai degrabă spre a doua ipoteză : amară cugetare !... fior de-al iernii vânt ! Voi puneți amorțire pe-al inimei avânt,/ Și umbra îndoielii pe orice nălucire,/ Căci ziorile cu-amurgul nu pot avea-ntâlnire (I 5). Problema vârstei poetului este reluată în dialogul cu Neera, hotărâtă să-l
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cunoaștere. Reluând analogia dintre Prometeu și Cristos, sugerată de Tertulian, interpreta arată că ea se bazează pe nevoia de a scoate oamenii din întunericul în care trăiesc (p. 174). Actul prometeic reprezintă prima fază de eliberare a omului prin fapta cugetării, raționalismul elin pregătind calea pentru creștinismul venit să mântuiască omul prin iubire (p. 175). Mai mult decât prin eventuala sa latură cristică, eroul eschilian este aproape de sufletul modern prin idealul de libertate simbolizat, ca și prin întemeierea personalității în fapta
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
BIBLIOTECA JUDEȚEANĂ “NICOLAE MILESCU SPĂTARUL” VASLUI MEMORIA CĂRȚII (antologie de maxime, cugetări și reflecții despre carte realizată de bibliotecar Violeta Ciobanu) Motto: „A reaminti oamenilor cugetările celor din vechime înseamnă a-i îndruma spre virtute.” Ch. Montesquieu ARGUMENT „Cartea este o dezvoltare, o înflorire, o explanare culminantă a primei forme a grafismului
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
BIBLIOTECA JUDEȚEANĂ “NICOLAE MILESCU SPĂTARUL” VASLUI MEMORIA CĂRȚII (antologie de maxime, cugetări și reflecții despre carte realizată de bibliotecar Violeta Ciobanu) Motto: „A reaminti oamenilor cugetările celor din vechime înseamnă a-i îndruma spre virtute.” Ch. Montesquieu ARGUMENT „Cartea este o dezvoltare, o înflorire, o explanare culminantă a primei forme a grafismului, a urmei intenționat lăsate de un trecător, spre a constitui uneori o mărturisire, de
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
ca menire a vieții lor, dar să nu uităm că sunt încă cu mult mai numeroși acei care, fără să creeze ei înșiși cartea, o prețuiesc, o adoră și o caută veșnic cu nesaț. Am adunat în acest volum maxime, cugetări, reflecții, ale unor înțelepți și filozofi, savanți, pedagogi, moraliști, scriitori, critici literari și eseiști, din toate timpurile și de pe diferite meridiane ale lumii - cu gândul să ofer tinerilor, dar și vârstnicilor, publicului larg de cititori, o carte de înțelepciune. Ideea
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
pedagogi, moraliști, scriitori, critici literari și eseiști, din toate timpurile și de pe diferite meridiane ale lumii - cu gândul să ofer tinerilor, dar și vârstnicilor, publicului larg de cititori, o carte de înțelepciune. Ideea de a realiza o antologie de aforisme, cugetări, paradoxuri, reflecții, maxime și citate celebre, mi-a stăruit mult în minte, aceasta pentru că ani în șir, răspunzând de activitatea de popularizare a cărții, fiind organizatoarea multor expoziții de carte, în cadrul saloanelor și a altor activități organizate atât de instituția
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
pentru individ.” Sir John Lübbock 106. „Alegerea cărților, ca și alegerea prietenilor, e o datorie însemnată. Suntem tot atât de răspunzători de ce citim, cât suntem de cele ce facem.” Sir John Lübbock 107. „Cele mai frumoase cărți se ridică până în regiuni de cugetare neinteresată, unde orice considerație personală este neînsemnată și unde uităm toate grijile și necazurile vieții.” Sir John Lübbock 108. „Cărțile, cu zestrea lor inepuizabilă de învățătură și frumusețe, ne dau satisfacție pe întreg cuprinsul vieții.” Ion Lungu-Movilă 109. „Cartea este
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
de anecdote și maxime este cea mai prețioasă comoară pentru omul de lume, dacă el știe să presare la locul potrivit pe cele dintâi, iar pe celelalte să și le-amintească în cazuri adecvate.” J. W. Goethe 196. „Când o cugetare este un rezumat fericit al propriilor tale cugetări asupra unui lucru, atunci simți acea cunoscută bucurie de a te regăsi în cartea pe care o citești.” Garabet Ibrăileanu 197. „O adevărată cugetare este o idee nouă, stabilirea unui raport nou
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
comoară pentru omul de lume, dacă el știe să presare la locul potrivit pe cele dintâi, iar pe celelalte să și le-amintească în cazuri adecvate.” J. W. Goethe 196. „Când o cugetare este un rezumat fericit al propriilor tale cugetări asupra unui lucru, atunci simți acea cunoscută bucurie de a te regăsi în cartea pe care o citești.” Garabet Ibrăileanu 197. „O adevărată cugetare este o idee nouă, stabilirea unui raport nou între două noțiuni, generalizarea unor observații - concluzia unui
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
cazuri adecvate.” J. W. Goethe 196. „Când o cugetare este un rezumat fericit al propriilor tale cugetări asupra unui lucru, atunci simți acea cunoscută bucurie de a te regăsi în cartea pe care o citești.” Garabet Ibrăileanu 197. „O adevărată cugetare este o idee nouă, stabilirea unui raport nou între două noțiuni, generalizarea unor observații - concluzia unui studiu care nu se dezvoltă - în sfârșit o idee nouă pentru cetitorul cult, în orice caz, o idee care nu e curentă și care
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
luminii; folclorul va fi mereu al doinei și mai ales al Mioriței - doina epică a poeziei noastre populare!... Eminescu este și rămâne Poetul, poetul Luceafărului.” M. Gafița 492. „Să ne ținem de obiceiurile strămoșești - atât cât nu sunt împotriva dreptei cugetări... Istoria românească mai ales să ne fie cartea de căpetenie, să ne fie paladiul naționalității noastre.” Mihail Kogălniceanu 493. „Istoria lumii! Ce minunată carte! Tot altceva citește fiecare, în cartea asta. Unuia slava, altuia blestem. Unuia viață, moarte altuia, Unuia
