4,627 matches
-
cu libera lui gândire). În prelegerile precedente am insistat asupra rolului pe care îl joacă raționamentul în viața cotidiană. Mult prea mulți oameni își petrec ore întregi reflectând la subiecte ce nu fac decât să le alimenteze orgoliul, gelozia, egoismul, intoleranța și în general, defectele acestora. Presupunând că raționamentele lor sunt corecte, ele nu pot fi decât distructive, deoarece se referă la fapte negative și dau naștere unei stări mentale și emoționale asemănătoare. Făcând analogie cu o casă, ea nu se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
anulează orice șansă de reușită - nimeni nu încearcă să afle sentimentele Zmeului, adevărul gândului său, motivația interioară; el este judecat din perspectiva înfățișării și a etichetelor care i se pun. Conflictul dintre cei dintre pământeni și zmei pare fără sfârșit - intoleranța și prejudecățile creează un cerc vicios în interiorul căruia personajele sunt captive. <reflist> BIBLIOGRAFIE Bârlea, Ovidiu, Poetica folclorică, Editura Univers, București, 1979 Ciobotaru, Anca-Doina, Teatrul de animație între magie și artă, Editura Princeps, Iași, 2006 Eco, Umberto, Istoria urâtului, Editura Rao
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
revizioniste promovate prin acțiuni politice, sociale și culturale de forțe ultranaționaliste din interiorul României, din Ungaria și, mai ales, din mișcarea maghiară internațională; pe de altă parte, temeri sădite adânc în experiențele istorice ale populației românești referitoare la violențe și intoleranțe care, în momentele confuze postrevoluționare, riscau să se transforme în conflicte de natură a repune în discuție valoarea suveranității naționale. Noul partid nu era lipsit de tendințe interne extremiste, fapt care accentua suspiciunile și temerile populației românești. Unul dintre efectele
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Într-un anume sens sunt condamnat la iubire. Atunci când Întâmpini dificultăți În a defini un fenomen este de asemenea util să-l raportezi la ceea ce Îi este fundamental opus. Ori, opusul toleranței este violența nu - așa cum s-ar putea crede - intoleranța. Toleranța Însăși poate fi, Într-o exprimare numai aparent paradoxală, intolerantă: de pildă, față de manifestări inadmisibile, care aparțin subumanului cum ar fi opresiunea barbară a unor comunități de către altele, abuzul asupra persoanelor defavorizate sau fără apărare, În special asupra copiilor
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
moral să fii tolerant, mai degrabă decât intolerant. Dezvoltând posibile argumente pro și contra valorii universale a toleranței, discursul critic impune o afirmație de o excepțională Însemnătate: pentru a fi În sprijinul umanității noastre, până și afirmarea dreptului nostru la intoleranță trebuie să se facă În cadrul și cu mijloacele toleranței. Prețul supraviețuirii. Nu trăim Într-o lume a certitudinilor și nici Într-o lume care să se regăsească sub semnul unității. Vechi rivalități și conflicte ideologice, politice, religioase și, mai cu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de armonizare a unor opțiuni filosofice, morale și acționale altfel divergente și, nu rareori, contradictorii, pentru a spera Într-un viitor comun, În diversitate de exprimări individuale și de grup; fie să accentueze fisurile culturale și religioase, făcând apel la intoleranță, „reactivând fundamentalismul pe Însăși culmile dezvoltării moderne”106, cu consecințele sale previzibile, declanșate de o confruntare, fără câștigător final, a civilizațiilor. Dificila experiență a diferenței ne obligă să acceptăm că natura umană nu se manifestă identic În toți oamenii. Recunoașterea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
