14,595 matches
-
trebuie să se zărească gratuitatea. Dar cum se poate justifica asumarea iertării ca principiu de comportament istoric? Cum să se atribuie iertării o funcție originară în raport cu cultura, cu politica, cu pedagogia, cu dreptul? Din faptul că iertarea este de natură maternă - așa cum am subliniat făcând referință la Sfânta Fecioară Maria - izvorăște importanța sa fundamentală. Natura maternă a iertării se observă în Biserică - și ea mamă - căreia i-a fost încredințată puterea iertării ca misiune esențială a ei. Preotul este un frate
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
comportament istoric? Cum să se atribuie iertării o funcție originară în raport cu cultura, cu politica, cu pedagogia, cu dreptul? Din faptul că iertarea este de natură maternă - așa cum am subliniat făcând referință la Sfânta Fecioară Maria - izvorăște importanța sa fundamentală. Natura maternă a iertării se observă în Biserică - și ea mamă - căreia i-a fost încredințată puterea iertării ca misiune esențială a ei. Preotul este un frate și un tată al iertării. Atunci, când Isus îi dă lui Petru „primatul”, îi conferă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
calea frumuseții pentru că personajele cele mai bune din istoria harului au străbătut această cale de sfințenie și de înțelepciune, care este via pulc-hritudinis. Căci frumusețea este: - calea Mariei: ea a mers pe această cale - cu un pas feciorelnic, sponsal și matern - pentru a învăța Biserica cum se merge la Cristos și cum se rămâne cu El; calea sfințeniei ne amintește, prin urmare, „acea frumusețe neobișnuită care are numele de Maria”; - este calea Apostolilor: străbătând-o, ei au confirmat E-vanghelia pe
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
al Mariei”, iubit de ea în mod deosebit pentru că este chemat să trăiască în lume și în istorie ca ea; în mod virginal, adică cu credință (încrezându-se în Cristos așa cum un feciorelnic se sprijină numai pe Dum-nezeu); în mod matern, adică cu iubire extremă (interpretând iubirea paternă a lui Dumnezeu și cea maternă a Bisericii și a Mariei ca iubire stăruitoare și fără rezerve); în mod sponsal, adică interpretând iubirea în linia reciprocității (promovând spiritualitatea și cultura alterității, inaugurând umanismul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
în lume și în istorie ca ea; în mod virginal, adică cu credință (încrezându-se în Cristos așa cum un feciorelnic se sprijină numai pe Dum-nezeu); în mod matern, adică cu iubire extremă (interpretând iubirea paternă a lui Dumnezeu și cea maternă a Bisericii și a Mariei ca iubire stăruitoare și fără rezerve); în mod sponsal, adică interpretând iubirea în linia reciprocității (promovând spiritualitatea și cultura alterității, inaugurând umanismul ce-luilalt om care se alimentează de la două focare: celălalt ca și mine, celălalt
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
popoarele din Mesopotamia, rodnicia câmpului depindea mai curând de ploaie decât de irigația obținută de la marile fluvii și de la canale. În acest context, cerul primește în Biblie o semnificație cosmologică ulterioară: asemenea bărbatului care-și duce sămânța sa în sânul matern al femeii (Is 45,8), la fel cerul distribuie rodnicie sânului pământului. Deși asemănarea pe care Biblia o face între ploaia căzută din cer și sperma umană e cunoscută în diferite povestiri mitologice din Orientul Apropiat antic, ea se diferențiază
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
foarte bun cu ele. Le putea face mereu să cînte la unison, și cînd dormeam împreună, chiar mă făcea să mă bucur de ele. îmi zicea că n-a văzut niciodată o fată găurită în atîtea locuri. Nan zîmbi aproape matern și Lanark, cu un puseu de gelozie, văzu aceeași expresie moale, plină de amintiri, pe fața Rimei. Nan oftă și continuă: — Dar l-au alungat pînă și pe Sludden îgurile au făcut-o), pentru că pe măsură ce mă simțeam mai rău, aveam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
mă va mîngîia și o să facem dragoste fără griji sau prea multă agitație. Vom petrece toată ziua în pat, mîncînd, citind și îmbrățișîndu-ne fericiți, vom face dragoste, dar nu ne vom plictisi unul de celălalt. — Așa deci. Vrei o figură maternă. — Nu! țipă Lanark. Nu vreau o figură maternă sau o figură de soră sau de nevastă, vreau o femeie, una atrăgătoare, care mă place mai mult decît pe oricare alt bărbat din lume, dar să nu mă agaseze! — Cred că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
