3,581 matches
-
european va eșua. Preocuparea mea majoră, după ce am petrecut aproape douăzeci de ani lucrând atât În Europa, cât și În America, este dacă sentimentul de speranță al europenilor este suficient pentru a susține o nouă viziune pentru viitor. Visurile necesită optimism, un sentiment că speranțele pot fi implinite. Americanii sunt plini de speranță și optimism. În general, europenii au mai puțin din ambele. Totuși ei au o speranță prudentă În noua lor uniune. și sondajele de opinie publică arată ca o
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
atât În Europa, cât și În America, este dacă sentimentul de speranță al europenilor este suficient pentru a susține o nouă viziune pentru viitor. Visurile necesită optimism, un sentiment că speranțele pot fi implinite. Americanii sunt plini de speranță și optimism. În general, europenii au mai puțin din ambele. Totuși ei au o speranță prudentă În noua lor uniune. și sondajele de opinie publică arată ca o generație mai tânără are un optimism măsurat. Poate că asta este tot la ce
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
fi implinite. Americanii sunt plini de speranță și optimism. În general, europenii au mai puțin din ambele. Totuși ei au o speranță prudentă În noua lor uniune. și sondajele de opinie publică arată ca o generație mai tânără are un optimism măsurat. Poate că asta este tot la ce putem sau trebuie să ne așteptăm. Tipul de optimism nelimitat, atât de caracteristic spiritului american, nu ne-a servit bine Întotdeauna. Într-o lume a amenințărilor globale sporite, entuziasmul temperat, echilibrat de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Totuși ei au o speranță prudentă În noua lor uniune. și sondajele de opinie publică arată ca o generație mai tânără are un optimism măsurat. Poate că asta este tot la ce putem sau trebuie să ne așteptăm. Tipul de optimism nelimitat, atât de caracteristic spiritului american, nu ne-a servit bine Întotdeauna. Într-o lume a amenințărilor globale sporite, entuziasmul temperat, echilibrat de o apreciere realistă a riscurilor, poate fi mai potrivit. Dar există și o venă pesimistă profundă În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
măceluri În atâtea secole de istorie. Insuccesul poate stinge speranța. Dar poate de asemenea face oamenii mai puternici, mai rezistenți, mai Înțelepți. A depăși cinismul va fi pentru europeni o provocare la fel de dificilă ca pentru noi, americanii, să ne depășim optimismul naiv. Totuși, nici un vis, indiferent de cât de atractiv ar putea fi, nu poate triumfa Într-o atmosfera marcată de pesimism și cinism. Cu riscul de a deranja ambele maluri ale Atlanticului, poate că există anumite lecții pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
înainte de primul război mondial (35240 gușați și cretini). Împotriva opiniilor unor reputați specialiști contemporani, C. I. Parhon a susținut raportul de "strânsă conexiune patogenetică" existent între gușă și cretinism. El are meritul de a fi elaborat problema profilaxiei gușii cu optimism, apreciind în 1924 că "pare să avem acum mijloace care dau din acest punct de vedere rezultate de netăgăduit", încheindu-și raportul menționat cu cuvintele: "Se poate spera că, printr-o bună profilaxie, această boală să dispară. Dacă cretinismul este
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
corp tiroid. Aceste experiențe, coexistența sindromului lui Basedow cu epilepsia, notată de mai mulți autori, exagerarea fenomenelor convulsive în urma tratamentului tiroidian poate prea intensiv sau neindicat -, observată în mai multe cazuri, dovedesc că, pentru menținerea echilibrului energetic nervos, trebuie un optimism cantitativ de substanță de substanță tiroidiană și că, deasupra sau sub acest optimism, se pot observa mai ușor fenomenele de descărcare motrice sau tulburările psihice care caracterizează accesele epileptice". Aceste idei, verificate experimental, au revenit și mai târziu în opera
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
mulți autori, exagerarea fenomenelor convulsive în urma tratamentului tiroidian poate prea intensiv sau neindicat -, observată în mai multe cazuri, dovedesc că, pentru menținerea echilibrului energetic nervos, trebuie un optimism cantitativ de substanță de substanță tiroidiană și că, deasupra sau sub acest optimism, se pot observa mai ușor fenomenele de descărcare motrice sau tulburările psihice care caracterizează accesele epileptice". Aceste idei, verificate experimental, au revenit și mai târziu în opera lui C. I. Parhon. C. I. Parhon nu excludea rolul tiroidei în determinarea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
rază de sinceritate și curaj capabilă să se opună agresiunii. Îl susține Bunica interpretată, cu rafinament al mijloacelor și cu o discreție a sentimentului, de Cornelia Gheorghiu. Personaj cu o simbolică limpede, Bunica încearcă să impună măsura bunului simț, tradiționalul optimism și judecata sănătoasă în această lume a derutei, compromisului și violenței. În rolul principal, Const. Popa, sfîșiat evident de dihotomia autor-interpret, conferă personajului un puternic dramatism interior; el parcurge cu bună știință actoricească stările complexe ale personajului, oscilațiile lui între