o asemenea atitudine nu este posibilă decât În societățile democratice. Dimpotrivă, societățile totalitare se relevă Întotdeauna intolerante. Chiar dacă pluralismul - propriu societăților democratice - constituie numai premisa, nu și garantarea unui spirit tolerant, respingerea pluralismului este - după Isaiah Berlin- sursa sigură a intoleranței pentru că, negând posibilitatea unei pluralități de valori morale, se poate cu ușurință accepta că „adevăratele” valori trebuie impuse și celorlalți, la nevoie chiar cu forța, Întrucât sunt singurele acceptabile și dezirabile social. În mod evident, credința Într-un ansamblu unic
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
intolerantă și, adesea, nerezonabilă În relațiile cu semenii săi. Natura nu ne-a făcut Îngăduitori. Tocmai prin educație și cultură putem dobândi noua mentalitate tolerantă. Într-un interesant eseu, Reflecții neortodoxe despre toleranță 113, Camil Mureșanu afirma că toleranța și intoleranța stau În relație cu apetențe ale psihicului, cu o anumită terapeutică interioară a acestuia pe care și-o realizează când printr-o metodă, când printr- alta: prin a-și impune liniște, sau, dimpotrivă, a prefera starea de tensiune. Toleranța este
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
o persoană se Înșeală asupra modului de viață ce-i convine cel mai bine, este preferabil ca ea să rămână stăpână pe propriul destin și să se manifeste ca ființă autonomă. De altfel, prea multă rațiune Îndeamnă mai degrabă la intoleranță, pentru că rațiunea va accepta cu maximă greutate că ceva ce este Într-adevăr rău poate fi tolerat. Mai mult, tot rațiunea este cea care ne atrage atenția și asupra faptului că marile civilizații au devenit vulnerabile În momentul când au
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
maximă greutate că ceva ce este Într-adevăr rău poate fi tolerat. Mai mult, tot rațiunea este cea care ne atrage atenția și asupra faptului că marile civilizații au devenit vulnerabile În momentul când au devenit tolerante, ca atare tocmai intoleranța pare să le fi putut salva (De pildă, prăbușirea marilor imperii susține, mai mult sau mai puțin, acest punct de vedere.Ă Peripatethice să-și domine dimensiunea sa naturală, creându-și propria sa lume, a culturii și civilizației, În care
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
umanitatea din noi, În măsura În care sunt alături și În comuniune cu noi Întru umanitate - nu În afara ei! - au dreptul lor la existență. Într-un anume sens va trebui să acceptăm că civilizația democrată, avansată și stabilă, este mai degrabă tolerantă, În timp ce intoleranța este semnul crizei de identitate caracteristică unei societăți sau mișcări spirituale În curs de afirmare. Biserica Ortodoxă Își știe puterea, și tocmai prin aceasta Își poate permite să fie și mai tolerantă. Numai cei puternici sunt toleranți. Cei slabi nu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
normală; 2. refuzul societății și al valorilor sale; 3. marea capacitate de adaptare la realitate și încrederea în sine; 4. un narcisism morbid înțelegînd prin asta o centralizare asupra sinelui, cu satisfacții permanente de sine, admirarea de sine, supraestimarea; 5. intoleranța la frustrare, asociată cu nevoia de putere, de forță; 6. agresivitatea, afirmarea de sine și hipogenialitatea; 7. egocentrismul etic ca sistem de valori în universul delincventului constituit prin: a) valorizarea negativă a dezangajării sociale, prin valorizarea: I. agresivității; II. forței
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Hipertensiune arterială gravă; j)Infarcte cerebrale în antecedente, mai ales cele cu ramolismente la nivelul trunchiului cerebral; k)Atteroscleroza avansată; l)Stările cașectice; m)Comele; n)Hipertiroidiile; o)Tuberculoza pulmonară evolutivă; p)Tetania latentă; q)Feocromocitomul; r)Mielomul multiplu; s)Intoleranța la iod și produse iodate; 4. Pregătirea bolnavului pentru angiografie Este identică cu pregătirea bolnavului pentru angiografia digitală (a se vedea capitolul respectiv). Trebuie eliminată din start programarea pentru angiografie a bolnavilor cu triadă simptomatică: Labilitate psihica + teren alergic + hipotensiune