griji sau prea multă agitație. Vom petrece toată ziua în pat, mîncînd, citind și îmbrățișîndu-ne fericiți, vom face dragoste, dar nu ne vom plictisi unul de celălalt. — Așa deci. Vrei o figură maternă. — Nu! țipă Lanark. Nu vreau o figură maternă sau o figură de soră sau de nevastă, vreau o femeie, una atrăgătoare, care mă place mai mult decît pe oricare alt bărbat din lume, dar să nu mă agaseze! — Cred că pot să-ți aranjez așa ceva, zise Gloopy. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
dăruise o pereche de ghete cu patine. Zenobia se căznise zile în șir, zadarnic, să le folosească. De fiecare dată cădea ca un butuc. Dar într-o noapte cu lună rotundă și imensă ca acum își desprinsese mâna din strânsoarea maternă, încălțase ghetele cu patine și ieșise din casă. Când se trezise, maică-sa o găsise patinând adormită pe gheața din curte, numai în cămășuță. Ai fi zis că plutea, că zbura prin gerul tăios, pe sub pomii sclipind de chiciură. După
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
îmi turtea creierul. Așteptam să mă întrebe despre Hegel. Mi-a demonstrat verbal, cu argumente de necombătut, că singurul sentiment real și atotputernic, pe care natura însăși îl impune ca atare scoțându-l din groapa oarbă a instinctelor, e dragostea maternă, și așa mai departe. O ascultam tăcut. Ca s-o suport, îi puneam, în gând, niște mustăți mari, căzăcești. Îi stătea bine cu ele. La un moment s-a oprit să respire. „Tanti“, i-am spus, „dumneavoastră aveți perfectă dreptate
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
sociale mai modeste. Și asta se vede în lărgimea străzii, care se îngustează mult, în arhitectura imobilelor, care devin sobre, în apariția amplasamentelor industriale și meșteșugărești. Comunitatea portugheză este suficient de vastă pentru a beneficia de o slujbă în limba maternă în fiecare duminică, la biserica Sainte-Marie-des-Batignolles. Un clivaj social separă foarte clar al 17-lea arondisment în două părți, la sud și la nord de liniile ferate ale gării Saint-Lazare. Personalul aflat în serviciul familiilor din marea burghezie, adesea de
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
Grosvenor își spuse că brațele și mâinile celor două făpturi se vor despărți probabil la un moment dat și atunci al doilea trup va putea să-și suporte propria greutate. Partenogeneza. Reproducere fără mijlocirea sexului. O mlădiță crescută din trunchiul matern ajunge să se despartă de acesta, devenind de sine stătătoare. Imaginea proiectată pe ecran părea să aibă și niște rămășițe de aripi. Smocuri de pene se vedeau la "încheieturi". Trupul, uimitor de drept, era acoperit cu o tunică de un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
articole erau nesemnate, iar când apărea un nume pe prima pagină se vedea și se reținea. Iar despre proaspătul lor angajat se vorbise, era un personaj, așa că numele lui nu putea decât să ajute la vânzarea ziarului. Doamnele din asociația „Materna“, adunate la leagănul din strada Teilor, tocmai discutau meniurile de post, rezultatele anchetei și despre străinul misterios care o semna. — Doctorul Istrati, pe care bărbatu-meu îl cunoaște de pe când a studiat medicina - că acum s-a făcut chimist -, a
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
atingerea scrumierei (nervozitate), scrumul pus cu grijă (lucruri serioase), satisfacție în a fuma sau legănare pe scaun (stare de bine). GESTURI ȘI LIMBAJ TAINIC! Ideea de vindecare cu ajutorul transmiterii energiei prin intermediul palmelor este foarte veche și este legată de principiul matern, un sistem de „terapie prin lumină”, eficient, simplu, accesibil indiferent de credință, rasă, apartenență socială, prezența acestui sistem de terapie prin intermediul mâinii și prin cunoaștere; pentru cel care dorește să-și trateze trupul și sufletul este necesară. Orice privire asupra
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
semnificație negativă, asociată fie cu protecția de rău (inelele de pe deget), fie ca relație cu soarele - mâna dreaptă, și cu luna - mâna stângă, fie ca o credință ce înfățișează arma vicleană, trădătoare, în mâna ascunsă stângă. Protecția oferită de mâinile materne se transformă în protecția oferită de mâinile zeului (Horus era inițial reprezentat la egipteni ca un șoim, protejând cerul și pământul cu aripile mâini). Dualitatea sexuală a mâinii feminine și a celei masculine apare celebrată în forța magică a podoabelor
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
deosebit, cu trimitere la oglindă, la confruntarea dintre lumea perceptibilă și aceea, văzută, invizibilă, supranaturală. Prima fază de înțelegere a mâinii, pentru bebeluș, deschide calea spre o percepere a lumii sfinte prin modul de a simți caloric și tactil, lumea maternă; invazia miraculosului se prelungește spre o a doua înțelegere a mâinii, drept o prelungire a propriei ființe. Prin intermediul mâinii, copilul controlează întâlnirea cu celălalt și realizează că intră în lumea unică a ființelor umane. Ca adolescent, omul percepe unirea contrariilor