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
inspiră sentimente de onoare și virtute, această carte e înțeleaptă și bună.” Voltaire 534. „ Găsesc că toate cărțile sunt prea lungi.” Voltaire 535. „ Cărțile cele mai folositoare sunt acelea cărora cititorii le fac ei înșiși jumătate din cuprins; ei lărgesc cugetările ale căror sâmbure li se prezintă; îndreaptă ceea ce li se pare slab.” Voltaire 536. „ Cartea este o comoară mai scumpă decât toate comorile pământești, căci (...) comoara aceasta înfrumusețează sufletul omului.” Psaltirea slavonă 537. „Cunosc multe cărți care au plictisit
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
Michel de Montaigne 562. „Locurile și cărțile pe care le revăd mă bucură întotdeauna cu o prospețime.” Michel de Montaigne 563. „Și dacă nimeni nu mă va citi, mi-am pierdut oare timpul, ocupându-mi atâtea ore de răgaz cu cugetări atât de folositoare și de plăcute.” Michel de Montaigne 564. „Trimite-ți cartea-n lume, Faustine! Gândirea ta frumos înveșmântată Va fi de-Atena însăși lăudată Și de înțelepții toți primită bine. Îți bate astăzi gloria la ușă; Răsplata-i
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
Eugeniu Speranția 741. „O carte se naște și se dezvoltă parcurgând, prescurtat, drama gândirii și a conștiinței universale.” Eugeniu Speranția 742. „Drama înfăptuirii unei cărți ține de întreg tragicul vieții. În carte, autorul își depune inima și creierul, palpitarea și cugetarea, cartea e ecoul răspicat, dedublarea magică a vieții cotidiene, cu toate șerpuirile, avânturile și zbuciumele ei; e însăși <<viața>> lui desprinsă din cuibul ei autentic, transplantată și păstrată ca într-o glastră, ca într-un acvarium, spre a putea fi
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
nefericitul edificiu al statului nostru, distrugându-i orice idee de stabilitate"1. În cele ce urmează, voi prezenta pe scurt formele pe care le-a îmbrăcat descentralizarea administrativă în legilația românească modernă și contemporană. Propun acest demers plecând atât de la cugetarea lui Negulescu cât și de la cunoscutul principiu că cine nu cunoaște greșelile istoriei riscă să le repete. 1. România Mică (1864-1918) Fundamentele organizării administrativ-teritoriale a României moderne au fost puse de Legea comunală, din 1 aprilie 1864, și de Legea
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
va ști el să aleagă calea cea mai bună. Progresul și civilizația nu înseamnă distrugere. Omul modern are nevoie de emoția artistică, sensibilitatea lui estetică devine mai complexă, în raport am spune cu inteligența mai cuprinzătoare. Să ne amintim de cugetările lui Goethe: "Ca poet sunt politeist, ca naturalist sunt panteist, ca ființă morală, deist. Și am nevoie, pentru a-mi exprima sensibilitatea, de toate aceste forme". Justificată și poziția teoreticianului în ale naturii, în care doza de pesimism este preponderentă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
marcau o etapă febrilă a romantismului. Cronicarii Costin și Neculce anticipau perechea-nepereche Eminescu-Creangă, urmată de o altă celebră pereche Ibrăileanu-Sadoveanu. Un Al. O. Teodoreanu cultiva cu bonomie logosul tradițional într-un acut simț umoristic. Romantism și voluptate, un melanj al cugetării care înnobilează și conferă substanță operei creatorului, o tandră oscilație între drumul către sine și misterele naturii, între voia-bună și tristețe, până la pura visare și sentimentul relativului. Cum să ignorăm o asemenea epocă? Umaniștii dintr-o similară perioadă ieșeană nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
numai o idee ci și o realitate perenă. Cartea este un text elaborat personal și impersonal, în același timp. Excursul este erudit, el asociază adesea întâlnirile de la Academie cu reamintirea unor texte considerate potrivite în a-și dezvălui propriile păreri, cugetările, meditațiile și natura filozofică, domenii cu care ne-a obișnuit..." (Ion Hurjui). "E un mod foarte interesant de a provoca cugetătorul, de a-l ghida într-un labirint și după un itinerariu dificil să realizezi un discurs profund, coerent, referitor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
eternelor întrebări general-umane, starea de prietenie își păstrează fundalul afectiv, iar interogația, chiar semănând incertitudini, consolidează într-un fel termenul. De ce e nevoie de prietenie? Th. Simenschy, în al său Dicționar al înțelepciunii, ne oferă o filozofie filtrată prin spiritul cugetărilor culese printr-o lectură de mare întindere în peste 50 de ani. M-am dus la Prietenie și am numărat aproape o sută de cugetări antice și moderne, gândindu-mă că îmi vor fi de folos intrând în miezul comentariului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Th. Simenschy, în al său Dicționar al înțelepciunii, ne oferă o filozofie filtrată prin spiritul cugetărilor culese printr-o lectură de mare întindere în peste 50 de ani. M-am dus la Prietenie și am numărat aproape o sută de cugetări antice și moderne, gândindu-mă că îmi vor fi de folos intrând în miezul comentariului și extrăgând înțelepciunea lui. Pentru a descoperi "forma, fondul și autorul", dar mai ales frumusețea gândului din aforism, cu îngăduința cititorului, recurg la câteva exemple
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]