4,405 matches
-
Cipariu XE "Cipariu" este catedrala San Marco. Desigur, bisericile italiene, ca monumente arhitectonice deosebit de impresionante, atrag cu predilecție. Chiar și Laurian (atât de puțin dispus să consemneze orice altceva În afara antichităților romane), printre cele câteva aspecte cotidiene remarcate În primele epistole din Italia, include și două biserici genoveze. Schimbarea de perspectivă În această privință o ilustrează foarte bine Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" , mare admirator al artei italiene. Dacă, la Roma, Laurian găsise demn de descris, in extenso, forul roman, Drăgușanu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" Îi trimite lui Simion Balint XE "Balint" o carte poștală, pe care este reprezentată „icoana faimoasei beserici monumentali din Veneția, căreia asemine n-am văzut Încă”, iar Balint Îi confirmă, tocmai din Roșia Montană, primirea epistolei cu „frumoasa bazilică a S. Marcu”, dovedind cunoaștere și interes față de subiect. Desigur, acest mesaj arhitectonic era receptat diferit de fiecare, În funcție de educație și de gustul personal. Un bun exemplu pentru simțul artistic al ardelenilor de la mijlocul veacului al XIX-lea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cu simpatie atât spiritul de opoziție al italienilor față de ocupantul austriac, cât și atmosfera tensionată a Lombardiei. Extrem de semnificative pentru imaginea sa asupra Italiei și pentru receptivitatea față de cauza națională a italienilor sunt versurile sub egida cărora Își plasează prima epistolă din Italia. Renunțând la autoritatea citatului latin, Încă preferat În epocă de ardeleni (opțiune relevantă În sine pentru trecerea la un nou tip de sensibilitate), el recurge la versurile emblematice ale lui Dante, atât de actuale În contextul risorgimental: Ohi
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de la Turquie, a lui Hippolyte Desprez. Interesul colegilor săi, ca și efortul lui Papiu de a-l satisface nu se datorau Însă doar simplei curiozități, ci urmăreau o finalitate clară, chiar dacă ea era, din nou, disimulată cu grijă În paginile epistolelor. Andrea Petri va afla În primul rând de la colegul său ardelean aspecte privind „spiritul național redeșteptat al acestor popoare, suferințele lor, năzuințele și străduințele de a atinge un scop care...”. Un al treilea aspect caracterizant pentru atitudinile grupului de la Padova
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
II, p. 294. Ibidem, p. 310. Timotei Cipariu XE "Cipariu" , op. cit., p. 153. Ibidem, p. 136. Ibidem, p. 151. Ibidem, pp. 151-152. Un student În străinătate..., Vălenii-de-Munte, 1934, p. 1. Timotei Cipariu XE "Cipariu" , op. cit., p. 136. A.T. Laurian, Epistola XXXI. Genua, 16 sept. 1855, Foaie pentru minte..., XVIII, 1855, nr. 38-39, p. 213. Iosif Pervain, Ioan Chindriș, op. cit., I, p. 130; vezi și p. 232, nota 65. Ibidem, II, p. 12. Ibidem, II, p. 108. Pentru lipsa de preocupări
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
p. 150. A.T. Laurian, op. cit., p. 213. Cf. Maria Protase, op. cit., pp. 18-20. Timotei Cipariu XE "Cipariu" , op. cit., p. 137. Ion Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" , op. cit., pp. 81-82. Timotei Cipariu XE "Cipariu" , op. cit., pp. 152-153. A.T. Laurian, Epistola IV. De la Roma, 10/22 sept. 1855, Foaie pentru minte..., XIX, 1856, nr. 12-13, p. 42. Ion Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" , op. cit., p. 171. Ibidem, pp. 172-175. Ibidem. Iosif Pervain, Ioan Chindriș, op. cit., II, p. 340. Ibidem, II, p.