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
ce sunt dezvoltate în deducții, urmări, reinvenții și reprezentări variate. Simfonismul este mai mult decât o muzică - dilatată și mare -, el devine un mesaj personal, o atitudine și o gândire filozofică, o viziune subiectivă sau individuală asupra lumii. Este limbajul optimismului fantazat al lui Haydn, a inocenței lui Mozart, a furiei titanice a lui Beethoven, a ceremonialismului convins al lui Cherubini sau a melancolicelor solilocuri ale unor romantici, îndeosebi germani. Simfonismul este triumful muzicii absolute, iar atunci când se asociază unor texte
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
primul este cauza celui din urmă. Într-o cercetare asupra calității vieții, se determină o corelație între venitul economic și atitudinea optimistă/pesimistă asupra viitorului. Deși este destul de greu să se facă presupoziții asupra mecanismelor prin care nivelul veniturilor influențează optimismul/pesimismul în ceea ce privește viitorul, este clar că prima este o variabilă independentă în raport cu ultima. Este deci rezonabil să presupunem că venitul este cauză în această relație. Problema duratei și a distanței. Jack Gibbs (1972) aduce în discuție odificultate stabilă a postulării
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
locuință, aparate tehnico-gospodărești - mai bună), nivelul școlar ar trebui să aibă o influență pozitivă asupra calității vieții. În fapt, influența sa este negativă. Cu cât crește nivelul de școlaritate, cu atât indicatorii satisfacției cu viața, ai calității percepute a vieții, optimism/pesimism, iau valori mai scăzute. Acesta este un fapt empiric, obținut printr-o procedură strict obiectivă. Explicația sa are însă implicații importante pentru interesele diferitelor grupuri socioprofesionale. Întrebarea pe care ne-o putem pune, prin urmare, este: putem imagina o
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
și acțiunea transformatoare sunt forțele istoriei, ci procesul social global impersonal, care se desfășoară în timp. Criteriul evoluției este obiectiv - creșterea în complexitate, o adaptare mai bună. Până la urmă, rezultatul este pozitiv pe ansamblu, dar nu acest aspect este important. Optimismul pe termen lung compensa viziunea încordată a prezentului și viitorului imediat, supus regulii luptei crâncene pentru existență și a eliminării celui neadaptat. Înlocuirea conceptului de progres cu cel de evoluție purta în sine și o modificare de atitudine față de realitate
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
observă că populația a pierdut Încrederea În partidele democratice și este ghidată mai mult de nostalgia față de fostul regim socialist. Totuși, aproximativ 40% dintre cetățeni speră că Republica Moldova este pe cale de a deveni o democrație, ceea ce oferă observatorului motive de optimism, chiar În fața unei realități crude. Într-o societate democratică, populația are dreptul să-și exprime opiniile, atitudinile și interesele prin diferite mijloace legitime: participarea la vot, participarea la procesul de influențare și luare a deciziilor politice prin intermediul diferitor grupuri de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
survey did not know how to define democracy. The author comes to the conclusion that the population has ceased trusting the democratic political parties, and people have become nostalgic about the former socialist regime. Nevertheless, there is a reason for optimism in the proportion of around 40% of the citizens that still hope that the Republic of Moldova will become a democracy. Primit la redacție: decembrie 2004 RESTITUIRI Despre metodă În științe și În istorie∗ A.D. Xenopol În anul 1908 a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
-i premerge dragostea de Dumnezeu și de Hristos și dragostea de aproapele”. (Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. III, 3, în PSB, vol. 1, p. 250-251) „Tuturor întreprinderilor să le premeargă credința în Dumnezeu și să urmeze (însoțească) optimismul, așa încât cu credința să întărim puterea sufletului și cu optimismul să fim bine dispuși pentru faptele bune”. (Sf. Vasile cel Mare, Constituțiile ascetice, cap. XV, în PSB, vol. 18, p. 498) „Da, credința are nevoie de ajutorul și prezența Duhului
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de aproapele”. (Sf. Policarp al Smirnei, Epistola către filipeni, cap. III, 3, în PSB, vol. 1, p. 250-251) „Tuturor întreprinderilor să le premeargă credința în Dumnezeu și să urmeze (însoțească) optimismul, așa încât cu credința să întărim puterea sufletului și cu optimismul să fim bine dispuși pentru faptele bune”. (Sf. Vasile cel Mare, Constituțiile ascetice, cap. XV, în PSB, vol. 18, p. 498) „Da, credința are nevoie de ajutorul și prezența Duhului ca să rămână neclintită; iar ajutorul Duhului rămâne în noi dacă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