Imagistica meningioamelor de convexitate by Vasile BUSUIOC, Silviu BUSUIOC () [Corola-publishinghouse/Science/100964_a_102256]
-
în timp ce a ieșit și din copilărie. Libertatea pare că s-ar întrevedea la capătul labirintului, dar labirintul este înțesat de monștrii locali. Dan Lungu are prezența de spirit de a-i configura pe acești monștri care poartă nume de: corupție, intoleranță, neîncredere în celălalt, inadaptare, lingușire a celui puternic, minciună. Îi regăsim și în cealaltă societate, societatea comunistă, dar sub alte măști. Răul există acolo unde există și oameni, amestecat cu binele. Scriitorul însă face acest complicat proces de decantare, uneori
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
nu au făcut decât să producă ceea ce Raymond Boudon a numit "efecte perverse". Semnificativă, în acest sens, fiind perioada prohibiției din Statele Unite, perioadă în care crima organizată, producerea și traficul de alcool au devenit una dintre cele mai profitabile afaceri. Intoleranța față de consum (specifică secolului XX) a determinat și modificarea legislației drogurilor. Astfel, de exemplu, a devenit obligatorie inscripționarea cu atenționări asupra efectelor pe care le are consumul de tutun asupra sănătății individuale, dar și a celor din jur. A fost
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
suferit, cât și asupra oportunităților educaționale și a efectelor asupra rezultatelor școlare ale copiilor. Stilul de viață din cartierele sărace, creează mari probleme de administrare pentru autoritățile urbane. De pildă, datorită lipsei educației și pregătirii profesionale, șomajului și "indolenței sau intoleranței muncii" (Giddens, 2009, p. 505) aici se înregistrează cel mai mare număr al actelor de delincvență, incluzând traficul și consumul de droguri. Unii cercetători au argumentat că în multe societăți urbane industrializate există legături strânse între comportamentul delincvent și excluziunea
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
1991) Slabe strategii de adaptare (Spooner, Hall și Lynskey, 2001) Apartenența la grupuri care descurajează comportamentele deviante și consumul de substanțe (Jessor și colab., 1995; NIDA, 1997) Strategii de adaptare adecvate incluzând: empatia, rezolvarea problemelor, (Spooner, Hall și Lynskey, 2001) Intoleranța cu privire la comportamentul deviant (Jessor și colab., 1995) Credințe și valori morale (Spooner, Hall și Lynskey, 2001) Înțelegerea corectă a comportamentelor de risc (Lane și colab., 2001) Promovarea unor atitudini și comportamente puternic orientate împotriva consumului de substanțe în rândul colegilor
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
Inițierea Prevenire Campanii de sensibilizare Școala Furnizori de servicii din comunitate Experimentarea Prevenirea timpurie și campanii de conștientizare Evaluare Consiliere (de scurtă durată) Școala Furnizori de servicii din comunitate Clinici care oferă servicii ambulatorii Factori individuali Abilități de relaționare Optimism Intoleranță privind comportamentul deviant Relație pozitivă cu părinții Afilierea la grupuri de semeni al căror comportament este adecvat Credințe, valori morale, religioase Atitudine antidrog puternică Factori familiali Părinți suportivi, familie armonioasă Oportunități de învățare și suport Legături strânse și stabile între
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
modalități prin care: Pot rezista la cererile repetate ale prietenilor de a consuma substanțe, fără a pierde prietenia acestora Abilități în relațiile interpersonale Participanții pot observa și exersa modalități prin care: Sprijină persoanele care încearcă să renunțe la consum Exprimă intoleranță față de prieteni care consumă substanțe Abilități în luarea deciziilor Participanții pot observa și exersa modalități prin care : Aduna informații despre consecințele consumului de substanțe Pune în balanță consecințele consumului și motivele care îi determină pe tineri să consume substanțe Identifică