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
latinità dei Romeni, București, 1940; Momente de artă și cultură italiană În România, Timișoara, 1943. Pentru analiza detaliată a acestor surse, vezi capitolul anterior „Italia la 1850, În conștiința publică a românilor din Transilvania”. August Treboniu Laurian XE "Treboniu Laurian" , „Epistola XXX. Genua, 16 septembrie 1855”, Foaie pentru minte, inimă și literatură, XVIII, 1855, nr. 38-39, p. 213. Viorica Lascu, „Din legăturile lui August Treboniu Laurian XE "Treboniu Laurian" cu Italia”, Apulum, XIX, 1981, p. 291. Timotei Cipariu XE "Cipariu" , Jurnal
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
divină, ci sunt privite mai degrabă ca un corolar al experienței de viață a unor înțelepți care au dorit să-și împărtășească trăirile posterității. Aceste cărți necanonice sunt în număr de cincisprezece: Cartea lui Tobit, Cartea Iuditei, Cartea lui Baruh, Epistola lui Ieremia, Cântarea celor trei tineri; Cartea a treia a lui Ezdra, Cartea înțelepciunii lui Solomon, Cartea înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), Istoria Susanei, Istoria omorârii balaurului si a sfărâmării lui Bel, Cartea întâi a Macabeilor, Cartea a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
în lume să împace pe omul păcătos cu Dumnezeu. De aceea, Dumnezeu le făgăduiește numele haric de „fii ai lui Dumnezeu”, însoțit, firește, de fericirea vrednică de acest nume. Porunca de a face pace se adresează tuturor, precum citim în epistola către evrei: „ Căutați pacea cu toți și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul” (Evr. 12, 14). Fericiți cei prigoniți pentru dreptate, că a lor este împărăția cerurilor. (Matei 5, 10). Cuvântul „dreptate” are și aici înțelesul de
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
de hrană, ci și una de liniște, de siguranță. Primele sentimente de venerație sunt îndreptate către mama sa, iar acestea vor dobândi cu timpul și un conținut supranatural. Copiii gândesc altfel decât adulții, observă altfel originea și finalitatea existenței. În Epistola către Corinteni, Sf. Ap. Pavel spune: „Când eram copil, vorbeam ca un copil, simțeam ca un copil, judecam ca un copil; dar când m-am făcut bărbat, am lepădat cele ale copilului” (I Corinteni 13, 11). Acesta își lărgește spectrul
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
pui În darul tău. Oricât de neînsemnat ar fi ceea ce oferi, dacă o faci din toată inima, cu dragoste darul tău va fi cu siguranță mult mai folositor pentru cel care-l primește. Așa cum spune și Sfântul Apostol Pavel În Epistola Întâia către Corinteni: 6. Urmărește sincronicitățile Astfel te vei convinge Încă o dată cât adevăr ascunde expresia: „ceea ce emiți aceea primești”. Recunoaște toate lucrurile bune care intră În viața ta zilnic și astfel vei căpăta Încredere că ești pe drumul cel
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
găsim „Întâmplător” Într-o carte deschisă răspunsul la o Întrebare, sau sugestia pentru o acțiune pe care vrem s-o Întreprindem. 10. Fii recunoscător La sfârșitul fiecărei zile mulțumește pentru tot ceea ce ai primit, pentru ziua care a trecut . În Epistola către Tesaloniceni a Sfântului Apostol Pavel, se spune: 11. Iartă Nu Încheia ziua fără a ierta din inimă pe toți cei care ți-au greșit cu ceva, altfel e ca și cum ai căra În spate un sac plin cu toate aceste
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
publicat în ”Revista Socială” între 1885 - 1886, arată că trebuie să se organizeze muncitorii , creeându-se un partid al lor, având la bază ideile marxiste. Urmașul și prietenul lui Karl Marx, Friederich Engels, conducătorul Internaționalei a - II- a, va scrie o epistolă în 1888, prin care lăuda activitatea socialiștilor români și linia ideologică adoptată: ” Cu mare plăcere am văzut că socialiștii din România primesc, în programu lor, principiile de căpetenie ale teoriei care a izbutit a aduna într-un mănunchi de luptători