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
celor trei cărări din palmă (a vieții, a inimii și a minții), mâna reprezintă, alături de alte părți fermecate ale corpului, un semn magic al relației cu divinitatea blândă sau pedepsitoare și că o binecuvântare înseamnă o întoarcere spre prima mângâiere maternă. De aceea, o amprentă în artele plastice și cele literare, create cu ajutorul minții, inimii și mâinii, reprezintă un elogiu voluntar sau involuntar al acestei părți a corpului uman. Imaginea mâinii divine din Capela Sixtină atinge și trezește viața în degetul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
factori familiali și de grup, sociali și instituționali (Durkheim), fiind descrisi ca o stare de anomie macrosocială (comunitatea), microsocială (familie), instituțională. Factorii familiali ce intervin și facilitează formarea unui comportament delincvent sunt reprezentați în pattern-urile parentale defavorizante: carență afectivă maternă asociată cu lipsa modelului patern sau abuzul de autoritate al acestuia din urmă, cu posibilitatea de asociere a violenței domestice, conflicte susținute între părinți etc. Un mediu familial dezechilibrat, lipsit de afectivitate, în special din partea mamei, va genera tulburări de
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
bază reală). Ca și în cazul modelului familial discutat mai sus, este necesar să menționăm că cel mai frecvent model părintesc implicat în acest proces paideic este tatăl bomboană (Vincent apud N. Mitrofan, 2000, p. 369) manifestă conduite și atitudini materne, ceea ce înhibă șansele copilului de a accepta și depăși, mai târziu, frustrările pe care le întâmpină, sau nu vor ști să răspundă corespunzător disciplinelor. Din perspectiva acestor părinți, copii sunt priviți ca fiind ființe supranaturale copilul idol care șocheză prin
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Bruxelles, la reuniunea de toamnă a Uniunii Europene. Pe diverse canale TV discuții cu ton ridicat privind unele probleme. Din Germania primesc o ilustrată prin care o româncă îmi mulțumește pentru volumul ce i-am trimis, ca să nu uite limba maternă. A plecat pentru o mai bună stare materială și acum simte acut acel sentiment al înstrăinării. M-am bucurat sincer de puținele rânduri scrise cu dor de România. La ora 20 am dat telefon confratelui profesor și scriitor Mihai Bejinaru
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
de cititori, pentru că am mai dăruit din volumele mele și altor cunoștințe din Italia (tot români plecați) și la fel mi s-a spus că, peste tot unde se află români, citesc cu și mai mult dor cartea în limba maternă. Din Iași, I.N. Oprea îmi confirmă că a primit scrisoarea adresată de confratele Mihai Bejinaru. De n-o primea, urma să-i transmit telefonic rândurile adresate. Vineri, 19 noiembrie 2010. Se împlinesc 68 de ani de când sovieticii au declanșat marea
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
în jurul orei 14. Mă pregătesc să fac față, cât de cât. În primul rând am pregătit 25 volume III și 5 vol.I, pentru a fi difuzate în comunitatea de români din Texas, compatrioți dornici să lectureze cărți în limba maternă, eu beneficiind de difuzori voluntari. N-am uitat buchetul de flori pentru doamna Pândaru. Îmi pare rău că nu mai am petale de trandafiri, cum am avut în august pentru fiică-mea. Domnul Constantin Pândaru și-a exprimat dorința de
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
de aceea devin debusolați. Mândria de a avea asemenea părinți e un sentiment dominant al acestei personalități. Din cele 27 capitole ale volumului, doar 11 au câte un Motto semnificativ rezervând capitole aparte numeroșilor componenți ai familiei, începând cu bunicii materni și paterni până la ultima rudă a acestei familii greu încercate. Nu uită să specifice că se află în viață datorită faptului că la cedarea vremelnică a unei părți din Transilvania aflându-se în partea cedată, bunicul i a urcat în
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
nu le convenea ceva, împușcau omul pe loc, fără judecată” (pag.115) . Nici un pic de legalitate. Care legi? Parcă ocupația are legi? Au năvălit ca tătarii, ca hoții, ne-au luat tot, până și dreptul de a vorbi în limba maternă. Decât o așa viață, mai bine moartea, ca ceilalți băieți ai noștri pe care i-au împușcat la Chișinău (pag. 122, 123). Unii oameni au fost informatori, ajungând să-și înfunde în pușcării chiar rude apropiate, fără a mai vorbi
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]