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
rezolvarea fără o tratare a cauzelor lor profunde, altminteri vom asista în continuare la acest dans al umbrelor, un dans nebun, aparent fără sfîrșit. Traversăm mai mult decît o criză eco-nomică, trăim o criză a civilizației, provenită mai ales din intoleranță, din succesive intransigențe ideologice născătoare a tot soiul de proze-litisme, din excesele suscitate de zeița Rațiune, de ideea de națiune, de clasă, de rasă etc. Obiectul adevăratei cunoașteri econo-mice nu este avuția, unul din vițeii de aur la care prea
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
alimentații exclusive și prelungite cu lapte, poate apare anemia, mai ales la noi născuți. În lapte pot ajunge accidental sau adăugate voit și substanțe nedorite (pesticide, antibiotice, elemente radioactive etc), uneori în concentrații periculoase pentru consumator. Laptele ca atare sau intoleranța față de unele din componentele acestuia, pot genera diferite afecțiuni, cu grad mai mic sau mai mare de periculozitate pentru consumatori: * boli metabolice la copii se manifestă ca intoleranță față de lapte; * boli legate de lipidele laptelui incapacitatea de a metaboliza anumiți
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
radioactive etc), uneori în concentrații periculoase pentru consumator. Laptele ca atare sau intoleranța față de unele din componentele acestuia, pot genera diferite afecțiuni, cu grad mai mic sau mai mare de periculozitate pentru consumatori: * boli metabolice la copii se manifestă ca intoleranță față de lapte; * boli legate de lipidele laptelui incapacitatea de a metaboliza anumiți acizi grași din lapte; * boli cu specificitate pentru proteinele laptelui alergia la proteinele din laptele de vacă, aminoacidopatia etc; * apariția rahitismului hipovitaminic; * riscuri potențiale apariția osteoporozei, hipertensiunii, cataracta
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
structură dizarmonică de personalitate de tipul psihopatiei impulsive, stă la originea multor devieri comportamentale. Investigarea tendințelor psihice cu teste de personalitate a relevat faptul că foarte mulți dintre elevii delincvenți testați dau răspunsuri de tip agresiv, care exprimă opoziția și intoleranța deschisă față de reguli (norme, cerințe) și față de cei din jur. Deși nu se poate pune semn de egalitate Între caracteriali și delincvenți, deoarece nu toți copiii cu tulburări de caracter devin delincvenți, și nu toți delincvenții au cunoscut În copilărie
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
și conflict. Forme frecvente de violență școlară În România: ¾ Violențe verbale Între elevi (Înjurii, jigniri) ¾ Consum de băuturi alcoolice ¾ Deteriorări ale mobilierului școlar și ale altor obiecte de inventar ¾ Violență fizică Între elevi (loviri, bătăi răniri) ¾ Refuzul Îndeplinirii sarcinilor școlare ¾ Intoleranță față de elevii devaforizați social, cei proveniți din alte minorități etnice (În special față de cei de etnie romă) sau cu handicap ¾ Jigniri, cuvinte amenințătoare la adresa profesorilor ¾ Inscripții, desene pe pereții școlii sau pe bănci ¾ Furturi Între elevi ¾ Gălăgie, indisciplină la ore
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
luptă națională și creștină” apărută la București între 24 noiembrie 1935 și martie 1938. Director: Al. Hodoș. Programul e spectacular-agresiv, de o agresivitate mimată, tipică mișcărilor de avangardă, într-un stil ce sugerează mai degrabă inconformismul vârstei decât rigiditatea și intoleranța unei orientări doctrinare: „Ne avântăm spre riscurile încăierării, cu viziera deschisă, cu lancea în cumpănire și cu armurile fluturând spre cer, oricât de donquijotesc ar părea unora acest fel de atac, nepotrivit cu stilul tehnicii moderne. [...] Dușmănim demonstrativ și suntem
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287818_a_289147]