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
bine fundamentată teologic, semnată " Cuvântul" pentru a reliefa atitudinea oficială a ziarului, îi oferă Nae Ionescu care își fixează ca motto trei versete sugestive din "Învățătura celor doisprezece Apostoli" (cap. IX, v. 1); "Așezămintele Apostolilor" (cartea II, cap. 19) și "Epistola Sfântului Pavel către galateni" (cap. 1, v. 8). Teza naeionesciană subliniază "neîndoielnic dreptul mireanului de a stărui în păstrarea neclintită a comorii bisericești ce a primit, chiar atunci când "îngerii din cer" i-ar cere să se lepede de dânsa"30
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
o analogie sugestivă dintre Diotref și Sfântul Pavel pentru a releva semnificația cezarismului bisericesc Sed is, qui amat primatum genere in eis, Diotrephes, non recipit nos (dar Diotref, care ține să fie primul între ei, nu ne primește) (A treia Epistolă Sobornicească a Sfântului Apostol Ioan 9). Diotref, "un episcop orgolios și despotic", a căutat să submineze autoritatea Sfântului Apostol Ioan; el a excomunicat creștinii pe care apostolii îi numeau frați, a încercat chiar excomunicarea episcopilor potrivnici, dorind să întrupeze, el
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
nu pe faptele bune în vederea mântuirii; credința în mila lui Dumnezeu peste toate păcatele (Sola fide). Faptele bune reprezintă rodul credinței, nicidecum principiul ei. Din contră, catolicismul are un punct de vedere scripturistic extrem de clar: credință fără fapte este moarte (Epistola Sf. Apostol Iacob 2, 17-20), iar omul va fi judecat după propriile fapte - exemplul paharului de apă dat săracului (Evanghelia după Matei 25, 37-40). Prin urmare, mântuirea se realizează prin credință și prin fapte bune care sunt fructul dragostei dumnezeiești
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
18 episcopi); Neocezareea (24 episcopi); Gangra (13 episcopi) - au fost acceptate de Sinoadele Ecumenice. O altă situație semnificativă viza faptul că deciziile unor Sfinți Părinți, singurii participanți la concilii, au fost admise și adoptate de Sinoadele Ecumenice - a se vedea epistola Sfântului Dionisie al Alexandriei (264), împărțită în canoane; enciclica Sfântului Grigorie Taumaturgul (270), divizată în canoane; discursul de căință al Sfântului Petru al Alexandriei (311), împărțit în canoane; 3 epistole ale Sfântului Atanasie cel Mare (373); 8 enciclice și scrierea
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fost admise și adoptate de Sinoadele Ecumenice - a se vedea epistola Sfântului Dionisie al Alexandriei (264), împărțită în canoane; enciclica Sfântului Grigorie Taumaturgul (270), divizată în canoane; discursul de căință al Sfântului Petru al Alexandriei (311), împărțit în canoane; 3 epistole ale Sfântului Atanasie cel Mare (373); 8 enciclice și scrierea despre Sfântul Duh ale Sfântului Vasile cel Mare (379), divizate în 92 de canoane; epistola Sfântului Grigore de Nyssa (395); 2 epistole ale Sfântului Chiril al Alexandriei (444) și ale
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în canoane; discursul de căință al Sfântului Petru al Alexandriei (311), împărțit în canoane; 3 epistole ale Sfântului Atanasie cel Mare (373); 8 enciclice și scrierea despre Sfântul Duh ale Sfântului Vasile cel Mare (379), divizate în 92 de canoane; epistola Sfântului Grigore de Nyssa (395); 2 epistole ale Sfântului Chiril al Alexandriei (444) și ale altor Părinții ai Bisericii. Contrapunând aceste argumente valide concepției aritmetice a ecumenicității, George Racoveanu decelează câteva stări de fapt esențiale: în Biserica lui Hristos, nici