gînditorii ruși de la începutul secolului XX sau Simone Weil, iar în preajma noastră André Scrima, Andrei Pleșu, H.-R. Patapievici privesc mai degrabă astfel modernitatea tîrzie, nerefuzîndu-i șanse spirituale proprii. în secolul al XV lea, Nicolaus Cusanus a regîndit, cu un optimism solar, exaltant, întrucîtva inaugural, cele mai înalte teme metafizice și mistice, punîndu le într-un nou teritoriu mental, într-un nou limbaj, care anunțau modernitatea. Mai ales pe urmele lor, voi încerca să inventariez cîteva aspecte ale modernității tîrzii care
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
multiple ale religiilor ; raportul dintre adeziunea fără rest la propria credință și asumarea Adevărului așa cum apare el în alte tradiții ; tema luminării sau îmbogățirii reciproce a tradițiilor care sînt totuși, fiecare, complete în depozitul lor de adevăr etc. Cu un optimism specific, poate, mijlocului de secol XX, A.K. Coomaraswamy considera că, în lumea noastră, rolul tălmaciului între religii este capital. Sîntem un arhipelag de insule, puse brusc de modernitatea tîrzie într-o comunicare căreia membrii societăților tradiționale și chiar moderne
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Pacienta vorbește despre nerăbdarea sa de a intra în faza activă a terapiei. Ea revine și aduce contractul terapeutic. Toate detaliile acestuia sunt precizate și clarificate. Doamna S. împreună cu terapeutul îl semnează . Doamna S. își exprimă mulțumirea și un oarecare optimism la ideea începerii terapiei. Sedința permite completarea analizei funcționale și insistarea asupra modului de viață al pacientei. Se constată faptul că manifestarea unei preocupări pentru perfecțiune amplifică anxietatea acesteia. Trecerea în revistă a sarcinilor In intervalul scurs după a doua
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
mai larg al noii generații a intelighenției românești, decisă acum că idealul politic al reîntregirii era îndeplinit să se dedice în totalitate culturii. În același sens, Mircea Eliade, surprinzând foarte bine tendința creativă apropiată de febrilitate, la granița indecisă dintre optimism și disperare culturală, cerea, în 1928, un an de activitate culturală dusă cu „intensitatea unui ultim an posibil” (Eliade, 1928). Începând cu toamna anului 1930, Anton Golopenția urmează constant cursurile și seminariile de sociologie, etică și politică ale lui D.
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
în cinci provincii cu administrare directă; în timp ce mii de refugiați catolici imigrează în statele catolice europene, mai cu seamă în Franța. De data aceasta, polonezii vor deveni obiectul unei manifestări de solidaritate religioasă categorică. Montalembert nu ezită să publice, cu optimism chiar, în Viitorul din 12 decembrie, următorul articol: "Priviți cum înaintează și se desăvîrșește minunata operă a secolului nostru, regenerarea lumii și nașterea libertății pe calea credinței. Alături de neclintita și admirabila Irlandă, de victorioasa Belgie, se înalță acum o forță
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
poți să-ți păstrezi opera curată”. Astfel și răspunderea față de cuvînt este sporită, indiferent de locul unde ai folosi acest cuvînt căci „nu poți să te Înfiori de condiția tragică a omului, la carte și apoi să-ți reverși un optimism de comandă pe prima pagină a ziarelor” (p. 236). În acest sens, Nichita Stănescu, considerat a fi unul dintre cei mai talentați poeți ai clipei de față, „dă dovadă de nesinceritate” Într-o serie de articole, Însă drumul nu este
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
o conferință susținută la Cluj în februarie 1937. El afirma că liberalismul întemeiază orice construcție socială pe realitate, promovând libertatea individuală în ordinea politică și economică, dreptul de proprietate, intangibilitatea contractelor, neamestecul statului în sfera activității private. Negând pesimismul și "optimismul copilăresc", care, potrivit altor analiști, ar caracteriza doctrina liberală, Gh. Strat susținea că ea constată realități și se mulțumește a trage consecințele impuse de "logică și de interesul general". Caracterul democratic al liberalismului rezultă, potrivit fruntașului georgist, din faptul că
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
să rețină mobilitatea intelectuală ca expresie a unei fervori spirituale, culturalitatea asigurată de frecventarea studiilor de limbă și literatură română . Concomitent, în tușele gracile ale acestui portret în mișcare trebuie să se regăsească în dimensiune psihologică farmecul omului, inepuizabil în optimism și definitiv în disciplina creației. Pictorița iubește ceea ce face și rezervele ei de tandrețe se dovedesc inepuizabile. Raporturile cu natura sunt întotdeauna cordiale și, de aceea, face din uimire un exercițiu de admirație față de miracolul vieții. Tonică și pasionată, Viorica
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]