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
Petru al Alexandriei (311), împărțit în canoane; 3 epistole ale Sfântului Atanasie cel Mare (373); 8 enciclice și scrierea despre Sfântul Duh ale Sfântului Vasile cel Mare (379), divizate în 92 de canoane; epistola Sfântului Grigore de Nyssa (395); 2 epistole ale Sfântului Chiril al Alexandriei (444) și ale altor Părinții ai Bisericii. Contrapunând aceste argumente valide concepției aritmetice a ecumenicității, George Racoveanu decelează câteva stări de fapt esențiale: în Biserica lui Hristos, nici Patriarhii, nici Papii, nici Sinoadele Ecumenice nu
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
a Părintelui Arhimandrit Arsenie Papacioc, o figură de excepție a monahismului românesc, constituie un îndreptar creștin fundamental în ceea ce privește relația dialogică dintre călugăr și fiul duhovnicesc. Se spune că cea mai scurtă scrisoare de tipul "eo, - i" ar aparține unor filosofi. Epistolele "Părintelui de la Marea Neagră", cum este denumit Părintele Arsenie Papacioc, transgresează limitele comunicării laconice a celor doi filosofi care au scris cea mai scurtă scrisoare din lume, transpunând în limba română unitatea specifică concret/abstract, destinată Kairos.-ului, de deschidere a
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
la înduhovnicire. În cadrul acestui Epistolar creștin există o propensiune spre elaborarea unor trepte inițiatice care constituie statutul vieții lăuntrice, a unor norme sau strategii de ordin spiritual pentru modelarea structurii ființiale, contribuind, astfel, la atingerea pragului de comuniune teandrică. Dintre Epistolele Părintelui Arsenie Papacioc reținem: "Scrisoarea către Părintele Ilie Cleopa la moartea Părintelui Paisie", o splendidă "Meditație despre Maica Domnului", un "Cuvânt despre rugăciune, smerenie, iubire" și un "Cuvânt despre Înfricoșata Judecată". Vorbind despre semnificația revoluției anticomuniste din decembrie 1989, Părintele
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
fiecare inimă din noi va repara ușor și sigur orice deviere" (p. 143). Cu alte cuvinte, ideea propusă de monahul român vizează o înnoire la nivelul conștiinței fiecărui individ de a relaționa cu trăirea religioasă, cu trăirea în Duhul Sfânt. Epistolele Părintelui Papacioc aduc un suflu proaspăt în spațiul teologal românesc, revigorând discursul cam prăfuit al teologilor actuali și oferind un model de profunzime monahală. Experiența mistică a Arhimandritului Papacioc, arsă de biografia sa exemplară în această zonă a euharistiei, îl
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
decât prin delegație) funcțiunile jurisdicționale (ceea ce înseamnă că încălcarea puterilor neîngăduită de constituție persistă); sau a depus atribuțiunile judecătorești și administrative, și atunci nu mai e patriarh. Aceasta din urmă însă nu se poate, pentru că de la ea suntem opriți de Epistola Sinodului al III-lea Ecumenic către Sinodul din Pamfilia". 7 Econom D. Popescu-Moșoaia, Regența patriarhală. Ce e cu "noul curs" în Biserică. Conspiratorii și profanatorii de la ziarul "Cuvântul". Un clovn în Biserică, în "Crucea", an V, nr. 47-48, pp. 1-2
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
a Predaniei bisericești, care leagă și pe episcopi, este cheia de boltă a Ortodoxiei. Ea a fost recunoscută și de Scrisoarea Patriarhilor răsăriteni - această scrisoare este numită și Răspunsul patriarhilor ortodocși orientali (răsăriteni) către Papa Pius al IX-lea sau Epistola enciclică a Bisericii una, sfântă, catolică și apostolică, către ortodocșii de pretutindeni (6 mai 1848), ca răspuns la enciclica papei Pius al IX-lea, Ad Orientalis. In suprema Petri Sede (6 ianuarie 1848), ce afirmă fundamentele Ortodoxiei împotriva tuturor ereziilor
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]